写作思路：可以根据书中所描述的样子来描写，也可以根据在电视中看到的画面来进行描述，比如哪吒出生奇异，一身神器，能变化三头六臂又或三头八臂；百邪不侵、免疫病毒瘟疫、专克摄魂夺魄的莲花化身等等。

正文：

哪吒出生奇异，一身神器，能变化三头六臂又或三头八臂；百邪不侵、免疫病毒瘟疫、专克摄魂夺魄的莲花化身。在中国各地成为世代相传、家喻户晓的著名艺术形象；后期影响民间奉祀为保护神，并被道教所吸纳，将其尊崇供为中央祭坛的大罗天神，地位高贵鼎盛；神仙谱中被归类为“忠武战神”之位，属于武神一系。

在民俗敬尊为救世护民的“五营神将”之首；乃统领天兵天将的元帅之神，又被奉为“太子元帅”、“天帅领袖”和“火轮天王”，常以娃娃或者少年儿童的模样登场，终成神话史上独特无双、神通广大的天庭童神。

在儒释道三体合流相融的文化传承中，得享华人普遍崇拜与信仰。更因为鲜明精彩的古老形象和经典故事而名气响亮，因此吸引现代众多动漫、真人剧都将哪吒设定为主角，加以儿童化的少年英雄方式传扬，深受诸多孩子们的欢迎和喜爱。

哪吒天生就有魔法，所以很多无辜的乡亲们经常会受到伤害，殷夫人就把他一直关在家里，不允许他外出。哪吒自己孤孤单单的一个人，身边没有一个好朋友，乡亲们还都认为他是个妖怪，也不让自己的孩子跟他一起玩耍。如果我换成哪吒，真不知道自己怎么样才能找到快乐。

让我印象最深刻的是哪吒和敖丙一起战胜了天雷的攻击以后，哪吒说的一句话：我命由我不由天，是魔是仙，我自己说了才算！这句话让我明白了一个道理：不论在什么时候都不要轻易放弃，通过自己的努力，一定能够克服任何困难！

1、哪吒是个神通广大，嫉恶如仇，敢作敢当，路见不平拔刀相助的人。

2、哪吒（né zhā），中国古代神话传说人物，道教护法神。哪吒信仰兴盛于道教与民间信仰；在道教的头衔为中坛元帅、通天太师、威灵显赫大将军、三坛海会大神等；尊称太子爷、三太子、善胜童子。

3、托塔李天王家的三太子，最早传说来自古波斯和古印度教的神话，随着本土化的传教，宋代起就从古盛传至今，由佛教护法军神“那咤”演变而成。在儒释道三体合流相融的文化传承中，得享华人的普遍崇拜与信仰。更因为其鲜明精彩的古老形象与经典传说故事名气响亮，从而吸引现代众多动漫和影视剧都将哪吒设定为主角，加以儿童化的少年英雄方式传扬，深受诸多孩子们的欢迎和喜爱。

饺子导演携一部《哪吒 魔童降世》横扫各大影院，创下了国产动漫的又一座高峰。在这部影片中，小哪吒以独特的“烟熏妆”形象给大家留下了深刻的印象。那么，哪吒这个神话形象，又是由何而来呢？

一、哪吒的由来

哪吒虽然是国人熟悉的神，却并不是中国本土神，而是同齐天大圣孙悟空一般，为印度佛经中的“舶来品”。

哪吒的梵文名字叫做“哪吒俱伐罗”，早期传入中国写作“那吒”。据佛经记载，其生前为哪吒、婆吒兄弟二人，建立寺庙崇信佛教，并用自己的名字命名，是佛陀释迦牟尼的忠实拥趸。

佛教神话中的哪吒由印度神话中《罗摩衍那》中的夜叉哪吒俱伐罗与克利须那神在流传中混合而成，二神“都是力量强大的童神，且都有打败巨蛇的事迹。”佛经中的哪吒神是北方毗沙门天王的太子，以佛教守护神的形象出现，有大神通“四天王,臣于帝释,统领世界。四天太子,即哪吒之类，能驱鬼神”，并有大智慧，“金刚透匣谁能用, 惟有哪吒第一机。举目便令三界静，振铃还使九天归”，亦有传奇色彩“哪吒太子析肉还母，析骨还父,然后于莲花上为父母说法”。哪吒卫护佛教，守护世人，“辅正统摄，跨握鬼物,护世益人”，享有崇高的地位，佛教中亦存有不少召哪吒的咒语。

