蠓虫在非洲马拉维湖面上聚集

蠓虫属昆虫纲、双翅目、蠓科。俗称“小咬”、“墨蚊”或“蠓柏子”，口器为刺吸式，种类繁多，全世界有400多种，中国吸血的蠓约有200余种，其中以库蠓、蠛蠓、细蠓与人的关系较大。蠓的生活史分卵、幼虫、蛹、成虫四个时期。成虫体小约1～4mm呈黑色或褐色，常孽生水塘、沼泽、树洞、石穴的积水及荫蔽的潮湿土壤，寿命约1月，以幼虫或卵越冬。

目录

• 生活习性

• 健康危害

• 防范方法

• 古籍记载

• 参考资料

• 生活习性

• 健康危害

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• 古籍记载

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蠓虫在非洲马拉维湖面上聚集

双翅目的蠓虫，体长大约4毫米左右，有翅膀，选择在夜幕降临时低空成群飞行。蠓虫的习性和蚊虫有些相似，都是雄虫靠吸食植物的汁液为生，雌虫吸食动物的血液。专家说，雌蠓虫咬了人后，被叮者可能出现局部发热、瘙痒的过敏症状。研究证明，蠓虫吸食牲畜的血液后再叮咬人类，会将一些动物身上的病菌传染给人类。

虫成群飞行，是在寻找交配对象。蠓虫多在7月份暴发，一个月后，数量就开始减少直至消失，第二年又重新出现。蠓虫多将虫卵产在低水洼和潮湿的泥浆里，孵化温度是28℃左右，一般只需要5天就能孵化出幼虫。前阵子的暴雨造成多处积水，给蠓虫产卵制造了有利条件。专家预计，近几天出现的蠓虫只是今年的第一代或第二代成虫，一旦它们产在积水里的虫卵全部发育成蠓虫，密度会比现在还要大得多。

阴雨潮湿天气非常适宜蠓虫生长，所以蠓虫的密度才会如此之大。被蠓虫叮咬后，应立即涂抹花露水、风油精，有条件的还可以用酒精擦拭消毒。如果家里飞进了蠓虫，可喷洒杀虫剂，如果住家附近有水洼也可撒上杀虫药粉，以杀死幼虫。这位工作人员说，蠓虫成虫的“寿命”只有一个月，再过20多天，这种虫子就会死掉了。

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蠓虫在非洲马拉维湖面上聚集

炎炎夏日又是蚊虫肆虐的时候，几乎所有的人都被蚊子叮咬过，有时会觉得有些蚊子特别“毒”，不但肿的厉害，还特别痒，需要好几天才能好，其实这种情况大多并非蚊子所为，而是另一种叫蠓的虫子所为。

蠓与蚊子很相似，但更小，大约只有芝麻大小，外表为黑褐色。蠓在夏秋季节最为常见，常成群的飞舞在树林、天地、草坪等潮湿的地方，早晨和黄昏时间最为活跃。蠓通常喜欢在阴暗、有枯叶的地方繁延后代。蠓虽然比蚊子小，但比蚊子更凶，一般一只蚊子每次会叮咬一两口，而蠓一次就会叮咬八到十口，只要露在外面的皮肤就可能遭到袭击，如手、脚、手臂、腿、脖子等。

症状

蠓同蚊子一样在叮咬人时会吸血，叮咬后伤口会发痒，之后变红、肿胀，痒的更严重。与蚊子不同的是，蠓叮咬引起的斑块比较大，摸上去硬硬的，水肿也比较明显，局部的毛孔变大，成为一个一个向下凹陷的小点，看上去好像桔子皮一样，有时还会出现发炎、水泡。蠓叮咬的地方很痒，一般的花露水、驱风油也不能止痒、消肿。红肿常常需要几天才会消散，比蚊子叮咬更难愈合，消散后可有短暂的色素沉着，之后会恢复正常。

治疗

对于蠓叮咬后引起的红肿、发痒并没有太好的办法，只能试着使用一些止痒、消肿的药物，但效果往往并不好。有时使用太多的止痒药物可引起过敏，使病情更为复杂，如果叮咬伤口出现新的感染、过敏时要及时看医生。另外，注意不要用手搔抓，以免溃烂或出现新的感染。

