1毕竟他可是学内家拳的，内家拳就是近身战厉害！而现在有着一杆回枪，滕青山完全可有远战、近身结合，在近身战技巧上，滕青山自问放眼九州，无人可与自己相比！

2不管什么地方，都没有家更重要！

3成为至强者后，滕青山倒是悠闲。陪陪家人，偶尔写下一本秘籍，或者将形意门的一些真正精英挑出来指点指点。那些面对滕青山的内家拳天才们，个个忐忑激动的很。滕青山已经成了内家拳一脉的神灵般人物。

4从记事开始，她爹裴三就好像一座雄伟的高山，能够阻拦一切危险。没有任何事情她爹做不到的。而在心中，她也一直极度崇拜着她爹。就算她爹要灭天下第一宗派摩尼寺，她也同样对她爹信心十足。果然一一摩尼寺果然被她爹给灭了。

5二十一岁的虚境啊，如今才二十二岁，竟然，竟然就能和我们虚境大成交手厮杀。他，他不会是佛宗转世活佛吧。柳夏心绪完全乱了不对，不对，转世活佛修炼的是佛宗～脉。就算是转世活佛，如果不修佛宗，修炼度也不会这么快。

6罕有人迹的山林中，实在太过迷人。林清被一只罕见的鸟类所吸引，为了拍摄这只鸟类，不经意间竟然和大队伍分离了。等到林清惊醒过来，却怎么都找不到队伍了。

7就算再过去万年，十万年，这白马湖之战，也会永远被世人记住。

8那灰蒙蒙的世界之力中，蕴含着少量的黑白之色，然而这雾气，此刻开始迅得朝滕青山收拢过去，仅仅一瞬间这些雾气变完全涌进了滕青山的体内。而滕青山身后的那棵桂衬也停止在刚刚芽的阶段。

9如今在他们面前的，正是当年那个在大延山疯狂至极，也是归无宗有史以来最天才的弟子-滕青山！

10生与死就仿佛两道相辅相成的力量，这一枪威力不断叠加生积蓄力量，死则出强大毁灭之力。

11我用从他那得到的钱，照顾好弟弟，照顾好卧床的父亲。包养约定是一年，我靠部分钱，做生意，生意越来越大，我根本不需要依靠他。可是，我却甩脱不掉他。因为，他权势通天。黑道、白道通吃，要捏死我，比捏死只蚂蚁还容易。我还有弟弟，还有父亲我必须得忍着。

12禹蛮海的扫帚眉下的一双小眼睛瞪得滚圆，眼眸中满是惊骇，比看到禹皇门被灭门还惊骇。世间没有永恒不衰败的宗派，就算禹皇门覆灭，禹童海也只会认为是盛极而衰，是对手太可怕。

13这天下高手曾不出穷，不进步，那就将会被后进者替代。魏苍龙十年前曾名列《地榜》，可也仅仅是派第七十一名，而现在，早就被更强的高手替代。当然，能在《地榜》上短暂停留，也代表那位铁衣门长老实力。

14诸葛元洪看着腾青山,天塌下，就该师傅抗！是师傅无能，让你只能独自一人承担，满天下逃亡！

15自禹皇五斧劈山，统一天下，划分九州，立九鼎后，这片大地便被称为九州。

一言九鼎的意思_一言九鼎造句

一言九鼎[yī yn jiǔ dǐng]

解释：九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用。

出自：《史记平原君列传》：毛先生一至楚而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌，强于百万之师。胜不敢复相士。

语法：主谓式;作主语、谓语、定语;含褒义

近义词：一字千钧、一言为定、金口玉言

反义词：人微言轻

一言九鼎造句：

01老王是一言九鼎之人，说话绝对可信。

02你想受人尊重，就得做到一言九鼎。

03这场纷争就在长老一言九鼎下平息了。

04族里就属长老最受敬重，所说的话当然一言九鼎。

05我身分卑微，所说的话也许无法一言九鼎，但我一定说到做到。

06我盼他说话一言九鼎，不要变来变去。

07厂长今天的允诺，我相信是一言九鼎，不是信口开河。

星辰变经典语录 我吃西红柿

1不管外在怎样，最根本的心性都是坚定不已的，一个个都认准了目标绝不回头

2从古到今，即使天生神力的人物，即使身体锻炼的再厉害，也从来没有一个人能够靠外功达到先天境界的，修炼外功锻炼身体，根本不可能成为先天高手

3过去没有人可以，不代表就一定不能。我相信我自己！

4流星，虽然短暂，却迸发出最强的光芒，耀眼夺目。人生在世，即使先天高手，也不过数百年，与其庸碌一生，还不如学流星，在有限的生命中，燃烧生命的激情，澎湃血脉中的热血，让生命散发最耀眼的光芒。如此，才会死而无憾

