越南人如何看待中国人

栏目:古籍资讯发布:2023-10-18浏览:4收藏

越南人如何看待中国人,第1张

知乎网友的答案,供参考:

家在广西,老爹之前经常去越南,所以说几句。

对中国讨厌、愤恨:为什么呢?因为他们的历史观是:“自古以来,中国就是在侵略越南,是最坏的侵略者”,详情可以想想明成祖时期的南征,以及建国后的对越自卫反击战(人家可不是这么叫的),还有现在的南海问题。

认为中国人是暴发户,好骗:这个主要是因为很多大陆单身汉跑到越南找媳妇,结果结婚了,老婆跑了的故事。

认为中国跟越南政治上是同类,但对中国有优越感:越南也是***国家,80年代搞了“革新开放”,成为了“社会主义市场经济”(这是我们的说法),所以看我们是同类,但是由于越南国会其实比咱们人大有实际权力(真的),国家***也差额选举了(也是真的),相对来说比较“民主”,所以又有优越感。(其实人越南能上脸书和推特呢,确实比大天朝好那么一点)

对中国经济上依赖,但同时戒心很重:中国搞中国-东盟自由贸易区,越南很欢迎,毕竟是经济增长的需要,中越之间的贸易对越南很重要。不过,中国以前想修东南亚高铁,越南不断拿着日本新干线技术要挟中国,结果我天朝直接撇开越南找老挝泰国玩了,现在听说(道听途说)越南人又反过来求我们了。

古有水浒英雄汉,今有黑旗抗日军。

逼上梁山

黑旗军的建立者刘永福生于1837年,来自广东一个偏僻山村的他,13岁便去当了船工,而后又辗转流浪到了越南,总之刘的早年甚是凄凉。1857年,20岁的刘永福不甘心命运的贫苦,于是参加了农民起义,自此开启了他传奇的人生。

李永福塑像

这里介绍下当时中国两广地区的背景。大家都知道中国传统的出口的产品分别是:茶叶、瓷器、丝绸。但到了19世纪,瓷器的制造在欧洲已经不是秘密,如今世界几大高端瓷器品牌在当时欧洲已见雏形。

茶叶也被英国人带走了茶苗并且学走了技术,印度和斯里兰卡的热带环境生产出的茶叶,甚至更有风味和特色。工业革命后的机械化纺织业和化学染料的普及,使得中国民间的手工纺织和印染业在外国货面前毫无竞争力。好在,鸦片战争前中国是闭关锁国的,但是……却除了广州(注释1)!

广东十三行

因此,19世纪开始,来自英国的布匹极大的冲击了中国本土经济,导致大批世代从事纺织和印染的农民失业。这就为后来的太平天国运动提供了客观环境。刘永福就是在这样的大环境下参加了农民起义。

1857年已经是太平天国的末期,随着1864年曾国藩的湘军攻破南京,曾影响大半个中国的太平天国运动宣告失败。清政府紧接着开始清缴残余民间起义组织。为形势所迫,刘永福决定脱离原队伍自立门户,并以七星黑旗为旗号,这也是黑旗军名字的由来。

南征北战

为避锋芒,刘永福于是率部转移到了越南北部,并在那里建立的根据地,将队伍扩充到了2000多人。在越南打出了名号,当时的越南国王便招抚刘永福,并让他指挥针对当地的剿匪工作。

越南国王

这其实说白了就是刘永福黑吃黑,把一些不入流的小土匪消灭的消灭,兼并的兼并,而后越南国王也发现其作大了,索性封个官承认他的势力范围。但刘永福在越南的逍遥日子并没有持续多久,很快法国人来了,伴随而来的还有法国的坚船利炮。

中法战争示意图

但刘永福也不是吃素的,加上本身队伍就是打仗打出来的精英,所以其充分利用越南地形复杂的特点,多次伏击法军,取得了第一次纸桥大捷、第二次纸桥大捷等胜利。因此被越南国王封为义勇男爵。

《中法会订越南条约》

1883年中法战争爆发。刘永福的黑旗军与清朝官军共同抗击法军,战争虽然以中国胜利结束,但清政府仍然签订了 《中法会订越南条约》签订, 在协议上中国承认越南为法国保护国,并放弃了对越南的宗主国权利。与此同时,刘永福因作战英勇,他和他的黑旗军被朝廷招了安,从此洗白成为了官军的一员。

