康熙六十一年（1722年 壬寅） 正月 举行千叟宴，康熙帝赋诗，诸臣属和，题曰《千叟宴诗》。

三月 至皇四子胤禛邸园饮酒赏花，命将其子弘历养育宫中。

十月 命雍亲王胤禛等视察仓储。

十正月 康熙帝不豫，还驻畅春园。命皇四子胤禛恭代祀天。病逝。即夕移入大内发丧。遗诏皇四子胤禛继位，是谓雍正帝。遗诏真伪，引发继位之谜。以贝勒胤禩、皇十三子胤祥，大学士马齐、尚书隆科多为总理事务王大臣。召抚远大将军胤禵回京奔丧。诚亲王允祉上疏，援例陈请将诸皇子名中胤字改为允字。

十二月 封允禩为廉亲王，授理藩院尚书，允祥为怡亲王，允祹为履郡王，已废太子允礽之子弘皙为理郡王，以隆科多为吏部尚书。宜太妃称病坐四人软榻见雍正帝而受训斥。始授太监官级，定五品总管一人，五品太监三人，六品太监二人。更定历代帝王庙祀典，诏《古今图书集成》一书尚为竣事，宜速举渊通之士编辑成书。 雍正元年（1723年 癸卯） 正月 颁诏训饬督、抚、提、镇，文吏至于守、令，武官至于参、游，凡十一道。颁赐提、镇、副将大行皇帝遗念弓矢櫜键。设立上书房，定皇子拜见师傅礼。

二月 训饬贝勒允禟。为大行皇帝上谥为仁皇帝，庙号圣祖，陵为景陵。设东陵总管大臣，由马兰峪总兵兼任。以皇十六弟允禄出嗣庄亲王博果铎，袭其爵。

三月 加隆科多、马齐、年羹尧太保，封年羹尧三等公。

四月 大行皇帝梓宫奉安享殿，命贝子允禵留护。命怡亲王允祥总理户部，封其子弘昌为贝子。封皇七弟淳郡王允佑为淳亲王，以其书佳，命与允祉同书景陵碑额。封皇十七弟允礼为果郡王。设乡、会试翻译科。复置起居注官。初御乾清门听政。

五月 初御太和殿视朝。雍正帝生母仁寿皇太后逝，奉安梓宫于宁寿宫。封贝子允禵为恂郡王。于祁县郑家庄修建房屋，命允礽及其子理郡王弘晳移居郑家庄。

七月 改国语固山额真为固山昂邦，伊都额真为伊都章京。颁行《孝经衍义》。命隆科多、王顼监修《明史》，徐元梦、张廷玉为总裁。

八月 召王大臣九卿面谕之曰：“建储一事，理宜夙定。去年十正月之事，仓卒之间，一言而定。圣祖神圣，非朕所及。今朕亲写密封，缄置锦匣，藏于正大光明匾额之后，诸卿其识之。”此为所定秘密立储制度。上大行皇后谥号为孝恭皇后。采纳直隶巡抚李维钧的建议，推行“摊丁入亩”政策。

九月 葬圣祖仁皇帝于景陵，孝恭皇后祔葬。命纂修《律例》。定太监品级，总管太监为四品，副总管太监为六品，随侍首领太监为七品，宫殿首领太监为八品。

十月 授年羹尧为抚远大将军。

十一月 冬至，祀天于圜丘，奉圣祖仁皇帝配享。

十二月 安插洋人于澳门，改天主教堂为公所，严禁入教。册立嫡妃那拉氏为皇后，封年氏为贵妃，钮祜禄氏为熹妃，耿氏为裕嫔。以履郡王允祹“不感激罪”降为贝子。

是年 命御史莽鹄立绘圣祖御容，奉景山寿皇殿，凡遇圣诞、元旦等节奠献。定礼服用石青、明黄、大红、月白四色缎，花样三色，团金龙九，龙口珠各一颗，腰襕小团龙九，周身五彩云，下八宝平水，万代江山。 雍正二年（1724年 甲辰） 正月 祈谷于上帝，奉圣祖仁皇帝配享。诏大学士图海配享太庙。命岳钟琪为奋威将军，专征青海。定嗣后十七岁以上太监不许收用。

