1关于中医的古诗词

关于古中医的诗词歌曲赋等，在中医古籍中是实在是太多了。

举例一些古籍读本：

《药性歌括四百味》

《脉象口诀歌》

《药性赋》

《诸病主病诗》

《百家针灸歌赋》

《汤头歌诀》

《增订医方歌诀》

《十二经补泻温凉引经药歌》

《伤寒百证歌》

《孙真人针十三鬼穴歌》

《医方歌括》

散见于中医古籍中的诗词等实在是举不胜举。

2有大神能帮助我描写一首关于针灸治病神奇的诗句吗

要原创么？不要原创的我复制一首给你，要原创的话再回

《古哲曲》

混沌初开鸿蒙出

奇门遁甲显异术

先秦周易卜彖辞

临兵斗者皆数组

飞针引线绕蜀绣

连山归葬二易丢

慧孛将临白泽走

黄河水浊朱厌留

象爻二卦含真谶

天行健而地势坤

乾兑坎离巽震艮

天泽水火雷山风

自强不息非空言

厚德载物容人间

焚膏继晷兀兀然

中国古学传千年

3关于中医的古诗词有哪些

1、休闲之人

出处：无

金箔河车千里光，使君夜合卧蛇床。

闲观木槿垂盆草，小坐莲房五味尝。

2、赞誉红娘

出处：无

红娘笑立南星夜，鬓插金钗石决明。

忘却防风传蜜语，含羞大力助张生。

3、小园观景

出处：无

蝴蝶双双飞紫菀，时当半夏赏丝瓜。

满园玉果金钱草，荷叶浮萍映日斜

4、有功之臣

出处：无

天丁大戟穿山甲，铁脚灵仙鬼见愁。

十大功劳金不换，红花月季上乌头。

5、有备无患

出处无

六月雪飞夏枯草，常山独活白头翁。

余粮小豆陈仓米，故纸防风静守宫。

4为了弘扬祖国医学一位老中医把针灸常用的穴位编成了一首脍炙人口的

临床常用单穴位歌

尺泽喘咳痛肋胸，列缺头痛咽肿宁，

合谷面口鼻齿患，曲池肩臂痛必松，

肩禺臂痛无力举，迎香鼻塞即时通，

地仓口歪不能语，颊车齿痛与中风，

下关耳鸣上牙痛，天枢泻痛气上冲，

三里主治肚腹病，内庭胀满牙病停，

脾胃生育三阴交，水肿腹坚找阴陵，

神门失眠心惊悸，后溪肩背并耳聋，

听宫亦治耳中病，攒竹一刺目即明，

脏腑俞穴皆在背，都治该脏与腑病，

腰背委中求最灵，昆仑头痛目眩终，

太溪一补滋肾水，曲泽烦热呕吐宁，

内关胃痛心胸满，外关头痛热病清，

翳风耳鸣颊肿好，瞳子寥治眼病灵，

风池感冒头痛用，听会治病同听宫，

环跳能治腰腿痛，风市冷庳瘫痪动，

阳陵肋痛鹤膝肿，绝骨手足不遂行，

侠溪胆火头目晕，太冲肝阳上亢平，

命门火衰用艾灸，大椎泻热功最洪，

哑门专治不语症，百会脱肛尸厥醒，

人中神志不清醒，关元益气壮阳功，

神阙回阳能固脱，中脘胃病吞酸停，

咳逆暴喘寻天突，坛中理气又宽胸，

经穴皆治本经病，局部临近远端同，

诸穴又治本脏腑，泻热急救十二井，

穴位主治要熟记，临床应用方从容

三里

三里在膝下，三寸两筋间。

能除心腹胀，善治胃中寒，

肠鸣并积聚，肿满膝胫酸，

劳伤形瘦损，气蛊病诸般。

人过三旬后，针灸眼能宽。

取穴当举足，得法不为难。

内庭

内庭足两间，胃脉是阳明。

