古代收藏与博物馆之间存在着紧密的联系和互相影响的关系。

首先，古代的收藏活动是博物馆的起源。在古代，贵族、皇室和富有的个人会收集各种珍贵的艺术品、文物和自然标本，这些收藏品被保存在私人宫殿、府邸或寺庙中，供人观赏和研究。这些私人收藏的积累和展示，为后来的博物馆的建立奠定了基础。

其次，古代的收藏活动起到了保护和传承文化遗产的作用。通过收藏珍贵的艺术品和文物，这些宝贵的文化遗产得以保存下来，不被遗失或毁坏。同时，这些收藏品也为后世的研究和学习提供了重要的资料和参考。

此外，古代的收藏品往往被展示在宫殿、府邸或寺庙中，供人观赏和学习。这些展示活动不仅满足了人们的审美需求，还起到了教育和启发的作用。通过观赏收藏品，人们可以了解到不同的文化、历史和艺术风格，拓宽自己的视野和知识面。

最后，古代的收藏品往往具有很高的社会价值。它们代表了一个时代的文化和艺术成就，反映了社会的发展和进步。这些收藏品的价值不仅体现在艺术和历史领域，还具有经济和政治的意义。

总之，古代收藏与博物馆之间是一种相互促进、相互影响的关系。古代收藏为博物馆提供了丰富的文物和资料，同时也促进了收藏文物的鉴定、修复和保存技术的发展；而博物馆则为古代收藏提供了更高水平的展示和保护场所，进一步宣传和弘扬了古代文化和文物的价值。

书画的存放要注意适宜的温度和相对湿度，在南方潮湿地区可以把书画放在密闭良好的箱柜囊匣中，并放置适量的防霉、防虫剂。在夏天和冬天，尽量不取用古书画。取用时，最好戴干净的细布手套，展开和收拢的动作轻缓平和。观赏书画时，不要让日光长时间照射画面。

对于私人收藏的古书画，首先要详细记录与古书画实物、来源有关的信息。其次，要准备适宜的存放装具，如箱柜囊匣等，要有防霉、防虫的措施。另外，存放地点一定要有安全防护措施，防盗、防火、防水、防鼠。要定期察看保存状况，在气候适宜的时候，通风换气，避免日光直接照射。最重要的是要听取文物保护专业人士的科学建议，请他们对古书画的保存状况进行全面的检查，必要时，请专家重新装裱。如自己不具备适宜的保管条件，可与博物馆、档案馆等专业机构联系，委托他们代为保管——现在有许多公办博物馆、档案馆愿意为公民代管文物收藏。

传统的做法是：每当秋高气爽的时节，收藏家都要把书画拿出来，或悬或展，其主要目的就是要去除长期存放积聚的湿气。在书画装裱时，更是要用到大量的水，用来清洗画面、去除旧裱、粘贴新裱。由于国画材质和材料的特性，它们并不是憎水和怕水的。当然，如果将书画长期置于湿度很高的地方，很可能会发霉，或者引来蠹虫，这会对书画造成致命的损害。

北京故宫博物院院长郑欣淼接受媒体访问时指出，两岸故宫博物院文物藏品各有特点，但北京故宫不仅数量上远远多于台北故宫，精品也远远多于台北故宫。昨日，台北故宫博物院院长周功鑫一行抵达北京，将与北京故宫博物院进行交流。

对比显示，北京故宫有藏品150万件，其中，古籍特藏、殿本书书版等有50多万件，其余的百万件是书画、器物等。台北故宫现藏品65万件，其中，约55万件是明清档案、古籍善本，书画器物约10万件。

郑欣淼介绍，以古书画来说，北京故宫书画有14万件之多，收藏的种类较全面，而台北故宫书画藏品有9400多件，其山水画很有影响，宋元帝后和一些历史名人的肖像画亦颇具特色，其书法亮点是一批唐人摹晋的书迹及唐宋文臣的真迹。青铜器方面，两岸故宫青铜器都以传世品为主，台北故宫收藏品的总量和精品数量都较少，但毛公鼎、散氏盘、宗周钟等重器则十分有名。在宫廷类文物中，北京故宫具极大优势，从代表皇权的典制文物到皇家日常生活用品文物，无所不藏。

对于有人认为北京故宫“有宫无宝”，台北故宫“有宝无宫”，郑欣淼指出，北京故宫面积巨大，游客光看宫殿就很费劲，再看展览往往就没时间了，所以很多人只对其宫殿建筑印象深刻，而对典藏品状况并不清楚，故而有此一说。(耀文)

通过以上的文章可以看出，2个故宫馆藏最多的居然是：古籍特藏、殿本书、明清档案、古籍善本！这对我们奥运收藏是不是也有所启发呢？

埃及交还中国31枚故钱币，我国还有哪些文物流失在外？我国是由许多的文物在以前都以各种的方式流失在了国家之外，有的是被侵略的方式，有的是因为保管不善所丢失。也有许多特殊的情况使得国家的文物并不能在国家博物馆中展览，而在别个国家博物馆当中能够看到就好比在英，法的博物馆当中，就有许多文物并不是来自木法这两个国家，而是来自世界的各个国家，基本上都是他们所侵略带回来的文物。所以我国有很多文物也存在于这两个国家的博物馆当中，类似于罗浮宫博物馆就藏着我国某些重要的文物。

人们提的比较多的文物就是圆明园铜像，虽然目前我国追回了许多的头像，但是仍有部分头像的下落不知在哪里。这回文物的方式也使得文物的流失较为难追回。毕竟以外交为方式就回我国文物的手段，能追回的文物数量并不算特别的多。因为国与国之间的外交，追回的重要文物通常价值都非常之高，但数量基本上都比较少。也有通过人们捐赠的方式，将外国的文物通过拍卖会的方式买下来，以个人名义捐赠给国家。像我国著名商人何鸿燊就捐赠过两个铜像。

除了铜像之外，还有许多的文物都流失与我国之外。包括我国的古代货币，各种瓷器，文物以及首饰，项链等都会流失到国外。也正是因为有如此多的文物流传在国外，使得人们在国外参观对应博物馆时，都会有所感叹。当一个国家实力薄弱的时候，他们就很容易会遭到外国的侵略，也正是因为如此，我们一定要提高自身的综合国力，在国际当中有一定的社会地位。

俗话说，弱国无外交，正是因为如此，我们才必须要提高自身的活力，避免被他国所侵略。这样才能基本保证我国自身的文物能够得到妥善的保管。

长城列入《世界遗产名录》时间：1987年12月

中国的长城始建于二千多年前的春秋战国时期，秦朝统一中国后联成万里长城。

汉、明两代又曾大规模修筑。

长城是中华民族古老文化的丰碑和智慧结晶，象征着中华民族的血脉相承和民族精神。

长城位于中国北部，东起山海关，西到嘉峪关，全长约6700公里，通称万里长城。

从公元前7世纪楚国筑“方城”开始，至明代（1368～1644年）共有20多个诸侯国和封建王朝持续了两千多年修筑过长城，今天所见到的主要是明长城。

长城大都建在山岭最高处，沿着山脊把蜿蜒无尽的山势勾画出清晰的轮廓。

在万里城墙 上，分布着百座雄关、隘口，成千上万座敌台、烽火台，使高低起伏的地形更显得雄奇险峻，充满巨大的艺术魅力。

布达拉宫列入《世界遗产名录》时间:1994年12月

布达拉宫在中国 西北的玛布日山上，海拔3700多米，始建于公元7世纪，是历世 喇嘛的冬宫，也是过去 地方统治者政教合一的统治中心。

依山而建的布达拉宫是著名的宫堡式建筑群，现占地41万平方米，建筑面积13万平方米，宫体主楼13层，高115米,全部为石木结构，5座宫顶覆盖镏金铜瓦，金光灿烂，气势雄伟，体现了藏族古建筑迷人的特色。

