高中语文语法基础知识讲解

栏目：古籍资讯发布：2023-10-18浏览：6收藏

高中语文语法基础知识讲解,第1张

　众所周知,中学生的语法学习,对推进学生学习更多更深的语言,大有裨益,同时也是必要的。接下来我为你整理了高中语文语法基础知识讲解，一起来看看吧。

高中语文语法基础知识讲解：修改病句

　(1)句子成分残缺：句子缺少了应该具备的成分，影响了意思的表达，就成了一种结构不完整的病句。常见的成分残缺通常有主语残缺、定语中心语中心语残缺等。

　(2)句子成分搭配不当：主语和谓语的搭配，要注意谓语能不能正确的陈述主语;动词和宾语的搭配，要注意动词表示的动作行为能否支配宾语表示的事物;修饰语和中心语搭配，要注意对中心语的修饰是否合适。

　(3)语序不合理：汉语的各种句子成分的排列次序是比较固定的，如主语在谓语前头，宾语、补语在动词、形容词后头，定语、状语在中心语前头，几个递加的定语、状语也有一定的排列顺序。

　(4)句式杂糅：不同的句式可以表达相同的意思，但每次表达只能使用一种句式。把两种说法，两种句式杂糅在一起，往往会造成结构上的混乱。

　(5)前后表达不一致：在表达上不合情理，前后矛盾或前后不一致，也容易造成病句，前后矛盾大致有两种;一种是用词前后矛盾，同一句内使用了两个含义相反的词语。另一种是前后情况的表达，互相矛盾。

　(6)其他情况：指代不明、误用词类、重复罗嗦、滥用否定词、用词不当。

　6、修辞：

　(1)常用的修辞方法：比喻(明喻、暗喻、借喻)、拟人、夸张、排比、对偶、反复、设问(无疑而问、自问自答)、反问

　(2)句式的变换和选择：

　①句子按用途，可分为陈述句、疑问句、祈使句和感叹句。陈述句是告诉别人一件事;疑问句是询问别人一件事;祈使句是用来要求别人做或不做什么的句子;感叹句是用来表示某种强烈的感情的句子。

　②句式的转换：主动句和被动句的转换、肯定句和否定句的转换。句式转换应注意的问题：A、句式变换，只是换一种说法，换一种句式，不改变句子的原意;B、肯定句变否定句，一种方法是找反义词加“不”，还可以变双重否定句。

高中语文语法基础知识讲解：谓语前置

　(1)宾语前置

　宾语在一定的语境中，要放在动词谓语之前，这是古代汉语中最为突出的一种语序现象。一般地说这种前置是有条件的。其类有三：

　一、疑问句中疑问代词作宾语提前。

　例如，

　① 大王来何操

　② 沛公安在

　③ 臣实不才，又谁敢怨

　④ 圣王有百，吾孰法焉

　⑤ “许子冠乎”曰：“冠。”曰：“ 奚冠”曰：“冠素”。

　⑥ 吾谁欺，欺天乎

　上解中疑问代词“何”、“安”、“谁”、“孰”、“奚”，都是用作宾语而置于谓语的前边的。例(3)的“敢”是能愿动词，它必须与动词连在一，所以“谁”用在“敢”之前。最有启发性的是例(6)，“欺天乎”当然也是疑问句。但由于“天”这个宾语是名词。不是疑问代词。所以放在动词“欺”的后面。

　二、否定句中代词宾语要前置

　常见的否定词有：不、母、无、未、、弗、勿、莫等。

　例如：

　①然而不王者，未之有也。 (未有之)

　②臣未之闻也 (未闻之)

　③我无尔诈，尔无我虞。 (无诈尔…)

　④虽使五尺之童适市，莫之或欺。 (莫欺之)

　△疑问代词作宾语而前置的格式，在上古汉语中相当严格的。据统计，《左传》中疑问代词作宾语前置的占984%。而否定句中代词宾语置于动词前面的，并不那么严格，先秦古籍中就有一些后置的情况。例如：

