著名的古代水利工程都江堰，位于四川都江堰市城西，古时属都安县境而名为都安堰，宋元后称都江被誉为“独奇千古”的“镇川之宝” 。两千年前，李冰父子面对桀骜不驯的岷江水，火攻玉垒化为离堆。鱼嘴堤分水、飞沙堰溢洪、宝瓶口引水，将逢雨必涝的西蜀平原，化作了水旱从人，不知饥馑的天府之国。这项工程直到今天还在发挥着作用，被称为“活的水利博物馆”。是全世界至今为止年代最久、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程。

1、南桥横跨在都江堰水利工程分流岷江形成的“内江”之上，距离著名的“宝瓶口”仅1000米。从南桥的外观来看是一座“廊桥”，但又和广西、湖南等地常见的廊桥形制有较大区别，建筑外观独树一帜，是四川特色的古桥。

2、南桥始建于清代光绪年间，距今一百多年历史，在这百年间因洪水、战乱经历过多次损毁和重修。初建时的南桥名叫“普济桥”，这个名字在我国的古桥中很常见，“普济”二字在佛教文化中意为“普济救助，佛祖帮助芸芸众生排除困扰，顺利登上彼岸。”因此作为桥的名字比较合适，也是古人的一种美好祝愿。

3、四川都江堰地区民间历来有俗语：“灌县出南门——无路。”灌县就是今天的都江堰市的老城区，古代的灌县县城主要在内江北岸，灌县古城南门外即为内江，以前江上没有桥，所有就流传了这句话。现在南桥北边不远处还保留有部分明代灌县古城的城墙遗址。

4、自从内江上的廊桥建好以后大大便利了人们的出行，随着交通的发展，普济桥成为了灌县往南的重要通道，结束了灌县“出南门无路”的历史，即古籍记载的“雁翅凌空，直指南道”，所以后来人们就把普济桥改名为南桥。

5、建造南桥的有两位主要人物，一位是清代著名的封疆大吏，四川总督丁宝桢，另一位是当时的灌县县令陆葆德。根据清代吴之英撰写的《普济桥碑》和民国时余定夫的《南桥记》记载，清光绪年间丁宝桢曾主持对都江堰进行大修，征用民工万余人，修复工程结束后朝廷的工程款和粮食有较多结余，“余金二千余两、粟百余斛”。

6、于是，县令陆葆德上报四川总督丁宝桢，建议用剩余的钱粮在内江上修建桥梁，丁宝桢同意了这项惠民工程，建桥事件也说明丁宝桢是一位廉洁的官员，否则工程款也不会“盈余”。公元1878年冬天，在灌县县令陆葆德的主持下工程开工，历时几个月在内江上建造了一座木质廊桥，取名普济桥，建桥过程和参与人员都立碑记录。

7、内江是都江堰向成都平原分水的主要河流，水流较大，雨季的时候易发洪水，因此开始建的木质廊桥没过多久在1898年就被冲毁，当时的县令陈伟勋又对南桥进行了重建。到了清末民初，以及近代战乱不断，南桥历经风雨沧桑，多次重建，有时是天灾，有的时候也是人为拆毁，包括灌县古城的城防设施。

8、1958年，1979年的重建让南桥的桥身逐渐变得更加坚固，外观形制也基本固定，桥面更宽，建筑用材也提升了，整座廊桥雕梁画栋，诗词书画样样不少。2008年的512大地震对南桥破坏程度较大，桥身受损严重，被鉴定为危桥，2009年进行了全面的修复改造，并装饰夜景照明设施，就是我们今天看到的南桥。

都江堰（Dujiang yàn），位于四川省都江堰市城西，是中国古代建设并使用至今的大型水利工程，被誉为“世界水利文化的鼻祖”，是四川著名的旅游胜地。

通常认为，都江堰水利工程是由秦国蜀郡太守李冰及其子率众于前256年左右修建的，是全世界迄今为止，年代最久、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程，属全国重点文物保护单位。