针治四肢厥，喜静恶闻声，

遍身风瘾疹。伸欠及牙疼，

疟病不思食，针著便惺惺。

曲池

曲池曲肘里，曲著陷中求。

善治肘中痛，偏风手不收，

挽弓开未得，筋缓怎梳头，

喉闭促欲绝，发热竟无休，

遍身风瘾疹，针灸必能瘳

合谷

合谷名虎口，两指歧骨间。

头疼并面肿，疟疾病诸般，

热病汗不出，目视暗漫漫，

齿龋鼻鼽衄，喉禁不能言。

外著量深浅，令人便获安。

委中分

委中曲腘里，动脉偃中央。

腰重不能举，沉沉压脊梁，

风痹髀枢痛，病热不能凉，

两膝难伸屈，针下少安康。

承山

承山名鱼腹，月端下分肉间。

可治腰背痛，久痔大便难，

脚气膝下肿，战栗腿疼酸，

霍乱转筋急，穴中刺必安。

昆仑

昆仑足外踝，后向足跟寻。

月端肿腰尻痛。脚胯痛难禁，

头疼肩背急，气喘上冲心。

双足难行履，动作即呻吟。

要得求安乐。须将穴下针。

环跳

环跳在髀枢，侧身下足舒，

上足曲求得，针得主挛拘，

冷风并湿痹，身体或偏枯，。

呆痴针与灸，用此没疏虞

阳陵，

阳陵居膝下，一寸外廉中。

膝腿难伸屈，拘挛似老翁，

欲行行不得，冷痹及偏风。

诚记微微刺，方知最有功

通里

通里腕侧后，度量一寸中。

善呻并数欠，懊憹及心忪，

实即四肢肿，喉间气难通；

虚则不能语，苦呕痛连胸，

肘膊连臑痛，头腮面颊红。

针入三分妙，神功甚不穷。

列缺

列缺腕侧上，手指头交叉。

主疗偏风患；半身时木麻，

手腕全无力，口禁不开牙。

若能辨补泻，诸病恰如拿。

5有没有人给点关于中医的朗朗上口的古文句子

四总穴歌 肚腹三里留，腰背委中求，头项寻列缺，面口合谷收。

回阳九针歌 哑门劳宫三阴交，涌泉太溪中脘接，环跳三里合谷并，此是回阳九针穴。 马丹阳天星十二穴并治杂病歌 三里内庭穴，曲池合谷接，委中配承山，太冲昆仑穴，环跳与阳陵， 通里并列缺。

合担用法担，合截用法截，三百六十穴，不出十二诀。 井荥输原经合歌 少商鱼际与太渊，经渠尺泽肺相连，商阳二三间合谷，阳溪曲池大肠牵。

隐白大都太白脾，商丘阴陵泉要知，历兑内庭陷谷胃，冲阳解溪三里随。 少冲少府属于心，神门灵道少海寻，少泽前谷后溪腕，阳谷小海小肠经。

涌泉然谷与太溪，复溜阴谷肾所宜，至阴通谷束京骨，昆仑委中膀胱知。 中冲劳宫心包络，大陵间使传曲泽，关冲液门中渚焦，阳池支沟天井索。

大敦行间太冲看，中封曲泉属于肝，窍阴侠溪临泣胆，丘墟阳辅阳陵泉。 十二经治症主客原络 肺之主大肠客 太阴多气而少血，心胸气胀掌发热，喘咳缺盆痛莫禁，咽肿喉干身汗越， 肩内前廉两乳疼，痰结膈中气如缺，所生病者何穴求，太渊偏历与君说。

大肠主肺客 阳明大肠侠鼻孔，面痛齿疼腮颊肿，生疾目黄口亦干，鼻流清涕及血涌， 喉痹肩前痛莫当，大指次指为一统，合谷列缺取为奇，二穴针之居病总。 脾主胃客 脾经为病舌本强，呕吐胃翻疼腹脏，阴气上冲噫难廖，体重不摇心事妄， 疟生振粟兼体羸，秘结疸黄手执杖，股膝内肿厥而疼，太白丰隆取为尚。