　① 知我者，谓我心忧;不知我者，谓我何求。

　汉代以后，这种宾语更是大量后置，例如：

　② 板印书籍，唐人尚未盛为之。

　虽然汉代以后的文言文，前置和后置并存。我们可以认为前置是沿袭先秦语法规则，是文人仿古的结果。

　(三)宾语后有结构助词“是”、“之”等

　为了突出宾语而把宾语提前，并在提前的宾语和动词之间用上“是”或“之”，构成“宾语+是(之)+动词”的格式，例如：

　① 宋何罪之有

　② 谚所谓“辅车相依，唇亡齿寒”者，其虞虢之谓也。

　③ 将虢是灭，何爱于虞

　④ 我周之东迁，晋郑依焉。

　⑤ 王贪而无信，唯蔡是感。(感通憾怨恨)

　⑥ 子曰：“求，无乃尔是过与(责备你)

　其各例意思分别是：宋有何罪、说的是虞虢、将灭虢、依晋郑、感蔡、过尔。

　为了强调行为的单一性、排他性和论断性，便在前置的宾语前加上“唯”、“惟”，构成“唯(惟)…是…”的格式。以上例就是这种格式。这种句式仍保留在一些成语中，如“惟命是从”“唯利是图”“唯才是举”等。其他语句如：

　1惟余马首是瞻。 (只要看我的马头就行了)

　2惟陈言之务去。 (只要是陈旧的语言就务必去除)

　以上各句翻译要体现出“只要…就”的意思来，如只要是命令就听从，只要有利就图，只要是人才就举荐。

　古汉语中，还有些没有形式标志的宾语前置，但并不多见。

　(2)定语后置：

　在现代汉语里，定语一般都放在名词中心语前面，用来修饰中心语。但在古代汉语里为了强调和突出定语或者因为定语过长没，而为了使语言更流畅，于是常把定语放在中心语后边。今译时，一般都应提到中心语前面，其格式有三类

　〈1〉数量性定语后置

　① 命子封帅车-- 三百乘以伐京。

　② 不豫不穑。胡取禾--三百廛兮。

　③ 孟尝君予车--五十乘，金--五百斤。

　〈2〉修饰性的定语后置

　① 带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。

　② 居庙堂之高，则忧其民;处江湖之远，则忧其君。

　分别译为：“长长的剑”(陆离，形容剑之长)，“高高的切云冠”(崔嵬，形容冠之高)。高高的庙堂，远远的江湖。

　〈3〉“者”字短语作定语后置

　① 太子宾客 -- 知其事音，皆白衣冠道之。

　② 其石之突怒偃蹇，负土而出，争为奇状者。殆不可数

　③ 村中少年 -- 好事者驯养一虫。

　译为“知其事的太子宾客：“突怒偃蹇，负土而出。争为奇状的石头：“好事的少年”。都因为有“者”字标志而将定语后置。

　(3) 介词宾语前置

　介词结构的宾语通常是在介词后面，但在古代汉语中，也可放在介词之前，主要以下两种：

　〈1〉疑问句中，介词的宾语前置

　①许子奚为不自织 (为什么)

　②何以战 (凭什么)

　③客胡为若此 (为什么)

　④曷为久居此围城之中而不去也 (为何)

　⑤ 学恶乎始恶乎终 (从哪里)

　〈2〉一般句式中的介词宾语的前置。

　为了强调介词的宾语，虽无形式标志，但也可以将宾语提到介词之前。例如：

　① 楚国方城以为城，汉水以为池。

　② 楚战士无不一以当十。

　③ 沛公北向坐，张良西向待。

　在现代汉语中，还有“ 夜以继日”这类成语是古汉语的遗够

　(4) 介宾语短语的位置

　介宾短语可以作状语，也可以作补语，这是古今汉语相同的。但是，古汉语中表示方式、时间、处所、原因、比较、被动等的介宾断语务作补语。“以、宾”式短语作状语。补语参串，而这些补语的短语，今译时一般要作状语翻译。若仍作补语直译，便感到生际别扭，如：

　① 何不试之以足 (用脚试试)

　② 五亩之宅，树之以桑。

　③ 青，取之于蓝，而青于蓝。(从……比……)

　④ 兵数破于齐秦。

　⑤ 名垂乎后世。

　例①、②是介对象，③介处所，主动者，⑤介时间，今译时，都应译作状语。

　(5) 谓语前置

　主倒置，是为了突出谓语的意义加重谓语的语气或感情色彩，或是为了合乎讲对仗，押音韵，如

　①子耶，言伐莒者

　②甚矣，汝之不惠!