5没有人可以帮助自己，只有自己刻苦努力

6男人，必须敢于面对。即使是死，也要努力过才行

7弱者，任由思想控制行为，而强者，却是让行为控制思想！

8身体是根本，好的身体就是一块璞玉，雕刻出来也好的多，而弱的身体则是一块杂质玉，即使手艺高超，也成不了好的玉雕。

9为了你我可以付出一切，因为失去你我便失去一切

10星辰之变，骄阳岂是终点

11幸福、命运、未来、珍惜的人，都要你自己去保护！

12一个完美的身体，力量要强，柔韧性必须好，爆发力必须强，速度要快，反应要灵敏，抗击打能力要强

13一年之内，我会从身体的各个方面训练你，力量、速度，柔韧性、爆发性、抗击打能力等等，让你的身体不断蜕变；至于攻击之法，我不会教你，我只会教你将身体训练到完美状态的方法

一言九鼎造句

1、诚信就是说话算话，一言九鼎，一诺千金。

2、自古以来，人们就推崇“一言九鼎”、“驷不及舌”、“言而有信”的做人之道，讲究诚信则是理想的高等境界，它是为人处世的必备条件，亦是人们几千年来的强烈追求。

3、诚信，顾名思义，诚实守信，自古以来，人们就推崇“一言九鼎”、“言而有信”的做人之道、为人之本。

4、我一直固执地认为铜是源于母语和历史的精华，古代就有“一言九鼎”的精髓，“一尺青峰，正气凛然”更是将语言文化的精炼推向一个后人无法触及的高峰。

5、也就是待人处事真诚、老实、讲信誉，言必行、行必果，一言九鼎，一诺千金。

6、要说起俺班的“辣子”班长，那可是了不得啊，说起话来，可说得上是一言九鼎，班主任出差，她的话，我班的“虾兵蟹将”个个惟命是从。

7、我们不是名人，没有政界的一言九鼎，力挽狂澜；没有商界里的富甲一方；没有歌星影星的流光溢彩。

8、“大家一起干嘛！快，快去。”听了一言九鼎的妈妈的话，我们纷纷动起手来。

9、我很风光，能一言九鼎，所有人，都对我称臣。可，那不是我的现实，只是我独自的幻境。

10、于是我不忍踩痛脚下的苍凉，不清楚哪一堆草垛里酣睡着刘邦，哪一丛花林里游乐着杨广，哪一畦洼地里斑驳着禹的一言九鼎，哪一步脚印是屈原的彷徨。

11、真诚服务和双赢合作，是我们一言九鼎的承诺。

12、万贯家财，不如一技在身。满腹经纶，不如一善在心。高谈阔论，不如一言九鼎。长篇累牍，不如一字千金。

13、公司以诚信服务对待每一位客户的售前售中售后。一言九鼎的态度。以科技创新的方法，认真务实的精神制造出每一件产品。

14、永恒机械遍布全国矿区的营销网络，稳固的营销团队，一言九鼎，诚信服务；高素质专业服务人员，快速高效的专业服务车队，是您坚实的后盾。

中庸之道造句

　贯口是相声中常见的表现形式，而绕口令经常被运用到贯口中去，以下是我为你整理的贯口类绕口令，欢迎大家阅读。

贯口类绕口令一

杨修：丞相，我用这点银两，与你办下这战马军粮，我这个仓曹主簿官是总可以交得军令状了吧。

曹操：杨主簿，我来问你，这些客商他们是怎样的到此

杨修：丞相容禀就是那孔闻岱，他在半年前，是这样乔装改扮， 单人匹马，他西入巴蜀，北转雁门，踏遍了这塞外匈奴，而后又东渡长江，南下洞庭，图谋大事，是深入那敌邦，置生死于度外，历尽了千辛万苦，这才赚来这十万战马，千船的米粮，解了我的军国大难，似这样的盖世奇功，丞相你可要格外的升赏啊!