历史变迁

名称由来

秦蜀郡太守李冰建堰初期，都江堰名称叫“湔堋”，这是因为都江堰旁的玉垒山，秦汉以前叫“湔山”，而那时都江堰周围的主要居住民族是氐羌人，他们把堰叫做“堋”，所以都江堰就叫“湔堋”。

三国蜀汉时期，都江堰地区设置都安县，因县得名，都江堰称“都安堰”。

同时，又叫“金堤”，这是突出鱼嘴分水堤的作用，用堤代堰作名称。

唐代，都江堰改称为“楗尾堰”。

因为当时用以筑堤的材料和办法，主要是“破竹为笼，圆径三尺，以石实中，累而壅水”，即用竹笼装石，称为“楗尾”。

直到宋代，在宋史中，才第一次提到都江堰：“永康军岁治都江堰，笼石 都江堰风景蛇决江遏水，以灌数郡田。”

关于都江这一名称的来源，《蜀水考》说：“府河，一名成都江，有二源，即郫江，流江也。

”流江是检江的另一种称呼，成都平原上的府河即郫江，南河即检江，它们的上游，就是都江堰内江分流的柏条河和走马河。

《括地志》说：“都江即成都江”。

从宋代开始，把整个都江堰水利系统工程概括起来，叫都江堰，才较为准确地代表了整个水利工程系统，一直沿用至今。

修建背景

现在号称“天府之国”的成都平原，在古代是一个水旱灾害十分严重的地方。

李白在《蜀道难》这篇著名的诗歌中“蚕丛及鱼凫，开国何茫然”、“人或成鱼鳖”的感叹和惨状，就是那个时代的真实写照。

这种状况是由岷江和成都平原“恶劣”的自然条件造成的。

岷江是长江上游的一大支流，流经的四川盆地西部是中国多雨地 区。

发源于四川与甘肃交界的岷山南麓，分为东源和西源，东源出自弓杠岭，西源出自郎架岭。

两源在松潘境内漳腊的无坝汇合。

向南流经四川省的松潘县、都江堰市、乐山市，在宜宾市汇入长江。

全长793公里，流域面积133,500平方公里。

平均坡度483‰，总水量年均150亿m3左右。

岷江发源于岷山弓杠岭和郎架岭，全长735公里，流域面积14万平方公里；全河落差3560米，水力资源1300多万千瓦。

岷江是长江上游水量最大的一条支流，都江堰以上为上游，以漂木、水力发电为主；都江堰市至乐山段为中游，流经成都平原地区，与沱江水系及众多人工河网一起组成都江堰灌区；乐山以下为下游，以航运为主。

岷江有大小支流90余条，上游有黑水河、杂谷脑河；中游有都江堰灌区的黑石河、金马河、江安河、走马河、柏条河、蒲阳河等；下游有青衣江、大渡河、马边河、越溪河等。

主要水源来自山势险峻的右岸，大的支流都是由右岸山间岭隙溢出，雨量主要集中在雨季，所以岷江之水涨落迅猛，水势湍急。

岷江出岷山山脉，从成都平原西侧向南流去，对整个成都平原是地道的地上悬江，而且悬得十分利害。

成都平原的整个地势从岷江出山口玉垒山，向东南倾斜，坡度很大，都江堰距成都50km，而落差竟达273m。

在古代每当岷江洪水泛滥，成都平原就是一片汪洋；一遇旱灾，又是赤地千里，颗粒无收。

岷江水患长期祸及西川，鲸吞良田，侵扰民生，成为古蜀国生存发展的一大障碍。

都江堰的创建，又有其特定的历史根源。

战国时期，刀兵峰起，战乱纷呈，饱受战乱之苦的人民，渴望中国尽快统一。

适巧，经过商鞅变法改革的秦国一时名君贤相辈出，国势日盛。

他们正确认识到巴、蜀在统一中国中特殊的战略地位，“得蜀则得楚，楚亡则天下并矣”(秦相司马错语)。

在这一历史大背景下，战国末期秦昭王委任知天文、识地理、隐居岷峨的李冰为蜀国郡守。

李冰上任后，首先下决心根治岷江水患，发展川西农业，造福成都平原，为秦国统一中国创造经济基础。

修建简介

都江堰位于岷江由山谷河道进入冲积平原的地方，它灌溉着灌县以东成都平原上的万顷农田。

原来岷江上游流经地势陡峻的万山丛中，一到成都平原，水速突然减慢，因而夹带的大量泥沙和岩石随即沉积下来，淤塞了河道。

每年雨季到来时，岷江和其它支流水势骤涨，往往泛滥成灾；雨水不足时，又会造成干旱远在都江堰修成之前的二、三百年，古蜀国杜宇王以开明为相，在岷江出山处开一条人工河流，分岷江水流入沱江，以除水害。