　③ 美哉室!

　④ 大哉，其之为君也!

　⑤ 灼灼其华

　⑥ 竹喧归浣女，动下渔舟

　以上之例分别体现了谓语前的三种情况。

　A疑问句 B感叹句 C旧诗词押韵

　锲而不舍金石可镂

　精诚所至金石为

高中语文语法基础知识讲解：复句

　复句是由两个或几个意义上相关、结构上互不包含的单句形式组成的句子。

　(1)如何区分单、复句：①复句的分句间互不为成分，这是区分单、复句最重要的一点。复句的分句之间结构上互不包含，就是说互相不作句子成分，没有句子成分之间的结构关系，这是复句的本质特征，也是复句和单句的最根本的区别。②不能看只有一个主语就断定不是复句。③凡是一个主语管几个动词，只要中间用逗号或分号表示停顿，又互不做成分，就是复句。④有些关联词既可以用在复句的不同分句中，也可以用在单句中。如：只有热爱工作的人，才能热爱生活。(单句)

　(2)复句的类型：主要有并列、递进、选择、转折、因果、假设、条件这几种类型。判断复句关系，关联词很重要，有一个顺口溜把难记的、易混的整理在一块，请牢记。

　“不是”“而是”是并列，“不是”“就是”是选择，

　“尚且”“何况”是递进，“尽管”配“还”是转折。

　“既然”配“就”是因果，“即使”配“也”是假设，

　“无论”“除非”和“不管”，“只有”“只要”讲条件。

典籍大致有这些：

六艺类：诗经，尚书，周易，易传，仪礼，礼记，大戴礼记，周礼，春秋，左传，公羊传，谷梁传，尔雅

史书类：逸周书，国语，战国策，穆天子传，竹书纪年，世本

子书类：论语，曾子，子思子，孝经，孟子，荀子，老子，庄子，文子，列子，鹖冠子，慎子，申子，商君书，韩非子，邓析子，尹文子，公孙龙子，墨子，鬼谷子，尸子，吕氏春秋，鬻子，管子，晏子春秋

兵书类：司马法，六韬，孙子，齐孙子，吴子，尉缭子

其他：山海经，黄帝内经，楚辞，考工记

先秦（公元前21世纪--公元前221年）是指秦朝建立之前的历史时代，是指从传说中的三皇五帝到战国时期，经历了夏、商、西周，以及春秋、战国等历史阶段，其中思想文化最辉煌的当属春秋战国期间，楼主要的诸子百家也是也是这一时期兴起的。（说句篇外话，我在这时期会被这些人玩死）

词兴起于隋唐，盛行于宋，并在宋代发展到高峰。

词即歌词，指可以和乐歌唱的诗体，即词是诗的一种，所以又称“长短句”、“诗余”、“曲子词”、“歌词”等。

词牌和标题：词牌是一首词的词调的名称，词的标题是词的主要内容的集中体现。

1 文言文有哪些主要介词

介词是一种动作性不如动词强的表示关系的词类。

它跟所带的宾语一起组成介词结构（介宾结构），一般用在谓语的前面，充当状语，对谓语起修饰作用，或用在谓语的后面，充当补语，对谓语起补充作用。介词结构可以表示处所、时间、对象、方式、原因、比较等意义。

这是古今汉语都相同的。文言文常用的介词有“于”（乎）、“以”、“为”、“从”、“自”、“在”等。

其中，“于”、“以”、“为”用得最普遍。文言文介词不同于现代白话文介词的特点是：第一，文言文介词动作性较强。

除了“於”（于）字以外，几乎都有动词、介词两类词性。试举数例： ① a忠不必用兮，贤不必以！（《涉江》）（以，动词）（忠贞的人不一定被信任啊，有才能的人不一定被使用！） ① b以一平板按其面。

（《活版》）（以，介词）（用一块平的木板按压它的表面。） ② 公输盘为我为云梯，必取宋。

（《公输》）（前一“为”字去声，介词；后一“为”字，阳平，动词。）（公输般给我做了云梯，我一定要攻取宋国。）

③ a恐年岁之不吾与。（《离骚》）（与，动词，等待，满足的意思）（只恐怕岁月不能满足我的希望。）

③ b孤当与孟德决之。（《赤壁之战》）（与，介词）（我要与曹操决战一场。）

特别要注意的是，有一些词在文言文中是动词，还没有虚化为介词，我们不要将它们误认为是介词。如下列两例中的“把” 与“将”： ④ 手把文书口称敕……（《卖炭翁》）（手里拿着文书，嘴里宣称是皇帝的命令……） ⑤ 遂以周瑜、程普为左右督，将兵与备并力逆操。