胃主脾客 腹心闷意凄怆，恶人恶火恶灯光，耳闻响动心中惕，鼻衄唇喎疟又伤， 弃衣骤步身中热，痰多足痛与疮疡，气蛊胸腿疼难止，冲阳公孙一刺康。 真心主小肠客 少阴心痛并干嗌，渴欲饮兮为臂厥，生病目黄口亦干，胁臂疼兮掌发热， 若人欲治勿差求，专在医人心审察，惊悸呕血及怔忡，神门支正何堪缺。

小肠主真心客 小肠之病岂为良，颊肿肩疼两臂旁，项颈强疼难转侧，嗌颔肿痛甚非常， 肩似拔兮臑似折，生病耳聋及目黄，臑肘臂外后廉痛，腕骨通里取为详。 肾之主膀胱客 脸黑嗜卧不欲粮，目不明兮发热狂，腰痛足疼步艰履，若人捕获难躲藏， 心胆战兢气不足，更兼胸结与身黄，若欲除之无更法，太溪飞扬取最良。

膀胱主肾之客 膀胱颈病目中疼，项腰足腿痛男行，痢疟狂颠心胆热，背弓反手额眉棱， 鼻衄目黄筋骨缩，脱肛痔漏腹心膨，若要除之无别法，京骨大钟任显能。 三焦主包络客 三焦为病耳中聋，喉痹咽干目肿红，耳后肘疼并出汗，脊间心后痛相从， 肩背风生连膊肘，大便坚闭及遗癃，前病治之何穴愈，阳池内关法理同。

包络主三焦客 包络为病手挛急，臂不能伸痛如屈，胸膺胁满腋肿平，心中淡淡面色赤， 目黄善笑不肯休，心烦心痛掌热极，良医达士细推详，大陵外关病消释。 肝主胆客 气少血多肝之经，丈夫疝苦腰疼，妇人腹膨小腹肿，甚则嗌干面脱尘， 所生病者胸满呕，腹中泄泻痛无停，癃闭遗溺疝瘕痛，太、光二穴即安宁。

胆主肝客 胆经之穴何病主？胸胁肋疼足不举，面体不泽头目疼，缺盆腋肿汗如雨， 颈项瘿瘤坚似铁，疟生寒热连骨髓，以上病症欲除之，须向丘墟蠡沟取。 十五络穴歌 人身络穴一十五，我今逐一从头举，手太阴络为列缺，手少阴络即通里， 手厥阴络为内关，手太阳络支正是，手阳明络偏历当，手少阳络外关位， 足太阳络号飞扬，足阳明络丰隆记，足少阳络为光明，足太阴络公孙寄， 足少阴络名大钟，足厥阴络蠡沟配，阳督之络号长强，阴任之络号尾翳， 脾之大络为大包，十五络脉君须知。

八脉交会八穴歌 公孙冲脉胃心胸，内关阴维下总同，临泣胆经连带脉，阳维目锐外关逢， 后溪督脉内眦颈，申脉阳跷络亦通，列缺任脉行肺系，阴跷照海膈喉咙。 八脉八穴治症歌 公孙 九种心疼延闷，结胸番胃难停，酒食积聚胃肠鸣，水食气疾膈病。

