秦始皇到底找到长生不老药了吗?
在中国古代有一个神奇的故事那就是徐福东渡前往海上仙岛为秦始皇寻找长生不老药的故事,在现在而言很多人都认为徐福不过是一个十分成功的江湖骗子罢了,但是实际上根据中国以及日本的古代文献记载,所谓的长生不老药在古代是真实存在的,它名为“千岁”号称食用可保千年不死,闻一闻也可以增寿三年三个月。
众所周知徐福东渡之后去了日本是流传最为广泛的版本,在日本多地也有关于徐福的传说,当然更多的人则愿意相信徐福东渡之后成了日本的神武天皇并创立了日本国,其中经过基因对比日本人的基因中有1%来自于中国云南(当时徐福带领的三千童男童女多数来自西南夷)更是成为了徐福东渡的主要佐证。
那么徐福真的是一个骗子吗?或者说一代大帝秦始皇会是一个愚蠢之人吗?那当然是不可能的,根据日本古代文献记载,在日本的远古时代(大概相当于中国的春秋时期)日本祝岛发现了一种神奇的植物名为“千岁”这种植物大小如核桃,汁浓味甘,食用可千年不死,当地人还有用这种植物的枝条制作手杖的习惯,称为蓬莱杖。
而徐福就住在中国的东海之滨,日本的传闻流传到中国并不是什么难事,特别是“蓬莱杖”一词给予了徐福极大的心理暗示,随后徐福就找到了急切的寻找长生不老药的秦始皇声称自己已经找到了《山海经》中的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙岛,并称岛上有流传百年的长生不老药,而秦始皇更是信以为真资助徐福出海。
后来徐福第一次出海很快就回来了,他和秦始皇说虽然没找到仙药但是找到了仙山,不过仙人需要宝物供奉还需要三千对童男童女一起前往,甚至还言称海中有大鱼拦路,需要强弓劲弩射退大鱼以此来保证安全,而此时求药心切的秦始皇自然无所不允并亲自催促各地官员抓紧办理相关事务,仅数个月徐福就再一次出海了。
而这一次出海徐福就再也没有回来,秦始皇也没有等到他梦寐以求的长生不老药,其实按照徐福所说的位置,他所谓找到的海上仙山很有可能就是日本的“本州、四国、九州三岛”而徐福到达日本后更是在东方“平原广泽之地”自立为王,用秦始皇给予的强弓劲弩击败了周边所有的势力,这也就是日本神武天皇东征而来的传说。
那么徐福口中和日本传说中所谓的“千岁”究竟存不存在呢?其实千岁是真实存在的,甚至现在仍旧广泛流传于日本的祝岛等地,并进入了人工养殖的阶段,按照中医的说法,千岁是一种中药材。它是藤状灌木,以根和果实入药,具有调中理气、生津润燥、解热除烦、活血消肿之功效,果肉绿色,果皮软而带毛。
没错所谓的日本千岁就是中国的野生猕猴桃,当然经过人工培育猕猴桃的果实相比于之前已经大了数倍,并且常吃也确实有延年益寿的功效,但是最为主要的是,猕猴桃在中国的原产地是陕西秦岭一代,也就是秦始皇的老家,可以说秦始皇就是吃着野生猕猴桃长大的,估计徐福正是发现了这一现象才导致不敢归国的吧。
希望长寿甚至长生不死是许多帝王的心愿。君不见,灭六国统一中国的秦始皇,对于生死问题是多么地看重,而他与方士的结怨以及遣徐福东渡寻找长生不老药的事件,不仅关系到秦的兴亡,还极大地影响了中国甚至东亚今后的历史发展。
汉画像石
为了得到永生,不惜任何代价!从他们对不死的追求和付出的“代价”中,我们又能得到什么样的信息和启示呢?让我们先从汉武帝的故事讲起。
西汉初年,汉文帝、汉景帝执政期间,崇尚黄老之学,这种执政理念对于百废待兴的休养生息比较有利,也因此出现了“文景之治”,黄老之学得益于此而有较大发展。汉武帝执政后,尽管“罢黜百家,独尊儒术”,但社会上黄老之学的基础已然形成,武帝本人也并非毫无受到其思想影响。而黄老之术中有一很大影响的一方面,就是关于神仙养生术。