（《赤壁之战》）（就任命周瑜、程普为左都督与右都督，带领军队跟刘备合力抵抗曹操的军队。）第二，文言文介词所组成的介宾结构，作补语的情况比白话文多。

“于”的介词性最纯粹，这个特点便最突出。如《公输》篇中的“于”都用在动词之后。

⑥ 子墨子闻之，起于鲁，行十曰十夜而至于郢。（墨子听到这件事，便从鲁国起程，走了十天十夜才到达楚国的都城——郢。）

⑦ 荆国有余于地而不足于民。（楚国在土地方面有剩余，人民却太少。）

⑧ 胡不见于王？（何不把我介绍给楚王。） ⑨ 今有人于此……（现在，在这里有一个人……）介词“以”带宾语表示工具、方式等时，也往往放在动词后面。

如： ⑩ 灌油其中，裹以帷幕。（《赤壁之战》）（在它里面灌了油，用帐幕包围遮盖起来。）

⑪何不试之以足？（《韩非子•郑人买履》）（何不用脚试它一下呢？） ⑫私见张良，具告以事。（《鸿门宴》）（私自会见张良，把事情全部告诉了张良。

）既然文言文的介宾结构作补语的情况比白话文多，所以译成白话文时往往要将补语译成状语。如“起于鲁”、“有余于地”、“不足于民”、“裹以帷幕”、“试之以足”等。

当然，有些仍作补语翻译，如“至于郢”。总之，翻译要符合现代的语法习惯。

第三，文言文介词，用法灵活。文言文中的一个介词，往往相当白话文的几个介词。

且看“于”、“为”所表示的多种意义。（一）介词“于” 1。

表处所，相当白话文的“在”。如《岳阳楼记》•。

刻唐贤今人诗赋于其上。（把唐贤今人的诗赋刻在那楼上。）

2。表时间，相当白话文的“当”、“在”。

如《史记•儒林列传》：于威、宣之际。（当齐威王、宣王的时代。）

3。表起讫，相当白话文的“从”与“到”。

如《墨子•公输》：子墨子闻之，起于鲁，行十日十夜而至于郢。（子墨子听说这件事，就从鲁国起程，走了十天十夜才到达郢都。

） 4。表对象，相当白话文的“向”或“对”。

如《资治通鉴• 赤壁之战》：事急矣，请奉命求救于孙将军。（军事情况危急了，我请求奉命向孙将军求救。）

5。表趋向，相当白话文的“给”。

如《庄子•逍遥游》：尧让天下于许由。（尧帝把天下让给许由。）

6。表比较，相当白话文的“比”。

如《礼记•檀弓》：苛政猛于虎也。（苛政比老虎还凶猛。）

7。表被动，相当白话文的“被”。

如《资治通鉴•赤壁之战》：吾不能举全吴之地、十万之众，受制于人。（我不能全部拿出整个吴国的土地、十万的部下，被别人控制。）

8。表范围，相当白话文的“在……方面（中）”。

如《墨子• 公输》：荆国有余于地而不足于民。（楚国在土地方面有余，却在民众方面不足。）

（二）介词“为” 1。表被动，相当白话文的“被”。

如《资治通鉴•赤壁之战》：巨是凡人，偏在远郡，行将为人所并。（吴巨是平凡的人，处在偏远的郡县，即将被人吞并。）

2。表原因，相当白话文的“因（此）”。

如《史记•项羽本纪》：十余万人皆入睢水，睢水为之不流。（汉军十余万人都被逼进睢水，睢水因此不能流动。

） 3。表替代，相当白话文的“为”、“替”。

如《资治通鉴• 赤壁之战》：保为将军破之。（保证为将军击溃曹军。）

4。表时间，相当白话文的“当”。

如《晏子春秋》：为其来也。（当他来到的时候。）

5。表对象，相当白话文的“向” “对”。

如《桃花源记》：不足为外人道也。（不值得对外面的人们说。）

此外，文言文中，介词常常省略，介词的宾语也常常省略。这也是文言文介词使用上。

2 语文文言文中全部的代词和介词有哪些

1古代汉语介词宾语同现代汉语一样通常放在介词的后边，但是少数介词，主要是“以”的宾语因为表达的需要而放在介词的前边。

例如：（1）君若以力，楚国方城以为城，汉水以为池，虽众，无所用之。《左传·僖公四年》（2）楚战士无不一以当十。