二月 御制《圣谕广训》，颁行天下。诏临雍大典，改幸学为诣学。行耕藉礼，三推犁毕，雍正帝复加一推。

三月 诣太学释奠，御彝伦堂讲《尚书》、《大学》，广太学乡试中额。

四月 诏王大臣训饬廉亲王允禩，令其改行，并令王大臣察其善恶，据实以闻。因敦郡王允（示我）受命护送前来谒见梓宫的泽卜尊丹巴胡图克图返喀尔喀，托辞不行，居张家口，私行祝祷，称“雍正新君”，犯大不敬罪，削爵拘禁。

闰四月 续修《会典》。青海叛虏阿尔布坦温布等械系至京，雍正帝御午门受俘。

五月 祭地于方泽，奉圣祖仁皇帝配享。惩处曾阿附允禩诸臣，降贝勒阿布兰为辅国公，贝子苏努削爵，削贝子弘春爵。京畿太监因好生事，多被遣还原籍。命太监习武以备将来随驾出行。设圆明园护军营与内务府三旗护军营。

六月 以青海平定，勒石于太学。以阙里庙灾，致祭先师，遣官监修。降贝子允祹为镇国公。

七月 御制《朋党论》，颁示群臣。

八月 命乡、会试回避士子一体考试，别派大臣阅取。

十月 封明裔朱之琏为一等侯，世奉明祀。诏京师建忠义祠。

十一月 定孝庄皇后山陵为昭西陵。削世子弘晟爵。

十二月 命太学立进士题名碑。 雍正三年（1725年 乙巳） 二月 以三年服阕，行祫祭礼。诏廷臣宣示允禟罪状，并及允禩、允、允禵。叙总理王大臣、怡亲王允祥予一子郡王，隆科多、马齐加世职。廉亲王允禩不与，并严诏训责之。

三月 因年羹尧表贺日月合璧，五星联珠，将“朝乾夕惕”误写为“夕阳朝乾”而受训斥。以怡亲王允祥总理事务谨慎忠诚，赏允祥在其诸子中指名请封一人为郡王。

四月 调年羹尧为杭州将军。

六月 命上三旗世职及登城巴图鲁之子，二十以下，十四以上，拣选引见录用。削年羹尧太保之职。

七月 贝子允禟有罪削爵。

八月 削隆科多太保，命往阿兰山修城。罢黜年羹尧为闲散旗员。幽禁允禟。雍正帝驻圆明园，加怡亲王允祥俸，果亲王允礼护卫。赐怡亲王允祥“忠敬诚直勤慎廉明”榜。

九月 逮系年羹尧下刑部狱。

十月 封恒亲王允祺子弘晊为辅国公。

十二月 降郡王允禵为贝子。廷臣议上年羹尧罪九十二款。得旨：年羹尧赐死，其子年富立斩，余子充军，免其父兄缘坐。开始编撰《大清律集解》和《大清律历增修统纂集成》。 雍正四年（1726年 丙午） 正月 雍正帝御太和殿受贺。朝正外藩，依先朝例，赉予银币。宣诏皇九弟允禟罪状。集廷臣宣诏皇八弟允禩罪状，易亲王为民王，褫黄带，绝属籍，革其妇乌雅氏福晋逐回母家，敕令易名曰阿其那，名其子弘旺曰菩萨保。削隆科多职，仍令赴俄罗斯议界。定元旦宴仪。

二月 革允禩民王，拘禁宗人府高墙。

五月 禁锢皇十四弟允禵及其子白起于寿皇殿。改允禟名为塞斯黑，拘于保定。封皇十五弟允禑为贝子。

六月 诸王大臣复议允禩罪40款、允禟罪28款，宣示中外。

八月 允禟卒于保定。谕造办处制合符4件，一交乾清门，一交左翼门，一交右翼门，凡夜间开门，将符对合以为凭据。

九月 重九节，雍正帝御乾清宫，赐宴廷臣，赋柏梁体诗。允禩卒于禁所。查嗣庭试题案发。

十月 裕亲王广宁削爵，永锢宗人府。谕内务府总管，查官房百十间，给年老有疾、无力效力之太监居住养老。因查嗣庭、汪景祺（均系浙人）案，设浙江观风整俗使。

十二月 王大臣请将允禩、允禟妻子正法。谕曰：“允禩、允禟虽大逆不道，而反叛事迹未彰，免其缘坐。允禟之妻逐回母家禁锢，其余眷属，交内务府养赡。”御史谢济世疏劾田文镜十罪，诏褫职遣戍。