宫殿的设计和建造根据高原地区阳光照射的规律，墙基宽而坚固，墙基下面有四通八达的地道和通风口。

屋内有柱、斗拱、雀替、梁、椽木等，组成撑架。

铺地和盖屋顶用的是叫“阿尔嘎”的硬土，各大厅和寝室的顶部都有天窗，便于采光，调节空气。

宫内的柱梁上有各种雕刻，墙壁上的彩色壁画面积有2500多平方米。

宫内还收藏了 特有的、在棉布绸缎上彩绘的唐卡以及历代文物。

周口店北京猿人遗址列入《世界遗产名录》时间:1987年12月

周口店北京人遗址位于北京市房山区周口店龙骨山，距北京城约50公里。

1929年中国古生物学家裴文中在此发现原始人类牙齿、骨骼和一块完整的头盖骨，并找到了“北京人”生活、狩猎及使用火的遗迹，以后陆续在龙骨山上发现一些猿人使用的石器和用火遗址。

周口店遗址是世界上迄今为止人类化石材料最丰富、最生动、植物化石门类最齐全、而又研究最深入的古人类遗址。

北京人的平均脑量达1088毫升(现代人脑量为1400)，据推算北京人身高为156厘米(男)，150厘米(女)。

北京人属石器时代，是最早使用火的古人类，并能捕猎大型动物。

北京人的寿命较短，据统计，682%死于14岁前，超过50岁的不足45%。

通过对这些考古资料的研究，证明北京猿人距今约69万年，其创造出颇具特色的旧石器文化，对中国华北地区旧石器文化的发展产生深远的影响。

北京猿人的发现，还将用火的历史提早了几十万年，他们居住过的洞穴里留下了很厚的灰烬堆。

云南丽江古城列入《世界遗产名录》时间:1997年12月

丽江地处云南金沙江上游，历史悠久，风光秀美，自然环境雄伟，是古代羌人的后裔纳西族的故乡。

丽江古城海拔2400米，是丽江纳西族自治县的中心城市，是中国历史文化名城之一，是国家重点风景名胜区。

丽江建城始于宋末元初。

直至清初的近五百年里，丽江地区皆为中央王朝管辖下的纳西族木氏先祖及木氏土司(1382年设立)世袭统治。

依山就水的丽江大研镇，既无高大围城，也无轩敞大道，但它古朴如画，处处透出自然和谐。

镇内屋宇因地势和流水错落起伏，人们以木石与泥土构筑起美观适用的住宅，融入了汉、白、 居的传统，形成独特风格。

当地常见的是“三坊一照壁”式民宅。

丽江一带迄今流传着一种图画象形文字“东巴文”。

这种纳西族先民用来记录东巴教经文的独特文字，是世界上唯一活着的图画象形文。

如今分别收藏在中国以及欧美一些国家图书馆、博物馆中的2万多卷东巴经古籍，记录着纳西族千百年辉煌的历史文化。

云冈石窟列入《世界遗产名录》时间:2001年12月

云冈石窟始建于公元460年，由当时的佛教高僧昙曜奉旨开凿。

石窟依山而凿，东西绵延约1公里，共有大小石窟53个，佛雕51000多尊，是我国最大的石窟之一，与敦煌千佛洞、洛阳龙门石窟并称为中国三大石窟艺术宝库。

整个石窟分为东、中、西三部分，石窟内的佛龛，像蜂窝密布，大、中、小窟疏密有致地嵌贴在云冈半腰。

东部的石窟多以造塔为主，故又称塔洞；中部石窟每个都分前后两室，主佛居中，洞壁及洞顶布满浮雕；西部石窟以中小窟和补刻的小龛为最多，大多是北魏迁都洛阳后的作品。

石窟雕塑的各种宗教人物形象神态各异。

在雕造技法上，继承和发展了我国秦汉时期艺术的优良传统，又吸收了犍陀罗艺术的有益成分，创建出云冈独特的艺术风格。

武当山古建筑群列入《世界遗产名录》时间:1994年12月

武当山位于中国湖北省西北部丹江口市西南，又名太和山、玄岳山，是中国著名的道教圣地。

武当意为“非真武不足当之”。

名胜区面积为321平方公里，有众多的自然胜景和人文胜景，武当山不但风景秀美，而且是一座重要的文化宝库，山上古代建筑中规模宏伟、工程浩大的道教宫观，称得上是世界古代建筑史上的奇迹。

山上人文景观丰富，唐、宋、元、明、清各代在此均有构筑。

如今山上现存的大量古建筑多为明代所建。

作为一座道教名山，武当山今日香火依然，那历经沧桑的宫观，悠扬的道家音乐，丰富的神话传说，连同那些虔诚的香客，传递着古老的文化气息。

北京颐和园列入《世界遗产名录》时间:1998年11月

颐和园坐落于北京西郊，是中国古典园林之首，也是世界上最广阔的皇家园林之一，总面积约290公顷。

这个由慈禧太后挪用海军经费建造的园子，由万寿山和昆明湖组成，环绕山、湖间是一组组精美的建筑物，全园分三个区域：以仁寿殿为中心的政治活动区，以玉澜堂、乐寿堂为主体的帝后生活区，以万寿山和昆明湖组成的风景游览区。

颐和园的建筑风格吸收了中国各地建筑的精华，41米高的佛香阁是颐和园的象征。

万寿山下昆明湖畔，共有273间、全长728米的长廊将勤政区、生活区、游览区联为一体。

东部的宫殿区和内廷区，是典型的北方四合院风格，一个一个的封闭院落由游廊联通；长廊以精美的绘画著称，计有546幅西湖胜景和8000多幅人物故事、山水花鸟，1992年以“世界上最长的长廊”列入吉尼斯世界之最。

南部的湖泊区是典型杭州西湖风格，一道“苏堤”把湖泊一分为二，十足的江南格调；万寿山的北面，是典型的 喇嘛庙宇风格，有白塔，有碉堡式建筑；北部的苏州街，店铺林立，水道纵横，又是典型的水乡风格。

都江堰-青城山列入《世界遗产名录》时间::2000年11月

都江堰

都江堰位于四川都江堰市城西，建于公元3世纪，是中国战国时期秦国蜀郡太守李冰及其子率众修建的一座大型水利工程，是全世界至今为止，年代最久、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程，是我国科技史上的一座丰碑，是世界水利工程史上的一大奇观。