《史记·项羽东纪》例（1）是“以方城为城，以汉水为池”的意思；例（2）是“以一当十”的意思。还有一些代词与介词组合的固定结构，如“是以”、“所以”、“所从”“所自”、“所由”、“所与”等，也是宾语前置的介宾结构。

2现代汉语中介词的宾语是不能省略的，古代汉语中“以、为、与、从”等介词的宾语有时可以省略，“于”的宾语不能。例如：小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗之。

《左传·郑伯克段于鄢》先生不羞，乃有意欲为收责于薛乎？《战国策·冯谖客孟尝君》 3 在语法功能上，古代汉语由“因、为、与、从”等组成的介词结构一般作状语，与现代汉语相同，但“于”字介宾结构除了表示对于、关于的意义要作状语以外，其余（如表处所、时间）则多作补语；而“以”字在介宾结构中表工具，方式的既可作状语，也可作补语。这些方面，现代汉语一般是用状语来表达。

此外，现代汉语的介宾结构还可以作定语（与群众的联系），古代汉语则不能。例如：南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以髪《荀子·劝学》青，取之于蓝，而青于蓝。

（同上）我们认为介词的范围应该从严，只有动作意义已经虚化，不单独作谓语，或者作谓语时同作介词时意义又明显区别的词才能算作介词。因此，古代汉语介词只有“于（於，乎）、以、因、由、为、自、从、与、及”等十几个。

下面对“于（於，乎），以、因、为、与”等较复杂而特殊的用法做一些介绍。一、于（於，乎） “于”和“於”原来都是动词。

二字上古读音不同，但作为介词用法相同，其差别主要在于不同历史时期和作者用字不同：甲骨文中只用“于”不用“於”，先秦一些古籍如《左传》、《荀子》等“于”、“於”并用，战国以后古书则多写作“於”。汉字简化后，“於”又简化为“于”。

“乎”字的上古音与“于”相近，除常作为语气词外，还常作介词用，用法基本和“于”一致。 “于”的用法主要有四种。

第一种用法是表示处所和时间。例如：宋公及楚人战于泓。

《左传·僖公二十二年》越王句践栖於会稽之上。《国语·句践灭吴》这种表示处所和时间的“于”，相当于现代汉语的介词“在”、“到”、“从”等。

除“乎”字外，现代汉语书面语还一直沿用，如“写于北京”、“成立于一九四九年”。但在古代汉语里，表示处所的“于”字有时可以不出现，该处所名词直接用在谓语动词或动宾词组之后作补语，这体现了古今汉语的差别。

例如：吾闻秦军围赵王钜鹿。《史记·项羽本纪》令女居其上，浮之河中。

《史记·西门豹治邺》两句应为“于钜鹿”“于河中” 第二种用法是介绍涉及的对象。例如：先民有言：“询于刍荛。”

言博问也。《荀子·大略》刍荛（打柴的人）是询问的对象。

这种用法除“乎”字外，也常见于现代汉语书面语言里，如“献身于革命事业”、“有利于各国人民”。第三种用法是表示比较。

例如：青，取之於蓝而青於蓝；冰，水为之而寒於水。《荀子·劝学》这种表示比较的用法在古书中一般只用“於”和“乎”，很少用“于”。

由于表示比较，一般只放在形容词谓语的后面，它的意义相当于现代汉语的“比”。但在句中的位置不一样，“比”和它的宾语要放在形容词谓语的前面作状语。

“寒於水”，如果译成现代汉语就是“比水寒”。“於”的这种用法在现代汉语书面语言中有时也使用，例如：“人民的利益高于一切。”

第四种用法是表示被动。（见被动表示法一节）二、以 “以”字原是动词，义同“用”，虚化为介词。

介词“以”的用法最常见的有以下四种：第一种用法是表示动作行为以某物为工具或凭借，相当于现代汉语的“用”或“拿”。“以”的宾语所表示的事物，可以是具体的，也可以是比较抽象的。