脐痛腹痛胁胀，肠风疟疾心疼，胎衣不下血迷心，泄泻公孙立应。 内关 中满心胸痞胀，肠鸣泄泻脱肛，食难下膈酒来伤，积块坚横胁抢。

妇女胁疼心痛，结胸里急难当，伤寒不解结胸膛，疟疾内关独当。 后溪 手足拘挛战掉，中风不语痫癫，头疼眼肿泪涟涟，腿膝背腰痛遍。

项强伤寒不解，牙齿腮肿喉咽，手麻足麻破伤牵，盗汗后溪先砭。 申脉 腰背屈强腿肿，恶风自汗头疼，雷头赤目痛眉棱，手足麻挛臂冷。

吹乳耳聋鼻衄，痫癫肢节烦憎，遍身肿满汗头淋，申脉先针有应。 临泣 手足中风不举，痛麻发热拘挛，头风痛肿项腮连，眼肿赤疼头旋。

齿痛耳聋咽肿，浮风瘙痒筋牵，腿疼胁胀肋肢偏，临泣针时有验。 外关 肢节肿疼膝冷，四肢不遂头风，背胯内外骨筋攻，头项眉棱皆痛。

手足热麻盗汗，破伤眼肿睛红，伤寒自汗表烘烘，独会外关为重。 列缺 痔疟变肿泄痢，唾红溺血咳痰，牙疼喉肿小便难，心胸腹疼噎咽。

产后发强不语，腰痛血疾脐寒，死胎不下膈中寒，列缺乳痈多散。 照海 喉塞小便淋涩，膀胱气痛肠鸣，食黄酒积腹脐并，呕泻胃番便紧。

难产昏迷积块，肠风下血常频，膈中快气气核侵，照海有功必定。 十二原穴歌 肺渊包陵心神门，大肠合谷焦阳池，小肠之原腕骨穴， 足之三阴三原太，胃原冲阳胆丘墟，膀胱之原京骨取。

十二背俞穴歌 三椎肺俞厥阴四，心五肝九。

循经取穴为取穴法之一。指根据各条经脉所联系范围选取有关穴位，这是根据“经脉所通，主治所及”的原理而来。它是选穴的基本原则。在临床主要指头面、躯干、脏腑方面的病症取用相关经脉四肢部的远道穴，但也包括病症所在的局部和邻近部经穴，故可分为循经远取和循经近取两类。

详见百科词条：循经取穴 [ 最后修订于2015/7/5 19:25:47 共128字 ] 以下结果自动匹配而成，不排除出现与主题不相关的内容，请自行区分。

解读人体密码——关元穴

关元，经穴名。出《灵枢·寒热病》。之所以取名为关元，就是因为其在人体中的重要性。我们先来解读“关”与“元”字的含义。

关字的本意是“以木横持门户也。（《说文》）”作为名词，如关口。 即出入的要害部位。《素问 • 水热穴论》：“肾者，胃之关也，关门不利，故聚水而从其类也。”译为白话：肾是胃的关门，关门不通畅，水液就要停相聚而生病了。这个“关”就是关口的意思。元字的本意是“始也。（《说文》）”，即第一、开始的意思。为此从字面理解，关元是人体第一个重要的关口。

关元又称丹田。古人认为丹田是储藏精气神的地方，是"性命之根本"的所在。在古籍中记载，此穴为男子藏精、女子蓄血的位置，为调补气血不足、阴阳不足、补虚的常用穴位。《扁鹊心书》有这样一个故事：“绍兴间刘武军中步卒王超者，本太原人，后入重湖为盗，曾遇异人，授以黄白住世之法，年至九十，精彩腴润。辛卯年间，岳阳民家，多受其害，能日*十女不衰。后被擒，临刑，监官问曰∶汝有异术，信乎？曰∶无也，唯火力耳。每夏秋之交，即灼关元千炷，久久不畏寒暑，累日不饥。至今脐下一块，如火之暖。岂不闻土成砖，木成炭，千年不朽，皆火之力也。死后，刑官令剖其腹之暖处，得一块非肉非骨，凝然如石，即艾火之效耳。”这个叫王超的人，每年在夏秋之交，用艾灸关元穴千柱，年至90依然精彩腴润，还日*十女而不衰。可见艾灸关元是何等的效果啊！

关元，属任脉。足三阴、任脉之会。小肠募穴。在下腹部，前正中线上，脐下3寸（四指，如图）。主治：泌尿系统及生殖系统的疾病，如男性的阳痿、早泄，女性的宫寒不孕，及体内气血阴阳不足，如手脚冰凉等；经常艾灸有强壮作用。