是年 定太监官衔，正四品总管为宫殿监督领侍衔，从四品副总管为宫殿监正侍衔，六品副总管为宫殿监副侍衔，七品首领为执守侍衔，八品首领为侍监衔。罢江宁织造曹頫，查封家产。从云贵总督鄂尔泰上书建议，在西南地区实行改土归流。 雍正五年（1727年 丁未） 三月 削恒亲王允祺子弘升世子爵。

四月 设宗室御史二员。

六月 削隆科多爵。

七月 已革贝子苏努涂抹圣祖朱谕，经王、大臣、刑部参奏。

八月 皇三子弘时以年少放纵，行事不谨被削宗籍，旋死。定《恰克图互市界约》，置办理俄事大臣。

九月 与俄签订《布连斯奇界约》，划定中俄中段边界。定官员顶戴之制。

十月 王大臣会议隆科多大罪50款。

十一月 命修执中成宪。复鳌拜一等公，令其孙袭。册察哈尔总管李荣保女富察氏为皇四子弘历嫡福晋。

十二月 命直省学政每六年拔取生员一次。

是年 设立驻藏大臣制度。 雍正六年（1728年 戊申） 二月 晋封果郡王允礼为亲王。

六月 诏六部员外郎、主事作为公缺，毋庸按旗升转。诚亲王允祉索贿事发，降为郡王，拘其子弘晟于宗人府。

十月 设咸安宫官学，包衣子弟肄业于此。

十二月 《大清律集解附例》成。

是年 定皇后千秋节，王公百官咸蟒袍补服，但不向皇后行礼。张熙赴陕投书，策动川陕总督岳钟琪反清。停止宗室诸王兼管旗下事务。 雍正七年（1729年 己酉） 三月 命傅尔丹、岳钟琪率军从北、西两路征讨噶尔丹。

历史上的雍正是一位勇于革新、勤于理政的杰出政治家，他对康熙晚年的积弊进行改革整顿，一扫颓风，使吏治澄清、统治稳定、国库充盈、人民负担减轻。雍正的父亲康熙，可以说是雄才大略，平定三藩，统一台湾，稳定边陲，为大一统的清王朝打下了坚实的基础。但是，康熙在晚年，由于“太平盛世”而滋长了政宽事省的思想，这时期他处理朝政的原则是多一事不如少一事。由此，在朝野上下的官僚队伍中，虚诈、迎合、粉饰、浮夸等种种腐败之风严重泛滥，已经直接威胁着“盛世” 的存亡。于是，惩治腐败、整顿官场风气的重担就落在了雍正的肩上。

雍正执掌朝政的十三年，可以说，是以务实精神治天下的。雍正刚一即位，便针对腐败衰颓之风进行了坚决的惩治与清肃。他直截了当地告诉文武百官：“朕生平最憎‘虚诈’二字。”“最恶虚名。”这一“憎”一“恶”，鲜明表达了他对虚伪、欺诈等腐败风气的批判态度。虚假不实的奏报，在封建官场上比比皆是。因为有那么一种所谓巧于仕宦的官员，往往能通过弄虚作假吹拍阿谀而获得那些好大喜功的君王的赏识，从中捞到好处。然而，这一套在以务实精神治天下兴邦国的雍正皇帝那里，却是行不通的。

清代官场上流行着这样一种陋习，各省文武官员刚到任时，几乎都是极力地述说当地的吏治如何地糟，等过了几个月，就一定奏报说，通过雷厉风行地整顿，情况已如何地好转，以此显示自己的才干和政绩。对这类奏报，雍正说见得太多，都看得厌烦了，“只可信一半。”

