所谓辟邪，可能最多都是在说一些封建迷信的东西，可是在中国人的传统文化中，易经文化和儒释道文化都会把一些不好的说为邪，文玩手串，很多都会有一些美好的寓意，而有一类手串，它们的并没有什么寓意，只有一个作用，那就是辟邪。

1、桃木手串：

我们在很多降妖除魔的影视剧中，看见道士手持桃木剑，来制服各种妖魔，因为在《山海经》记载的相关桃木知识，提到桃木是至阳之木，妖魔都害怕，且可以辟邪，所以桃木也叫做仙木，后来很多人就会将桃木制成手串来佩戴。

2、葫芦手串：

葫芦的谐音是福禄，所以，一般在文玩圈，葫芦都寓意着纳福纳禄之意，但是在国我的风水学上面，葫芦是可以吸收天气之气，包括煞气，在神话当中，葫芦是很多神仙的法器，就可以看出来，葫芦是有大作用的，而在文玩圈，葫芦还有化煞、挡煞的寓意，其实从易经文化中，我们也可以了解葫芦的辟邪的作用，比如，葫芦的S形典线，也与道家的阴阳鱼的形状非常相似，具有消灾解难，化煞挡灾的寓意。

3、白银配饰手串：

银是佛教七宝之一，在民间有关银的一种说法，就是银可以辟邪，甚至可以吸收邪气，但是经过现在科学研究证明，其实银可以释放一种对人体有影响的银离子磁场，所以在很多老习俗中，我们可以看到很多刚出生的婴儿，佩戴一对银饰品，用来辟邪。

4、黑曜石手串：

墨曜石是一种硬度很高的一种文玩手串，据说黑曜石可以吸收负能量，可以对邪气产生吸附和化解的作用，不但在中国的传统文化中，黑曜石具有辟邪的作用，就连西方的文化中，黑曜石都有着可以净化邪恶的作用。而在古佛教文化当中，黑曜石具有稳定和平和的作用，在印地安，黑曜石被称为阿帕契之泪，也叫做忘忧石，可见黑曜石手串的作用。

5、朱砂手串：

说到朱砂想必大家都不陌生吧，很多道士捉妖时，画的各种符咒，就是用朱砂来画的，所以在道家文化中，朱砂有避邪作用，而且在古时很多道士也会用朱砂炼制丹药，其实朱砂是有药用价值的，但现在很多人说朱砂有毒，其实朱砂只要不在200度以上变成气态汞，对人体是没有影响的。

在文玩圈中，这几种手串据说可以辟邪，一生只拥有一串足矣！

　　文/行愿法师

　　看到新闻有关报道：为了迎接高考，很多家长和考生到佛寺、孔庙、道观等宗教活动场所去许愿、祈福、烧香，成为中国各地区高考之前的一道风景线。每年高考的许愿祈福活动如此火爆，这就反映出竞争激烈的现代化社会形态中，考生、家长、师长们心里的焦虑、压力、不安、担心。高考的紧张压力，只有参加过高考的人才知道这种焦虑的滋味。忆起二十六年前，我参加高考，半年食不知味，日日夜夜背书，题海战术，真是苦不堪言。所以，我非常理解考生、家长、师长们的心情。

　　到底家人为考生去祈福、许愿值不值得提倡？这样的祈福有没有作用？有善友来问。我想从下面几方面来说明：

　　第一、凡存在的即合理的。从古至今，许愿祈福是世界各国各地区的人们常用的宗教方式之一，是人们心中善愿、心愿的一种表达，也是人们向往美好生活的诉求。凡许下的善愿，只要许愿者积极努力把握好时机，许愿是会兑现的。在佛陀的教法中，对于民众自发的许愿行为，被四悉檀称为“吉祥悦意”的佛经，就是佛陀教化民众的方便适应。这部分佛经说到了古印度民众的许愿祈福方式，是大众生活需要，是一种合理的存在方式。对于许愿，佛陀还特别指出：许愿在因果中必须是善愿的诉求，不是违背因果的恶愿。例如：有人许愿祈福希望找到一份适合自己的好工作，这属于善愿是会兑现的。同样的许愿，而有人希望自己中**或者今天赌钱一定要赢，这种邪恶的许愿与因果完全违背，不相符合不可能兑现。

　　第二、心诚则灵，善愿兑现。人们诚心地许下善愿，经过自己的积极努力而得以兑现，这是心诚则灵和自己努力的结果。所以，许愿的方式具有不可思议的作用和力量，能够激发和催化人们内心向往美好生活的意志，引导人们从善如流的心灵导向。因此，许愿祈福成为古往今来世界各国民众信仰宗教者或不信者，自发参与的最基本的宗教性活动之一。例如：全世界人民都祈祷世界和平，这是人心所向，是大家的共同愿望，这样的善愿引导着大众积极努力趋向和平生活。祈祷世界和平是集体的许愿祈福；高考的许愿祈福是个人的心愿；或其它身心安康等等的不同许愿都属于许愿祈福的宗教活动范畴。