秦昭襄王五十一年（公元前256年），李冰为蜀郡守。

李冰在前人治水的基础上，依靠当地人民群众，在岷江出山流入平原的灌县，建成了都江堰。

都江堰是一个防洪、灌溉、航运综合水利工程。

李冰采用中流作堰的方法，在岷江峡内用石块砌成石埂，叫都江鱼嘴，也叫分水鱼嘴。

鱼嘴是一个分水的建筑工程，把岷江水流一分为二。

东边的叫内江，供灌溉渠用水；西边的叫外江，是岷江的正流。

又在灌县城附近的岷江南岸筑了离碓（同堆），离碓就是开凿岩石后被隔开的石堆，夹在内外江之间。

离碓的东侧是内江的水口，称宝瓶口，具有节制水流的功用。

夏季岷江水涨，都江鱼嘴淹没了，离碓就成为第二道分水处。

内江自宝瓶口以下进入密布于川西平原之上的灌溉系统， 旱则引水浸润，雨则杜塞水门 （《华阳国志·蜀志》），保证了大约300万亩良田的灌溉，使成都平原成为旱涝保收的 天府之国都江堰的规划、设计和施工都具有比较好的科学性和创造性。

工程规划相当完善，分水鱼嘴和宝瓶口联合运用，能按照灌溉、防洪的需要，分配洪、枯水流量。

为了控制水流量，在进水口 作三石人，立三水中 ，使 水竭不至足，盛不没肩 （《华阳国志·蜀志》）。

这些石人显然起着水尺作用，这是原始的水尺。

从石人足 和 肩 两个高度的确定，可见当时不仅有长期的水位观察，并且已经掌握岷江洪、枯水位变化幅度的一般规律。

通过内江进水口水位观察，掌握进水流量，再用鱼嘴、宝瓶口的分水工程来调节水位，这样就能控制渠道进水流量。

这说明早在2300年前，我国劳动人民在管理灌溉工程中，已经掌握并且利用了在一定水头下通过一定流量的 堰流原理在都江堰，李冰又 作石犀五枚，……二在渊中 （《华阳国志·蜀志》）， 二在渊中 是指留在内江中。

石犀和石人的作用不同，它埋的深度是作为都江堰岁修 深淘滩 的控制高程。

通过 深淘滩 ，使河床保持一定的深度，有一定大小的过水断面，这样就可以保证河床安全地通过比较大的洪水量。

可见当时人们对流量和过水断面的关系已经有了一定的认识和应用。

这种数量关系，正是现代流量公式的一个重要方面。

修建过程

秦昭襄王五十一年（公元前256年），秦国蜀郡太守李冰和他的儿子，吸取前人的治水经验，率领当地人民，主持修建了著名的都江堰水利工程。

都江堰的整体规划是将岷江水流分成两条，其中一条水流引入成都平原，这样既可以分洪减灾，又可以引水灌田、变害为利。

主体工程包括鱼嘴分水堤、飞沙堰溢洪道和宝瓶口进水口。

1、宝瓶口的修建过程

首先，李冰父子邀集了许多有治水经验的农民，对地形和水情作了实地勘察，决心凿穿玉垒山引水。

由于当时还未发明火药，李冰便以火烧石，使岩石爆裂，终于在玉垒山凿出了一个宽20公尺，高40公尺，长80公尺的山口。

因其形状酷似瓶口，故取名“宝瓶口”，把开凿玉垒山分离的石堆叫“离堆”。

之所以要修宝瓶口，是因为只有打通玉垒山，使岷江水能够畅通流向东边，才可以减少西边的江水的流量，使西边的江水不再泛滥，同时也能解除东边地区的干旱，使滔滔江水流入旱区，灌溉那里的良田。