对大臣奏折中的浮夸成分，雍正总是毫不客气地明确指出，并进行尖锐批评。雍正四年(1726)七月，巡视台湾的监察御史索琳上折说：台湾地方官兵严加操练，精益求精，可保海疆万载升平。看了这一言过其实的奏报，雍正警告说：凡事最重要的是务实，不欺不隐才算良吏，“粉饰、迎合、颂赞、套文陋习，万不可法”。主管河南山东一带黄河河道的总督朱藻曾接到雍正这样一则谕训：地方上一点小事，“何用如此夸张”，你的奏报往往是虚浮不实，“朕甚不取”，“一处不实，则事事难以为信也”。雍正告诫百官，虚假奏报将会失去皇上日后的信任。

浮夸粉饰，在有关雨雪水旱农业收成的奏章中问题尤其突出。对此类失真奏报，雍正每每透过夸夸其谈的文字游戏挤出其中的水分。河南巡抚石文焯奏报说，全省各州县的蝗虫灾害已扑灭十之八九。雍正通过查问河南的其他官员，察觉到石文焯的奏报不是实情，于是尖锐地批评石文焯说：如果不是你在欺骗皇上，就是你本人被下属欺骗了！可是，这个石文焯老毛病难改。他调任甘肃巡抚之后，依旧故伎重演。雍正四年(1726)夏天，甘肃大旱，七月下了一场小雨，石文焯赶紧奏报说：已是丰收在望，这都是皇上敬天爱民的结果。雍正看了很不耐烦，挥笔批道：“经此一旱，何得可望丰收？似此粉饰之言，朕实厌观。”雍正就是这样，一眼就能看出谁在说真话，谁在拍马，对拍马的人总是很不客气。

雍正对笼统含糊的奏章也不放过。雍正十年(1732)四月，直隶总督刘于义奏报说，所属地方三月份雨水充足。雍正览后批评他“所奏甚属含糊”，“不明不实”，指示他日后将各州县雨水情况细加分别上报，不可一笔糊涂账。同年闰五月，江西巡抚谢旻有两个折子，一个说冬雪颇足，春雨亦调；一个说麦收情况不如往年。雍正仔细看过批复道：既然雨水一直充足，麦收为何减产，二者必有一处不实，着明白回奏。雍正厌恶虚套形式，对地方官员进呈“瑞谷”，他多次下谕禁止。雍正十年(1732)秋，广东新宁县产有两株一茎两穗的稻谷，海关监督毛克明专折呈报，雍正批评他：朕屡有谕旨，凡是嘉禾瑞谷，既不必进呈，也不用奏报，你为何专务此等虚而不实之事？

清代从中央到地方的大小官员，无不存在着欺上瞒下的虚假劣习。为杜绝官场上的欺瞒互骗，雍正反复提醒内外大员，凡事要躬亲办理，不可轻信属员下手。雍正三年(1725)秋，湖北沔阳遭受水灾，巡抚法敏将分设篷厂煮粥施赈之情奏报，雍正告诫他：“此等事只要勤实办理，万不可听信属员下役之欺隐。”清代刑罚，法律上没有明文规定的，多比照旧案，由于案例灵活多变，办案人员便可随意比附，稽查档案的书吏接受请托、收受贿赂后，往往是断章取义，或删去前后文词，只摘中间数语，或避重就轻，随手高下。针对这种弊端，雍正谕令刑部衙门，一切“稿案”由司员“亲自主稿”，以免被书吏造假欺骗。

当康熙晚年，清政府的朝中大员官僚习气相当严重，这些人身居高位，却饱食终日无所用心，对皇帝指令商议的事件，文武大臣们往往一味附和，并不拿出主见，很难看到直言详议据理力争的场面。雍正在藩邸生活四十余年，对朝臣这种当一天和尚撞一天钟，甚至连钟都撞不响的苟且偷生恶习看得十分清楚，他刚刚即位不久就颁发谕旨，严加整饬此风，他毫不客气地指出：现今朝中九卿大员坐班，每当商议事件，往往是“彼此推诿，不发一言”，有的假装打瞌睡，有的海阔天空地闲谈，等到需要拿出主意的时候，便鼓动一两个新来的科道官员发言表态，然后大家便“群相附合，以图塞责”。似此朝臣议事，何益之有？雍正指令朝中重臣，商议事件务要各抒己见，不得观望附和。