都江堰水利工程最主要部分为都江堰渠首工程。

渠首主要由鱼嘴分水堤、宝瓶口引水工程和飞沙堰溢洪道三大工程组成。

李冰根据水流及地形特点，在坡度较缓处，凿开一道底宽17米的楔形口子。

峡口枯水季节宽19米，洪水季节宽23米。

飞沙堰是中段的泄洪道，有排泄洪水和沙石的功能，宝瓶口具有引水和控制进水的作用。

因而，都江堰水利工程科学地解决了江水的自动分流、自动排沙、自动排水和引水的难题，收到了“行水灌田，防洪抗灾”的功效。

青城山

青城山，位于四川省都江堰市西南，古称丈人山，方圆100余公里，高峰海拔1800多米，山林青翠，景色清幽。

青城山分青城前山和青城后山。

前山景色优美，文物古迹众多；后山自然景物神秘绮丽如世外桃源。

青城山是我国道教发源地之一，属道教名山，主要风景名胜有建福宫、天然图画、天师洞、上清宫等。

建福宫是游山的起点，始建于唐代，现尚存二殿三院；天然图画西距建福宫1000米，是清光绪年间建造的一座阁；天师洞是青城主庙，洞中有“天师”张道陵及其三十代孙虚靖天师像，其主殿——三皇殿中供有唐朝石刻三皇，殿内现存历代石木碑刻中最著名的有唐玄宗旨书碑、岳飞手书的诸葛亮前后出师表等。

出天师洞，过访宁桥，是祖师殿，北面有朝阳洞、上清宫。

上清宫始建于晋代，现存庙宇为清同治年间所建，上有“天下第五名山”、“青城第一峰”等摩崖石刻。

重庆大足石刻列入《世界遗产名录》时间:1999年12月

重庆大足石刻中的北山、宝顶山、南山、石篆山、石门山五处摩崖造像，正式列入世界文化遗产。

大足石刻位于四川省重庆市，是大足县境内主要表现为摩崖造像的中国唐、宋时期的石刻造像艺术的总称。

大足石刻群有石刻造像70多处，总计10万多躯，其中以宝顶山和北山摩崖石刻最为著名，其以佛教造像为主，儒、道教造像并陈，而且“三教”、“两教”合一的雕刻也很多。

大足石刻，“凡佛典所载，无不备列”，在艺术上“神的人化与人的神化”达到高度统一。

大足石刻是中国晚期石窟造像艺术的典范，具有很高的文物、雕刻和旅游价值，是一座难得的文化艺术宝库，被国内外誉为神奇的东方艺术明珠。

安徽古村落：西递、宏村列入《世界遗产名录》时间:2000年11月

宏村

宏村位于安徽黟县城西北角，距屯溪65公里，距黟县县城11公里。

该村始建于北宋，距今已近千年历史。

古宏村人独出机杼开“仿生学”之先河，规划并建造了堪称“中华一绝”的牛形村落和人工水系，统看全村，就像一只昂首奋蹄的大水牛，成为当今“建筑史上一大奇观”。

全村现保存完好的明清古民居有140余幢。

从村外自然环境到村内的水系、街道、建筑，甚至室内布置都完整地保存着古村落的原始状态，没有丝毫现代文明的迹象。

西递

西递村东西长700米，南北宽300米，居民300余户，人口1000多。

因村边有水西流，又因古有递送邮件的驿站，故而得名“西递”，素有“桃花源里人家”之称。

村中各家各户的富丽宅院、精巧的花园、黑色大理石制作的门框、漏窗，石雕的奇花异卉、飞禽走兽，砖雕的楼台亭阁、人物戏文，及精美的木雕，绚丽的彩绘、壁画，都体现了中国古代艺术之精华。

且“布局之工，结构之巧，装饰之美，营造之精，文化内涵之深”，为国内古民居建筑群所罕见，堪为徽派古民居建筑艺术之典范。

北京天坛

列入《世界遗产名录》时间:1998年11月

天坛位于北京城南端，是明清两代皇帝祭祀天地之神和祈祷五谷丰收的地方。

它严谨的建筑布局，奇特的建筑结构，瑰丽的建筑装饰，是中国古建筑中的明珠，也是世界建筑史上的瑰宝。

天坛东西长1700米，南北宽1600米，总面积为273万平方米，相当于紫禁城的四倍。

天坛包括圜丘和祈谷二坛，围墙分内外两层，呈回字形。

北围墙为弧圆形，南围墙为方形。

这种南方北圆，象征古代“天圆地方”之说。

主体建筑是祈年殿，每年皇帝都在这里举行祭天仪式。

祈年殿呈圆形，直径32米，高38米，是三重檐亭式圆殿，宝顶鎏金，碧蓝琉璃瓦盖顶。

大殿结构十分独特，不用大梁和长檩，檐顶以柱和枋桷承重，中央的四根立柱代表一年中的四季，外围两排各有12根柱子，分别代表十二月和十二时辰。

大殿建于高6米的三层汉白玉石台上，使大殿产生出高耸云端的巍峨气势。

北京故宫列入《世界遗产名录》时间:1987年

故宫，又称紫禁城，是中国明清两代的皇宫。

故宫是世界上现存规模最大最完整的古代木结构建筑群,为我国现存最大最完整的古建筑群。

它始建于明永乐四年（公元1406年），历时14年才完工，共有24位皇帝先后在此登基执政。

紫禁城占地72万多平方米，共有宫殿9000多间，都是木结构、黄琉璃瓦顶、青白石底座，饰以金碧辉煌的彩画。

这些宫殿是沿着一条南北向中轴线排列，并向两旁展开，南北取直，左右对称。

这条中轴线不仅贯穿在紫禁城内，而且南达永定门，北到鼓楼、钟楼，贯穿了整个城市，气魄宏伟，规划严整，极为壮观。

它显示着中国五百多年前匠师们在建筑上的卓越成就。

游览故宫，一是欣赏丰富多彩的建筑艺术；二是观赏陈列于室内的珍贵文物。

故宫博物院藏有大量珍贵文物，有文物约100万件，占全国文物总数的1/6，其中有很多是绝无仅有的国宝。

敦煌莫高窟列入《世界遗产名录》时间:1987年12月

莫高窟，俗称千佛洞，位于甘肃敦煌市东南25公里的鸣沙山东麓崖壁上，是敦煌石窟的代表。

莫高窟上下五层，南北长约1600米。

始凿于公元366年，后经十六国至元十几个朝代的开凿，形成一座内容丰富、规模宏大的石窟群。

现存洞窟492个，壁画45000平方米，彩塑2400余身，飞天4000余身，唐宋木结构建筑5座，莲花柱石和铺地花砖数千块，是一处由建筑、绘画、雕塑组成的博大精深的综合艺术殿堂，是世界上现存规模最宏大、保存最完好的佛教艺术宝库，被誉为“东方艺术明珠”，为研究4～14世纪的中国古代社会提供了宝贵的资料。

