第一，天尊加持，所在之地土地城隍皆护佑此人第二，智慧明净，所做所行皆是天意，行天之意，无所畏惧第三，平安相随，常年奔波之人受得四海大龙王护佑，舟车平安第四，财源广进，正财，偏财，禄神常伴第五，广传道音，功德无量，常庇福荫，灾祸远离第六，渐生气力，皆受天星照耀。

第二，持诵雷祖宝号：九天应元雷声普化天尊。此圣号出自《玉枢经》，经云，持诵天尊圣号，能得以下十种利益： 1、疾病者痊愈。2、消除种种不顺。 3、化解口舌官非。4、常得如意。 5、安镇神煞。6、保佑孕妇胎产。 7、驱逐精怪邪魔。8、消除瘟疫之气。 9、禳解灾难。10、祈晴消旱。

第三，持诵太乙宝号：寻声赴感太乙救苦天尊。此圣号出自《太乙救苦护身妙经》，经云，持诵天尊圣号，能得以下十二种利益： 1、消除疾病，2、加禄升官， 3、保佑舟船不遇风浪困阻 4、安定心神，消除恐怖， 5、消除家庭、工作、社交中的不和因素，增加人缘， 6、保佑国泰民安，人安物阜。 7、消除妖怪邪精，虎狼虫蛇之害。 8、求子遂愿。9、使求仙者学道有成。 10、解脱牢狱之灾。 11、超度过世亲人生天 12、消除诅咒，解冤释结。

第四、持诵玉皇宝号：玉皇大天尊玄穹高上帝。此圣号出自《高上玉皇本行集经》，经云，持诵天尊圣号，能得以下三十种利益： 1、诸仙赞重，2、先亡天在，3、宿殃解脱，4、所往通达，5、无盗贼事， 6、所求遂心，7、除水火厄，8、横事潜消，9、夜梦吉祥，10、疾病不临， 11、智慧聪明，12、人见欢喜，13、衣食丰盛，14、子孙荣贵，15、六亲见喜， 16、门族和睦，17、除三恶报，18、转女成男，19、形容端严，20、为国大臣， 21、生为帝王，22、鬼神钦仰，23、得宿命通，24、诸神护念，25、九族受荫， 26、处世长年，27、有情赖善，28、魔王保迎，29、决超三界，30、白日上升。

元始天尊说灵感观音妙经

仰启消灾炽盛光，金轮佛顶曼孥罗。

降服九曜星天象，今日法门方便开。

日光太白及荧惑，罗睺计都星辰曜。

我今稽首愿来临，大赐恩光降法会。

元始天尊说灵感观音妙经

尔时，元始天尊在大赤天大福堂中，会说三十二天帝君，日月星宿，上圣群仙，中界岳庭，名山洞府，五湖四海，三界众圣，一切善人，具登法会。啸凤鸣鸾，麒麟狮子，鹦鹉白鹤，五色毫光，照烛三界，一切琉璃，洞彻无碍，天乐徘徊，天鼓自鸣。召集十方，同侍御前。