　　第三、善愿达天，缓解压力。心中有着美好的心愿是人们生活所需，无可厚非。因为人人向往美好生活，这是一切众生善的意欲。当人们为了实现心中的善愿而努力的时候，受到来自社会、环境、人群等因素的制约而产生心理压力，为了缓解日积月累的种种心理压力，人们会选用一种与自己心目中最神圣的人、佛、菩萨、神、神灵等倾诉的方式，希望得到诸佛、诸神的保佑，给自己力量，让自己战胜困难去实现愿望。当然，诸佛是圆满的圣者，诸神是具有大福报的神灵，他们的护佑是不可思议的。例如：有些报考艺术院校艺术专业的高考学生，只读过初中直接进入中专学习毕业后，再考艺术院校求学。这样的考生，她许愿要成为一名最优秀的艺术人才，所以补习一年就参加高考。结果是她许愿后，非常努力学习而考上大学。尽管这样的事例少，但确实存在。为什么会有这样的事例呢？依佛教缘起、轮回、因果的原理，是人们通过许愿来缓解人们心中的压力，让自己身心专一地积极进取，努力学习去实现自己的善愿，这是主因；加上教导的师长有方；还有自己过去世博学多才的果报呈现，诸多善因缘、好条件的配合，终于实现了善愿，这是人们夙世修来的一种福报，也是因果的兑现。

　　第四、诸佛加被，自立自强。许愿之后，必须要积极努力专心一意向着心愿的方向进取，不要懈怠偷懒。俗话说：天喜欢勤奋之人。这就是告诉许愿者，空口的心愿是一种目标，你发愿之后要全身心地勤奋学习，直到实现达到目的。诸佛菩萨加被你，但是，你必须自立自强，不要投机取巧，不劳而获，须知因果不昧，一定都会兑现。

　　由上可知，许愿是一种善行，是人们缓解心理压力的一种释放方式，是激发人们积极努力趋向美好生活的表达。

　　原本许愿祈福是一种十分简单的宗教方式，不过，由于社会急功近利的人太多，加上经济大潮的驱使，很多不法商人会利用人们渴望实现心愿的焦虑来牟取暴利。例如：高考幸运符咒、状元笔等类的东西，还有高考后的旅游线路，凡此种种与高考相关的消钱、烧钱活动，许愿者必须留意、慎重地参与，要根据自己的经济实力和购买能力，不要因为心急如焚而被人利用上当被骗钱财。

　　另外，针对人们到佛寺许愿祈福的需求，笔者希望如法的佛寺在为高考人群提供帮助缓解心理压力的时候，所采取的方式是符合因果律，符合佛陀的教法，千万不可借机敛财，背弃信义。在此，笔者提醒广大许愿祈福的民众，须自己谨慎、小心为上策。　　澳洲法界佛学会 释行愿

书名：诸品灵章雷君秘旨

年代：明代

页数：20个筒子页，40面。

刻印方式：手抄本

简介：明代内府刻本就是明代皇家的刻书。作为皇家的刻书，明代内府刻书上承五代、两宋国子监刻书和元代兴文署刻书，下启清代内府（武英殿）刻书，是中国古代中央官府刻书这一链条上重要的一环，也是古籍版本领域极为重要的版本类型之一。由于明代内府刻书在很长一段时间内主要由司礼监下属之经厂负责，所以内府所刻之书往往又被称为“司礼监本”或者“经厂本”。

本书为明代内府刻本，现收藏于国家图书馆。内容包含：灵符、祖师元君家书、家书封皮、家书封皮背、使者本身玄要、破地召雷罡、敕鸡、冲雷符、钁天大斧符

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富甲经刺符是道教传统符咒之一，它通常用麻绳、纸和朱砂制成，用于保佑持有者财运旺盛，逢凶化吉。富甲经刺符的含义主要有以下几个方面：

1 富贵。富甲经刺符的“富”字表示财富、贵气，有助于持有者事业成功、家庭幸福、财运亨通、富贵荣华，成为富甲一方的人物。

2 祈福。富甲经刺符是一种道法咒符，具有灵符之威。佩戴富甲经刺符可以祈福招财，逢凶化吉，避邪辟邪，保佑持有者健康平安。

3 驱邪。富甲经刺符通过透过符文咒语，消灭坏运、邪气，保护持有者免受邪恶力量的侵害。佩戴富甲经刺符可以有效驱逐煞气、辟邪、平安吉祥。

4 祈愿。符咒里有祈愿的功课，信仰者会念经、诵咒、祈求自己的心愿得以实现。富甲经刺符里的佛经咒语，能带给持有者温暖、希望、信念，愿意持续祈愿，事事顺当、万事如意。

，不要对其过度依赖和盲目进行招财祈福。

据史书记载，白城子确实是一位写符高人。他是明朝嘉靖年间的道士，精通符咒、卜筮等方面的知识，被誉为“符术第一”。

白城子能够被誉为“符术第一”，主要是因为他的符咒功夫非常高超。他能够根据不同的情况，运用不同的符咒来达到治疗疾病、驱邪除魔、招财纳福等目的。他还擅长制作符箓，能够根据不同的需求和用途，制作出不同功效的符箓。

如果我们想学习白城子的符咒术，可以先了解一些基础的符咒知识。符咒是一种利用符号和文字等方式来表达人们意愿的方法，它可以用来辟邪、驱鬼、祈福、祛病等。学习符咒需要具备一定的基础知识和技能，包括对符咒的基本认识、符咒的制作方法和使用技巧等。可以通过阅读相关书籍和请教符咒高手来增加自己的知识和技能。

除了学习符咒术，我们还可以通过其他方式来获取好运和福气。比如说，可以通过修行、做好事、保持心态等方式来积累善缘和福德。同时，我们也需要遵循社会规范和道德规范，保持良好的品德和行为，以此来吸引好运和福气。

总之，白城子是一位符咒术高手，他的符咒功夫非常高超。如果我们想学习符咒术，可以通过学习相关知识和技能来提升自己的能力。除此之外，也可以通过其他方式来获取好运和福气。