例如：寿毕，请以剑舞。《史记·项羽本纪》蛇出於其下，以肱击之。

《左传·鞍之战》 “以剑”“以肱”均表示动作的工具或凭借。第二种用法是表示凭着某种资格、身份或地位。

例如：至其时，西门豹往会之河上，……以人民往观之者三二千人。《史记·西门豹治邺》项梁乃以八千人渡江而西。

《史记·项羽本纪》 “以八千人”是率领八千人的意思。第三种用法是表示原因，相当于“因”、“因为”、“由于”。

例如：夫韩魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。《战国策·魏策》第四种用法是表示时间，相当于“于”、“在”。

例如：赏以春夏，刑以秋冬。《左传·襄公二十六年》文（指田文，即孟尝君）以五月五日生。

《史记·孟尝君列传》 “以” 字的用法还有两点值得注意。一是它在句中的位置。

“以”可以用在谓语动词之前，也可以用在谓语动词之后，上边举的《荀子·劝学》“以羽为巢，而编之以髪” 一例，两个“以”字的位置就不同。但在表示时间时，就只能放在谓语动词之前。

二是它的宾。

3 文言文中的介词短语后置什么意思

定语后置文言文中，定语的位置一般也在中心词前边，但有时为了突出，中心词的地位，强调定语所表现的内容，或使语气流畅，往往把定语放在中心词之后，并用“者”结句，形成“中心词+后置定语+者”或“中心词+之+后置定语+者”的形式。

如：“求人可使报秦者，未得。”（《史记廉颇蔺相如列传》）以及：“石之铿然有声者，所在皆是也。”

（苏轼《石钟山记》）等。应注意的是，文言文中定语后置只限于表示修饰关系的句子，表领属关系的定语则不后置。

4、介词结构作状语后置介词结构即介宾短语，文言文中常见的是用“以”、“于”组成的介宾短语，作状语后置有以下几种情况：第一、用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都处在补语的位置，译成现代汉语时，除少数仍作补语外，大多数都要移到动词前作状语。如：“青，取之于蓝，而青于蓝。”

（荀子《劝学》）两个“于蓝”在翻译时，都要放在动词前做状语。第二、介词“以”组成的介宾短语，在今译时，一般都作状语。

如：“具告以事。”（《史记项羽本记》）即“以事具告。”

这种句子往往是承前省略了动词宾语，实际就是“以事具告（之）。”还有一种民政部要注意，介词“乎”组成的介宾短语在补语位置时，在翻译时，可视情况而定其成分。

如：“生乎吾前，其闻道也固先乎吾。”（韩愈《师说》）句子中的“生乎吾前”既可译为“在我的前面出生”，作状语，又可译为“生在我的前面”，作补语，一般来说仍作补语，而“固先乎吾”的“乎吾”则一定要作状语。

4 如何理解文言文中的介词

(1) 文言文中介词的概念介词是由动词虚化而来的词类，它用在名词、代词或名词性词组的前面，与其组成介词结构，作动词或形容词的状语或补语，表示时间、处所、目的、原因、方式、对象等。

介词能带上宾语，但不能充当谓语。介词主要有“于（於、乎〉、以、为、与、自、从、及因”等。

（2）介词常见的语法功能 ① 介词能带宾语。 ② 介词的宾语大多可以省略（“于” 除外）。

③ 由“因、为、与、从”等词组成的介词结构一般作状语，但“于”字介宾结构表时间、处所意义的可作补语，“以”字介宾结构表工具、方式的也可作补语。

5 文言文介词短语后置包括哪几种

第一、用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都处在补语的位置，译成现代汉语时，除少数仍作补语外，大多数都要移到动词前作状语。如：“青，取之于蓝，而青于蓝。”（荀子《劝学》）两个“于蓝”在翻译时，都要放在动词前做状语。

第二、介词“以”组成的介宾短语，在今译时，一般都作状语。如：“具告以事。”（《史记项羽本记》）即“以事具告。”这种句子往往是承前省略了动词宾语，实际就是“以事具告（之）。”还有一种民政部要注意，介词“乎”组成的介宾短语在补语位置时，在翻译时，可视情况而定其成分。如：“生乎吾前，其闻道也固先乎吾。”（韩愈《师说》）句子中的“生乎吾前”既可译为“在我的前面出生”，作状语，又可译为“生在我的前面”，作补语，一般来说仍作补语，而“固先乎吾”的“乎吾”则一定要作状语。

