①事物是普遍联系的要用联系的观点看问题。掌握系统优化的方法发挥关键部分的作用推动整体发展。传承与发展藏文古籍需要统筹全局，运用系统综合的方法，正确处理好保护与发开发利用的关系。

②事物是永恒发展的要用发展的观点看问题。坚持量变和质变的统一抓住机遇实现发展。传承与发展藏文古籍，需要用发展的眼光，把握发展的实质，坚持对藏文古籍的创造性转化。

矛盾是普遍存在的。任何事物都包含着既对立又统一的两个方面，因此，我们要如实地反映事

物的本来面目，就必须坚持一分为二的矛盾分析方法，对矛盾作全面的分析。

    2对宗教的作用要作全面的分析。一方面，要看到它的积极作用；另一方面，要看到它的消极作用。

    3在矛盾的两个方面中，有主要方面和次要方面之分。事物的性质主要地是由矛盾的主要方面所规定的，因此，我们要正确认识事物，要把握事物的本质，就必须分清矛盾的主要方面与次要方面，着重把握矛盾的主要方面。

    4对于宗教作用的两个方面，我们要看到，宗教的消极作用是主要方面，它是一种精神鸦片，是唯心主义的东西。从本质上看，宗教是客观事物在人脑中虚幻的弯曲的反映。

    5矛盾双方依据一定的条件相互转化。所以，对于宗教的作用，我们应该积极发挥宗教的积极作用，减少或消除宗教消极作用的影响。也由于此，我们实行的是宗教信仰自由政策。

一、教材的地位和作用

本课内容位于人教版高中思想政治必修四第三单元思想方法与创新意识第九课唯物辩证法的实质与核心。唯物辩证法作为世界观，最根本的就是关于世界的矛盾观；作为认识规律最基本的，就是矛盾的规律；作为认识方法，最根本的就是矛盾分析法。唯物辩证法的矛盾观不仅是把握唯物辩证法的“钥匙”和关键，也为学习和理解全书各课内容提供了根本的方法。

二、教学目标

1知识与能力目标：

(1)识记:主次矛盾、矛盾主次方面的含义，培养理论联系实际的能力。

(2)理解:主次矛盾辩证关系原理；矛盾主次方面辩证关系原理；坚持两点论与重点论相统一。

(3)分析:运用实例说明主次矛盾、矛盾主次方面关系原理及方法论意义、提高全面的、一分为二的分析问题的能力。

2过程与方法目标

运用讲授法，采用知识导入——自主学习——知识梳理的过程与方法，实现生生互动，师生互动。

3情感、态度与价值观目标：

(1)坚持用两点论和重点论相统一的认识方法认识事物，正确认识形势、明确我国目前以经济建设为中心的道理。

(2)学会用"一分为二"的观点击看待人和事、看待自己，这既是一个思维方法的学习过程，也是一个道德、觉悟提高的过程。

三、教学重难点

1矛盾的普遍性(重点)

“事事有矛盾”

(1)每一事物都包含着矛盾，而不是说每一事物同所有食物之间都存在矛盾，两个毫不相干的事物未处于统一体中，就不构成现实的矛盾，只有在一定的条件下，它们共处于一个统一体中，才能构成矛盾关系。

(2)还未进入人们视野，还未能对其具体矛盾做出科学解释的事物，并不等于矛盾就不存在了。

“时时有矛盾”事物发展过程中不存在无矛盾状态，矛盾贯穿于每一事物发展过程的始终。矛盾有时表现为差异，有时激化，最后是矛盾的解决。

2矛盾普遍性与特殊性的关系(重难点)

（1）矛盾的普遍性与特殊性辩证关系原理

①弄清矛盾普遍性与特殊性及其相互关系的含义，是掌握这一原理的前提。普遍性即共性，是指各种矛盾普遍具有的共同点、共同性，或者叫“共同本质”。特殊性即个性，是指不同事物的矛盾具有各自的特点、特征，或者叫“特殊本质”。普遍性与特殊性的关系，也就是一般与个别、共性和个性的关系，其含义相同。

②准确把握矛盾普遍性与特殊性的辩证关系，是挖掘这一哲学原理的关键。首先，要弄清矛盾普遍性与特殊性是怎样相互联结的。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性。“寓于”即“存在于”、“包含于”的意思。普遍性寓于特殊性之中，是指任何“个别”都包含着“一般”，任何“共性”都存在于“个性”之中。千万注意，不能认为一般包含个别、共性包含个性，因为共性撇开事物的具体特点，只是概括、抽象了共同点、共同本质。导致这样的错误往往是对普遍性（共性）与特殊性（个性）的含义理解不够，混同于“多数”与“少数”的关系，或者“整体”与“部分”的关系。另一方面，特殊性也离不开普遍性，再特殊的事物，总是与它的同类的事物有某种共同点，总具有同类事物的一般规律。不包含普遍性的特殊性是没有的。其次，我们要弄清矛盾普遍性与特殊性是怎样相互转化的。这里有两种情况：从空间上看，在一定范围内是普遍性的东西，在另一范围内则变为特殊性的东西，反之亦然；从时间上看，在一定阶段是普遍性的东西，在另一发展阶段上则变为特殊性的东西，反之亦然；两者的区分是相对的。它们在一定条件下相互转化，是由客观世界范围的极其广大和事物发展的无限性决定的。