苏州古典园林列入《世界遗产名录》时间:1997年12月

苏州私家园林始建于公元前6世纪，至明代建园之风尤盛，清末时城内外有园林170多处。

为苏州赢得了“园林之城”的称号。

现存名园十余处，闻名遐迩的有沧浪亭、狮子林、拙政园、留园、网师园、怡园等。

苏州园林占地面积小，采用变换无穷、不拘一格的艺术手法，以中国山水花鸟的情趣，寓唐诗宋词的意境，在有限的空间内点缀假山、树木，安排亭台楼阁、池塘小桥，使苏州园林以景取胜，景因园异，给人以小中见大的艺术效果,创造出具有诗情画意的景观，被称为是“无声的诗，立体的画”。

在园林中游赏，犹如在品诗，又如在赏画。

为了表达园主的情趣、理想、追求，园林建筑又有匾额、楹联之类的诗文题刻，有以清幽的荷香自喻人品（拙政园“远香堂”），有以清雅的香草自喻性情高洁（拙政园“香洲”），还有表现园主企慕恬淡的田园生活（网师园“真意”、留园“小桃源”）等等，使园林的一山一水、一草一木均能产生出深远的意境。

龙门石窟列入《世界遗产名录》时间:2000年11月

龙门石窟位于洛阳市区南面12公里处，是与大同云岗石窟、敦煌千佛洞石窟齐名的中国三大石窟之一。

它开凿于北魏孝文帝迁都洛阳（公元494年）前后，历经东西魏、北齐、北周，到隋、唐、宋等朝代达400余年之久。

密布于伊水东西两山的峭壁上，南北长达1公里，共有97000余尊佛像，1300多个石窟。

现存窟龛2345个，题记和碑刻3600余品，佛塔50余座，造像10万余尊。

其中最大的佛像高达1714米，最小的仅有2厘米。

龙门石窟不仅佛像雕刻技艺精湛，而且石窟中造像题记也不乏艺术精品。

龙门石窟还保留着大量的宗教、美术、书法、音乐、服饰、医药、建筑和中外交通等方面的实物史料。

因此，它堪称为一座大型石刻艺术博物馆。

明清皇家陵寝

明显陵、清东陵、清西陵列入《世界遗产名录》时间:2000年11月

明显陵

明显陵位于湖北省钟祥市城东75公里的纯德山，是明世宗嘉靖皇帝的父亲恭睿皇帝和母亲章圣皇太后的合葬墓，始建于明正德十四年（公元1519年），陵墓面积183平方公里，是我国中南地区唯一的一座明代帝王陵墓，是我国明代帝陵中最大的单体陵墓。

其“一陵两冢”的陵寝结构，为历代帝王陵墓中绝无仅有。

明显陵的建筑格局，从整体看，宛如一个巨大的“宝瓶”，分内外围城，外围城高6米，宽18米，长3500余米，红墙黄瓦，随山势起伏，雄伟壮观。

外围城南端为两重陵门，称新、旧红门。

明显陵布局巧夺天工，工艺浮雕精美绝伦。

清东陵

清东陵位于河北省遵化市西北30公里处的马兰峪，界于京津、唐山、承德之中。

陵园大小建筑580座，是葬有顺治、康熙、乾隆、咸丰和同治五个清朝皇帝，再加上孝庄、慈禧和香妃等161人的大陵园。

清东陵四面环山，是清王朝帝王的主要陵寝之一，建筑面积113万平方米，由217座主要单体建筑组成，比中国最大的古建筑群——北京故宫还大10万平方米。

清西陵

清西陵位于河北省易县城西15公里的永宁山下，是清代帝王陵寝之一，与河北省遵化县东陵东西相对而称西陵。

这里埋葬着雍正、嘉庆、道光、光绪四位皇帝及他们的后妃、王爷、公主、阿哥等76人。

共有陵寝14座，还有配属建筑行宫、永福寺，这里风景秀丽，环境幽雅，规模宏大，体系完整，是一处典型的清代古建筑群。

其中崇陵位于泰陵东侧、是光绪皇帝和隆裕皇后的陵墓，是中国最后一座帝陵。

北京明十三陵列入《世界遗产名录》时间:2003年7月

明十三陵位于北京市昌平区天寿山麓，东、西、北三面环山，是世界上保存较为完整和埋藏皇帝最多的墓葬群。

陵区面积约120平方公里。

群山之内，各陵均依山面水而建，布局庄重和谐。

明成祖朱棣的长陵建于明永乐七年（公元1409年），是陵区第一陵，位于天寿山主峰前。

此后明朝营建的仁宗献陵、宣宗景陵、英宗裕陵、宪宗茂陵、孝宗泰陵、武宗康陵、世宗永陵、等11陵分别坐落在长陵两侧山下。

陵区中部长达7公里的长陵神道（总神道）与各陵，相通。

明崇祯帝朱由检的思陵是最后一陵，此外，陵区内还建有明代妃坟7座、太监墓1座，并曾建有行宫、苑囿等附属建筑，周围曾筑有10个关城。

明末清初，陵区的部分建筑受到战争破坏，此后其他建筑也不断残坏。

为此，于乾隆五十到五十二年（公元1785～1787年）对十三陵的主要建筑进行过一次规模较大的修葺，民国后，北平市 又于公元1935年修葺了长陵。

中华人民共和国成立后，先后对长、献、景、永、昭、定、思7陵和神道建筑进行修茸，并成功地发掘了定陵地下宫殿。

明孝陵

列入《世界遗产名录》时间:2003年7月

明孝陵位于南京市东郊紫金山南麓独龙阜玩珠峰下，是明朝开国皇帝朱元璋及皇后马氏的陵墓。

建陵工程始于明洪武九年（公元1376年），前后历时30余年之久。

规模宏大，周围225公里，是中国现存古代最大的帝王陵墓之一。

孝陵历经沧桑，屡遭破坏，现存建筑包括碑亭（俗名四方城）、神道、碑殿、享殿（孝陵殿）、方城、明楼和宝顶等。

从起点下马坊到金水桥为导引部分，其中最著名的要数历经600余年依然保存完好的神道石刻和金水桥以北的陵墓主体部分。

陕西秦始皇陵及兵马俑列入《世界遗产名录》时间:1987年12月

秦始皇陵位于陕西省西安市以东35公里的临潼区境内，是中国历史上第一个皇帝陵园，于公元前246年至公元前208年营建。

其巨大的规模、丰富的陪葬物居中国历代帝王陵之首，是最大的皇帝陵。

秦始皇陵陵区分陵园区和从葬区两部分。

陵园占地近8平方公里,建有外、内城两重,封土呈四方锥形。

秦始皇陵封土原高约115米，陵基近似方形，状如覆斗。

顶部平坦，腰略呈阶梯形。

现存高76米，东西长345米，南北宽350米，占地120750平方米。

陵墓地宫中心是安放秦始皇棺椁的地方，陵墓四周有陪葬坑和墓葬400多个，范围广及5625平方公里。

主要陪葬铜车、马坑、珍禽异兽坑、马厩坑以及兵马俑坑等，历年来已有5万多件重要历史文物出土。

1980年发掘出土的一组两乘大型的彩绘铜车马——高车和安车，是迄今中国发现的体形最大、装饰最华丽，结构和系驾最逼真、最完整的古代铜车马，被誉为“青铜之冠”。

1974年以来，在陵园东15公里处发现从葬兵马俑坑三处，成品字形排列，面积共达2万平方米以上，出土陶俑8000件、战车百乘以及数万件实物兵器等文物，引起全世界的震惊和关注，这些按当时军阵编组的陶俑、陶马为秦代军事编制、作战方式、骑步卒装备的研究提供了形象的实物资料。