贯口类绕口令二

孟苏七式拳，寸锦张关东拳、斜穿星秋拳、正丝缠风拳、

怀德摔踩拳、潭芳滚漏拳、燕青跌架拳、李逵硬绷拳、

三星炮锤拳、虎鹤双行拳，有达尊拳、迷祖拳、太乙拳、

太岁拳、太祖长拳、五祖贺阳拳、太祖七十二式拳，

有一宗拳、二元拳、三趟拳、四通锤拳、四把岳家拳、

五占拳、五虎爬山拳、六合拳、六合八法拳、七圣拳、

七星访友拳、八仙拳、八极拳、九进飞龙拳、十把内外拳、

十二钩拳、十三太保拳、十三抓少林拳、一十八内闪翻拳、

二十四擦马拳、三十六匕首拳、七十二横拳、小石拳、一百零八罗汉拳，

飞虎拳、伏虎拳、青龙拳、蛟龙拳、螳螂拳、白鹤拳、大黑拳、大蟒拳，

有鼠拳、牛拳、虎拳、兔拳、龙拳、蛇拳、马拳、羊拳、猴拳、鸡拳、

狗拳、豹拳、狮拳、熊拳、凤拳、鹞拳、飞虎鞭拳、白猿通臂拳，

有大洪拳、小洪拳、大成拳、密宗拳、内家拳、外家拳、殷家拳、

杨家拳、霍家拳、赵家拳、蔡家拳、莫家拳、朝阳拳、宝剑拳、

开山拳、靠山拳、工力拳 、乒乓拳可能是不对的、崩磨拳、

子母拳、白眉拳、拖靠拳、士门拳、地趟拳、太子剑拳，有空手、

硬手、行手拳，形意、心意、如意拳，劈拳挂拳、截拳跳拳，

有弹拳、快拳、绷拳、攒拳、长拳、短拳、横拳、断拳、南拳、泰拳、

仰拳、插拳、花拳、套拳、撩拳、扎拳、劈挂手拳、自然拳、阴阳太极拳、五当太乙五行拳!