编辑本段 回目录 蠓虫 - 防范方法 在进入树林、草坪等潮湿、阴暗的地方时最好穿长裤、长袖的衣服，将蠓拒之门外。

保持住所周围干爽，有充足的阳光，因为阳光照射可使其死亡。

经常修剪花草树木，清理枯叶，使蠓没有繁殖之地。

编辑本段 回目录 蠓虫 - 古籍记载蠛蠓之类的小飞虫。 《红楼梦》第三一回：“难道那些蚊子、虼蚤、蠓虫儿、花儿、草儿、瓦片儿、砖头儿，也有阴阳不成？” 章炳麟 《新方言·释动物》：“今所在谓乱飞小虫如蚋者为蠓虫， 广东 谓之蠛子。” 姚雪垠 《长夜》三二：“固然你平常不信报应，可是蠓虫过去都有影，雪里能埋住死尸么？”

蚕小时候是什么颜色

米白色

以桑叶为食料的吐丝结茧的桑蚕是经济昆虫之一。桑蚕起源于中国，早在四、五千年前，我们珐先就栽桑养蚕，是举世公认的伟大发现之一。由古代栖息于桑树的原始蚕驯化而来，与中国现今食害桑树的野桑蚕同源，染色体都是28对。桑蚕的发育温度是7-40℃，饲育适温为20-30℃，主要分布在温带、亚热带和热带地区。

桑蚕是完全变态昆虫，一生经过卵、幼虫、蛹、成虫等四个形态上和生理机能上完全不同的发育阶段。卵是胚胎发生、发育形成幼虫的阶段，幼虫是摄取食物营养的生长阶段，蛹是从幼虫向成虫过渡的变态阶段，成虫是交配产卵繁殖后代的生殖阶段。整个世代只幼虫期摄食，并为蛹和成虫期的生命活动积贮营养。

蚕小时候如何分辩是男是女

以桑叶为食料的吐丝结茧的桑蚕是经济昆虫之一。桑蚕起源于中国，早在四、五千年前，我们祖先就栽桑养蚕，是举世公认的伟大发现之一。由古代栖息于桑树的原始蚕驯化而来，与中国现今食害桑树的野桑蚕同源，染色体都是28对。桑蚕的发育温度是7-40℃，饲育适温为20-30℃，主要分布在温带、亚热带和热带地区。

桑蚕是完全变态昆虫，一生经过卵、幼虫、蛹、成虫等四个形态上和生理机能上完全不同的发育阶段。卵是胚胎发生、发育形成幼虫的阶段，幼虫是摄取食物营养的生长阶段，蛹是从幼虫向成虫过渡的变态阶段，成虫是交配产卵繁殖后代的生殖阶段。整个世代只幼虫期摄食，并为蛹和成虫期的生命活动积贮营养。

养蚕最早起源于哪个国家

养蚕是古代汉族劳动人民创造的重要技艺，种桑养蚕之法相传源于黄帝的妻子嫘祖。家蚕的祖先认为是野蚕（B．mandarina），形态上和家蚕几乎没有差别，而且与家蚕长大后能自然杂交产生后代。有称为“青白”的一家蚕品种，据说是由野蚕和家蚕杂交而来的。其它家蚕的性状明显地是从野蚕传来的也不少。

中国最早的蚕,是谁发明的

养蚕缫丝

传说黄帝战胜了凶恶的蚩尤，由小姑娘变成的蚕神便亲自手捧著两束洁白的丝，前来敬献给黄帝，向他表示祝贺，黄帝从来没有见过如此漂亮而希罕的东西，现在一见，高兴得不行，忙吩咐皇后嫘祖，叫她用这丝来织绢。嫘祖是位心灵手巧的女人，没多久，她就织了一幅又轻又软的绢。随后，她又用绢给黄帝做了一套礼服和一顶礼帽；黄帝则把剩下的绢赐给了大臣伯余，伯余拿它做了一套衣裳。