兵马俑的发现被誉为“世界第八大奇迹”，“20世纪考古史上的伟大发现之一”。

承德避暑山庄及周围寺庙列入《世界遗产名录》时间:1994年

避暑山庄又名承德离宫或热河行宫，位于河北省承德市中心北部，是清代皇帝夏天避暑和处理政务的场所。

它始建于1703年，历经清朝三代皇帝：康熙、雍正、乾隆，耗时约90年建成。

避暑山庄分宫殿区、湖泊区、平原区、山峦区四大部分。

整个山庄东南多水，西北多山，是中国自然地貌的缩影。

园内建筑规模不大，殿宇和围墙多采用青砖灰瓦、原木本色，淡雅庄重，简朴适度，与京城的故宫，黄瓦红墙，描金彩绘，堂皇耀目呈明显对照。

山庄的建筑既具有南方园林的风格、结构和工程做法，又多沿袭北方常用的手法，成为南北建筑艺术完美结合的典范。

在避暑山庄东面和北面的山麓，分布着宏伟壮观的寺庙群，这就是外八庙，外八庙以汉式宫殿建筑为基调，吸收了蒙、藏、维等民族建筑艺术特征，创造了中国多样统一的寺庙建筑风格。

文化自然双重遗产

武夷山风景名胜区列入《世界遗产名录》时间:1999年12月

武夷山风景名胜区位于福建省西北部武夷山市境内，在市区以南约15公里，处在武夷山脉北段的东南麓，景区面积约70平方公里。

这里是典型的丹霞地貌，亿万年大自然的鬼斧神工，形成了奇峰峭拔、秀水潆洄、碧水丹峰、风光绝胜的美景，古人说它“水有三三胜，峰有六六奇”，被誉为“奇秀甲东南”。

武夷山还是一座历史文化名山，南宋理学家朱熹在此居住40多年，设帐授徒，著书立说，被誉为“道南理窟”。

而古越人的架壑船棺、汉代的古城墟、宋代的古瓷窑遗址和元代的御茶园等，使武夷山更成为人们访古探奇，寻幽览胜之地。

武夷山自然保护区是我国现存面积最大、保留最为完整的中亚热带森林生态系统，区内峰峦林立，原始森林茂密，景色融雄浑、古朴、隽秀于一体，而且有着极为丰富的生物资源，被纳 合国“人与自然”保护区。

泰山风景名胜区列入《世界遗产名录》时间:1987年

泰山古称岱山，又名岱宗，春秋时改称泰山。

泰山位于山东省中部，有“五岳之首”、“天下第一山”之誉。

泰山风景以壮丽著称。

累叠的山势，厚重的形体，苍松巨石的烘托，云烟岚光的变化，使它在雄浑中兼有明丽，静穆中透着神奇，成为中国山水名胜的集大成者。

泰山是天然的历史、艺术博物馆，泰山中轴线上现存各种石刻1800余处，泰山岱庙天贶殿，与北京太和殿、曲阜大成殿并称为中国三大宫殿，殿内有著名的《泰山神启跸回銮图》，是一幅模拟封建帝王封禅巡狩的大型古壁画。

灵岩寺千佛殿内的40尊宋代罗汉塑像也很有特色。

自古以来，中国人就崇拜泰山，有“泰山安，四海皆安”之说，从秦皇汉武，到清代帝王，或封禅，或祭祀，绵延不断，并且在泰山上下建庙塑神，刻石题字。

文人雅士更对泰山仰慕备至，千百年来，纷纷前来游历，作诗记文。

黄山风景名胜区列入《世界遗产名录》时间:1990年12月

黄山雄踞风景秀丽的安徽南部，是我国最著名的山岳风景区之一。

风景区内重峦叠嶂、争奇献秀，有千米以上高峰77座。

“莲花”、“光明顶”、“天都”三大主峰，均海拔1800米以上，鼎足而立，高耸云外，称为“三天子都”。

山中林木茂密，古树繁多，森林覆盖率达866%，有植物近1500种，动物500多种。

黄山美在奇松、怪石、云海、温泉“四绝”。

黄山的历史文化沉积丰厚，历代遗留的寺庙、亭阁、盘道、古桥和摩崖石刻共200多处，散布在名峰秀水之间，增添了不少古雅意趣。

黄山脚下的歙县、屯溪等地古迹繁多，尤以明代徽派古典建筑艺术著称于世。

峨眉山—乐山大佛列入《世界遗产名录》时间:1996年12月

峨眉山

峨眉山以优美的自然风光、悠久的佛教文化、丰富的动植物资源、独特的地质地貌而著称于世。

被人们称之为“仙山佛国”、“植物王国”、“动物乐园”、“地质博物馆”等，素有“峨眉天下秀”之美誉。

峨眉山也是一座佛教名山，相传是释迦牟尼身旁的普贤大菩萨显灵说法的道场。

它与山西五台山、浙江普陀山、安徽九华山并称为中国佛教的“四大菩萨”道场。

由于历史变迁，现在峨眉山景区内尚存十余处古寺，如报国寺、万年寺、仙峰寺、洗象池、金顶等。

乐山大佛

乐山大佛位于峨眉山东31公里的乐山市，依凌云山栖霞峰临江峭壁凿造而成，又名凌云大佛，为弥勒坐像，是乐山最著名的景观。

乐山大佛开凿于唐玄宗开元初年（公元713年），历时90年大佛终告完成。

佛像高71米，是世界最高的大佛。

大佛头长147米，头宽10米，肩宽24米，耳长7米，耳内可并立二人，脚背宽85米，可坐百余人，素有“佛是一座山，山是一尊佛”之称。

陕西历史博物馆馆藏文物达37万件，以数量多、种类全、品位高而享有盛誉。1996年，国家文物局组织的专家组对陕西历史博物馆文物进行评鉴、定级，共有762件（组）文物评定为一级文物。 青铜器。

已登录注册的有3900多件。藏品时代上起商周，下止秦汉。种类有礼器、乐器、兵器、车马器、生活用品和生产工具。其中最为典型的商周青铜器，许多器物（如多友鼎、师献鼎等）上铸有史料价值很高的铭文。造型较为典型的有先周凤柱斝、西周牛尊、它盉、战国鸟盖瓠壶和汉彩绘雁鱼灯等。 唐代墓葬壁画。

馆内收藏400多幅，画面面积1000多平方米。是1952年至1989年先后从陕西关中地区25座唐墓里揭取的。墓主均系唐代三品以上的皇亲国戚和朝廷重臣。画面内容有四神、仪卫、建筑、狩猎、生活及唐与四邻的友好来往等。 历代陶俑。

已注册的有2000多件。藏品时代包括秦、汉、北朝、隋、唐和宋、元、明、清。质地有陶、彩绘陶、釉陶和三彩。艺术形象有文武官员、甲士侍卫、男仆女侍、西域胡人，以及天王、镇墓兽和马、骆驼等各种动物。