贯口类绕口令三

王三要我迈步出府中

四乡里我去要饭来把饥充

往前走我来到途路以上

把我的家园事明上一明

我的家居住在山东地

王家庄上有门庭

遭不幸俺家中遭天火

万贯家业被火烧清

二爹娘他疼财扑火死

闪撇下我一人过营生

我有处逃来无处奔

花子行要饭我过营生

说我穷来我真穷

我腰里束根稻草绳

我走的慢了穷撵上

我走的快了撵上穷

不快不慢往前走

双足我跳到穷人坑

穷人坑有一个穷神庙

穷神庙有一个穷神灵

到夜晚我歇到穷神庙

穷神老爷托梦胧

他叫我穷到腊月二十九

是小进初一开始穷

有三要我迈步往前去

一抬头我来到大街心儿

一抬头我来到大街以上

这一街两巷咋恁些人儿

也有老也有少

也有大嫂抱孩子儿

诸子百家列东西儿

生药店紧对着熟药店

当铺紧对着布衣门儿

木匠铺里锛刨响

铁匠铺里碰铁锤儿

这边吆唤烧饼大

那边吆唤炸油棍儿

焦花生,麻糖棍儿

甜稀饭,下大米儿

绿豆核桃花生仁儿

藕花藕片藕丁子儿

我只往那边观一眼

有一个茶馆开着门儿

茶馆里好摆设

只摆着高桌子矮凳子

茶壶茶碗喝茶杯儿

坐着几个喝茶的人儿

只往那边观一眼

有一个菜店开着门儿

菜店里只卖著

大头菜咸菜丁

黄瓜瓜子豆角子儿

还有八宝咸菜丝儿

只往那边观一眼

有一个酒馆开着门儿

酒馆里只卖著

状元红葡萄绿儿

高粱曲酩馏子儿

还有一种五加皮儿

只往那边观一眼

有一个饭馆开着门儿

饭馆里只卖著

大烧鸡小烧鸡儿

卤鸭卤鹅有糟鱼儿

支喇八是鹿角菜

颤颤巍巍是粉皮儿

跑堂的束个水裙儿

别个筷子挨肚脐儿

伺候客人有多派气儿

我只往那边观一眼

打那边喔驾得喔赶黑驴儿

说黑驴道黑驴儿

小黑驴长得有一提儿

青脊梁骨白肚皮儿

白尾巴尖儿白囟门儿

紧衬著四个银白的蹄儿

驴身上,金鞍子银蹬子儿

香檀木刻的驴柱根儿

红绫布上拉一人儿

驴身上端坐个俏佳人儿

那个佳人论年纪儿

不是十九是二十

梳油头搽发油

不搽柏油明丝丝儿

偏的正的花戴四朵

两朵红两朵绿儿

忽灵灵一对杏子眼

弯弯的两道柳叶眉儿

雪白的脸膛没麻子儿

疙瘩鼻子天仙痣

长到官粉的脸当心儿

上穿石榴花夹袄

八幅罗裙系腰心儿

顶头风吹开佳人的布衫襟儿

只露出花瓶子瓶绳子

瓶子里头盛珠子

只盛着散金子碎银子

鼓鼓囊囊的二百文

都是佳人的好体己儿

只往后边观一眼

打后边蹦嗒嗒跟着一个小小子儿

那个小孩没年纪儿

不是十二便十一

头上扎着一个羊角辫

嘴里噙著一个小哨子儿

右手里拿鞭子儿

蹦嗒嗒蹦蹦嗒嗒赶黑驴儿

不用人说俺知道

是他兄弟送嫂子儿

送他嫂子走亲戚儿

再往后边观一眼

打那边趋啦啦啦啦趋啦啦啦啦

过来那个二流子儿

那个主儿没年纪儿

不是二十二十一儿

左手里把鹌鹑

右手里挑杆子儿

杆子头起挑笼子

笼子里头盛虫艺儿

只盛着

山小虫山画眉百灵子儿

巧嘴八哥多喜人儿

满满腾腾一笼子

围着佳人走亲戚儿

>>>下一页更多精彩的“贯口类绕口令经典版”

拳术分为内外两家是在一定历史条件下形成的产物。应该说，拳术不论内家外家都各有所长，不能简单说何者为优，在于习拳者自己的爱好与选择，在于自己的勤奋和理解。

一般的说，先产生的是外家拳，这是因为外家拳的用力方式和日常生活中的用力习惯是一致的。比如人用力的时候握手做拳，自己感觉有力。客观的说，这种用力方法是比较容易被人理解的。所以王宗岳的《太极拳论》中说“斯技旁门甚多,

虽势有区别，概不外壮欺弱，慢让快耳！有力打无力，手慢让手快，是皆先天自然之能，非关学力而有为也！”

这里对王宗岳这段话加以解释。1）王宗岳所说的斯技，技是指武术，斯技就是说，武术这种技术。2）旁门不是指“左道旁门”的旁门，而是说武术中,

除太极拳之外,

其他旁的门派很多。3）一般都是壮的胜弱的，手慢的敌不过手快的。力气小的输给力气大的，这种用力的方法，大家比较容易理解，所以王宗岳说不是和学力有关。王宗岳在这里所指的学力，是指学习太极拳这种内家拳，需要理解和学习的完全是另外一种用意不用力的方法。

这里王宗岳述叙的是方法和习惯。并不是说外家拳不用学习。外家拳当然也要学习。不过，王宗岳真正的意思是说外家拳这种用力的方法是和一般人的用力的习惯和理解是一致的。人们知道外家拳就是在这个用力方法的基础上加强力的训练，加强体力，耐力，攻击力，闪避力，以及使用这些力量而需要的技巧和身体适应变动的能力。

而太极拳作为内家拳一开始就强调不用力，由松柔着手，与一般人的用力习惯完全不同。

一般人事实上也难以理解，这么样缓慢柔和的动作能是武术吗。这里就产生一个重新学习改变用力习惯的问题。至于进一步如何积柔成刚，如何四两拨千斤等等，都与外家拳在习惯用力的基础上，用力再加强用力显然有很大根本性的区别。所以王宗岳说“斯技（武术这个东西）旁门（各种别的门派）甚多，概不外乎……非关学力而有为也。”意思是不必要改变用力的习惯和理解而另外学习一套完全不同的习惯与方法，完全另外去理解。