雍正认为，官场上流行的八面讨好、圆滑世故的习气最为可恶，指出这种劣习实为“国家之大蠢，妨政败俗莫此为甚”。训导文武大员做官要有骨气，要果敢刚直。雍正四年(1726)六月的一天，雍正将在京的文武大员召到勤政殿，训谕说：现查朝臣所议定事件，大多并不合情理，究其原因，不外乎“议事理中各怀私心”，其身为王子者，以现有众臣，我等不必先说；那些刚提升的大臣，又以现有老臣，何需我等班门弄斧而闭口不言；而资历深厚的老臣，深知枪打出头鸟，自己不拿意见，最后还落得个“从公议论”尊重别人的美名。

为彻底改变这种彼此观望的劣习，雍正宣布，即日起将议事的亲王大臣分为三班，凡遇应议之事，分头酌议，每人都拿出自己的意见，最后，如果所议意见相符一致，就照这一意见定稿启奏；若是意见不完全一样，由诸位大臣另行商议。“如此，不但不致互相推诿，而且亦各能出其主见。”雍正试图建立一种分班议事制度，让议事者必有所言，不得不言，从而使投机者失去附和的机会。

康熙晚年国库中仅有家底700万两银，堂堂大清帝国，竟是一副空架子。经过雍正励精图治，骤增到5000万两，这正是雍正“振数百年之颓风”，整饬吏治的成果。而奠定“康乾盛世”真正经济基础的，起到承上启下中间最核心的关键人物自然是雍正。我们从凝聚着雍正大量心血的谕批中可见全貌。

奏折是清代特有高级官员向皇帝奏事进言的一种机密文书，皇帝亲自朱笔批示后发回呈奏者执行。这是一套严密的行政指令传达制度，始于康熙二十年前后，当时总共才有137名亲信官员有此资格，所奏内容十分局限，因而没有形成严格的奏折制度。雍正朝，扩大范围，有资格写奏折的官员达1200以上，所奏之事无所不具。雍正在位期间共处置各种题本192000余件，平均每年达14700件，亲自朱批41600多件奏折，有的批语，竟1000多字，比奏折本身内容还要多。他在奏折中所写下的批语字数达1000多万字。他几乎每天都劳作到深夜，一年只有在他生日那天才休息，可谓日理万机。他曾说：“各省文武官员之奏折，一日之间，尝至二三十件，多或至五六十件不等，皆朕亲自览阅批发，从无留滞，无一人赞襄于左右。”雍正把他批阅过的奏折选择一部分编成《雍正朱批谕旨》，装订的线装本足有半米厚，收录奏折7000余件，这是一代勤勉之王勤于政务的真实记录。纵观整个历史长河，从秦始皇、汉武帝、唐太宗到康熙这些君主，勤勉这方面没有一人能和雍正PK。

山东兖州知府吴关杰奉到一道谕旨，令他为政勤慎实心任事。吴把皇上的谕旨奉为至宝，找工匠把谕训刻在府衙大堂的屏门上。他请皇上命令各省一律刊刻谕旨，使圣旨高悬。雍正对这等刻意奉承之徒批道：“你本不是什么超群之才，料理好你份内的事就足可以了。此等迎合之举皆不必，此等多事朕皆不喜。”广东巡抚年希尧奉到雍正一道口传谕令，年希尧写折子奏谢说，皇上所颁谕旨不仅周详备至，而且料事如神。雍正看后批道：“写来套话，何常有一句你心里话。”福建学政黄之隽写折子称颂“皇恩浩荡”。雍正回批：“凡百只务实行，不在文字语言。颂圣具文，朕实厌览。”

