易：《易经》《归藏》《连山》

医：《黄帝内经》《伤寒杂病论》

史：《左传》《公羊传》《谷梁传》《国语》》《汉书》《后汉书》《三国志》《竹书纪年》《世本》《路史》《帝王世纪》《逸周书》《战国策》《两汉纪》

兵：《孙子兵法》《六韬》

道：《淮南子》《道德经》《南华经》

丹术：《论衡》

杂（其他百家及其他）：《吕氏春秋》《荀子》《韩非子》《列子》《尉缭子》《墨子》《吴子》《鬼谷子》《梦溪笔谈》《齐民要术》《渊海子平》《大戴礼记》《乐纪》《战国策》《孝经》》《白虎通义》《山海经》

算：《九章算术》

地：《水经注》《读史方舆纪要》《括地志》《元和郡县图志》

《论语》《孟子》《史记》《尚书》《诗经》等必修不多说。

还有很多，从二十四史·艺文志等篇可大部了解，君百度查阅吧。

1、比较著名的字书：

《说文解字》：

东汉许慎编著的文字工具书。按部首编排，并以六书理论解释字形、字义、字音及其互相关系的汉语字典，为中国最早的对后世影响极大的一部字典。《说文》全书共分540个部首，收字9,353个，另有"重文"（即异体字）1,163个，说解133,441字，

《尔雅》：

最早的一部训解词义的字书，是后世考证古代词语的一部著作，也是儒家的经典之一，列入十三经之中。其中"尔"是"近"的意思；"雅"本意为"正"，引申为"雅言"，指官方规定的规范语言。"尔雅"就是"近正"，使语言接近于官方规定的语言。《汉书·艺文志》著录《尔雅》3卷20篇。今本19篇。分释诂、释言、释训、释亲、释宫、释器、释乐、释天、释地、释丘、释山、释水、释草、释木、释虫、释鱼、释鸟、释兽、释畜。

《小尔雅》：

又名《小雅》，是中国雅学史上第一部增广《尔雅》之作，是中国的第二部训诂专书。《小尔雅》成书较早，《汉书·艺文志》就载有"《小尔雅》一篇"。《小尔雅》久以亡佚。现存的本子是从《孔丛子》第十一篇抄出别行。

《释名》：

东汉刘熙撰，是一部专门探求事物名源的字书，是第一次为语词本身而编纂辞书。

《方言》：

又名《輶轩使者绝代语释别国方言》，中国第一部比较方言词汇的重要著作。西汉扬雄撰。

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比较著名的韵书：

《切韵》：

系韵书隋代陆法言《切韵》是前代韵书的继承和总结，又是后世传统韵书演变的基础，是韵书史上划时代的著述。原书没有流传下来。可以看到的只是敦煌出土的唐人抄本《切韵》原书（传写本）的片断和一些增订本

《唐韵》：

是《切韵》的一个增修本。唐代孙愐作，时间约在唐玄宗开元二十年 （732）之后。

《广韵》：

是宋真宗大中祥符元年（1008）陈彭年等人奉诏根据前代韵书修订成的一部韵书。它是中国古代第一部官修的韵书。由于《广韵》继承了《切韵》、《唐韵》的音系，是汉魏以来集大成的韵书，所以对研究古音有重要的作用。