经常看中医的人会发现，诊室的墙上往往都会挂着几张经络图，图上密密麻麻的都是穴位点。穴位又叫腧穴、气穴、气府，《黄帝内经》说：“气穴所发，各有处名”，并记载了160个穴位名称。晋代皇甫谧的《针灸甲乙经》，有340个穴位;现行教科书上有361个穴位;还有人统计人体周身约有52个单穴，300个双穴、50个经外奇穴，共720个穴位。其实人体的穴位远不止这些。

《黄帝内经》说：“以痛为腧”，意思是说当人有了疾病以后在人体的体表总会出现一些压痛点，内脏或某一组织器官有病，可在相应的体表的某一点上产生压痛或感觉异常，按压或针灸这些压痛点，可以诊断和治疗有关脏器的疾病。唐代的大医学家孙思邈在他的著作《千金要方》卷二十九中说：“吴蜀多行灸法，有阿是之法，言人有病痛，即令捏其上，若里当其处，不问孔穴，即得或快或痛处，即云阿是，灸刺皆验，故曰阿是穴。”

相传古时医生为病人治病，一直在摸索治病的方法。偶尔无意中按到病者某处，病者的痛症得到舒缓。后来医者再遇见病人就在其身体的部位进行按压，直到病人呼喊“啊!是这里，是这里了。”于是在病人有压痛或感觉异常的部位按压或者针刺、灸疗，果然使病情转好。于是孙思邈根据病人喊声将这些穴位命名为“阿是穴”，阿是穴又称为“天应穴”。中医认为“有诸于内，形见于外”，意思是说人体内部发生疾患，必然会在体表有所反映，中医的诊断和治疗就是根据这种原理来确定的。

最初古人发现腧穴对疾病的治疗作用只能是一对一的关系，即某穴能够治疗某病，但是随着这种经验的积累，人们逐渐发现穴位与穴位之间 存在某些联系。给你讲个故事，也许能够明白，从前有个人，肚子疼得厉害。

不知怎么的，突然不疼了。他于是和别人讲，

 发现有些人和他有同样的情况。于是大家拼命回忆，发现有一个巧合，  

很多人都是脚不小心碰到了硬物。于是有心人就总结出通过碰脚趾头可以缓解肚子疼，这样就把腹部与脚趾头的穴位联系起来了。把具有某些相近治疗作用的穴位连成线，形成了初步的经络概念。

另外，中国古代传统的观念是“天人合一”，认为人体自身就是一个小宇宙，正如《黄帝内经》所说：“天圆地方，人头圆足方以应之。天有日月，人有两目;地有九州，人有九窍;天有风雨，人有喜怒;天有雷电，人有声音;天有四时，人有四肢;天有五音，人有五脏;天有六律，人有六腑……”，那么大地上有江河，人体内也应该有流动的沟渠。原始的解剖虽然粗糙，但也发现人体内确实有不少的管道，更印证了古人的这种推想，这样经络的概念就形成了。

但是限于当时的科学水平，古人并没有真正弄清人体内各种管道的走向，只能将这些管道作为经络的直观参照物，而对经络结构和走向的描述，却是根据穴位的治疗作用和针刺后针感感传的体悟而提出的，所以经络的发现虽然有解剖的基础，但更多的是一种感悟。

这是一种“闻道”即内求的方式，是通过一种东方人所特有的修炼方式而实现的。我们可以把“闻道”或内求的方法称之为非理性的方法或直觉方法。这是中国(东方)与西方的认知方法最明显的不同。

我看了很多名人这方面的书，基本一致的说法就是:古人通过内观内证发现经络气脉穴位等的。古人有很多修行气的人，不管儒释道都会静坐悟道。这么多个门派就知道，内观内证是可以发现气脉经络及穴位的。另外古人有一些特异功能的人，生病时经络会发红，据说现在也有这样特异功能的人，可以看透别人的脏腑知道某人得了什么病。但是这样的人，普通人都见不到。