湖广总督杨宗仁兴办社仓等事上折，雍正朱批：“各省风俗民情不一，如何一样行得来？总在尔等实心任事，相机而行。”给湖北巡抚马会伯的朱批中说：“朕凡所谕，皆因人因事，权宜而发。臣工不可随朕一时谕他人之谕，来惑自己主见”。巡视台湾的监察御史索琳上折说：台湾地方官兵严加操练，可保海疆万载升平。雍正警告说：“凡事最重要的是务实，不欺不隐才算良吏。粉饰、迎合、颂赞、套文陋习，万不可法”。

河南巡抚石文焯奏报说，全省各州县的蝗虫灾害已扑灭十之八九。雍正通过查问察觉到奏报不实，遂严厉地批评说：“你不是在欺骗皇上，就是你本人被下属欺骗了。”这个石文焯调任甘肃巡抚之后，依旧故伎重施。雍正四年甘肃大旱，一场小雨后，石文焯赶紧奏报已是丰收在望。雍正看了很不耐烦，挥笔批道：“经此一旱，何得可望丰收？似此粉饰之言，朕实厌观。”

陕西巡抚马尔泰奏报说风调雨顺是仰赖皇上洪福。雍正用朱笔在“洪福”二字旁画线，批道：“仰赖洪福，这类套话实在没味。朕已再三告诫内外百官不要做迎合虚文，已是口干舌燥了，你竟仍务此道，难道没长耳目吗？”刘应鼎升任四川布政使后写折子谢恩，说见识短浅。雍正批道：“似此心口相违之空文，朕实厌而恶之。”陕西降雪，巡抚武格没有及时奏报。当皇帝追问时，武格回奏说“臣等愚昧，实难辞咎。”雍正用朱笔将“愚昧”二字划去，十分恼怒：“朕深恶此等虚诈俗谈。若把你这个愚昧之人用为封疆大臣，那么朕的愚昧又怎样讲？还是诚实一些好，这样的空文再也不要有了。”

福建巡抚黄国材在奏折内表示要“实力奉行”，雍正在这四字旁批道：“全在此四字”。雍正在给江苏巡抚张楷的一条朱谕中写到：“为官者要有所作为，‘惟以实心行实政，重公忘私，将国事如身事办理”。朝庭在全国各州县设立“讲约所”，每月初一召集农民宣讲《圣谕广训》。河南山东两省总督田文镜据实陈奏不同意见，说农事繁忙，按月宣讲实在有所不能，他建议在农闲时酌情召民宣讲。他对皇帝已经批准的事说了“不”。雍正挥笔批道：“此奏可嘉处不胜批谕。”

尽管雍正器重田文境，但因其奏折频繁而责他：“你差人奏折太勤了，何必费此无益盘缠，况朕日理万机，亦觉烦索。”雍正给宁夏道员鄂昌的朱批中明确批示：“遇有应该呈报的事情，就是在一个月内上奏几次也是应该的；如果没有什么可奏报的，哪怕是几年没有折子送来，朕也不会怪罪你的。”主管漕粮运输事务的总督张大有希望朝廷准许用驿站马匹奏报漕运事务。雍正答复：“若有要紧奏折，可乘驿马送来；一般寻常的奏报，像某船经过某闸之类，不但不应当骑驿马，而且可以免去不奏。”广东巡抚年希尧具呈三件折子，雍正看后发现，折内所谈之事早就曾经上报各部了，遂批道：“已经报到部里的事，又何必多此一奏，是不是你广东省内没事可报而又非找事上奏才好，这么远的路途，专门派人送来这等无用奏折，不知你用心何在？”

贵州巡抚石礼哈奏请陛见，希望当面奏报地方事务，聆听训旨，雍正批示：“道路甚远，不必无益之往来。便再来陛见，亦不过朕批来之旨教勉你耳。若能实力遵行，胜来陛见十次也。”广东布政使甘汝来奏请陛见，雍正简直要急了说：“所奏实属无知，‘朕指示汝莫务虚名，莫务小惠’，‘实力实心，勇往办事’，此类谕旨已是多次，你不实力遵行，而总是请求觐见图虚荣，如此来往万余里，旷职奔走道途，实不解汝是何意。”