《集韵》：

《集韵》在仁宗宝元二年（1039）完稿

《集韵》和《广韵》主要的不同之处在于《集韵》收字多，而且收的异体字特别多。

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学习训诂学的参考书目：

古文字学： 

中国文字学    唐兰 

文字学概要    裘锡圭 

战国文字通论    何琳仪 

甲骨文合集 

殷周金文集成 

卜辞通纂    郭沫若 

殷契粹编    郭沫若 

两周金文辞大系图录考释    郭沫若 

积微居金文说    杨树达 

甲骨文字考释    于省吾 

朱德熙古文学论集    朱德熙 

古文字论集    裘锡圭 

著名中年语言学家自选集――李家浩卷 

甲骨金文考释论集    陈剑 

甲骨文编    孙海波 

金文编    容庚 

古文字类编    高明 

望山楚简    裘锡圭    李家浩 

九店楚简    李家浩

 训诂学： 

训诂学    洪诚 

训诂学原理    王宁 

广雅疏证    王念孙 

读书杂志    王念孙 

经义述闻    王引之 

经传释词    王引之 

小学答问    章太炎 

文始    章太炎 

量守庐群书笺识    黄侃 

积微居金石小学述林    杨树达 

沈兼士学术论文集    沈兼士 

出土文献整理： 

信阳楚简 

包山楚简 

郭店楚墓竹简 上海博物馆藏战国楚竹书 

睡虎地秦简 

马王堆汉墓帛书 

张家山汉简 

里耶秦简 

居延汉简 

尹湾汉简 

其他： 

音韵学概要    唐作藩 

汉字古音手册    郭锡良 

古字通假会典    高亨 

宋本广韵·永禄本韵镜 

中国哲学史大纲    胡适 

中国哲学史    冯友兰

商周考古 

故训汇纂 

史记 

汉书·地理志 

汉书·艺文志 

中国历史地图册 

水经注

推荐阅读《初中文言读本》、《古代汉语词典》、《国学读本》，有助于帮助初中生掌握古文。三本书具体内容如下：

1、《初中文言读本》

这本书按照阅读能力逐级递进的教学原理，构建了三级文言阅读教学体系。第一级为“诵读与积累”，主要任务为诵读大量经典的文言语料，识记常用的文言虚词和少量的常用文言实词；为提高朗读要求，在学习过程中增加审美元素，继续识记大量文言常用实词，广泛略读；

2、《古代汉语词典》

收词范围是古代以正统书面语言写作的有代表性的典籍，诸如《论语》《孟子》《国语》《战国策》《荀子》《老子》《庄子》《孙子》《吕氏春秋》《论衡》《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》。从一般读者阅读古书的实际需要出发，选录古籍中常见的而又需要解释的条目。

3、《国学读本》

国学大师任继愈先生生前主编的最后一部著作，全书分为文学、史学、哲学编三部分，以阅读学习经典为主，基本涵盖传世名篇佳作。以阅读讲习传统典籍为主，以概括评析为辅，各编均附总论、导读、注释、评析，以及中外名家相关评论，配有参考书目与思考题，兼具学术性和普及性。

扩展资料：

学习古文技巧

1、课外阅读不能少，多读才能培养语感。

读书可以陶冶人的情操，使人变得更加温文尔雅。书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。多读书，可以提高情商和一些为人处世的方法，尤其是增加课外阅读，可以丰富知识，改变认知，更能培养我们的语感。

2、实词是核心，坚持每天记一个重要实词的义项。

学好文言文并不只是课外阅读那么简单，更需要去了解文言文句式，积累一些实词，尤其重视一些一词多义的实词。具体到每篇文章的每一句，每个词的意思，坚持做到更细更准，理解它在文章中代表的含义，更深的挖掘它所要表达的情感，从而喜欢上分析实词，喜欢上文言文。

3、断句的重要性不能忽视

学习文言文，一定要做好断句，通过对文章结构和大意的了解，做到准确断句，防止一逗到底，及时分段。文言文不同的断句，导致意思千差万别，对待文言文，要更细，更准，别让错误从指间划过。

首先是中国古典语言学。了解古代文学和经典的编排和研究。它以古代文献和经典的形式和内容，组织其校对、标点、注释、鉴定、汇编、汇编等各个环节的知识，以及运用这些知识解决实际问题的方法，成为一门独立的学科中国古代文学史以经典史为中心。经典成为古代文献学的中心。确定哪些异文必须注出，以示读者。从义理、考据两方面着眼，（异文）版本来源是重要方面。

其次是书籍版本。中国古籍是指1911年革命前出现的书籍。对于各种形式的古籍版本，国家图书馆收藏的善本仅限于清朝乾隆60年，即古籍。1795年以前的书籍一般都是稀有书籍。现存的古籍中，有史迹、学术资料、艺术表现的，或虽不完整但只有一两本，且很少流传的，都可以算是珍本。周代末期出现的简策，才是真正意义上的图书。1930年在内蒙古发掘的居延汉简，是我国现存最古的成册书籍。

再者中国电子文献数据库。内容包括经、史、子、藏四个部分，其中以史为主，经、字、藏为辅。如果按门类归类，又可分为宗教文献、医学文献、文献与收藏、政治书籍、阶级书籍和史料收藏。新书目），77246万字，几乎涵盖了所有重要经典。文字周围大多围以长方形边框或图案，刻书者用以申明版权以及广告宣传的一种特殊标识。

另外可以从汉学典藏数据库中学习。是面向中国图书馆、中国文化研究机构、专业研究人员和文史爱好者的中国古籍全文信息检索系统。它囊括了从先秦到民国2000多年所有以汉字为载体的古籍，也囊括了清代学者对当代相关古籍研究的重要成果。数据库包括古籍精选版本，即古籍母本或现存最早的版本和精炼版本，基本涵盖了所有重要的古籍文献。

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