神仙养生术在当时是与医药学并列的。西汉的刘向、刘歆父子编修的《汉书艺文志》其中就列了四家,分别是:医经类、经方类、房中类、神仙类,其中医经类中就有《黄帝内经》的记载。而关于神仙养生类的书籍,早已在历史长河中散佚,我们今天无法得知它们的内容。但是从当年汉代王室诸侯的生活活动中,却可以窥知一二。
汉武帝画像
回到汉武帝身上,在汉武帝即位后不久,他就大老远跑到泰山去顶登,试图与神仙亲密接触。毕竟是“天子”啊!但他真正大规模接触道士方术,是在宠妃王夫人死后。王夫人的死,让汉武帝意识到:原来死亡这么可怕。为了打破生与死的界限,汉武帝听信了不少方士的胡言乱语,也弄出不少荒唐事。
汉武帝十分宠信一个叫李少君的方士。李少君懂得炼丹术,向武帝上书说:“丹砂可以炼成黄金,这种黄金吃了就能成仙,可长生不老。”武帝十分感兴趣,又得知李少君其实已经几百岁,但看上去就像四五十岁的中年人一般,就更加确信不疑了。传说李少君给了武帝长生不老的丹药秘方后,就告假辞归,后不久就病逝了。李少君还给当时的朝议郎董仲躬开过服食的方子,是用戊巳年生长的草、当地出产的油脂、黄精的根、野兽的脂膏、百花的蜜汁制成鸡蛋大小的药丸,只须吃上三丸,便能脱胎换骨、身轻如燕。这些事迹记载于《太平广记》当中。
不管这个故事的准确性如何,汉武帝崇尚方术和方药是无疑的。除此之外,汉武帝还重视药浴养生。内服加外养,可见武帝是多么重视自己的性命,多想再活五百年!
与汉武帝同时期的人物,还有他的叔叔,淮南王刘安。他组织门客编写的《淮南子》至今仍是经典古籍之一。刘安也是崇尚炼丹之人,无疑是想长生不老。但是他没想到的是,令人不死的丹药没炼出来,却误打误撞地发明了豆腐。是的,你没看错,豆腐的诞生竟是因为炼丹!所以,我们真的需要感谢一下刘安大人,冒着生命危险(丹药常常会致人死亡)为中华民族发明了豆腐这一美食!
此外,还有一位远在岭南的诸侯王——南越王赵,也是喜欢炼丹服食的人。笔者此番前往广州,特意去南越王博物馆参观了一番,没见到传说中的“金缕玉衣”,反而见到了五色药石。是哪五种东西呢?紫水晶、绿松石、赭石、硫磺和雄黄,颜色正好对应五行之色:青、赤、黄、白、黑。古人认为用这五种结合“天地之精华”的物质炼制丹药,可以长生不老。我们今天学习《伤寒杂病论》(一般认为成书于东汉末年),就会发现里面记载了紫石寒食散一方,仲景用它来治疗伤寒。其中用到了紫石英、赤石脂等多种矿物并一些草药而成。从它的名字和组成,我们无法不将其与丹药服食联系起来。而发展到后世,魏晋年间,服食“寒食散”是最流行的行为,因为这种用各种矿物炼成的丹药,人吃了以后十分烦热,必须穿轻薄的衣物、吃寒冷的食物、住在寒冷的房间里才能缓解。而寒食散致人残疾或死亡的几率十分之高,晋朝有个有名的针灸医生皇甫谧,就因为服食寒食散而落得残疾!
南越王博物馆中的五色药石,独家照片哦!
西汉的短命皇帝,海昏侯刘贺也十分重视养生,与他的祖先、爷爷、叔叔一样,渴求长生不老。在已发现的海昏侯墓中,出土有数量不少的冬虫夏草,联系到刘贺做海昏侯时的身体状况,便知冬虫夏草乃是为其虚弱身体的续命之药。冬虫夏草,中医认为能补肺益肾,化痰止咳。可用之于久咳虚喘、产后虚弱、阳痿阴冷等。可惜在严酷的政治斗争之中,刘贺还是年纪轻轻就死去了,再多的冬虫夏草也不能实现他长生不死的愿望。那些珍贵的药物连同他的肉躯一同被埋在了黄土之中,没有什么会永垂不朽!