(2)掌握矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系，具有重大的方法论意义

有助于我们理解与把握马克思主义普遍真理同各国革命和建设的具体实践相结合的原则，以及建设有中国特色社会主义。

2新课讲授

(1)对原理的教学

第一步:

在学生观看幻灯片思考的基础上，引导学生分析主次矛盾的含义、地位、作用等关系。可在学生阅读教材的基础上设置以下问题：主、次矛盾是不是一个矛盾？它们存在的环境是什么？主、次矛盾的地位和作用分别是怎样的？什么是主要矛盾、次要矛盾？学生回答后，教师点拨，再请学生指出辽沈战役中的 主、次矛盾分别是什么？并从理论上简要说明为什么辽沈战役的关键是锦州战役？及时加以巩固。

第二步:

幻灯片《辽沈战役》（我国在攻打锦州时对长春、沈阳之敌的包围，及黑山、大虎山阻击战的场景）设疑：在解放锦州的时候，我军对其它战场的敌人采取了什么策略？这说明了什么哲学道理？指出：主次矛盾的相互联系、相互依赖、相互影响的这种关系要求我们在重点抓住主要矛盾的同时，必须注意解决好次要矛盾。

设疑：主次矛盾的地位是不是绝对的，永远不变的？主次矛盾的相互转化有哪两种情形？这里的一定条件指的是什么？学生分析说明两个图例分别属于哪一种“转化”情况？最后由学生小结原理内容，并齐读两遍。

第三步:

通过辽沈战役以及事例《赌饼破家》补充，说明我们想问题办事情应该牢牢抓住主要矛盾，不能主次不分，丢了西瓜拣芝麻，因小失大，办事情要善于抓住重点。

第四步:

通过朗诵诗歌设问:这首诗体现了什么哲学原理

蔷薇花总是有刺。我相信，天上可爱的天使，她们也决不会没有瑕疵。天幕上最光洁的星辰，要是伤了风，也会坠入凡尘。最好的苹果酒常带着木桶的味道，太阳里也会有黑点看到。

第五步:

探究活动：俗话说，“金无足赤，人无完人”。我们应该怎样对待同学、老师、家长和自己？请结合实际，谈谈你的想法。

老师引导：概括起来说事物的性质主要是由矛盾的主要方面规定的。肯定主要方面，不能夸大次要方面。评价一个人，评价一项工作，要分清功与过、成绩和缺点，才能得出客观的结论。不能求全责备，因为“人无完人，金无足赤。

导入矛盾的主、次方面辩证关系原理。

第六步:

教师结合学生的实际分析：不论是主要矛盾还是次要矛盾。每一矛盾中的两个方面的力量又是不平衡的。其中，必有一方处于支配地位，起着主导作用。而另一方则处于被支配地位。前者是矛盾的主要方面，后者是矛盾的次要方面。

事物的性质是由矛盾的主要方面决定的。矛盾的主要方面与次要方面既相互排斥，又相互依赖，并在一定的条件下相互转化。

所以我们在对待同学、老师、家长和自己时，一定要抓住矛盾的主要方面，要抓住主流。

主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面辩证关系的原理要求我们，要坚持一分为二的矛盾分析法，坚持两点论和重点论相统一的认识方法。

由于学生刚接触到主要矛盾、次要矛盾、矛盾的主次方面的概念，容易混淆。可以用列表的方式加以区别。

(2)对方法论意义的教学

加强理论与实际的相结合，通过学生自己的观察、分析、比较、讨论、运用等多种方式来突破教学难点。

第一步:

请学生根据对原理的学习，从理论依据、正反对比、找出并分析教材上的相关俗语、成语、谚语、语录的哲学寓意，说明善于抓住重点、统筹兼顾的重要性。

第二步:

投影出示漫画：“截指”、“投哪个好”、“圈套”、“儿童歌咏比赛” “世上最苦的人” “只抓物质文明，不抓精神文明”等漫画，让学生幽默轻松的学习气氛中，通过自己分析哲学寓意，加深对知识的理解。

第三步:

通过社会主义初级阶段的中心工作及根本任务，经济建设和其他建设的关系的实例分析，培养学生运用哲学知识分析解决实际问题的能力，并加深对党的路线方针政策的认识和理解。

在教学过程中，我突出教材的重点，明了地分析教材的难点。还根据教材的特点，学生的实际、教师的特长，以及教学设备的情况，我选择了多媒体辅助教学手段。这些教学手段的运用可以使抽象的知识具体化，枯燥的知识生动化，乏味的知识兴趣化。还重视教材中的疑问，适当对题目进行引申,使它的作用更加突出，有利于学 生对知识的串联、积累、加工，从而达到举一反三的效果。