目录 1 拼音 2 概念 3 俞募穴的应用 附： 1 古籍中的俞募穴 1 拼音

shù mù xué

2 概念

俞募穴，是五脏六腑之气聚集输注于胸背部的特定穴。

俞穴位于背腰部, 故又称"背俞穴"。背俞穴全部分布于背部足太阳膀胱经第一侧线, 即后正中线旁开15寸，其上下排列与脏腑位置的高低基本一致。背俞穴主要依据接近某脏腑的部位来命名，如肺俞、心俞等。

募穴位于胸腹部，故又称"腹募穴"，其位置大体与脏腑所在部位相对应。募穴不一定分布在脏腑所属经脉上，分布于任脉者为单穴，分布于其它经脉者一名二穴。

十二背俞穴表

五脏 背俞 六腑 背俞 肺 肺俞 大肠 大肠俞 肾 肾俞 膀胱 膀胱俞 肝 肝俞 胆 胆俞 心 心俞 小肠 小肠俞 脾 脾俞 胃 胃俞 心包 厥阴俞 三焦 三焦俞

十二募穴表

两侧 正中 脏腑 募穴 募穴 脏腑 肺 中府 膻中 心包 肝 期门 巨阙 心 胆 日月 中脘 胃 脾 章门 石门 三焦 肾 京门 关元 小肠 大肠 天枢 中极 膀胱 3 俞募穴的应用

俞募穴是脏腑之气所输注、结聚的部位，最能反映脏腑功能的盛衰，故可用于诊治相应脏腑的疾病。俞、募穴局部出现的各种异常反映如敏感、压痛、结节、凹陷、出血点、丘疹及温度、电阻变化等，常被用来诊察相应的脏腑病症。如肺癌患者肺俞穴常有压痛，气管炎患者膻中穴多有压痛，肾俞穴出现结节、压痛者，常可辅助诊断泌尿系统疾病。

由于阴阳经络，气相交贯，脏腑腹背，气相通应，阴病行阳，阳病行阴。因此在治疗时应从阴引阳，从阳引阴，即属于阴性的病症（脏病、寒证、虚证），可以取治位于阳分（背部）的背俞穴；属于阳性的病症（腑病、热病、实证），可以取治位于阴分（胸腹部）的募穴。

古籍中的俞募穴 《针灸集成》：[卷一]募穴

络膀胱此三经无募矣五脏六腑之病(必取门穴海穴俞穴募穴而治之)《针灸集成》清·同治十三年廖润鸿公元18

《医学纲目》：[卷之二十五·脾胃部口]口苦

胆虚气上溢，而口为之苦，治之以胆募俞。（奇病论胆募穴在腹部期门下五分，胆俞穴在背部第十一椎下两旁相去

《外科大成》：[卷四不分部位大毒]内痈总论

夫痈肿生于背外者。看俞穴。而内痈生于腹内者。则看募穴矣。宜各随募穴以分其经。如其穴隐隐痛而不已。视其

《针灸大成》：[卷九]东垣针法

。不下者，取之三里、章门、中脘。因足大阴虚者，于募穴中导引之，于穴中有一说，腑俞去腑病也。胃虚而致太

《针灸聚英》：凡例

噫嘻为经穴名（YìxīBL45），又作譩譆。出《黄帝内经素问·骨空论》。别名五胠俞。属足太阳膀胱经。令病人发噫嘻之声，此穴位局部能动应手指，故名噫嘻。噫嘻穴主治心胸背腹疾患：如胸痛引背，少腹胀满，肩胛内廉痛，腰胁痛，癫狂，痫证，痴呆，不眠，虚劳烦热，热病汗不出，咳嗽，气喘，呕吐，目痛，目眩，疟疾，肩背痛，热病，胸痛，现代又多用噫嘻穴治疗心包炎，支气管哮喘，肋间神经痛，腋神经痛，感冒，心包炎，哮喘，腰背肌痉挛，膈肌痉挛等。

详见百科词条：噫嘻 [ 最后修订于2017/1/19 14:22:59 共1799字 ]

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