这是治水患的关键环节，也是都江堰工程的第一步。

2、分水鱼嘴的修建过程

宝瓶口引水工程完成后，虽然起到了分流和灌溉的作用，但因江东地势较高，江水难以流入宝瓶口，为了使岷江水能够顺利东流且保持一定的流量，并充分发挥宝瓶口的分洪和灌溉作用，修建者李冰在开凿完宝瓶口以后，又决定在岷江中修筑分水堰，将江水分为两支：一支顺江而下，另一支被迫流入宝瓶口。

由于分水堰前端的形状好像一条鱼的头部，所以被称为“鱼嘴”。

鱼嘴的建成将上游奔流的江水一分为二：西边称为外江，它沿岷江河雨顺流而下；东边称为内江，它流入宝瓶口。

由于内江窄而深，外江宽而浅，这样枯水季节水位较低，则60%的江水流入河床低的内江，保证了成都平原的生产生活用水；而当洪水来临，由于水位较高，于是大部分江水从江面较宽的外江排走，这种自动分配内外江水量的设计就是所谓的“四六分水”。

3、飞沙堰的修建过程

为了进一步控制流入宝瓶口的水量，起到分洪和减灾的作用，防止灌溉区的水量忽大忽小、不能保持稳定的情况，李冰又在鱼嘴分水堤的尾部，靠着宝瓶口的地方，修建了分洪用的平水槽和“飞沙堰”溢洪道，以保证内江无灾害，溢洪道前修有弯道，江水形成环流，江水超过堰顶时洪水中夹带的泥石便流入到外江，这样便不会淤塞内江和宝瓶口水道，故取名“飞沙堰”。

飞沙堰采用竹笼装卵石的办法堆筑，堰顶做到比较合适的高度，起一种调节水量的作用。

当内江水位过高的时候，洪水就经由平水槽漫过飞沙堰流入外江，使得进入宝瓶口的水量不致太大，保障内江灌溉区免遭水灾；同时，漫过飞沙堰流入外江的水流产生了游涡，由于离心作用，泥砂甚至是巨石都会被抛过飞沙堰，因此还可以有效地减少泥沙在宝瓶口周围的沉积。

为了观测和控制内江水量，李冰又雕刻了三个石桩人像，放于水中，以“枯水不淹足，洪水不过肩”来确定水位。

还凿制石马置于江心，以此作为每年最小水量时淘滩的标准。

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在李冰的组织带领下，人们克服重重困难，经过八年的努力，终于建成了这一历史工程——都江堰。

岁修制度

都江堰有效的管理保证了整个工程历经两千多年依然能够发挥重要作用。

汉灵帝时设置“都水椽”和“都水长”负责维护堰首工程；蜀汉时，诸葛亮设堰官，并“征丁千二百人主护”（《水经注·江水》）。

此后各朝，以堰首所在地的县令为主管。

到宋朝时，制定了施行至今的岁修制度。

古代竹笼结构的堰体在岷江急流冲击之下并不稳固，而且内江河道尽管有排沙机制但仍不能避免淤积。

因此需要定期对都江堰进行整修，以使其有效运作。

宋朝时，订立了在每年冬春枯水、农闲时断流岁修的制度，称为“穿淘”。

岁修时修整堰体，深淘河道。

淘滩深度以挖到埋设在滩底的石马为准，堰体高度以与对岸岩壁上的水则相齐为准。

明代以来使用卧铁代替石马作为淘滩深度的标志，现存三根一丈长的卧铁，位于宝瓶口的左岸边，分别铸造于明万历年间、清同治年间和1927年。

都江堰的具体作用和长远意义在于：

科技价值 

极为合理的规划选址。都江堰渠首工程设在岷江出山口，在此处地势由高山峡谷突变为平原，岷江河床陡然开阔，水势趋缓；这里恰好又位于呈扇形伸展的成都平原的顶部，海拔739米，是整个都江堰灌区的制高点。良好的地理位置，使都江堰既可扼制住刚出峡谷的岷江水势，