对没有确切把握的事情，雍正常常让熟悉情况的地方官员讨论决定。两广总督孔毓珣就田地使用问题具呈奏折向皇上请旨，雍正在折子上写到：“朕不洞知地方情形，难以悬谕。”岳钟琪统兵讨伐叛乱的准噶尔部就如何进军用兵等问题请示皇上，雍正严厉批评他说：“朕在数千里之外，怎知道当地具体情况，这都是你大将军因时因地酌情办理之事，朕怎么可能神机妙算、给你下命令呢？”

　 云贵总督鄂尔泰对不完全适合本地情况的谕旨敢于变通执行，提出不同意见，雍正称赞他说：“鄂尔泰是为国家做官。”而云南巡抚沈廷正则一味迎合谕旨，雍正严厉斥责他：“沈廷正乃为沈廷正做官。”

雍正曾任命一个叫周英的人到西藏统领军队，后来发现这个人平庸浮躁，便很坦率地对大臣说：“此事用此人大错了，这实在是朕的过错。”浙江有个叫王钧的道员要捐四万两银子修筑西湖工程。雍正批示：“让他捐，他若是不捐，朕便不会轻易地放过他，他这些年做官的名声太差了，让他出钱消灾好了。”当雍正发现自己张冠李戴后，作了世人难以想到的批示：“岂有此理，朕大错了！朕错记名字，王钧做官名声好得很，把他当成马钟华了。朕的过错，惭愧，惭愧。”

雍正的朱批绝不是都这样盛气凌人的口吻。有许多奏折他体谅宽宥令人感动。青海平定之后，雍正给年羹尧的折子批复说：“尔之真情朕实鉴之，朕亦甚想你，亦有些朝事和你商量。”台湾总兵蓝延珍因自己名字犯讳上奏改讳，雍正朱批，“不必。你的名字朕甚喜欢。”年羹尧倒台后，孔毓因为年办过事怕受牵连而上折请罪。雍正批复：“此等小过，朕岂有不凉之理？朕不怪尔也。年的罪过是皆朕识人不明，误宠匪人。朕自引咎不暇，何颜累及无辜也？”

雍正还常常在臣工请安的折子上批复一句：“朕安。卿好吗？”“朕躬甚安好，你好吗？”有的批复让你都不敢相信这是九五至尊皇上说的。“李枝英真不是个人。大笑话，大笑话。”“该！该！该！该！”“传口谕给他，朕笑的了不得，真武夫也。”“好事好事。读此奏书之后而不高兴嘉奖的，除非不是皇帝。”也有发牢骚的，“朕之愤懑气郁，其苦亦不可言语形容也，奈何。”“朕之苦衷何待言喻。”雍正在古代帝王中虽不能说是圣君，但他常人一样的喜怒哀乐，表现地更为淋漓尽致。

“在中国章奏制度史上，雍正一朝是最为多姿多彩的时代，而帝王对朱批运用的巧妙和有效，雍正做到了前无古人。”读雍正谕批，读出了一个真正的雍正，了解了一个真正的雍正。

清史学者孟森赞誉：“自古勤政之君，未有及世宗者。”又说“其英明勤奋，实为人所难及。”“雍正一朝无官不清。”这样说太绝对，也无法令人信服，却是对雍正治国一种由衷地评价。

看雍正谕批的折子，纵观雍正执掌朝政的十三年，可以说，他是以务实精神治天下的。“自古圣贤为治，皆尚实政，最恶虚名。”雍正这掷地有声的话语，充分体现了他务实的思想。雍正深谙“上行下效”这句古话，他的一生一直以身作则振作朝纲，呕心沥血继往开来。这不仅在清朝十帝中首屈一指，就是在古代二百多位皇帝里也是首当其冲。雍正对康熙晚年的积弊进行改革整顿，一扫颓风，吏治澄清、统治稳定、国库充盈、人民负担减轻。他这种安邦治国务实求真的精神，为乾隆初期的发展奠定了坚实的社会基础和经济基础。“康乾盛世”虽无“雍”字，但绝不能无视雍正实实在在存在的独特作用，非常贡献，雍正才实为盛世的缔造者。由是可以说，“康乾盛世”绝对要说成“康雍乾盛世”才公正。

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