被认为大补的冬虫夏草
从古至今,我相信人类都一直在追寻着长生不老之法,尤其是那些帝王将相,更是有这方面的追求,比较有知名度的应该就是秦始皇,话说当年秦始皇派了2000童男童女,到东方神秘岛屿去寻求长生不老的办法。
这些童年童女也被看作是日本人的祖先,具体真与假,也没有人去验证。即使有很多人在追求长生不老,但是我觉得长生不老的人也根本不会存在,人的身体就像一部机器一样,通过不断的运转就会变得老化,就算如今科技医疗如此发达,也不可能达到长生不老,只有可能在寿命上加长一些便可以,就算人身体所有的脏器官,包括毛细血管都能用人工代替,但是大脑却不可以。
如果说将大脑所有的思维转化到机器当中,那人和机器人又有什么分别,所以我觉得长生不老是不可能存在,以前那些皇帝吃的仙丹,里面全都是化学药剂,仙丹里含汞比较多。所以喜欢吃仙丹的皇上,大多数都是英年早逝,因为身体当中吃了,大量的重金属能长寿才怪。
宋朝的皇帝特别喜欢炼丹,一般来说,在宋朝的皇帝宫殿的后院都有一个炼丹房,宋朝也是比较推崇道教的朝代。所以宋代的皇帝们,没有一个超过50岁的年纪。如果这个世界上真有长生不老之法,那么这个地球早就因为人口拥挤,而变得无法生存。人死如灯灭,就像尘土一样,也没有轮回转世之说。
太岁是什么
一次偶然发现,引出千古传说;
一块奇特肉团,
掀起轩然大波;
有人说它长生不老,
有人说它太岁出世,
它究竟是什么?
请收看《走近科学》――破解太岁之谜
中国有句俗话,叫做太岁头上动土。这句话的意思呢就是用鸡蛋碰石头,比喻触犯那些超出自己能力之外的人和事。这句话我们经常听说,但是我们并不知道出自哪里,那么,太岁到底有没有?如果有的话,它又长成什么样子?恐怕就更没有人说清楚了。但是在10多年前,在陕西周至县发现了一个不明生物体,当地人都把它说成是太岁出世。那么这个不明生物体是传说中的太岁吗?
1992年8月22日,陕西周至县农民吴凤莲和儿子杜战盟到渭河边上去打捞因山洪暴发而冲入河中的浮柴,
采访 吴凤莲:我们这没有柴火烧,只要河里一发水,河里就从山里飘下来树枝,我们就到河里去捞柴火烧。
上午9时许,他们突然看见湍急的河水中有一大块黑乎乎的东西,儿子杜战盟跳入齐腰深的水中一把抱住此物,将其拖到岸边,将它放在沙滩上仔细察看和触摸。
采访:吴凤莲 大概就是圆的,长长扁形的,黄黄的好像牛身上的皮,就那样子,端起来就像河里的鹅卵石。当时我把它当成是牛腿上的一块肉,在泥里水里不敢动,我拿脚踏。
由于渭河经常发大水,有时就从上游冲下死牛死猪等动物尸体,开始的这次发现并没有引起吴凤莲母子的注意。所以她们没有把发现的不明物带回家。但是过了三四天,吴凤莲改变了主意。原来在村里人们经常把动物的死尸,埋到地里当肥料使用。吴凤莲觉得那个肉团可以拿回来埋到自己地里。于是决定再去看看。然而没想到那里的景象让他们大吃一惊。
采访 吴凤莲:后来时间长了,水落下去了,在干河滩上搁着,已经隔着四天了,三天以内河的死鱼就已经生虫了,那个东西旁边光溜溜的,什么东西都没有。
看到这个东西在三伏天里既没有烂掉也没有招蚊虫,吴凤莲母子觉得这个肉团有点奇特。于是她们把东西搬回来以后,并没有把它埋到地里,而是把它洗干净以后,放到一口大铁锅里。一个星期以后,令人没想到的事情再次发生了。
采访 吴凤莲:(一个星期以后), 发现它大了,有些人就猜想它可能长,这是个活物,大小据我来看,周围一圈大了两寸。
据吴凤莲回忆,当时刚搬回来的时候她们称的重量是20多公斤,这次称过以后,发现长到了35公斤。几天时间竟然长了10多公斤。看来他是块活肉。那么这到底是个什么东西,既然是肉的话,能不能吃呢?