保卫台湾

1894中日战争爆发。此时已经年近六十岁的刘永福奉命率领黑旗军驻防台湾。但第二年清朝就宣布战败,签署了那个屈辱的中日《马关条约》,把宝岛台湾割给了日本。此时的刘永福依然驻守在台湾,他对朝廷的做法不屑一顾,并向张之洞等人寻求军饷和武器的支持,但始终毫无音信。

黑旗军台南抗日

很快日军便开始了对台湾的军事占领,刘永福率黑旗军奋起抵抗,但终因寡不敌众不得不退守台南。而后在台南刘永福继续展开对日作战,但终因弹尽粮绝不能再战,台南陷落。刘永福回到大陆,并成为了国人眼中的抗日英雄(注释2)。

盖棺定论

从逼上梁山,到被朝廷招安,再到后来的抵御侵略。刘永福与其建立和领导的黑旗军整一个现实版梁山好汉,他们面对法国侵略者英勇无畏,面对日本侵略者更是血战到底,古有水浒英雄汉,今有黑旗抗日军。

注释1:1757年,随着乾隆皇帝仅留粤海关一口对外通商上谕的颁布,清朝的对外贸易便锁定在广州十三行。

注释2:刘永福于1917年1月因病逝世,终年八十岁。

交趾”,本是中国古籍中描述“南蛮”民族风俗的词,后来用于指代南蛮人所居的中原以南的区域。直到汉代,象郡南部专门辟出一块设“交趾”郡,即今越南北部红河三角洲地区。

那么“交趾”究竟是什么意思?

最为通俗的理解,就是脚趾相交。唐代杜佑在《通典》“边防四·南蛮下”条目中写到:“极南之人,雕题交趾。……交趾,谓足大趾开阔,并立相交。”意思就是,极南的岭南蛮人,脚特别大,大脚趾长得十分开阔,双足并立时两个大脚趾会相交。

但这只是杜佑自己训诂功夫不到位造成的误解,实际上中国古人并没有认为古代越南人的脚趾如此骨骼清奇。

杜佑所引“雕题交趾”并非原创,典出《礼记·王制》:“中国戎夷,五方之民,皆有性也,不可推移。……南方曰蛮,雕题交趾,有不火食者矣。”这段本意是讲天子施政,并非要移风易俗,而是顺俗而化。南方的蛮人的风俗就是“雕题交趾”,有的不吃熟食。“雕题”,就是纹额,在额头上纹身。而对于“交趾”,历代注疏家的理解也都一致:侧卧时大腿后弯,双脚交于身后。

东汉时,郑玄在给《礼记》做的注释中就写到:“交趾,足相向然。”唐代孔颖达给郑玄的注作疏时进一步解释道:“趾,足也。言蛮卧时头向外而足在内而相交,故云交趾。”这只是中国古人对南蛮人卧姿的描述:侧卧时,脸向外,双脚和小腿向后弯曲并勾在一起。

古人侧卧,虽有屈膝,但极少交足。唐代孙思邈在《千金要方·道林养性》中写道:“屈膝侧卧,益人气力,胜正偃卧。”即道家和中医认为,屈膝侧卧的睡姿有助于积攒人体气力。

上述这种道家侧卧已经带有很强的体操成分,中国人的普通侧卧更像是卧佛那样身体微曲,双足上下并置。所以越南人的古代祖先们睡觉时双脚弯向身后双脚相交的睡姿,给中原人留下了深刻的印象。

杜佑闹出如此误解,实际上是忽略了“趾”字的字义转变。“趾”,原通“止”。《尔雅·释言》即有“趾(止),足也”。许慎在《说文解字》解释得更清楚:“止,下基也。象艸木出有址,故以止为足。凡止之属皆从止。”也就是说,“止”的本意就是脚,而不是脚趾。

然而,杜佑的误解却在近代被法国传教士印证。越南沦为法国殖民地后,传教士深入越南内地,发现东京(河内)地区大脚趾内翻的畸形足病发病率很高,并用图像记录下来。这可谓真正的“交趾”了。