太极拳这种‘用意不用力’的方法与外家拳用力的方法显然有原则上的区别，因此习惯上称为用意不用力，所锻练的功夫称为内劲。因此强调‘用力’还是强调‘用意不用力’就成为理解外家拳和内家拳的重要区别和分水岭。这一点非常非常重要。

这里有一个例子，有个人由外家拳改学太极拳虽然有一段时日，但是始终对于太极拳用意不用力不能领会，于是提问“不用力如何打拳？”回答还是老话：“用意不用力。”进一步又问“太极拳应该在那一个部位用力？”回答是：“太极拳是绵藏针，丝绵裹铁掸的技术，事实上周身无论那个部位都不能特别用力，而周身哪里都在锻炼中增加内劲。”

当然方法要对头，也就是要得真传，真下功夫。其实应该说是周身有内劲，所以达到一定的高层次时，就可以作到周身无处不太极，挨着何处何处击。就可以做到以静制动，身体外表不动，对方碰到就被弹走，或者以手发分劲时，从外表上几乎看不见其手有什么动作，对方已被击退，有时退的相当远。因为这些内劲在运用时外面几乎看不见什么动作，所以太极拳称为内家拳。

不论内家拳还是外家拳，凡是正式作为独立而完整的拳种都各自有一套外功与内功的练习方法，各自有一套用力或者用意不用力与运气的方法。事实上外家拳中的少林拳有少林内功，内家拳中的武当派有武当内功，均有名于世。很多外家拳都是内外功并练的，不能说外家拳只练外功不练内功。因此外家拳与内家拳的区别不是以练与不练内功为依据。锻炼内功与锻炼内劲不是同一个概念，不是同一回事。2）内家拳与外家拳的区别主要在于运气与用劲方法上存在着方向性和根本性的区别。

外家拳为了要增加手上的力气，一般都是提气向上将劲力由腰胯运向两肩，由肩而臂而膀而手而指。或在灌气催力时甚至可以看见力量末梢有颤抖的现象。这样，过去有不少外家拳师为了便于运气向上，以带束紧腰身。但是这种办法，现在已比较少见

其次，为了上身有力，势必要下身马步扎稳，以胯落实为出力的基础。这样，提气向上，上身两手出力显得有劲，其运臂挥拳运手与指刚劲有力，甚者快疾如风，易形于外。

而内家拳则相反，气沉丹田。因此张三丰祖师在太极拳论中说“其根在脚，发于腿，主宰于腰，形于手指，由脚而腿而腰，总须完整一气。”完整一气就是说不知不觉间气沉丹田而气遍周身。所以说并非是身体哪一部位特别用力，感觉特别有劲。但是功夫高深时意到那里内劲就到那里。