由于得天独厚的优势，陕西历史博物馆所藏古代陶俑种类多、数量大、等级高，而且产生演变的序列完整，在中国博物馆极为少见，尤其是天真古拙的汉代陶俑和雍容大度的唐代陶俑最为著名。 历代陶瓷器。

已注册的有5000多件。有史前仰韶文化彩陶、西周原始青瓷、汉代釉陶、唐三彩、古玻璃、琉璃、唐秘色瓷和宋耀窑青瓷等。器物种类包括生活用品、文具和殉葬明器等。 历代建材。

已注册的有1000多件。藏品时代上起两周秦汉，下至唐宋明清。器物种类有陶制的瓦、瓦当、砖、昭尾、水道和石刻建材，以及金属建筑构件。 金银玉器。

包括湮金望银的铜器。已注册的有2000多件。其中如西周玉制礼器、春秋秦公大墓出土的金啄木鸟、西汉皇后玉玺、金银竹节铜熏炉和1970年西安何家村唐代窖藏出土的镶金兽首玛瑙杯、八棱乐伎金杯、鎏金舞马衔杯纹银壶、赤金走龙等，均属举世罕见的精品。 历代货币。

已注册的有10000多件。未清理造册（即不包括在总藏品数之内）的尚有50000多枚和近7000公斤。种类繁多，有西周贝币、战国刀币、秦半两、西汉金、王五株、王莽时的各种货币、唐金银币以及稀有的古代外币。 除上述八大类外，陕西历史博物馆还收藏有字画、版本、经卷、织物、骨器、木器、漆器、铁器、石器、印章、封泥，以及近现代文物和民俗民族等文物。 1996年，国家文物局组织的专家组对陕西历史博物馆文物进行评鉴、定级，共有762件（组）文物评定为一级文物，其中十八件（组）被评定为国宝级，居中国博物馆前列。这批国宝文物涵盖了古代壁画、金银器、青铜器、陶瓷器、玉器等各大类别，并以其珍贵而独有的历史、科学、艺术价值而斐声海内外。 镶金兽首玛瑙杯，国之重宝，海内孤品。

唐代酒器，长155厘米，口径59厘米。1970年西安市南郊何家村出土。

镶金兽首玛瑙杯是中国首批禁止出国（境）展览文物，更是陕西历史博物馆镇馆之宝。玛瑙杯选材精良，巧妙利用玉料的俏色纹理雕琢而成。杯体为角状兽首形，兽双角为杯柄。嘴部镶金帽，眼、耳、鼻皆刻划细微精确。从选材、设计到工艺，都可称为唐代玉雕艺术的精品，是至今所见的唐代唯一一件俏色玉雕，是唐代玉器做工最精湛的一件，也是唐代中外文化交流的产物。 旟鼎，国宝级文物。

西周早期的文物，铸于西周康王时期，1972年出土于陕西省眉县杨家村。造型敦厚雄伟，纹饰庄重神奇。

旟鼎通高77厘米，口径565厘米。立耳，深腹，平沿方唇，三柱足。口沿下饰浮雕状饕餮纹，地衬细雷纹。三足根部饰大饕餮面。双耳外侧各饰一条曲体上缘的夔龙。腹外壁及底部厚积烟迹，显系长期使用所致。腹内壁铸有铭文28字。旟鼎承袭商代圆鼎风格，造型厚重庄严，纹饰十分精美，所刻铭文是研究周初土地制度的重要史料，具有珍贵的历史及艺术价值，加之铸刻时代明确，被公认为周康王时的标准器，是一尊著名的西周时期的国宝。 五祀卫鼎，国宝级文物。

西周文物，通高365厘米，口径343厘米，腹深195厘米，重115公斤，1975年岐山县董家村出土。

双立耳，三柱足，平沿外折，下腹向外倾垂，鼎外底积结着厚厚的一层烟炱，口沿下饰以细雷纹填地的变形兽体纹腹内壁铸铭文19行207字，记录了一场卫和邦君厉之间因为土地补偿而引起的违约案件。对研究西周时期的法律情况有重要作用。鼎内的铭文反映出西周中期，部分土地实际上已属私有，但土地的转让，仍需通过王朝众臣，说明贵族对土地的处分已得到制度上的默认。它是研究西周中期社会经济和土地制度的第一手资料，对史学界和法学家都具有极高的科学价值。 多友鼎，国宝级文物。

西周晚期文物，1980年陕西长安县下泉村出土。通高515厘米，耳高10厘米、宽116厘米、厚3厘米，腹径50厘米、深31厘米，口沿外折2厘米，重35千克，蹄形足高20厘米，径7厘米。

多友鼎铸于西周厉王时期。腹内壁铸铭文二十二行，二百七十九字，记载了西周历王时期反击猃狁侵犯的一场战争。其铭文是重要的上古文献，对于研究匈奴史及当时社会的政治、经济、军事和民族关系，有着重要的科学价值。铭文结构凝练，字迹秀丽，又是中国书法艺术史中的重要篇章。 皇后之玺，国宝级文物。

西汉早期文物，高2厘米，边长28厘米，重33克，以和田羊脂白玉雕成。1968年陕西咸阳市韩家湾乡狼家沟出土。

玉色纯净无瑕，晶莹润泽。玉质坚硬致密，无任何受沁现象。玺体为正方形，钮为高浮雕的匐伏之螭虎。螭虎形象凶猛，体态矫健，四肢有力，双目圆睁，眼球圆而凸出，隆鼻方唇，张口露齿，双耳后耸，尾部藏于云纹之中，背部阴刻出一条较粗的随体摆动的曲线，6颗上齿也以阴线雕琢。螭虎腹下钻以透孔，以便穿绶系带。玺台四侧面呈平齐的长方形，并琢出长方形阴线框，其内雕琢出4个互相颠倒并勾连的卷云纹，每个云纹均以双阴竖线与边框相连。阴线槽内残留有部分朱砂。玺面阴刻篆书“皇后之玺”4字，字体结构严谨大方，笔画粗细均匀，深度一致。《汉旧仪》载：“皇后玉玺，文与帝同，皇后之玺，金螭虎钮。”此印形制与印文正与汉制相合。因出土地点距汉高祖和吕皇后合葬的长陵约1公里，推测为吕皇后吕雉之物，是汉代皇后玺的唯一实物资料，弥足珍贵。 鎏金银竹节熏炉，国宝级文物。

西汉文物，通高58厘米、口径9厘米，底径133厘米，重257公斤，1981年陕西省兴平县茂陵1号陪葬墓出土。

高柄竹节豆形，盖如博山，通体鎏金鋈银，圈足底盘透雕两蟠龙，均以头承托盘腹，盘腹下部有十组三角形，内雕饰蟠龙纹，龙首回顾，龙身从波涛中腾出，线条流畅，造型奇妙。炉口外侧刻铭文一周135字。汉武帝时称“阳信”者惟其姊阳信长公主。阳信家当为汉武帝姐姐阳信长公主家，熏炉原为未央宫之物，后来被赏赐给阳信家。中国古代香炉，以汉晋间流行的博山炉最为精美，而此炉又为所见博山炉中最精美者，是古代罕见的艺术品。 鎏金舞马衔杯纹银壶，国宝级文物。中国首批禁止出国（境）展览文物。