采访 吴凤莲:我拿了刀子割开了它 ,一割,一看里面,像是白肉,我跟我的孩子说:这怎么像肉一样。我和我孩子一商量,割了一块,放到炉子上熬。割了一块肉,有二两重,倒了一瓢子水,熬了一个多小时,就熬化了,提起来就像面糊糊,是粘稠的。孩子搁点糖,喝了然后就对我说没有什么味道,我说没有什么味道,就没有什么坏处,只有好处,要是有坏处,人心里就发恶心,这个可没有。
据吴凤莲介绍,后来他们在食用了“肉团”后的几天时间里,都神清气爽、浑身上下有使不完的劲。而且,在蚊蝇多如牛毛的三伏天,放置这个“肉团”的屋子里一个蚊蝇也没有。没过几天,吴风莲家发现宝物的消息传遍了当地。许多村民都来割肉。其中有个村民切下来100克重的一块,没想到几天时间就长了一倍。更为奇怪的是这个“肉团”原来割下来几块肉的地方没过几天便又重新长好。有的人就说这是传说中的太岁,谁吃了就可以延年益寿长生不老。那么这个肉团到底是一个什么样的生物体,它是否是传说中的太岁呢
陕西周至县发现不明生物体的消息,在很短的时间里迅速传开,许多新闻媒体进行了大量报道。而这些报道也引起了西安一些科研机构和院校的重视。
采访 西北大学生物系教授杨兴中:因为当地村民传说这就是太岁,因为太岁本来就是一个带有迷信色彩的一个东西,然后各种各样的说法很多很多。造成的影响是非常大,社会上打电话的,各界打电话的,问询的人特别多,所以在这种情况下,(西安)市科委指示西北大学尽快拿出科学结论来。
1992年9月的一天,西北大学生物系教授杨兴中受命前往吴风莲家进行科学调查。
采访 西北大学生物系教授杨兴中:因为系上当时给我交代说是发现了一个动物,但是我去了以后根据这个动物的特性一看,没头,没身子,当时的形态它是一个近似椭圆形的,中间比较厚,边缘比较薄的,这么一个椭圆形的一个东西,表面带有褐色,然后腹侧带了一些纯白色,当时用水一拍就跟肥猪肉差不多的那种感觉,所以当时我们非常吃惊,不知道这个东西到底是什么东西,但是根据外形,根据形态结构,当时初步判断这有可能是一个生物,有可能是一个生物,但是究竟是不是,所以当时我提出来必须得做一个,就是说得取一点材料,带回我们生物系得做一些实验,
由于当时在现场无法判定这个生物体的种类特性,所以杨兴中在征得吴凤莲的同意后,从肉团上切割了一块当作实验材料,马上赶回西北大学进行科学鉴定。
采访 西北大学生物系教授杨兴中:首先是不是一个生物,那么从它的一个生命的特征再来做判断,如果是生物的东西,就有细胞结构,那么这个细胞通过细胞的结构以后,就可以判定你是植物,还是动物,还是其他的东西。
通过对这个不明生物体细胞学的鉴定,发现它具有完整的细胞结构。这就证明它确实是一个生物体。但是它在很短的时间里迅速变大,是因为它自身生长的缘故,还是像死去的生物死尸一样在水里泡大的呢?
采访 西北大学生物系教授杨兴中:在实验室简单测了一下呼吸的指标,通过仪器测了以后,这个东西有呼吸作用,就是产生的二氧化碳,通过二氧化碳直接测定,就证明了它有一个代谢过程,有二氧化碳的产生,那就证明它是活的。
采访 西北大学生物系教授董兆麟:它繁殖的很快,它没有鼻子,没有眼睛,什么都没有,它就那么一块肉,肉呢,它是死的,放了三天以后它就发臭了,但是它不发臭,所以认为它是一种活的生物体,但是这个生物体目前的话,人们在整个生物界又不知道它是什么东西,没有对它进行鉴定。
虽然科学实验证明这个肉团是一个活的生物体,但是由于没有一个确切的说法,社会上关于太岁的传说愈演愈烈。
采访 西北大学生物系教授杨兴中:太岁这个词,在农村里面一直是源远流长的,一直有这个太岁这一说,所以一旦土里头挖出一个肉乎乎的一团的这个东西,老百姓都认为是太岁。从我小的时候人们就说,老人经常给我讲这些事情,讲过去谁家盖房子的时候,挖地的时候挖了个太岁,从此那一家就败落了,还有死人的,怎么回事怎么回事,所以这个在关中这一带老百姓广为流传的一个事情,所以一旦河里挖出这么一个怪怪的,像个肉,又不腐烂没有任何味道东西,他们第一印象可能是太岁。
据中国一些辞书的解释,太岁是古代民间对木星的一个别称,木星它每12年要围绕太阳转一圈,它每一年有一个位置,地下相对应的就有一个太岁出现。民间传说盖房子兴土木的时候门不能正对着它在天上的星位。不然地上的太岁就会动怒。久而久之就出现了“太岁头上不能动土“的说法。如果按照民间的说法,人们对太岁是十分避讳的,但是为什么又把它与长生不老联系在一起呢?