使其不能直泻成都平原，又可因地势高而控灌整个都江堰灌区，是设置渠首枢纽的最佳位置。

巧妙的工程布局。三大主体工程充分利用了周围的地形环境和岷江河床弯道环流的水流规律，在整个渠首工程中起主导作用，很好地完成了引水、泄洪、排沙等任务，使都江堰成为世界上著名的无坝引水枢纽。鱼嘴将岷江分成内江和外江，并根据岷江上游来水大小自动调节内江、外江分流比，这就是都江堰“分四六、平潦旱”的神奇功效。

宝瓶口和飞沙堰联合作用，在保障内江引水的同时限

制了进入成都平原的水量，使多余洪水和沙石泄入外江，

发挥了都江堰灌区的防洪屏障和引水咽喉作用。 

特色鲜明、独具优势的传统水工技术。在都江堰的治水历史中，勤劳智慧的蜀地人民因材施用，以当地盛产的竹、木、卵石为主要材料，创造出具有都江堰特色的四大传统水工技术——竹笼、杩槎、羊圈、干砌卵石。

都江堰传统水工技术具有就地取材、造价低廉、工艺简便、循环利用等优点，广泛应用于截流分水、筑堤护岸、抢险堵口等水利施工实践中，为都江堰的长效不衰发挥了重大功效。 

先进的管理制度。都江堰从三国时期就开始设立专管机构，同时形成了政府分级管理和用水户参与管理的

管理体制。省级管理机构负责都江堰渠首工程和主要干渠的管理，地方政府负责本区域内支渠的管理，支渠以下由灌区用水户自治。灌区上下游各行政区的水权与维护的责

任通过对受益用水户的水费征收、水量分配、劳动力组织等制度得到保证。

此外，从宋朝建立并延续至今的岁修制度，为都江堰的长治久安和持续发展发挥了重要作用。 

都江堰是一座工程和环境高度融合且互益的生态工程。都江堰的修建充分利用了周围的地形地貌，或顺河势以建工程，或裂山形以通水道，使都江堰和周遭地理环境达到了高度的统一，形成了浑然一体的工程体系。在这里，几乎找不到工程与环境的分界。

历史价值 

都江堰创建历史久远，且历史跨度大。都江堰创建于秦昭襄王时期，先后历经十余个朝代而延续至今。每一个朝代都赋予了都江堰鲜明的时代特色、丰富了都江堰的历史内涵。例如唐朝国力强盛促进了都江堰的迅速发展，宋朝重视都江堰的监督考核和岁修管理，元、明两代都江堰堰工技术的变革创新等等。 

记录都江堰的文献典籍浩如烟海，历史见证非常丰富。自西汉司马迁在《史记·河渠书》中首次记述都江堰

后，东汉《风俗通义》、东晋《华阳国志》及各朝各代史书不绝于书。此外，《水经注》等地理志对都江堰进行了大量记述。有关都江堰的各类游记、稗史、注疏更是卷帙浩繁，为今世研究都江堰提供了丰富的素材。

可持续发展的历史借鉴意义。与都江堰同时代的古巴比伦汗谟拉比渠、古罗马人工渠早已荒废，但都江堰却独步千古，不仅沿用至今且规模和效益不断发展。国内与都江堰同时代的古代水利工程虽然也有沿用至今的，但其规模、效益都不能与都江堰同日而语。

文化价值

都江堰衍生出了丰富多彩、具有都江堰特色的水文化，包括文艺、传说、宗教、建筑、民俗等，并对四川省乃至中国都产生了重要影响。

水神崇拜和宗教影响。四川地区一直流传着开明治水、李冰化犀斗江神、李二郎降服孽龙、望娘滩等岷江传说，寄托着四川人民对历代治水英雄的深厚感恩和无限崇敬。都江堰的创建者李冰被当地道教神化，李冰夫妇、父子均成为都江堰当地道教尊崇的重要道教神灵。