唐代文物，高143厘米。1970年西安市何家村出土。

壶的造型采用的是北方游牧民族皮囊的形状，壶身为扁圆形，一端开有竖筒状的小口，上面置有覆莲瓣式的壶盖，壶顶有银链和弓形的壶柄相连，这种形制，既便于外出骑猎携带，又便于日常生活使用，表现了唐代工匠在设计上的独具匠心。银壶的两侧采用凸纹工艺各塑造出一匹奋首鼓尾、跃然起舞的骏马。《明皇杂录》载，玄宗曾在宫中驯养舞马400匹，每年8月初玄宗生日时，给这些舞马披上锦绣衣服，按着“倾杯乐”的节拍，跳舞祝寿，高潮时，舞马跃上三层高的板床旋转如飞，有时还让壮士把床举起，让马在床上表演，而少年乐工则站在周围为马伴奏。亦有诗描写舞马完成表演后的神态：“更有衔杯终宴曲，垂头棹尾醉如泥。”此壶的舞马形象正好与书中记载相互印证，是十分难得的文物珍品。 阙楼仪仗图，国宝级文物。

唐代文物。1971年陕西乾县懿德太子墓出土。

阙楼图共两幅，内容相同，分别绘于唐懿德太子墓墓道东壁和西壁，位于仪卫图之前东壁阙楼图高304厘米，宽296厘米；西壁楼图高305厘米，宽298厘米。

懿德太子李重润是唐中宗李显的长子，高宗李治与武则天的孙子。大足元年（701年）遭谗言被武则天杖杀，时年19岁，中宗复位后，于神龙二年（706年），以太子身份陪葬乾陵并号墓为陵。 宫女图，国宝级文物。

唐代文物，高176厘米，宽1965厘米。1960年陕西乾县唐永泰公主墓出土。绘于墓前室东壁南侧。

此画为国宝级文物。画中共9人。为首一人头梳单刀半翻髻，目视前方，双臂交又于腹前，挺胸起步前行，姿容华贵高雅。其后一人头梳螺髻，回头似在向其他人吩咐事情。其余7位宫女头梳半翻髻、螺髻或双螺髻，手中分别持有独台、团扇、如意、方盒、高足杯、拂尘、包袱等物，侧身缓行。其中除2位着男式袍衫外，其它7位皆着窄袖袒胸短襦，肩披丝帛，下穿红、黄、绿等色曳地长裙，脚着如意云头履，画面形象生动，似是侍寝的图景。 马球图，国宝级文物。

唐代文物，高229，宽688厘米。1971年陕西乾县章怀太子墓出土。图绘于墓道西壁。

有20余骑马人物，均着深浅两色窄袖长袍，戴幞头，穿黑靴。壁画突出五个持偃月球杖的骑者驱马抢球。前一骑作反身击球状，其余纵马迎击。后10余骑人马，行者骑枣红马，或山间奔行，或驰骋腾空。止者着绿色长袍，红翻领，伫目凝神，无球杖。背景衬起伏山峦，五颗孤零零的古树点缀在空旷的画面上，与墓道东壁的“出行图”中的古树遥相对应。此图是有关马球运动最早的形象资料。 狩猎出行图，国宝级文物。

唐代文物，高100—200厘米，全长890厘米。1971年陕西乾县李贤墓出土。

原图揭取时分为数幅，画面以青山松林为背景，四十多个骑马狩猎者携弓带箭或持旗或持驯豹鞭，浩浩荡荡地奔驰在长安郊外的大道上，簇拥着主人纵马驰向猎场。人物排列有序，最前方为两名探路随从，两侧为执旗卫士，最后为两匹辎重骆驼和殿后随从，中间大队人马束腰佩箭，架鹰抱犬、前呼后拥。构图气势磅礴，宏伟壮观，是唐墓壁画中上乘杰作。

画中行走在大队人马最前列的是一位身着紫袍、雍容端庄的官员，他身无佩箭及箭囊，坐骑是一匹白色“走马”。这种走马只有极少数地位很高的人才可使用。由此分析，骑此白马的人应是章怀太子李贤。 鸳鸯莲瓣纹金碗，国宝级文物。

唐代文物，通高55厘米，口径137厘米，足径67厘米。1970年西安市南郊何家村出土。碗由锤击成型。侈口，圆唇，鼓腹，平底，喇叭形圈足。器身满饰珍珠地纹，腹部捶出双层仰莲瓣，上层莲瓣中分别錾鸳鸯、鹦鹉、鸿雁、鹳翎、鹿、狐、獐、兔、鸭等珍禽异兽；下层莲瓣内刻忍冬花草。碗内底刻宝相花。圈足饰方胜纹一周，内刻鼓翼云端的飞鸟一只及流云数朵，底沿以小联珠缀成。碗内壁有墨书重量“九两三”（实际称重，为九两半）。制作精妙绝伦，富丽堂皇。这两件金碗流畅的莲瓣、稳重的双重结构和华丽的纹饰，是典型的唐代艺术风格，充分体现了唐代金银器装饰艺术的成熟，是罕见的艺术作品；而将多层次高密度的纹饰这样繁而有序、清淅准确地錾刻在小小的空间内，更是唐代金银细工高超技艺的杰出表现。 鎏金鹦鹉纹提梁银罐，国宝级文物。

唐代文物，高242厘米，口径124厘米，足径143厘米，重达1789克。1970年西安市南郊何家村出土。银罐外观大口短头，罐腹圆鼓，喇叭形圈足，可活动提梁插入焊接在罐肩部的两个葫芦形附耳内，底部为圈足，足与罐体的连接处加焊一圈圆箍，罐体为纯银锤击成型，花纹平錾，鱼子纹地，纹饰鎏金。提梁上饰有菱形图案罐身通体装饰以鹦鹉为主体、周边环绕折枝花，组成两组均衡式圆形图案鹦鹉展翅于花丛间，灵动可爱，栩栩如生，装饰在提梁罐两面，其余空白处以单株折枝点缀。银罐上錾刻的鹦鹉振翅欲飞，鲜活而丰满，恰好与圆浑的外型，饱满的团花相配，给人以富贵喜庆的感觉。是迄今已知唐代银罐中最大气和精美的一件。透过这种银罐不仅可以领略唐代金银器的工艺水平，同时它那圆浑饱满的造型和丰富的装饰题材，也是唐代审美时尚、生活态度和精神面貌的一种折射。 三彩载乐驼，国宝级文物。

唐代文物。通高58厘米，高242厘米，口径124厘米，足径143厘米。1959年西安市西郊牛堡村唐墓出土。

这组乐舞俑是典型的盛唐时期的作品，舞乐者均穿着汉族衣冠，使用的却大都是从西域传入的乐器，表现的是流行于开元、天宝时期的“胡部新声”即胡汉文化融合后的新舞乐。这组俑以狭小的驼背作舞台，却承载阵容庞大的乐队来表现当时流行的新舞乐，大胆运用了艺术夸张，充满想象与浪漫。制作工艺精湛，形态逼真传神，使人仿佛耳闻悠扬的乐曲。釉色鲜明亮丽，协调自然。堪称唐三彩中的极品。不仅具有很高的艺术欣赏价值，对研究盛唐时期的音乐、歌舞以及中外文化交流也具有重要的参考价值。 青釉提梁倒注瓷壶，国宝级文物。