其实在中国几千年前的古籍《山海经》中就有关于太岁的记载。在<山海经>中太岁也被称为 “视肉”、“聚肉”、“肉芝”。你看都带个肉字,说明可以食用。据《山海经》记载,“视肉”最早是作为古代帝王生前喜欢食用的物品出现在古帝陵前的。具有 “食之尽,寻复更生如故”,“食一片复一片” 的特点,也就是说吃一片,它自己可以再次生长,这和陕西周至发现的“不明生物体”似乎一样,具有自生自长的能力。至于吃了以后长生不老延年益寿的说法,明代医学家李时珍在《本草纲目》中确有记载。在《本草纲目》中李时珍把它叫做肉芝收入“菜”部“芝”类,与我们现在见到的灵芝,并称为“本经上品”。《本草纲目》里还列举了几部以“芝”为主的药方,说明对一些疑难病症有着特殊疗效,其共同的特点是:“久食,轻身不老,延年神仙。而且由于它具有自生自长的特点,显得更加珍贵所以历代帝王都千方百计去寻找它,其中据说古代帝王将相寻找肉灵芝的故事,以秦始皇派遣徐福率领三千童男童女找药最为著名。
据《史记·秦本记》记载:秦始皇统一六国后作为一国之君的皇帝,听说东方有一种仙药,食用以后能长生不老得道成仙,于是在秦二十八年亲自率将东行寻找仙药,他来到了山东省的琅琊镇,寻访到了非常出名的方士名医徐福,命为其寻找到长生不老的仙药,并赐给徐福大量的人力、物力。徐福随即率五百童男童女东行,来到了山东蓬莱寻找仙药不成。于是徐福又修造船只率三千童男童女东渡扶桑,到达了古代瀛洲、方丈也就是现在的日本列岛一带继续寻找仙药。据说秦始皇让徐福寻找的仙药当中就有肉灵芝。然而2000多年过去了,徐福和他的寻找船队消失在历史长河里,而它梦寐以求的仙药也化为了历史传说。但是在陕西周至县发现的这个不明生物体,却再次把人们与肉灵芝联系在了一起。
采访 陕西省中医研究院 副院长 米家烈:古代的肉灵芝上面的描述呢,本草纲目上它描述的比较详细一些,我去看的时候 它的形状就是像描述的,它的这个黄的像紫金,这个切起来就像一块肉,那个紫金你看起来就像那个紫金颜色又发黄又紫。而且,它的外圈上还有,一圈一圈好像在那个增生,一圈一圈的在那里发展,发育这个过程中留下的一个痕迹都比较很清楚,那个手摸到上头光光的,而且摸下来还一点黏度感,就好像咱们那种椒盐蛋白那个在上面出现的那种现象,感觉到非常的宝贵,我也没敢用手很有劲的去摸,就轻轻地看了一下我感觉到这是一个宝贝,我可以断定地说它就是肉灵芝。
米家烈的说法源自《本草纲目》对肉灵芝的描述。据《本草纲目》记载“肉芝状如肉,乃生物也。白者如截肪,黄者如紫金,皆光明洞彻如坚冰也。”这些描述似乎与陕西周至所发现的不明生物体的特征非常相似。再加上它自我生长迅速的特点,不得不令人怀疑它是否就真的是传说中的肉灵芝?