会中有一玉女，名曰妙光，朝觐作礼。上问玉陛。臣妃有缘，得侍琼轩，切见阎浮海界，南洋浪里，有诸众生，常遭黑风迅发，波涛演没，尽沉海底，何能救度。

天尊言，昔有妙庄，帝王无后，连生二女，各各联姻。皇后梦中，见九天之上，抱送慈航普渡天尊，忽于昰皇十六年二月十九日午时，诞生于第，三宫主名，幼曰妙善，原是金真梵炁祖姥元君化凡，断除七情六欲，愿度女众，化育王宫，誓不叙婚。父王雷霆发怒，逐出宫门，即到白雀庵中修身学道。尼僧奏主，庄王闻奏，速差校尉，烧僧灭寺。大士告天泣地，感动三天，玉帝速差雷部，霎时大雨，顿息火光。宫主忙奔金阶见父，一总宫人哀劝朝臣，众告大士一心不愿招婚。妙庄帝王见恨，立发法场，枭斩刀砍不死，弦绳绞死，猛虎驼去尸体，魂归地府，阎君迎接，释放鬼魂，阴府神祇放转还阳，太白变作老人，指引宫人。雷神护送，电母伴行，身登南海。海中有山，分为三处。第一香山，胜同极乐，紫竹林中，灵芝花木，绿柳净瓶，洒除尘垢，灭除魔障，潜心悟道。忽然帝王有难，身惹脓血之灾。大士空中见父王病，不能脱体，故作残疾僧人。臣僧当朝见驾，面奏帝王。今有南海山中，修仙女子，取她臂目合药，自然圣体安痊。庄王听奏，速差值殿军士，即往南海，割之女仙臂目而回。一时圣体安然。宫中二姊拜谢斋之。残疾僧人登云而去。皇后见影，好似宫主三儿。庄王到山还愿。宫人齐到山中拜谢。母女相逢，二姊学道，帝王发心，同登道岸。

六月十九日，白日升天，变还臂目，一手还千手，一眼还千眼，故号千手千言大慈大悲救苦救难碧落洞天帝主圆通自在天尊，大显灵通，一一变化。善财法眼，五十三参，来迎大士。若有善男子善女子，闻圆通名，称圆通号，请正一道士，或一或二，或三或五，或在宫观，或于家庭，燃灯诵经，修斋布施，放生续命，忠孝节义。大舍慈光，救度众生。

尔时天尊，恭对七宝道前，志心赞诵而说偈曰：

昔有祖姥天，誓愿广无边。欲度诸男女，化身降凡尘。

庄王为宫女，苦行十六年。证得金身在，三天玉帝前。

会上天尊号，圆通自在前。元始天尊敕，道海作舟航。

圆通时刻念，福寿日增延。女人多罪业，忏悔悉消愆。

路逢险难处，我即引在前。若遇江淮海，风和浪静恬。

若有官灾难，词讼即消愆。虔诵此经典，广开大法门。

说偈已周，称扬圣号。

志心皈命礼

庄王毓秀，受帝命而诞生；教阐南洋，奉敕旨而救劫。随声感应，动念垂慈。圣德昭彰，玄功莫测。幽显昭苏而蒙恩济度，品物咸赖以荷惠生成。外道仰依，邪魔皈正。寻声救苦救难，随心消厄消灾。大悲大愿，大圣大慈。碧落洞天帝主，圆通自在天尊。

护法韦陀，侍从龙女善财，闻说此经，皆大欢喜。信受奉行，作礼而退。

元始天尊说灵感观音妙经

观音小赞：圆通自在，昔号观音。净瓶绿柳洒凡尘，度出众迷津。世世生生，福果力天人。大圣圆通自在大天尊。

说到《西游记》大伙都爱看，小编也爱看，最近很多人也都说了，其实我们看的《西游记》太阉割了，看原著那叫一个给力，精彩绝伦，《西游记》里面如来最厉害没有大的异议吧，但是话说这个如来啊他竟然怕九灵元圣，那么有的人要问了，这到底是为什么呢？这个九灵元圣的真实身份又是什么呢？下面就着这个问题继续来分析揭秘看看吧！

如来怕九灵元圣其实不算怕，准确来说应该是给九灵元圣面子，为什么给九灵元圣面子，因为九灵元圣的主人来头也很大很大啊。

说到西游记，必定少不了妖魔，而说到妖魔，就会想起那些仙神的坐骑，而仙神坐骑中，最厉害的还要数他-------九灵元圣。确实，他的本尊是九头狮子，是西游中唯一不理会如来灵山安排去吃唐僧的妖怪，也是西游中唯一凭实力可以一招制服孙悟空的大妖怪。

当然，这都沦为坐骑了，他再厉害也厉害的有限，在他之上还是有许多大能可以打赢他的，比如三清、燃灯古佛、如来没错，如来也可以轻易收拾他！既然如来可以收拾他，那为何他不听安排，不去给唐僧制造劫难，如来确不生气，不找他麻烦呢？