五代文物。1968年出土于陕西彬县。

高183厘米，腹径143厘米。胎质坚细，呈灰白色。釉色淡青而略泛灰，光泽莹润。壶身呈圆球形，虚设的壶盖与壶浑然一体，伏凤式提梁，以花蒂象征壶盖。盖、壶衔接处堆塑哺乳母子狮，母狮张口为流。球形壶腹刻饰缠枝牡丹。底部中心有梅花形注水孔，造型奇巧，是耀窑瓷器出类拔萃的绝世珍品。

这件提梁倒灌壶是著名的耀州窑（窑址在今陕西铜川市黄堡镇）产品。耀州窑是唐宋时中国北方名窑，时人推崇耀瓷“巧如范金，精比琢玉”。此壶造型古朴典雅，制作规整精细，纹纹繁褥华丽，尤其是构思奇特，设计巧夺天工，被认为是国内外存世耀州窑瓷器中最为精美的一件。 黑釉油滴碗，国宝级文物。

北宋文物。出土于陕西渭南。高9厘米、口径302厘米、足径118厘米。

碗大口小足，胎质灰白，通体施黑釉。油层表面布满了大小不一，称金属光泽的小圆点，这些圆点就像浮在水面上的油滴一样，因此被成为”油滴釉“。油滴釉是黒釉中一个特殊的种类，属于结晶釉。

迄今所见的油滴釉器多出自建窑，胎体较厚，器型较小，而陕西历史博物馆收藏的这件黑釉“油滴”瓷碗，胎体厚重，釉面漆黑。如此之大和如此之美的油滴碗，具有典型的北方窑口的工艺特征，特别是环布碗底的油滴斑点，晶莹透亮，增添迷人的色彩，堪称瓷中珍品。是迄今所见同类器物中体量最大的一件。

在台北故宫博物院收藏的珍品中，有甲骨档案2万多片；陶瓷器2万多件，包括从原始陶器到明清瓷器；铜器1万多件，包括历代钱币，其中有商周到春秋战国时期的青铜器4300多件，其中有著名的新石器时代的玉璧、玉圭、玉璜以及闻名海内外的清代玉雕“翠玉白菜”、“避邪雕刻”、“三镶玉如意”等；古代书画近1万件，其中有从唐至清历代名家的代表作，如三稀之一的王羲之《快雪时晴帖》，黄公望的《富春山居图》后部长卷，怀素的《自叙帖》，颜真卿的《刘中使帖》，苏东坡的《寒食帖》，张宏的《华子冈图》等；善本古籍有近20万册，包括中国仅有四部的《四库全书》较完整的一部；明清档案文献近40万件，其中有清朝历代皇帝朱批奏折、军机处档案、清史馆档、实录、起居注等，以及世界罕见的满文老档40巨册 。 铜器－6,044件 绘画－5,287件 瓷器－25,423件 书法－3,046件 玉器－12,104件 法帖－474件 漆器－707件 丝绣－306件 珐琅器－2,510件 成扇－1,651件 雕刻－651件 善本书籍－198,459册 文具－2,379件 清宫档案文献－386,729册件 钱币－6,953件 满蒙藏文文献－11,501件 杂项－12,347件 拓片－895件 织品－138件 以上总计677,609件册，是到2009年11月底全院的典藏量。瓷器2万多件，包括原始陶器到明清瓷器，在全世界的博物馆中，该院是收藏中国古代瓷器最精、最多的机构之一；藏有铜器1万多件，包括历代钱币，有商周到春秋战国时期的青铜器4300多件，如商代蟠龙纹盘、兽面纹壶、西周毛公鼎、战国牺尊等；玉器1万多件。

台北故宫博物院共收藏、展出1000多年来宋至清历朝皇帝推崇艺术、广事收集的稀世珍品70万件，这是一般博物馆（院）的收藏都不能比的。价值连城的极品更是数以千计，如铜器中的西周毛公鼎、散氏盘；玉器中的翠玉白菜、辟邪雕刻（六朝古墓出土）；书法中的王羲之《快雪时晴帖》；颜真卿、宋徽宗（赵佶）书法手迹；画卷中的张宏《华子冈图》；以及中唐至清历代名家的代表作；瓷器中的宋、明、清名窑名家亲制品，官窑制御用艺瓷等，国宝级文物。

台北故宫博物院70万件藏品（包括近40万件明清档案）堪称中国文化艺术之宝库，北京故宫博物院超过了180万件的珍藏（另有800万件明清档案拨交中国第一历史档案馆）同样无人匹敌。

金石：迁台的学者当时认为金石是最重要的，鼎是国家的象征，所以拿走了不少（2382件）青铜器去台北。

书画：文人重视书画，书画本身也好运载，能拿的尽可能拿，共拿走了5424件去台北，其中仅宋画即达943（实际上，台北故宫元以前绘画和书法分别为574件（不包括南薰殿宋以前帝后像）和155件，被清宫归为宋画的作品中有相当部分属后世作品。台北故宫在鉴定方面较为松散，以沿用清宫旧定结论为主，宋元山水画系列可构成台湾故宫博物院的极品特展；北京故宫则追回370件被溥仪私带出宫的绝品书画（溥仪共带走1300余件书画精品，其中大部分回到大陆各博物馆，又接受大量民间捐赠，共藏有绘画、壁画、版画、书法、尺牍、碑帖约14万件，占世界公立博物馆所藏中国古代书画总量的四分之一左右，其中早期书画（尤其人物画）和元代书画品质极佳，明清收藏极其丰富、全面。

玉器：中国有君子佩玉之说，故玉器也拿走不少，现有1万件；但也留下23万件精品。

陶瓷：陶瓷只拿走了一部分，计17934件。

宫廷：台北故宫收藏有比较完备的宋元以及明代的帝后画像，多为故宫南熏殿旧藏，但没有清代帝后画像。

书画藏品：共计约有9120件，以元朝作为划分点，著名的展品包含郭熙《早春图》、范宽《溪山行旅图》以及苏轼《寒食帖》等；陶器展品以宋代五大名窑瓷器、明代官窑瓷器和清宫旧藏瓷器为大宗，著名的康雍乾三朝珐琅彩瓷器即为代表；图书典籍部分以宋朝、元朝和明朝的版本较多且完整度高，如文渊阁《四库全书》、摛藻堂《四库全书荟要》、《宛委别藏》等，都是展品特色所在。 金丝玛瑙熊猫像画面奇石翠玉白菜莲花式温碗宋汝窑　　　　　　　　　　婴儿枕　　五彩龙凤大盘　　散氏盘 　 汝窑天青无纹椭圆水仙盆　　镀金镶珊瑚松石坛城　　早春图　　　　　　　　万壑松风图快雪时晴帖　　华子岗图