外家拳和内家拳这种运气向上和气沉丹田，一个是以腰胯坐实上身两手出力，另一个是全身完整一气，上下相随一动无有不动，用意不用力。这就成为外家和内家的分界线。简单的说。自己感到自己手上越来越有力，容易向外表露刚强的是外家拳。而内家气遍周身并不感到身上那个部位特别有力，功夫渐由大圈、小圈乃至于无圈。功夫越深，从外表越看不见其内劲的运用，所以称为内家拳。因为内家拳这种锻炼方法与平常人们习惯的用力方法截然不同，不容易理解和掌握，因而，正统的太极拳经典说‘用意不用力’。3）前面说过内家拳与外家拳的主要区别在于一个力量显露于外，一个则不易显露于外。这是由于内家拳运劲于内不易露形于外，尤其是功夫由大圈到小圈进而达到无圈，由寸劲进入分劲高级阶段时，在推手运用中，从外表上几乎看不见用力，而对方已被发出两三丈以外。因而太极拳被称为以静制动的内家拳。目前社会上达到这种功夫层次的人比较少。因此太极拳作为内家拳的面貌不大为社会人士们了解。现在有人帮助将我个人这方面运用的推手发劲录象公布。在录像中可以清楚看出，本人不动，对方以手放在本人胸前近肩部位以力攻击，本人在对方手的着力处表面似乎没有丝毫动作，对方反而反弹退走一两丈之外。在这里表面上完全看不见本人如何用力。因为武当正宗真正杨家嫡传的太极拳能达到这种无圈境界，发劲时外面看不见用力，所以太极拳称为内家拳。同时这样也表现了拳经上所说的‘以静制动’这种情况。（公布了这种录象，也就可以少做一些不必要的纸上谈兵和文字游戏，个人在武当正宗杨家太极拳的修炼上也只是勉强入门，这点表现也只是为了说明问题，本意不在于表现自己。目的是让社会上了解什么是杨家嫡传武当正宗太极拳，以此报答王宗岳、甘风池、蒋发、陈长兴、杨露禅、杨班侯、杨健侯、杨澄甫、崔毅士、王守先等历代先师保留了张三丰祖师武当正宗内家太极拳的原始风貌教育之恩。同时这样也对得起古人，对得起后代。）4）需要指出的是，太极拳这种无圈内劲的运用与一般人所理解的暗劲也截然不同。暗劲是一部分筋骨完全不动暗暗用力，称为暗劲。这在一般人都可以作到。但是在发暗劲时和太极拳的无圈内劲有两点明显的区别。一是，比如一般人发暗劲时，身体其余部分是不能动的。而太极拳在发这种无圈内劲时，全身是可以动的，只是在对方着力的地方‘以静制动’地反应，几乎看不见有什么动作。其次一般人用暗劲是相互之间暗暗较劲，身体几乎是不能动的，更不可能将对方打出一两丈之外。而太极拳进入无圈高级境界，使用这种无圈内劲，外面接触处几乎看不见什么动作，对方已反弹到几米以外，甚至一两丈以外。5）这种无圈内劲的运用，在推手中就可以表现出拳经上所说的‘一羽不能加’的状态，对方在接触中稍微有点动静，甚至像一根羽毛那么轻，这边就可以发劲或者化解。从外面看几乎没有看见什么大的动作，对方已被发走或者化解掉。此时全身都可以发劲，身体任何部位不怎么动作都可以发劲。也就是所谓‘周身无处不太极，挨着何处何处击’。而在发劲的过程中都看不清楚用劲的动作。所以太极拳称为内家拳。

综合以上所述，概括起来太极拳锻炼到一定层次时就可以表现出内家拳的真正风貌，也可以说是独特风貌：1、内家拳练到一定层次，功夫由寸劲进入分劲，达到一羽不能加而发劲时，外面几乎看不见什么动作，对方已经被发走或者化解掉；2、能表现以静制动，自己身体不动，对方碰上就被发走；3、可以周身发劲，达到周身无处不太极，挨着何处何处击。

前面说过，中国武术博大精深，外家拳与内家拳各有优点，外家拳是中华武术优秀拳种，外现刚强是外家拳的特点，没什么不好。同时，也不是说内家拳就比外家拳优越，更不能认为功夫到了无圈分劲就是无敌。本文只是意图说明为什么太极拳称为内家拳，真正的内家拳可以表现出来的独特风貌是什么样的。我们后来人在学习真正的太极内家拳达到这个层次时，不得不从内心感谢我们的前辈古人给我们留下了这样优秀的拳种，这也确实是祖国文化遗产中的一颗璀璨的明珠。

以上所述仅是个人遵照祖师张三丰，先师王宗岳太极拳论所论述的，几百年来世人奉为圭臬正统的太极拳的经典理论，经过自己多年的实践经验证明了先贤的经验和理论。供太极拳同好参考，想有很多不足之处，尤其是为了说明问题不惜反复喋喋，还有待就正于方家。2011/12/18

方宁于广州紫气东来轩李亚萍协助整理

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[异界玄幻]《异世盗皇》by误道者（主角多智近妖、气氛微压抑不轻松非虐主、种马）35M