后来，嫘祖亲自养育起蚕来，黄帝还下令让他的臣民种植桑树。就这样，蚕种不断地滋生繁衍，越来越多，遍及我们祖先居住的大地；它又一代一代地传下去，一直传到现代。

另有一则故事说：黄帝战胜了蚩尤，建立了部落联盟，大家一致推选黄帝为部落联盟的首领。

一天，黄帝把他的大臣还有皇后嫘祖召集到一块儿，对他们说：“以前，战争不断，咱们无力发展生产，更谈不上制作生活用品了。如今，天下太平了，咱们要种植五谷，制造工具，缝做衣裳。这种五谷、造工具的事，由我负责，这缝作衣服的事，由嫘祖操持，胡曹、伯余、于则，你们三人也帮着嫘祖多做些事情。”

嫘祖是位既聪明又能干的皇后。她听了黄帝的话，马上应道：“请夫君放心，我一定要让大家都有衣服穿！”随后，她便吩咐那辅助她做事的大臣：“胡曹，你具体负责做帽子；伯余，你具体负责做衣服；于则，你具体负责做鞋。我带着人剥树皮，纺麻网，加工皮毛，为你们提供材料。”

在嫘祖的操持下，很快，部落里的人全都穿上了合体的衣裳，戴上了漂亮的帽子，脚上也有了舒服的鞋子。可是，由于过度劳累，嫘祖却病倒了，好几天什么东西也吃不下。守护在她身边的侍女，想尽各种办法，为她做了可口的饭菜，而她见了，总是摇摇头，不想吃，黄帝和大臣们见嫘祖日渐消瘦，很是着急，但也没有办法。

后来，侍女们悄悄商量说：“这里的饭菜也许是太没味道了，所以，皇后娘娘不愿意吃。咱们为什么不能上山去给她采摘点新鲜果子吃呢，也许她会喜欢吃的。”商量好了以后，第二天一早，她们留下一个在家看护嫘祖，其余的人都上了山。她们走遍了山山岭岭，跑遍了沟沟岔岔，但采摘到的野果不是苦，就是涩，没有一种觉得可口。天快黑了，侍女们很沮丧：咳，折腾了整整一天，什么果子也没找到，这可怎么是好呢？大家垂头丧气地准备往回走。忽然，一位到河沟里找水喝的侍女高声喊叫起来：“快来看哪，这小白果有多漂亮。”侍女们随着她的喊声跑了过去。她们惊异地发现，在河沟旁有一片桑树林，桑树上结满了雪白色的小果。她们以为找到了上等的果子，便欢呼著采摘起来。她们太高兴了，竟忘了品尝。等到拿回宫去用嘴一咬，才知道这小白果根本咬不动，而且什么滋味也没有。侍女们愣了，你看我，我看你，谁也不知如何是好。

这时，一位名叫共鼓的大臣恰巧从这几位侍女面前走过，见此情形，忙问发生了什么事。侍女便把事情的原委向他说了一遍。共鼓一听随口说道：“咬不动有什么关系，用水煮熟了，不就能咬动了吗！”侍女们一听，觉得很有道理，便忙拿来瓦罐，放上水，把白果倒进水里，烧着火煮起来。可是，煮了好一阵子，还是咬不动。有位侍女急了，拿起一根细木棍，便在罐里乱搅起来。搅了一阵，搅累了，她想把木棍拽出来。谁知，木棍上缠绕着许多许多像头发那样粗细的白丝线。

这新奇事被嫘祖知道了，她强撑著让人把她扶到瓦罐旁。嫘祖仔细瞅著罐里连着罐外、罐外连着木棍的白丝线，笑了，说：“姑娘们，这果子虽然不能吃，却可以派大用场。如果用这细丝织成布，那做出来的衣服准保又舒服又漂亮。”说来也怪，嫘祖见了白丝线，病竟然不治而愈了。

第二天，嫘祖便让侍女们领着来到了那片桑树林。经过观察发现，那白果子并不是树上结出来的。它是一条蠕蠕而动的虫子口中吐出的细丝

关于蚕的故事

(1)