唐代高僧惠琳的著作《一切经音义》中，记载有关哪吒的佛经有两卷 :“哪吒俱钵罗求成就经一卷 , 哪吒太子求成就陀罗尼经一卷。”可惜两卷源自印度的经书均已散佚，难探究竟。

图2 其一为唐贞观间释玄应所撰《众经音义》，也叫《一切经音义》，25卷。其二为 唐贞元、元和间沙门释慧琳所撰《一切经音义》100卷。

二、哪吒的形象

南宋以前的哪吒形象较为原始，是以佛教夜叉守护神的形象存在。如同众多佛教守护神般，哪吒外貌凶恶、忿怒，这意味着他嫉恶如仇、刚猛有力。与众不同的是，哪吒身有三头八臂、九只眼睛，以降魔金刚杖、八瓣绣球、戟为兵器。

南宋以后，哪吒的形象发生了重大变化。

元杂剧中，哪吒虽然仍具备三头八臂、忿怒等佛教神外形特征，但兵器中刀、剑、枪、弓箭等中国化元素已经越来越多。

哪吒的形象在神魔小说中《西游记》进一步丰满。《西游记》中哪吒演变成了我们熟知的清秀童子形象，其杀死龙王三太子、剔骨还父、荷叶再生等故事令人物栩栩如生。

明代万历年间成书的《封神演义》最终奠定了哪吒今日的形象。《封神演义》中，有数个专门章节讲述哪吒的故事，在这部书中哪吒由灵珠子转世而成，父亲砍肉球而出，出生时“遍体红光，面如傅粉，右手套一金镯，肚腹上围着一块红绫。金镯是乾坤圈，红绫名曰混天绫”。拜太乙真人为师，杀三太子、打龙王、斗石矶，再自杀而死，太乙真人为其用莲花重塑身形，赐予火尖枪、风火乾坤圈、混天绫和一块暗器金砖，下山之后与父亲先战后和，食火枣生成三头八臂，助武王伐纣。至此，哪吒完全演化成了我们今日所熟知的形象。

图3 明代木雕哪吒雕像

三、哪吒的本土化

哪吒由外来的佛教护法神演变为今日我们熟知的本土道教神，经历了漫长而曲折的本土化过程。

两汉之际，佛教传入中国。这时中国的主流是儒家思想与本土道教，佛教讲求四大皆空、漠视血缘的法理与中国以孝为先的伦理产生冲突，因此并未受到重视，仅被列为方术的一种。哪吒神在流传过程中吸收了西亚、中亚地区的部分传说，与父亲关系不和，不被国人认同。直至北宋，苏辙诗作《那吒》中尚且写道“北方天王有狂子，只知拜佛不拜父”。哪吒的形象与中国传统孝道抵触，亟需改变。

到了南宋，李靖与毗沙门天王合二为一，成为人们崇奉的“毗沙门托塔李天王”，正式获得佛教神仙编制。而身为毗沙门天王之子的哪吒，自然也成为李靖之子，完成了由佛教夜叉神向中国本土正神的华丽转身。

图4 《三教源流搜神大全》中的哪吒绣像，手持枪和绣球

随后开始了道教对哪吒父子的“收编”。

北宋时，道士口中开始出现“哪吒哪吒”的咒语，开始了对哪吒的吸收。到了明代，永乐年间成书的《三教源流搜神大全》中，哪吒正式被封为元帅，编入道教神仙谱系：“哪吒本是玉皇驾下大罗仙，身长六丈，首带金轮，三头九眼八臂……玉帝命降凡，以故托胎于托塔天王李靖……故灵山会上以为通天太师、威灵显赫大将军。玉帝即封为三十六员第一总领使，天帅元领袖，永镇天门也。”