6 文言文的介词,连词,副词怎么判断最好能举点例子

可以从介词，连词，副词的作用和所处的位置来区分。

介词是介绍名词，代词给动词或形容词的，常用在名词，代词前。连词是连接两个相同的词或短语和句子的，常用在词与词，短语与短语，句子与句子之间。

副词是用来修饰限制动词，形容词的，常用在动词或形容词前。如“以”，秦亦不以城予赵。

“以”用在名词“城”前，介绍“城”给动词“予"，是介词，译为“把”。还如，佘与四人拥火以入。

"入”后省略了代词“之"，“以”连接两个动宾短语“拥火”与“入之”，是连词，表示承接，可不译。再如，固以怪之矣。

用在形容词“怪"前，副词。通“已"，译为“已经“。

希望能帮到大家。

7 关于文言文18个常见虚词

18个常见文言虚词：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、以、因、于、与、也、则、者、之。

其中部分虚词的用法如下：

1、何：

(1)副词，用在动词前，表疑问，怎么。

(2)疑问代词，表原因，后面常带语气助词“哉”“也”；相当于“为什么”、“什么”、“什么原因”。

(3)代词，做宾语，什么。

(4)用在形容词前，表示程度深，相当于“多么”。

2、而

(1)连词，表并列。

(2)复音词，即“何况”，用反问语气表示更进一层的意思。

(3)连词，表假设。

(4)代词，通“尔”。你，你的。

3、乎

(1)句末语气助词，表揣测，相当于“吧”。

(2)介词，相当于“于”，“在”。

(3)句末语气助词，表感叹，相当于“啊”“呀”。

4、乃

(1)副词，表承接，于是。

(2)代词，用作第二人称，“你”、“你的”。

(3)副词，表判断，相当于“为”、“是”、“就是”。

5、其

(1)副词，表揣测语气，大概、或许。

(2)连词，表假设，如果。

(3)指示代词，其中的。

扩展资料

虚词的注意点：

1、通假字

在古代汉语中，有些字可以用声音相同或相近的字来代替，这种现象叫通假。“通”是通用，“假”是假借。古汉语中的通假字有三种情况：同音通假、近音通假和变音通假。通假字的读音应读被通假字的读音，解释也应按被通假字的字义解释，表达时一般用“通”的解说形式。

2、一词多义

我国的文字用法极为复杂，一个字词往往有很多的意义与用法。一词多义的现象在古代汉语乃至现代汉语都是极其普遍的。一词多义也是我们平时在阅读文言文、考试中经常遇到的问题。

把握一词多义，要注意了解词的本义、引申义、比喻义和假借义。了解词的本义和引申义是掌握一词多义的基本方法，一个词的基本义称为“本义”，由本义生发延伸出来的意义称为引申义。另外，比喻义是通过打比方产生的词义，假借义是利用假借字形成的词义。

3、文言句式

文言句式与现代汉语句式基本相同。他们都分单句和复句，都有主谓宾和定状补六大成分。句子的语序也基本相同。当然，他们之间还有相异的地方，学习文言句式，要努力把握它和现代汉语句式的相异点。

虽然古代汉语和现代汉语的句子形式基本上是一致的，但是，由于文言文有些实词和现代汉语用法不同，因此就出现了一些特殊句式。要想学好文言文，正确理解句子含义，领会文章内容，就必须掌握文言特殊句式。我们常讲的文言特殊句式就是判断句、省略句、倒装句、被动句和固定句式。

搜狗百科—文言文

8 文言文常用重要实词虚词归纳及其词条用法

常用18个文言虚词的用法和意义 1而连词关系例句译并列此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人。

《过秦论》又递进君子博学而日参省乎己。《劝学》而且、并且承接夜则以兵围所寓舍，而予不得归矣。

《〈指南录〉后序》就、接着，或不译转折青，取之于蓝，而青于蓝。《劝学》但是、却假设诸君而有意，瞻予马首可也。

《冯婉贞》如果、假如修饰吾尝终日而思矣……《劝学》吾恂恂而起。《捕蛇者说》连接状语，可不译因果余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