故事发生在远古的黄帝时代。

这一年的春天，黄帝带兵和蚩尤进行最后决战去了，家里，只剩下妻子嫘祖，带领着部落里留下的人们，一边进行耕作，一边照管好老人和儿童。

在黄帝宽大的住宅旁边，种著几株粗壮的桑树。每天，都有一群孩子在树下玩耍。没有农活的时候，嫘祖很喜欢在树下看着这群活泼的孩子，心里想着远方征战的丈夫，祝福着他平安。

一片桑叶从树下落下，上面还伏著一条丑陋的虫。这对小孩子们来说已经是司空见惯了，但是，他们依然都跑过来，围上去。

“哦，又是天虫，丑陋的天虫。”一个小男孩首先嚷道。当时，人们并不知道这就是蚕。因为从天的方向掉下来，就称之为“天虫”。

“真的是呀，看，把树叶都咬破了，真丑陋！”另外的一个男孩子说。

“我们还和上次一样，把它切断，看看他的内脏，好么？”一个胖乎乎的男孩说。

“好哇，我们去找石片，谁先找到，谁来切！”男孩子们说完，都四处去找锋利的石片去了，留下两个女孩子胆怯切地看着。

女孩子，也许从与古时候就怕虫子？！男孩子们走后，她们两个都不敢靠近那片爬著虫子的桑叶了，其中一个跑到了嫘祖身边。

“娘娘！”那个时候，孩子们都跟嫘祖叫“娘娘”，“他们又要杀死那条丑陋的虫子了……”女孩对嫘祖说。

“是吗？”嫘祖爱惜地将小女孩搂在怀里，“别怕，让我们过去看看……”

(2)

桑叶上伏著的虫子，现在很悲哀。他不是因为就要被杀死而悲哀，而是因为自己被认作了丑陋而悲哀。他心里想着过去的日子里，多少的兄弟姐妹都被人们杀死了，或者是被别的动物吃掉了，而今天的自己，不小心从树上掉下来，也未必能逃出悲惨的命运。这样想着，他就慢慢地闭上了眼睛，静静地等待着。

他听到了人的脚步声，他的心里开始紧张起来。他想：“完了，我就要被杀死了……再见了，我的亲人！”这样想着，他就微微地睁开眼睛，想看看最后要杀死自己的人是谁！

他看到的是一个漂亮的女子，梳着高高的发髻，还领着两个小女孩。她们走过来，蹲在他的身边。

“没想到，这次我竟然死在漂亮的女人手里！哎，这也就值得的了……”他这样想着，就不想闭上眼睛了，而是把眼睛睁得圆圆的，仔细得看着眼前这位美丽的女人。

(3)

“哇，好丑呵！”嫘祖看到这虫子的第一眼，也不觉惊叫起来，“这是什么呀？”

“娘娘，你也怕天虫啊？”两个小女孩，不解地问。

“嗯，因为它太丑，也有一点点怕。”嫘祖这样说著，却认真地观察起来。

几个男孩手里举著石片跑回来了，一个最先跑到的喊著：“是我先找到的，由我来切断它……”

孩子们都围聚过来。那个最先跑来的孩子，举起石片，又在石头上蹭了蹭，就准备切割虫子了。这时候，嫘祖忽然想起了什么，对孩子们说：“慢，等一等！”

她想起了什么呢？她想起了黄帝走的时候，嘱咐自己的话：“要教育人们爱护周围的生灵……不要因为陌生、不熟悉就轻易杀死生灵……有许多生灵，也许会对我们人类有益！开始的时候，我们并不认识马和羊，总是捕杀它们……现在我们饲养了它们，给我们帮了多大的忙啊？……”嫘祖想到这里，就对孩子们说：“先不要杀死它，我们可以先养起它来，看看他到底要做些什么，不好么？”

“养起它？”孩子们都疑惑不解了，“它吃桑叶，而且太丑了……”

“是呀，它是很丑！可是，我们并没有深入地弄清楚它呀，甚至连它叫什么，我们也不知道……我想，万物生灵来到这个世界上，一定就有它的道理和作用，我们为什么不研究一下呢？……”嫘祖耐心地教育著孩子们。