在随后的几年时间里,这个不明生物体,在各地进行了公开展出。由于人们纷纷传闻这就是古书上记载的太岁肉灵芝,观看的游人络绎不绝。就连在海洋生物研究方面有着很深造诣的日本天皇明仁,在得知此生物体发现的消息后,特地参观了这个“不明生物体”,并称它为:“稀有的宝物”。
为了判定陕西周至发现的这个不明生物体是否就是传说的肉灵芝,杨兴中对这个不明生物体又进行了深入研究。通过近一个月的紧张科学观察,杨兴中发现这个生物体具有两根鞭毛 结构的游动细胞,并可看到游动细胞鞭毛的一端无选择性的摄取食物颗粒。根据这个特点,杨兴中确定, 这个不明生物体的身份,是一种生命演化过程中介于原始菌类向植物动物演化过程中的粘菌复合体。
其他地方虽然这个粘菌的普遍存在,但是这么大的复合体来讲,这又是第一次发现,因为当时我们研究完了之后,形式一个初步结论就是说它是处于原生动物和植物之间的过度类型,这本身就是说明了它在生物界里面进化方面的一个奇特性,所以当时价值体现的比较大一些,所以就引起了很多学者的一些关注吧,科学界的一些关注,尤其是像当时在日本先皇参观了以后,他是一个海洋生物家,他参观完了说了一句话,说这是生物学界的一大发现,这个价值初步肯定的。
根据杨兴中他们的结论,这个不明生物体是一种生命演化过程中介于原始菌类向植物动物演化过程中的粘菌复合体。这个结论说明了什么呢?你看这是一株植物,这是一个动物,这是一株真菌,它们都有着共同的祖先。它们是由几十亿年前一种原始的鞭毛单细胞生物进化而来。这种生物叫做原生质生物,是生命的原始状态。原生质生物生活在水中能够游动,它既可以像动物一样通过吞噬其他的生物生活,也可以像植物一样通过光合作用生活。前一种叫异样功能,后一种叫自养功能。后来随着演化按两个方面发生分化:一部分原生质生物自养功能加强,运动功能退化,进化到单细胞绿藻由之发展成植物界。另一部分原生质生物运动功能和异养功能加强,自养功能退化进化到单细胞原生动物,由之发展到动物界。这个粘菌复合体,它的细胞结构和原始的鞭毛细胞的结构非常相似,不同的是这种细胞不含光合色素,按《生命起源及进化谱系图》分析,它的位置应在菌、(藻)类植物和原生动物之间。也就是说处于生命演化的一个岔道口上,左拐呢就会发展到植物界,右拐呢就会向动物界发展,原地不动就变成了像蘑菇灵芝一样的真菌类。由于非常少见,一直是生物演化研究的一个盲点,所以它对研究生命演化过程十分有意义。
但是这个大型粘菌复合体是否具有像人传说的延年益寿的功能呢?为了进一步揭开里面的秘密,杨兴中进一步观察了它的物质结构。他发现这个大型粘菌复合体体内含有将近50%的蛋白质和核酸,这些物质对提高人体的免疫力十分有帮助。而且有时在它表面会形成一种类似塑料薄膜一样的物质。那么这个薄膜,而且在手上捻就是光光的,黏黏的那种感觉,至少是一种多糖类的物质,可以蕴含多糖类,那么这个多糖类,这个在免疫这一方面有非常大的作用,就是至少作为一种药物开发,或者保健品开发,它这个如果进入人体以后,可以激活人体的免疫系统,增强你的免疫功能,那么这个从一个侧面来说,那就达到了一个保健的作用,所以还是有一定道理,至于里面含有其他物质,这个没测量。
但是对于这个大型粘菌复合体,为什么可以快速的生长,它生长的具体环境是什么样子,它的年龄有多大,是否真的具有可以开发的利用价值,杨兴中介绍由于当时只是做了一个初步的研究,这些未解之谜没有揭开。所以它认为这是一个非常遗憾的事情。至于它是不是古书上描写的肉灵芝,他不敢肯定。然而就在事隔12年之后,他听说又有人,在黄河边上拣到了一个与《本草纲目》记载更加相像的肉团,于是他马上到收藏者张安君家进行调查寻访。
根据了解,这个不明生物体是张安君在2004年9月从黄河边上的一个农民手中收购的。
而经过对这个不明生物体的外观观察,杨兴中认为它比1992年周至县发现的那个粘菌复合体,更像传说中的肉灵芝。