到了《西游记》中，李天王哪吒父子均已成为道教魁首玉皇大帝座下战将，李靖由佛教毗沙门天王化身为道教天兵首领、降魔大元帅托塔李天王，哪吒则身为李天王三太子，封三坛海会大神。

“哪吒”这一明显非汉语名字，也被强行解释为“原本天王生此子时,他左手掌上有个“哪”字,右手掌上有个“吒”字，故名哪吒。”但这时哪吒外貌虽为童子，真身法相却仍为佛教夜叉神，死后为其重塑莲花身、调和父子矛盾的亦是如来佛祖，可以说是“外道内佛”。

图5 托塔天王李靖和哪吒三太子_央视版《西游记》

到了《封神演义》中，哪吒成了道教灵珠子转生、出生在中国本土、拜太乙真人为师、再脱胎于莲花的极具中国文化色彩的纯粹本土道教神，佛教色彩的武器金刚杵彻底消失不见，取而代之的是明代夏季儿童常见装束镯子、红绫与中国风的长枪。哪吒与托塔天王间有悖父子人伦的惨烈故事，也演变为哪吒为闯祸后不连累双亲而尽孝自杀，托生后与李天王亦是父子和睦，彻底完成了本土化。

到了清代，人们已经完全将哪吒当做了中国本土正神，在刨根究底时，也只是半信半疑的讲“哪吒事疑出于佛经”。

图6 哪吒神像

除了文化融合以外，哪吒除暴安良、守护平安的神通在僧侣的传播下广为流传，哪吒闹海颇具镇水灾色彩，在地方传说中还具备了治病救人的神通，受到民众欢迎。而其身着红肚兜的男婴形象，更为农耕民族喜闻乐见。由此，民间对哪吒的崇拜一浪高过一浪，直至今日，在四川江油地区及台湾地区，哪吒庙仍是香火鼎盛。

哪吒形象的传入与重塑，正是中华文明包容性的最好作证。时至今日，我们更应具有包容的胸怀，吸收国外优点的同时给国漫更多的宽容，助力中国文化走向世界。

　　启示：

　　1、哪吒具有反叛精神，哪吒闹海说明不畏强权精神。

　　2、哪吒割肉还母、剔骨还父，说明哪吒非常孝顺，不要抱怨父母，即使父母对自己不好，也要以德抱怨。

　　象征意义：

　　1、哪吒绝不是简单的神。他本身象征着：青春，速度，美貌，热情，火焰，挑战，光明，战斗力，死而复活等等。

　　2、哪吒是灵珠子的化身。灵珠子本身就是宇宙那些无具体人格形象的基本力量或者说能量中心之一，考虑到古印欧语和古汉语的同源，以及古仰韶文化的西方来源，灵珠子这个这个词里可能包含着远古人类对于宇宙能量中心的理解，本身就暗示着宇宙基本力量的一个源泉。

　　哪吒（汉语拼音： nézhā ），亦作那咤，是中国古代汉族神话传说人物之一。哪吒信仰兴盛于道教与汉族民间信仰。在道教的头衔为中坛元帅、通天太师、威灵显赫大将军、三坛海会大神等，俗称太子爷、三太子。对于其角色的记载源于元代《三教搜神大全》 ，活跃于明代古典小说《西游记》、《封神演义》（一般俗称《封神榜》） 等多部文学作品中。哪吒一说源于印度与佛教，一说源自于古波斯。

1、哪吒的前身是灵珠子，他投胎转世三年半的时间而成了现在的哪吒，所以他身上的法力以及外貌跟他的前身未发生任何变化。

2、生来就拥有神奇的力量，但一直在危险环境中成长。

3、他勇敢，善良，好动，直性子。这是他天生的性格。而更多是他从成长的过程中学到的。母亲教给了他善，而姬发带给了他信仰。

4、他身上有许多孩子身上都有的毛病，也有许多孩子身上都有的优点。正因为如此，他的成长过程才显得更可亲。

5、哪吒《西游记》讲的是托塔天王李靖的第三子。形似少年，但神通广大。曾参与讨伐孙悟空，但大败而归。