孩子们平时是最听嫘祖的话

养蚕历史

蚕，原是生在自然生长的桑树上的，以吃桑叶为主，所以也叫桑蚕。在桑蚕还没有被饲养之前，我们的祖先很早就懂得利用野生的蚕茧抽丝了，究竟从什么时候开始人工养蚕，现在还难以确定。但是早在殷周时期，我国的蚕桑生产已经有很大发展，可见开发人工养蚕远在殷周之前。

从古老的文献中，我们看到关于养蚕的直接记载。反映夏末殷初淮河长江一带的生产情况的《夏小正》中说：“三月……摄桑，……妾子始蚕。”这是说，夏历三月（阴历四月间）要修整桑树，妇女开始养蚕。

殷代甲骨文中不仅有蚕、桑、丝、帛等字，而且还有一些和蚕丝生产有关的完整卜辞。据甲骨文学家胡厚宣的研究指出，有的卜辞上记载，叫人察看蚕事，要经过九次占卜。可见蚕桑在当时是一项非常重要的生产事业。甲骨文中还有关于蚕神和祭礼蚕神的记载，当时人们为了养好蚕，用牛或羊等丰厚的祭品祭礼蚕神。

考古学家还不是一次在殷墓中发现有形态逼真的玉蚕，例如河南安阳墓和山东苏埠屯都出土的有商代的玉蚕。在殷商的铜器上也常发现有用蚕做装饰花纹的。这些都说明，蚕在当时人们心目中的重要的位置。

许多传世的殷代铜器物附着有丝织物的痕迹或绢丝断片。经研究，有些丝织品反映出当时已经有相当高级的丝织技术；并且有大量事实说明，丝织品在当时社会经济生活中越来越重要，已经成为货物交换的中间媒介。要生产大量的丝织品，只有靠发展人工养蚕，才能提供足够的蚕丝原料。

到了周代，栽桑养蚕已经在我国南北广大地区蓬勃发展起来。丝绸已经成为当时统治阶级衣着的主要原料。养蚕织丝是妇女的主要生产活动。《诗经》中就有许多诗篇提到蚕桑。例如《诗经·豳风·七月》：“春日载阳，有鸣仓庚。女执懿筐，遵彼微行，爱求柔桑。”意思是：春天里一片阳光，黄莺鸟儿在欢唱。妇女们提着箩筐，络绎走在小路上，去给蚕采摘嫩桑。这生动地描绘了当时妇女们采桑养蚕的劳动情景。

周代已经大面积栽种桑树。《诗经·魏风·十亩之间》中有“十亩之间兮，桑者闲闲兮”的诗句，意思是：十亩桑园绿树间啊，采桑儿多悠闲啊。这说明春秋时期桑树已经成片栽植，而且一块桑田有十亩之大。当时栽种的桑树，大概有灌木式的，也有乔木式的。现在，我们还可以在战国时期铜器上的采桑中看到古代劳动妇女提篮采桑的生动形象，也看到当时栽种的乔木式和灌木式两种桑树。

据《诗经》、《左传》、《仪礼》等古书记载，当时蚕不仅已经养在室里，而且已经有专门的蚕室和养蚕的器具。这些器具包括蚕架（“栚”或“槌”）、蚕箔（“曲”）等。由此可见，到殷周时期，我国已经有了一套成熟的栽桑养蚕技术。

战国时期的《管子·山权数篇》中说：“民之通于蚕桑，使蚕不疾病者，皆置之黄金一斤，直食八石，谨听其言，而藏之官，使师旅之事无所与。”这是说，群众中有精通蚕桑技术、能养好蚕、使蚕不遭病害的，请他介绍经验，并给予黄金和免除兵役的奖励。的确，最有经验、最有知识的，是从事生产实践的广大人民群众。他们中有很多蚕桑专家和能手，他们在长期的养蚕生产实践中，不断有所创造和发明，为我国和世界养蚕业积累了极其丰富和宝贵的经验。