杨兴中:《本草纲目》里面曾经这句话说,就是肉汁状如肉,那么在这个里面外形体现在好多的纹理上,和边上一些肌肉束的一些结构上这个是符合的,《本草纲目》曾经对颜色记载,其中里面有这么一句话,就是“黄者如紫金”,那么这个也可以从表面的颜色上有可以体现出来,另外还有一句话“动辄如尖兵”指的是内部结构,那这里面断层上我们可也可以看出非常白的一些结构,这个也是符合《本草纲目》里面的记载,另外《山海经》里面的记载有这么一句话“与彼马勃,颇相仿佛”,就是说跟一个扭曲的马脖一样,这个从整体上来看,这个从扭曲的,而且外表上像马皮肤差不多这种结构,那么这个根据《山海经》的记载又很相似,所以从这两个古籍记载,以及咱们现在看到的这种情况来看,它是一个菌类可能是没有多大问题的。而且是在纯自然的状况下自然生长出来的,但是现在究竟它是一个什么样一个具体的菌种,就是一种什么样的物种,必须经过严密的科学实验和一些细致的工作,才能得出一个比较科学的结论来,就是说这个结论说,但是可能预言这个东西的价值,体现的学术价值,体现其他方面的价值也是非常高的,因为它比较少见。
虽然只从外观进行了鉴定,但是杨兴中认为这个菌体与1992年周至县发现的那个粘菌复合体无论从外部形态和内部结构都有很大的不同,可以说这个肉感更强,更接近于动物。那么它是不是也是粘菌复合体,他认为必须在进行更严密的技术鉴定后,才能得出一个比较科学的结论。同时杨兴中认为如果第一个肉团出现是偶然的,那么再次出现的这个肉团就证明这些都是大自然的产物,而不是传说中的神明。他希望这一次能够进行更加深入的研究,从而最终通过科学的手段,揭开太岁和肉灵芝的不解之谜。
如果你问的是生物,那么你可以在上面找到答案。
如果你问的不是生物,那么相信下面的几句话就是你要的答案了。
岁星太岁,民间传说中的凶神。一说为木星(岁星),一说为主四时寒暑之神,一说为十二时辰之神。自西汉始,人们认为凡建筑,迁徙,嫁娶等吉凶皆与其方位有关。若犯之而动土,便会挖到一肉块,即凶神之化身,并将招致灾祸。旧俗每有建筑动土之事,必先探明其方位以避之。元明后设有专坛祭祀。后世亦以名凶恶之人。俗语「竟敢在太岁头上动土」,即源於此。意为胆大妄为。
长生不老药是古代中国神话传说中一种能使人长生不死的药。出处《韩非子·说林上》:“且客献不死之药,臣食之而王杀臣,是死药也,是客欺王也。”这是历代帝王都在追求的神药。继秦始皇之后历代帝王以及王公贵族,都呈现出一片痴迷长生不老药的现象,也因此,当时的死亡率一度上升的很快。
虽然,古代皇帝拥有无上的权力,但是,他们却战胜不了时间,战胜不了死亡。于是,皇帝开始追求长生不老,希望自己能永远坐在皇位上享受。然而,对于长生不老之术,皇帝们往往则反受其害,轻则身体不适,重则气绝身亡。因此,在中国历史上,确实有很多皇帝因为服用长生不老丹药中毒身亡。
司马丕不仅是晋成帝司马衍的儿子,还是晋穆帝司马聃的堂兄。原本,司马丕还只是一方诸侯,没有机会登上皇位,可是,晋穆帝的突然暴毙,给了司马丕机会。晋穆帝没有子嗣,只能从同辈人中找到继承人。当时,皇太后认为司马丕是一个最合适的人选,于是,他就成为了东晋的新皇帝。
其实,司马丕登上皇位的时候,已经二十一岁了,国家的权力理应掌握在他的手里。可是,权力却被桓温操控着,使得司马丕成了傀儡皇帝。桓温,字元子,谯国龙亢(今安徽怀远龙亢镇)人。东晋政治家、军事家、权臣,谯国桓氏代表人物,东汉名儒桓荣之后,宣城内史桓彝长子。
当时,桓温是晋明帝司马绍的驸马,因战功赫赫独揽朝政十余年,操纵废立更是有意夺取帝位。
试想一下,权臣手握大权,皇帝只能空闲下来寻找其它可以消遣的东西。所以,政治上的失意,不仅让司马丕开始迷恋上佛教和道教,更是让他在这些教派的学习中,找到了精神寄托。
史籍记载:“哀帝好重佛法,频遣两使殷勤征请,潜以诏旨之重,暂游宫阙,即于御筵开讲《大品》,上及朝士,并游善焉。”此外,司马丕还信仰道教,他听信道士之言,服用丹药,企图长生不老。于是,这些丹药跟毒品一样,让司马丕上瘾了,使得他越来越离不开这些东西。
其实,司马丕之所以如此迷恋长生不老之术,跟其家族人员的早逝有很大的关系。他的祖父晋明帝只活了28岁,父亲晋成帝只活了22岁,堂兄晋穆帝只活了19岁。当时,司马丕已经22岁了,他很害怕自己也会跟自己的家人一样,英年早逝。
目前,司马丕是权臣桓温的掌上玩物。可是,司马丕却比桓温年轻29岁,他完全可以等到桓温过世后夺回政权。因此,司马丕更加渴望自己能够活得长久一些。