[异界玄幻天才流]《武神》by苍天白鹤（奇遇吸收世界本源1V1、同伴机器人百零八）95M

[异界玄幻天才流]《战天》by苍天白鹤（奇遇：天地圣果、轻松、爽文、YY微小白）63M

[未来科幻玄幻天才流]《星际之亡灵帝国》by苍天白鹤（种马、奋斗、金手指、爽文）6M

[未来玄幻]《寂灭天骄》by高楼大厦（升级、热血、学院、金手指：高手指点、YY）49M

[仙侠]《仙逆》by耳根（金手指天逆珠、压抑非爽文、尽是阴谋算计、主角多智近妖）13M

[异界玄幻]《盘龙》by我吃西红柿（金手指：老师、强大潜力宠物、无女主YY小白）59M

[异界魔法]《超级骷髅兵》by情终流水（主角是亡灵世界的骷髅、无女主）24M

[仙侠]《星辰变》by我吃西红柿（修炼升级、微虐主非爽文、YY小白）52M

[异界玄幻]《天辰》by火星引力（神之子、非爽文、各种控、种马）5M

[异界玄幻]《卡徒》by方想（金手指：传承卡、防复制、无女主）39M

[仙侠随身流]《紫府仙缘》by百里玺（1V1、擅长炼丹、空间）46M

[仙侠]《凡人修仙传》by忘语（金手指：小瓶、YY）145M

[仙侠]《无极魔道》by逆苍天（奇遇、升级、小白）56M

[都市异能]《都市透视眼》by红肠发菜（种马、YY、轻松顺遂、有公司、无敌爽文）41M

[都市玄幻]《超级电脑》by疯狂冰咆哮（爽文、YY、金手指：未来的自己送回的电脑）32M

[都市玄幻]《我就是妖怪》by张小花（轻松搞笑、YY、主角能力控制时间、三个同伴）19M

[都市异能]《黄金瞳》by打眼（能力类似精神力灵气、赌石医治亲兽鉴定、小白）82M

[都市异能重生]《剑道真解》by滚开（金手指剑道典籍、扮猪吃虎、挫折多结局不美）3M

[都市网游]《神偷化身》by蚕茧里的牛（扮猪吃虎、YY、爽文、种马）29M

[都市系统]《超级复制医生》by闷骚的蝎（系统、种马、YY小白）21M

[都市仙侠]《寸芒》by我吃西红柿（修炼升级飞升、大魔王随身指点、小白YY）36M

[都市仙侠]《超级融合》by曾经拥有的方向感（金手指：提取灵气、小白YY）51M

[都市仙侠]《星帝道》by键盘的灰（种马、修炼升级、宠物、YY微小白）13M

[都市仙侠]《梦幻王》by苍天白鹤（天才流、种马、搞笑小白爽文）36M

[都市玄幻]《执掌神权》by伏醉（种马、改造动物收服鬼物、有很多异能者）74M

[都市玄幻]《丹医》by良鸣（金手指：小草可治病炼丹、无女主、小白YY）47M

[都市玄幻]《神职》by短刃（唯一神、掌管地府、收鬼差、爽文、小白YY）35M

[都市玄幻]《天才相师》by打眼（金手指相师传承、修炼1V1、小白YY）56M

[都市玄幻]《史上第一混乱》by张小花（轻松搞笑）33M

[都市玄幻]《朱雀记》by猫腻（虐主、1V1、YY）29M

[都市异能]《超级黄金手》by小小羽（1V1、赌石鉴定、感应赌博、YY小白）82M

[都市异能穿越]《超能全才》by翼V龙（灵魂之力、吞噬灵魂、强化兽宠）62M

[都市异能]《邪气凛然》by跳舞（金手指：运气戒指（有副作用））48M

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拳术有内家拳、外家拳之说，其实是清朝以后的事。当时是太极，形意，八卦为了强调拳术出来技击以外的养生作用而提出的，另外，也是强调动作与人的思想意识呼吸应该相协调。其实，没有严格的内家拳外家拳之分，所谓“有内无外不成拳，有外无内不成术”。比如，少林拳，大家都说是典型的外家拳，但少林的易筋经（不是金庸小说中的无敌武功也不是子虚乌有。），八段锦绝对是内功经典。太极是内家拳，如果不注意呼吸，意识，用南拳的方法达太极中的炮锤，那也是纯粹的外家拳了！

外家，简而言之就是注重动作，开张，挺拔，刚猛，迅捷如秋风扫落叶，偏重于技击；内家，注重呼吸，舒缓，内敛，轻松，自然，偏重于养生。其实，无论内家，外家到最后都是刚柔相济，技击养生并重的。

个人看法，见笑了！