中国古代有很多记述栽桑养蚕技术的书。汉代曾经提到我国古代有《蚕法》、《蚕书》、《种树藏果相蚕》等有蚕桑著作。可惜，这些古籍都已经失传了。但是从汉代以来，两千多年中，仍然留下了不少的有关蚕桑的古籍，如《汜胜之书》、《齐民要术》、《秦观蚕书》、《豳风广义》、《广蚕桑说》、《蚕桑辑要》、《野蚕录》、《樗茧谱》等等，或是专讲蚕桑的，或是讲到蚕桑的。这些书记下了我国历代劳动人民栽桑养蚕的丰富经验。

要发展养蚕，就必须繁殖桑树，发展桑园。远在西周，人们就利用撒树繁殖桑树。至迟到公元五世纪

柳宗元写的寓言＜蝜蝂传＞正符於现今社会贪婪之状：「蝜蝂者，善负小虫也，行遇物，辄持取，卯其首负之，背愈重，虽困剧不止也。其背甚涩，物积因不散，卒踬仆不能起，人或怜之，为去其负。苟能行，又持取如故；又好上高，极其力不已，至坠地死。」此喻人贪得无厌，又思高位，终必不会有好下场；而蝜蝂即是草蛉的幼虫「蚜狮」，以一种绵蚜虫为食，其善於伪装，常将周遭的垃圾负於背上，遇有动静即停止不动，以欺天敌。古人早已观察到此种现象，而引以为喻。

我国古代很早就观察到昆虫的寄生现象。《庄子》书中，就有“焦蟆生于蚊睫”的记载。据昆虫学家研究，“焦蟆”可能是一种寄生性的螨类，可见我们祖先在2000多年前，就已经观察到有一种螨虫会寄生在蚊虫身上。

古书里有蛀虫是书蠹，指一味死读书的人。

例如：朱光潜 《谈文学·想象与写实》：“许多书蠹读过成千成万卷的书，自己却无能力写出一本够得上称为文艺作品的书。”

蛀虫，个体较小，成虫体长一般为2-3mm，多数一年一代以幼虫越冬，翌年春天化蛹，4、5月份蛹羽化为成虫，成虫交配后产卵，卵期约15天孵化的幼虫便钻入木材或毛皮中危害，是农林业、木材类装潢及家具和木雕佛像艺品、毛皮服饰的重要害虫。

扩展资料：

蛀虫的耐饥力较其它昆虫强，即使在完全无食物的条件下，许多种仍能以不同虫态进行休眠和半休眠，如_竹蠹，粉蠹，天牛等。但一旦恢复食物供应，在其它条件适宜时，会迅速正常活动，发生猖獗危害。

蛀害虫喜阴暗、安静的生活环境，尤其怕振动，只要受到震动，马上逃离，部分虫种还有装死习性，以此来逃避不适宜的环境，一旦恢复，生活处于正常。

据说我国最古老的昆虫是石斑蝶，它也被称为“梅花鹿蝶”，亦称“天使蝶”。石斑蝶体型较大，体长可达7厘米，体重约3克，翅膀呈黑白相间，头上有四道白斑和浓密的毛，尾部有三道橙色的橘斑，胸部有一道黑线，这是它最特别的地方。根据研究，石斑蝶至今已有125万年的历史，它们被认为是我国最古老的昆虫之一。这种昆虫分布在中国的大部分地区，炎热的南方最适合它孵育，因此在南方的雨林中，石斑蝶是最容易看到的昆虫之一。石斑蝶是我国被广泛保护的昆虫之一，它也是中国虫豸子类昆虫中很重要的一部分。

在《重启之极海听雷》最新剧情中，可能很多观众已经把吴邪和女皮俑当成一对了，就连王胖子都羡慕起吴邪来。期初吴邪也不明白这个女皮俑为什么会救他，以及皮俑的身份是什么。当然，说女皮俑爱上吴邪这肯定是不可能的，其实真正控制女皮俑的是青蚨虫。青蚨是一种古代传说中的虫子，母虫和子虫之间有非常强的关联性，吴邪身上有子虫所以才会吸引女皮俑。至于青蚨虫的样子，下面就来了解看看吧。