都江堰也是中国本土道教及民间传说中的重要神灵二郎神的重要发源地。历史上纪念李冰的祠庙遍及四川，历代都极为重视

对李冰的祭奠。 

诗词歌赋等文艺作品。历史上诸多文人墨客、著名人物都留下过有关都江堰的文学作品，其中较为著名的有杜甫、陆游、岑参、范成大、李调元等等。此外，有关都江堰的题词、碑记、民谣、典籍等数不胜数。 

内涵丰富的灌溉文化。都江堰渠首每年冬季岁修后，在清明前后于渠首举行隆重仪式，拆除拦河杩槎，放水入灌渠，这个仪式叫做“开水节”或“放水节”“祀水节”等。 

遗产效益

显著的防洪效益。都江堰建成前，成都平原饱受水旱灾害肆虐，“江水初荡潏，蜀人几为鱼。”李冰修建都江堰后，妥善解决了引水与泄洪、排沙的问题，特别是宝瓶口以其千年不变的固定宽度，成了扼制岷江洪水的千钧关钥，此后成都平原极少发生全域性的大洪水，因此杜甫称颂“蜀人矜夸一千载，泛滥不近张仪楼”。 

巨大的灌溉效益。稳定的水源、优越的自流灌溉模式与成都平原的优质土壤相结合，使成都平原的农业生产迅速发展，在极短时间内就成了闻名天下的巨大粮仓，“水旱从人，不知饥谨，时无荒年，天下谓之天府也”。由于得天独厚的地理优势，加之农耕文明时期历朝历代对农业

的高度重视，都江堰灌区不断开辟新灌面，灌溉区域沿南北两翼不断拓展，至民国时期达到280余万亩。

由于都江堰灌溉造就了繁荣富饶的“天府之国”，使成都平原成为重要的粮食产区和财富重地，一直为中央集权政府高度重视。 

在和平时期，都江堰灌区以雄厚的赋税产出，与江浙共同支撑着国家政权；战乱时期，四川则成了中原文明避难之所和重兴的战略重地，并在数次关键时刻左右了中国历史的走向。例如秦末“益州险塞，沃野千里，高祖因之而成帝业”。

三国时期，刘备依托蜀地，建立了长达44年的蜀汉政权。在此前后，成都曾先后5次作为割据政权的都城。都江堰灌区维护了四川的繁荣富庶，为稳定中央政权贡献了力量。

历史上的安史之乱，唐玄宗避难成都；黄巢起义，唐僖宗流亡蜀地。 直至20世纪抗日战争，四川是重要的抗日大后方。 

综合供水效益。除了灌溉外，都江堰同时为成都平原提供了丰沛而稳定的水流，新开的“二江”又沟通了岷江水系与长江干流的水运航道，使得成都成了重要的水上交通枢纽，货通天下，船行四海，锦江更成了南丝绸之路的起点。

良好的生态效益。都江堰的建成从根本上改善了成都平原的城乡生态环境。自唐代以后，历代先后修建的摩诃池、金水河、御河、府河、磨底河、清水河等构成了成都市发达的城市水系。

秦蜀郡太守李冰建堰初期，都江堰名称叫“湔堋”，这是因为都江堰旁的玉垒山，秦汉以前叫“湔山”，而那时都江堰周围的主要居住民族是氐羌人，他们把堰叫做“堋”，所以都江堰就叫“湔堋”。

三国蜀汉时期，都江堰地区设置都安县，因县得名，都江堰称“都安堰”。同时，又叫“金堤”，这是突出鱼嘴分水堤的作用，用堤代堰作名称。

唐代，都江堰改称为“楗尾堰”。因为当时用以筑堤的材料和办法，主要是“破竹为笼，圆径三尺，以石实中，累而壅水”，即用竹笼装石，称为“楗尾”。

直到宋代，在宋史中，才第一次提到都江堰：“永康军岁治都江堰，笼石蛇决江遏水，以灌数郡田。”

扩展资料：

修建背景

都江堰位于岷江由山谷河道进入冲积平原的地方，它灌溉着灌县以东成都平原上的万顷农田。原来岷江上游流经地势陡峻的万山丛中，一到成都平原，水速突然减慢，因而夹带的大量泥沙和岩石随即沉积下来，淤塞了河道。