据国外媒体报道,谈起对中国人的看法,许多越南人的评价时还可以,有说很好,也有的直言不讳地说:“一般”,“不好,不如日本”。理由是中国还对他们构成威胁,中国人素质不行,坑蒙拐骗。

对于中国对越自卫反击战,看看越南人对中国看法如何。不用多说,一个小国面对一个庞大的国家天性的敬畏总还是有的,更何况中国这些年发展很快。

不用说越南,全世界都会高看中国几眼,把中国看得都骄傲许多。不过,即便这样,敬畏之下,也不乏轻蔑之意,我们瞧不起的越南也不例外。

最近几年,中国人有钱了,就到越南娶媳妇,随之出现大大小小的社会问题,影响越南人对中国人的看法。

甚至,有一个越南人好奇地问中国人为什么偷井盖。一个中国人机智回答那是修井盖去了,谁偷了!这个回答其他中国人都心知肚明,但是觉得在国外扞卫了中国尊严,值得表扬。

在不少越南人眼里,中国人都是些无知、自大、制造垃圾产品的骗子。美国某媒体刊登了一篇《越南人瞧不起中国货》的文章,越南这样的“小”国家也要抵制中国产品。

中国人到越南开拓市场,投资设厂。中国人像潮水一样来,最后也像潮水一样退却,真正在越南立住足的很少。不排除越南投资环境差,越南人不讲商业原则等。中国的产品质量不好,摩托车使用一两年就坏,日本的高档,经久耐用。果然我在越南看到成群的摩托几乎很少有中国的,绝大多数是日本的。

越南人对中国的轻蔑,有的是来自于污蔑,也有的是我们自身原因。两个国家领土边界争端无法有效解决,但是人员之间的交流信任有待加强。

2010年是中越两国建交60周年,两国尽享和平,贸易人员往来日益密切,友谊关真正享受的是友谊,而不是纷争和硝烟,大多越南人对中国人很热情。

一位越南导游汉语说得很娴熟,他把中越的关系用中日来比喻,中国许多城市反日游行,其实这是中国政府和媒体煽动起来的结果,中国人太仇恨了。我们越南人从不仇恨别的国家,我们是一个和平的民族。”

但是这个和平民族却侵占中国岛屿,确实需要我们有效动作,还以颜色,避免历史悲剧重演。

越南官方一直使用汉字,同时制度与汉地相同,到1919年才废除科举。而越南史,从一开始就是一部中国人统治史。譬如我们看《越史略》,会发现开头就写着“昔黄帝既建万国”,骨子里对“天下”这个概念是认同的。周朝末年,古蜀国的王子杜泮,因为被秦国攻杀,逃到了越南北部,灭了在越南称王称霸的碓王,自称安阳王。

隋唐时期,越南的北部和中部依然归属于中国,在唐朝这地方叫安南都护府。中原王朝派遣汉人在此地为官。到宋朝,越南各朝更替,但基本也都臣服于中原王朝。此时的越南,想出人头地,也是得读书,譬如李朝的创建者李公蕴,熟读经史,越南史书记载他出生的时候他妈外出碰见了一条龙,当然,史书肯定是用汉字写成的。有学者认为越南李朝的创始人李公蕴和陈朝的开国皇帝陈煚都是福建人,陈煚自我认可是华人,《大越史记全书》认为他要么是闽人,要么是桂林人。

陈朝170多年,后经历各种战乱、割据,但字依然是中国字,书依然是中国书,科举也是中国制度。他们在资料中沿袭了汉人、华人的自称,却把中国迁徙过去的人称为“唐人”,明朝迁徙过去的主要是逃难的,依然是明朝服饰,后来清朝迁徙过去的就被叫做清人,明朝过去的叫做明人。

越南深受汉文化影响,在上世纪以前可以说是根深蒂固的。所以即便是在笔墨中自称汉人、华人,也没什么不可理解的。

赿南人到现在还混淆视听,把中国79年自卫还击战硬说是中国入侵越南,当年中国人民解放军边3,边五等主力部队给越军沉重打击,几十年来中越边境才换来和平。但越南人直到现在还仇视中国人,希望军人长点志气,少去越南旅游,免得受到越猴的无理敲诈和勒索。

越南人如何看待中国人

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