青蚨虫什么样子

吴邪等人被困在迷宫中，一直走重复的路线，只摸到一条可以通往外围的路，这条路很古怪，是一条修到一半就废弃的甬道。女人皮俑就是如此与吴邪相遇的，她顺着水漂过来，替吴邪找到了主墓室的入口。

吴邪将她从水里捞出来，好好安置在一边。令人没想到的是这皮俑缠上了吴邪，在吴邪被粽子围攻时再次现身，救了吴邪一命，最后吴邪将她带出古墓。吴邪和人皮俑待了好几天，甚至都睡在一起了，被大众调侃吴邪和人皮俑谈恋爱。

实际上，这个人皮俑特别危险，她根本就不是皮佣，而是一种古代的虫子。名字叫青蚨，唐代古籍《本草拾遗》中曾记载过青蚨虫。这种蛊虫分为母虫和子虫，母子不分离，不管距离多远都能相遇，因此古人靠养这种虫子来寻人。

子虫要用男人皮养，母虫要用女人皮养。女人皮俑在地宫之所以老跟着吴邪，是因为吴邪体内进了虫子，子虫吸引母虫。青蚨虫不能见血，只要沾上血气就会复活，吴邪不知道这茬，意外复活了人皮俑。

会动的人皮俑可不是善茬，直接张开皮把吴邪整个裹了进去，它的皮特别柔韧性，怎么都撕不烂，被捕捉的人会被完全融化掉，要不是金万堂用刀子割开她的皮，恐怕吴邪的小命就要交代在她身上了。

女人皮俑就是青蚨虫，被划开后体型开始缩水，逐渐变小，只有一小团，后来吴邪用张起灵的名义将青蚨虫寄存在了二叔名下的十一仓中，吴邪和女人皮俑的爱恨情仇得以画上句号。

剧中女人皮俑美化了很多，吴邪被皮俑围攻的时候，女人皮俑姐姐及时伸手护住了吴邪，然后吴邪被小哥拉起的瞬间回头拉住了皮俑姐姐，两人可以说是生死相依了。

青蚨虫

在南海落云国的故事里，哑巴国王的确存在，而女皮俑就是那位哑巴公主，所以兵人俑腐败、破败不堪时，这个女皮俑依旧形态逼真、栩栩如生。在后面的剧情中，女皮俑送给了吴邪一对青龙璧，连王胖子都开始调侃吴邪说是不是他的爱情来了。

不过南派三叔并不擅长感情线，连阿宁和吴邪的这对都要强行斩断，会给吴邪和女皮人俑安排一场穿越千年的爱恋吗？既然不是爱情，那就另有目的。其实女皮俑是想吃人，这要从她身体里的青蚨虫说起。

由《重启》前几集的剧情中可知，吴邪和王胖子去过杨大广家里，还发现了杨大广偷藏的南海的王宫墓地东西的墓室。在杨大广家的墓里，吴邪遇到过一个男皮俑，还与之发生过打斗，也在那个时候身上沾染上了男皮俑的味道。

实际上，这个人皮俑是特别危险的存在，不同于南海王墓地中的其他皮俑，而是一种古代的虫子，名叫青蚨。在三叔的原著书中也曾提到：这青蚨中的子虫要用男人皮养，母虫要用女人皮养。女人皮俑在地宫之所以老跟着吴邪，是因为吴邪沾染上了子虫的气息，子虫吸引母虫。

这青蚨虫的子虫，就藏身在吴邪遇到的那个男皮俑的身上，母虫则在跟着吴邪的那个女皮俑身上。子母虫之间的相互吸引，就导致女皮俑一直跟着吴邪走了，而不是因为所谓的爱情。后面女皮俑会撕下了伪善的面孔，直接张开皮把吴邪整个裹了进去。它的皮特别有韧性，怎么都撕不烂，被捕捉的人会被完全融化掉，如果不是金万堂用刀子割开它的皮，恐怕吴邪的小命就要交代在它身上了。

所以说这女皮俑的爱情只是幌子，吃人才是她真正的目的。