每年雨季到来时，岷江和其它支流水势骤涨，往往泛滥成灾；雨水不足时，又会造成干旱。远在都江堰修成之前的二、三百年，古蜀国杜宇王以开明为相，在岷江出山处开一条人工河流，分岷江水流入沱江，以除水害。

秦昭襄王五十一年（公元前256年），李冰为蜀郡守。李冰在前人治水的基础上，依靠当地人民群众，在岷江出山流入平原的灌县，建成了都江堰。

历史意义

都江堰的创建，以不破坏自然资源，充分利用自然资源为人类服务为前提，变害为利，使人、地、水三者高度协合统一，是全世界迄今为止仅存的一项伟大的“生态工程”。开创了中国古代水利史上的新纪元，标志着中国水利史进入了一个新阶段，在世界水利史上写下了光辉的一章。

都江堰水利工程，是中国古代人民智慧的结晶，是中华文化划时代的杰作，更是古代水利工程沿用至今，“古为今用”、硕果仅存的奇观。

——都江堰

在这篇散文中,作者描绘了都江堰水利工程的壮观,对李冰父子兴修水利,为民造福的举措作了高度评价和赞扬

全文分为四部分：第一部分将都江堰与长城作对比；第二部分写都江堰的壮观；第三部分写为民造福的李冰父子；第四部分写横江索桥与二王庙

开篇第一句话说：“我以为,中国历史上最激动人心的工程不是长城,而是都有江堰”长城,是我们中华民族的骄傲,耳熟能详,而都江堰“卑处一隅”,知之识之者远不如长城作者以人们熟知的伟大长城,在比较的骤然间,把读者的注意力集中到了他所要描绘的对象——都江堰上了作为一句关键句,这是一句颇具见识的判断因为有了都江堰,才有了天府之国；而天府之国每每在关键的时候,又为我们民族提供着庇护与濡养因此,确有理由说,都江堰“永久性地灌溉了中华民族”这是一个多么大气而又深邃的结论!值得一提的是,世上有无数的水利工程,而已经使用了2500年,前且现在仍在发挥巨大效用的,惟有都江堰都江堰水利工程为天府之因带来了不尽福泽,李冰父子开凿都江堰真可谓功高泽荫万代

作者对所游览过的景物描写具体、生动,如对都江堰水流的描写,先写声音,再写作者的感觉,然后再写水流翻卷咆哮的壮观,使读者有置身浩荡水流面前的感觉

与一般的游记不同,本文作者不是单纯地描写自然景观而是立足现代,对历史上人物与事件进行审视,并作出纵横捭阖的评说,具有较强的思辨色彩,在人文感受方面能给读者以较大启迪体会到了余秋雨先生,在游山玩水之中审视历史人物和历史事件的那种“人文山水”,那种中华文明的精髓!他不仅举长城与都江堰对比,还有李冰的治水“三字经”与“八字真言”直到20世纪仍是“水利工程的圭臬”与后于他的“厚厚典籍”松脆得无用之间对比,……而对“三神石人”李冰雕像的赞颂则是礼赞李冰父子的“独特的精神世界”了!诚如作者在《文化苦旅·自序》中所说的：“我发现自己特别想去的地方,总是古代文化和文人留下较深脚印的所在,说明我心底的山水并不完全是自然山水,而是一种‘人文山水’”因而,我们在读完《都江堰》后,极自然地在人文精神方面有了升华

秋雨先生的心灵在历史长河中徜徉,遇英雄如遇故交知己,遇失落文人则探究其心路、心态因而眼前之景,已非纯粹景观、言语之间,其人文精神已溶于其中

文中修辞手法的使用贴切而又生动,尤其是对比手法如作者评价都江堰的时候,一开始就与长城作对比,从而得出长城固然伟大,但“永久性地灌溉了中华民族”的都江堰却更伟大的结论在第三部分中,作者又将秦始皇筑长城的指令与李冰筑堰的指令相对比,从而显示两者的不同,颂扬了李冰的“智慧、仁慈、透明”

文章语言洗炼,含义深,耐人寻味