当时,金丹道教的始祖葛洪,就生活在东晋时期,所以,这个朝代特别热衷于仙丹的炼制。仙丹往往是石钟乳、石硫磺、白石英等矿物质混合在一起,还额外添加了雌黄、雄黄等物质,所以,其毒性非常的大。当时,科学并不发达,人们并不清楚仙丹的毒性。所以,如果过量服用,必然会中毒身亡。
此外,葛洪的《抱朴子》中,也对仙丹进行了一番宣传:“其转数少,其药力不足,故服之用日多,得仙迟也。其转数多,药力盛,故服之用日少,而得仙速也。”于是,司马丕听信其言,不顾一群忠臣的肺腑之言,开始服用仙丹。之后,为了能坚持服用丹药,司马丕甚至会中断谷物的进食。
由于,只服用丹药,司马丕开始出现了幻觉,幻想着自己得道成仙。兴宁二年,司马丕由于过量服用丹药,身体开始出现了中毒的症状。在丹药毒性发作时,司马丕的身体根本无法动弹,更没办法上朝,只能由太后代理朝政。前期,司马丕虽然只是一个傀儡,至少还能坐在龙椅上,接受百官的朝拜,成为国家最高统治者的象征,但现在,他病倒了,连坐上龙椅的机会都没有了,在权臣的眼里什么都不是。
即便如此,司马丕还在继续服用仙丹,使得他的身体越来越差。可见,他没有停下来反思仙丹的效果,反而变本加厉,还怂恿皇后加入服用仙丹的行列。
没过多久,皇后仙逝,一个月后,司马丕也离开了这个世界。
司马丕过世后,由于没有子嗣,皇太后只能将皇位交给琅邪王司马奕。《晋书》记载:“兴宁元年九月,以皇子生,大赦。”这说明司马丕原本是有儿子的,但后来,更是因为司马丕的原因夭折了。
司马丕死后,遗体被安葬在了安平陵,没有庙号,谥号是哀帝。此外,司马丕还被称作“司马千龄”,这是他自己起的名字,暗示他拥有千年、千岁的梦想。可见,这些都是异想天开,如果他不折腾或许还能活得长久些,夺回朝廷大权也不是不可能的。现在,他已经入土为安,什么宏图大业都无从谈起了。
其实,在中国历史上,信道士之言,直接服食长生不死之药而死的皇帝至少有10人,哀帝司马丕却是第一位。然而,大家都知道,世间怎么可能会有长生不老药,那都是骗人的鬼把戏。
当一个皇帝坐稳了天下之后,就会感叹时光流逝,所以到了老年的时候就想去求仙问药,想要追求长生不老,这也是很多帝王经常会做的事情。战国时期的齐国有一个齐威王,还有齐宣王也曾经求仙问药过,燕国的燕昭王也有过这样的行为。古代的时候,人们普遍会觉得神仙是一种可望不可及的人物,那些君王心里面又复杂又羡慕,所以就会大肆寻找。例如秦始皇在统治后期的时候,因为想要长生不老,就听了陆生和徐福等人的话去寻找。
秦始皇想要成为一个神仙,想要长生不老,为了达到这个目的就努力的去炼丹。陆生让秦始皇把上面的皇宫直接搬到咸阳的地宫,每天都待在里面,一边批奏章,一边跟神仙接触,不允许外人来打扰。秦始皇在巡游的时候也去过海边,甚至还亲自到海里面去看到了海市蜃楼,所以听说海上有三个仙山,山上都有神仙的事情,就非常感兴趣。
当时给秦始皇找长生不老药的人,有一个非常出名叫做徐福。徐福说渤海的中央有三个神山,有仙人也有长生不老药,但是要有童男和童女。其实我听了之后就相信了,就单独给了一笔钱,让徐福带人去找仙药。师傅第1次去的时候花费了很多的时间,也花了很多钱,但是没有找到,因为害怕责罚,所以就编了一个故事。徐福第2次到东海去找先生的时候,还是无功而返,但是对秦始皇说自己已经找到了,并且还看到了神仙需要拿3000个童男童女以及人间的各种好东西去交换。
于是秦始皇就同意了,并且还斋戒沐浴,给这些童男童女准备了三年的粮食和衣服,以及药品,还带了一些农耕的工具,让徐福再一次出海。但是徐福这次去了之后就再也没有回来了,根据后世的记载,徐福应该是到了日本。所以如今在日本的一些地方,也会把徐福当做自己的先圣,根据日本古籍的记载,日本确实有一种药叫做千岁,这个药闻一下就能够多活三个月或者是三年吃了之后更是能够长生不老。不过根据现代科学的研究,发现日本的书上所记载的其实就是猕猴桃。
秦始皇到底找到长生不老药了吗?
本文2023-10-18 04:44:35发表“古籍资讯”栏目。
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