其实如来如何会不生气，为了西游佛门不知道付出了多少代价，才跟天庭地府，三界势力达成一致。如今，这九头狮子居然阳奉阴违，差点就坏了西游，导致西游八十一难不完整，如来宰了他的心都有了。不动他，只是看在他主人太乙救苦天尊面子上罢了！

这太乙救苦天尊能有如此面子，那他有究竟多厉害。在西游记中，他并未现身，也就无从知晓，但在其它古书中却有关于他的记载，据《太乙救苦护身妙经》记载：东方长乐世界有大慈仁者，太乙救苦天尊化身如恒沙数，物随声应。

简单点来说，这句话的意思就是，太乙救苦天尊创造了东方长乐世界，是一为创世神明。

而且他不仅掌握这生命创造，也掌握着死亡轮回，他曾化身入地府任职，他在地府法身名叫鬼王 ，全称是幽冥教主冥司面然鬼王甶孑大帝。

当然实力再强也不过个人，根本不可能让灵山佛门这个庞然大物如此给面子，真正原因还是因为其分身众多。没错，太乙救苦天尊有十个分身，统称为十方救苦天尊，他们分别是：

东方玉宝皇上天尊、南方玄真万福天尊、西方太妙至极天尊、北方玄上玉宸天尊、东北方度仙上圣天尊、东南方好生度命天尊、西南方太灵虚皇天尊、西北方无量太华天尊、上方玉虚明皇天尊、下方真皇洞神天尊。

有了这十个化身，分布在西游世界的五方八位，整个三界就在太乙救苦天尊的监控之中。而西游之时，天机混乱，任何人都无法测算天机，这时情报的力量就尤为重要了。为了自家佛门的取经大计，如来如何会在此时得罪太乙救苦天尊。

九灵元圣简介

九灵元圣，《西游记》中的妖怪，又叫九头狮子；是太乙救苦天尊阁下的座驾。整部《西游记》中，极少数对唐僧肉不感兴趣的妖怪之一。

趁天尊狮奴偷喝太乙天尊的轮回琼液沉醉之际，私下凡间，在玉华州竹节山九曲盘桓洞落草为妖三年(天上一日，人间一年)，并收下黄狮、狻猊、抟象狮、白泽、伏狸、猱狮、雪狮七狮；它被七位狮子精尊称为祖翁，旗下徒子徒孙无数。

技能：

吼声：上通三圣，下彻九泉。太乙天尊介绍，剧情无表现。

九口擒拿：摇摇头，九口一出，必然擒敌，就连孙悟空也被其所擒。实际剧情第二次被孙悟空回头跳开。

掐算之能：需要低头半晌，才能知道黄狮孙遭了毒手。可惜等算完七狮已经被全灭。

驾黑云：飞举之功。

摄法：将人摄走。

太上老君装藏用玉皇经，救苦经。还有七种颜色石头跟无色线，分别全称分别是高上玉皇心印妙经太乙救苦护身妙经太上老君说常清静经，不过不是开光装藏古时在塑佛像时，先在佛像背后留一空洞，开光时由住持高僧把经卷珠宝五谷及金属肺肝放入封上称装藏。

太上老君装藏特点

供奉老君，亦同供奉关帝，吕祖或八仙大仙等，但以太君居中其他众神，臂为太上老君守护神，放在两边儿，道家讲清虚无为，虽然不避肉食，但亦以素食供奉较为妥当，最好到道观中开光，宗教中有固定的开光仪轨这样开光后才具灵性。

开光为道教仪式之一，凡神像塑成后择吉日按一定仪式致礼供奉名开光，凡由工造出来的神像未经宫观供奉和举行开光仪式则还仅仅是个艺术品而已，开光就是把宇宙中无形的具有无边法力的真灵注入到神像中去，神像也就具有无边法力的灵性，故而开光是神像被供奉后，必不可少的仪式。