所以目的缦立远视，而望幸焉。表目的，来代词，通“尔” 某所，而母立于兹。

《项脊轩志》你的通“如” 军惊如坏都舍。《察今》好像，如同复音虚词而已闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

《师说》限止语气，罢了而后臣鞠躬尽瘁，死而后已。《出师表》才，方才而况今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！反问语气，进一步意思既而既而以吴民之乱请于朝，按诛五人。

《五人墓碑记》不久，一会儿 2何疑问代词作宾语大王来何操？《鸿门宴》前置，哪里、什么作定语然则何时而乐耶？《岳阳楼记》什么作谓语何者？严大国之威以修敬也。《廉颇蔺相如列传》什么原因、为什么疑问副词句首、动词前何不按兵束甲，北面而事之？《赤壁之战》为什么、怎么形容词前至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！《伶官传序》怎么、多么、怎么这样复音虚词何如/奈何 /若何樊哙曰：“今日之事何如？”《鸿门宴》沛公大惊，曰：“为之奈何？”《鸿门宴》怎么样、什么样何以不为者与不能者之形，何以异？《齐桓晋文之事》以何，拿什么，凭什么无何抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻。

《促织》不久、没多久何乃阿母谓府史：何乃太区区。《孔雀东南飞》怎能何异（于）何异以孤羊投群狼？有什么不同何则百仞之山，任负载登焉。

何则，陵迟故也。为什么（用于自问自答）如…何虞兮虞兮奈若何？《项羽本纪》将…怎么办呢？何…为如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？还（做某件事）干什么？ 3乎语气助词疑问语气儿寒乎？欲食乎？《项脊轩志》吗、呢测度语气王之好乐甚，则齐其庶几乎？《庄暴见孟子》吧感叹语气呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！《捕蛇者说》啊、呀词尾浩浩乎如凭虚御风。

《逍遥游》 ……的样子介词相当于“于” 君子博学而日参省乎己……《劝学》对、对于、比、向、跟 4乃副词顺承紧接刿曰：“……未能远谋。”乃入见。

《曹刿论战》就、这才逆转相背而陋者乃以斧斤考击而求之。《石钟山记》却、竟、反而、才范围限制项王……至东城，乃有二十八骑。

《项羽本纪》才、仅确认判断若事之不济，此乃天也。《赤壁之战》是、就是代词第二人称王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

《陆游〈示儿〉》你的指示代词夫我乃行之，反而求之，不得吾心。这样复音虚词无乃君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎？表猜测，译为“恐怕…” 乃尔府史再拜还，长叹空房中，作计乃尔立。

就这样 5其代词第三人称其闻道也固先乎吾。《师说》他（们）第一人称而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

我，自己远指代词则或咎其欲出者。《游褒禅山记》那近指代词有蒋氏者，专其利三世矣。

《捕蛇者说》这，这个，这些指示代词于乱石间择其一二扣之。《石钟山记》其中的副词推测语气其皆出于此乎？《师说》或许，可能，大概反诘其孰能讥之乎？子产而死，谁其嗣之？难道，怎么婉商吾其还也。

《肴之战》汝其勿悲。《与妻书》还是期望尔其无忘乃父之志！《伶官传序》可要连词表选择其真无马邪，其真不知马也。

《马说》是……还是…… 假设关系其业有不精，德有不成者，非天质之卑。如果复音虚词何其至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！多么 6且连词并列河水清且浅。

《迢迢牵牛星》河水清且涟漪。《伐檀》又、并递进将中国人不过十五六万，且已久疲……《赤壁之战》而且、况且让步臣死且不避，卮酒安足辞！《鸿门宴》尚且转折固不如也，且如之奈何？《鸿门宴》然而、可副词不出，火且尽。

《游褒禅山记》将、将要卿但暂还家，吾今且报府。《孔雀东南飞》暂且、姑且复音虚词且夫且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之地，自若也。

况且，再说且如且如今年冬，未休关西卒。就像 7 若代词第二人称若毒之乎？《捕蛇者说》更若役，复若赋…《捕蛇者说》你、你们、你的指示代词南宫适出，子曰：“君子哉若人！”《论语》这、这样、如此连词表假设若能以吴、越之众与中国抗衡……《赤壁之战》如果、假设表选择以万人若一郡降者，封万户。