协纪辨方书的御定协纪辨方书序

栏目:古籍资讯发布:2023-10-18浏览:4收藏

协纪辨方书的御定协纪辨方书序,第1张

粤昔帝尧命羲和,敬授人时,厥民知析,因夷隩之节,后圣有作,推而弥广。至於外事用刚日,内事用柔日,此皆载之经典,百王不易者也。厥后滥觞,日以讹谬。术士以吉凶祸福之说,震惊朕师,不可方物。如褚少孙补史记所称:彼家云吉,此家云凶,彼家云小吉,此家云大凶。茫乎不知其畔岸。汉武以来,已如聚讼,而荀悦、王充辈斥为理之所无,弃而勿论者也。

虽然天以日月行四时,人奉天而时,若向明而治,向晦而息,后王君公所以奉若天道也。日出而作,日入而息,群黎百姓所以奉若天道也。否则不能晨夜不夙则暮,诗人讥焉,人人所知也。然则举大事,动大众,协乎五纪,辨乎五方,以顺天地之性,岂无寸分节解,以推极其至精至微之理者欤。其支离蒙昧,拘牵谬悠之说,乃术士之过,而非可因噎而废食者也。

钦天监旧有选择通书,刻於康熙二十二年,其书成於星官之手,因讹袭谬见之施行,往往举矛刺盾。皇祖圣祖仁皇帝知其荒率不可以训,曾纂为(星历考原)一书刊刻颁行,而未将监本改正,盖以待夫后人。圣人之心慎而又慎如此也。以谕监臣,监臣曰:通书之谬允宜改正。朕因其请,谓及今犹有庄亲王等数人曾经皇祖指授,稍明此理,使此时不加订正,恐后此益复无可任使。爰命编辑成书,颁布天下。较之旧本谬说少除,然俗所久沿,则亦不能尽去,便民用也。命名曰(协纪辨方书)。夫协纪辨方者,敬天之纪。敬地之方也,一作止一语默,天地实式临之,况其大乎。如曰:如是则吉,如是则凶,如是则福,如是则祸,则明者所弗道也。虽然敬不敬之间,吉凶祸福随之矣。 是为序。

乾隆六年十二月望日

千年来衍生的各个择日流派,相关择吉典籍我简单的说一下。如下:乌兔太阳择日、紫白飞星择日、正五行择日、三元择日、河洛择日、挨星五行择日、雷霆八架律吕择日、斗首择日、玄空大卦择日、二十八宿择日、九宫吊替择日、玄空些子法择日、天心正运择日、奇门择日、六壬择日、六爻择日等等,

1,择日的典籍最有影响力的就是《玉匣记》一书,此书对各种事件都规定了一些吉凶日子,很多人都以此书作为择日依据;市面上还有一本《玄空日卦择日务实》也是专门讲述择日的书籍,还有什么《择日宝典》、《择日秘典》之类的,都是择日类的书籍。这些书都各说各的理,都说自己的书是最有道理的,到底孰是孰非,外行人很难辨别。

择吉的书籍还是非常好找的,回答图中有个红色标记,其中有很多风水择吉之类的非常多的古籍可以参考,择吉书籍都有

2,崇正辟廖

《崇正辟谬》本书是五行经典名著,详细易理必备,共三册十四卷,内容丰富,集命理,风水,择吉大全。欲求企业发展事业成功,家道兴隆万事如意者,求人才两旺科甲绵绵,学而致知成名师者,欲知楼宇家宅风水环境,门路布置气运盛衰者《崇正辟谬》共三册十四卷,由清朝李泰来编辑,内容丰富,集命理、风水、择吉之大成。

4,择吉汇要

择吉,选择吉日。中国传统习俗凡遇祭祀、婚嫁、安葬、商店开业等大事,都选吉利日子举行。《魏书·肃宗孝明帝纪》:“有司可豫缮国学,图饰圣贤,置官简牲,择吉备礼。”

3,协纪辨方书

《协纪辨方书》共三十六卷,为中国古代典籍中集大成之作,主要内容为择吉、选择用事之用。按照月份、六十甲子日,列成“月表”,逐日列出“吉神、凶神;宜、忌”。便于人们进行查询。于清乾隆四年(公元1739年),由允禄、梅毂成、何国栋等三、四十人奉敕编撰,乾隆亲制序文。收于《四库全书》第811册(子部)。又名《钦定协纪辨方书》。

最精准的择日书籍:

《流年运程》《三历撮要》《象吉通书》《鳌头通书》《二十四山禄马贵人择日》

《汇选携笈通书》《杨公风水立向择日大吉时》《新编婚礼备用月老新书》《通书》

《重订选择集要》《六壬管洛神书》《仪度六壬择日要诀》《三订历法玉堂通书捷览》

《克择璇玑经》《董公择日要览》《董氏诹吉新书》《取择秘典二卷附诹择历眼》

《鳌头通书大全》《六壬斗首择日法》《增补选择通书广玉匣记》

《许真君玉匣记抄本》《六壬择日要诀手抄本》

《四库全书》是中国历史上最著名、最庞大的一部百科丛书,由清乾隆皇帝钦定纂修,从乾隆三十七年(177)开始,历时10年才最终编修完成。该丛书共收录图书3503种,总计约10亿字,分经、史、子、集四部,故名“四库”。《四库全书》汇集了从先秦到清代前期各种学科门类的重要典籍,为中华传统文化最丰富最完备的集大成之作。

《四库全书白话图解》丛书精选《四库全书》中收录的部分中国传统文化经典,以适应现代读者阅读需要的编辑方法,经过精心校勘、白话评注、生动图解编撰而成。本丛书既保留了《四库全书》文渊阁本的权威版本,又加注了通俗易懂的白话提要;此外,还辑录了大量古代珍贵图版,并精心绘制了便于读者理解的手绘图、表格、图表等,用现代编辑手法大大增强了古代典籍的可读性,让传统经典生动易懂,同时兼具一定的文献价值、版本价值和收藏价值。

《四库全书》子部精要,乾隆御制并作序,古代择吉术的大成之作;400余幅精美古图和手绘插图,700多个示意图表,值得收藏;古代择吉的必备典籍,古人嫁娶丧葬、动土修宅等的行动指南。

《协纪辨方书》被公认为中国古代择吉术的集大成之作,《四库全书》将其收录于子部术数类,并由乾隆皇帝亲自作序,对其给予了较高的评价。

《图解协纪辨方书》以《四库全书》文渊阁足本36卷《协纪辨方书》为底本,对其进行了精心点校,请专家对古籍原文进行了白话释意,加入了简练的小标题,使其结构更加合理有序。同时,本书运用大量图表、插图、图解等现代手法,对原书进行了生动阐释,使读者能够在畅快的阅读中了解择吉术这一传统文化的重要组成部分。为了便于读者理解,编者将全书分为三部,本书为第二部《用事宜忌》,主要总结了各神煞的宜忌事项和各事项的宜忌神煞,古人主要依照本书内容据神行事和因事择神。此外,本书还收录了择吉年表,是研究者查找神煞的便捷工具。

当然,由于古代科学的落后和古人认识水平的局限,择吉术有着不可避免的历史局限性,但作为一种几乎是整个中华民族曾普遍有所接触的文化现象和文明遗产,它也值得我们对其进行较为全面的了解,以去粗取精,去伪存真,汲取中国传统文化中的智慧之泉。

战国时代的鬼怪书主要有: 

《归藏》 

《黄帝说》(40篇)

《汲家琐语》 

《穆天子传》 

《山海经》(郭璞注) 

《禹本纪》 

《伊尹说》(27篇) 

两汉时期的鬼怪书主要有: 

《汉武洞冥记》(郭宪著,四卷六十则) 

《汉武故事》(班固著,存一卷) 

《汉武内传》(班固著,存一卷) 

《括地志》 

《列仙传》 

《神仙记》 

《神异经》(东方朔著,一卷) 

《十洲记》(东方朔著,一卷) 

《蜀王本纪》 

《徐偃王志》 

《玄黄经》 

《虞初周说》(943篇) 

《异闻记》

六朝时期的鬼怪书日益增多,主要有: 

《博物志》(张华著,400卷) 

《集灵记》(颜之推著) 

《旌异记》(侯白著) 

《列异传》(魏文帝著,3卷) 

《灵鬼志》(荀氏著) 

《灵异记》 

《冥祥记》(王琰著,10卷) 

《齐谐记》(东阳无疑著,7卷) 

《神仙传》 

《神异记》(王浮著) 

《拾遗记》(王嘉著,10卷) 

《述异记》(祖冲之著,2卷) 

《搜神后记》(陶潜著,10卷) 

《搜神记》(干宝著,20卷) 

《续齐谐记》(吴均著,1卷) 

《宣验记》(刘义庆著) 

《研神记》 

《异林》(陆氏著) 

《异苑》(刘敬叔著,存10卷) 

《幽明录》(刘义庆著,30卷) 

《冤魂志》 

《甄异传》(戴祚著) 

《志怪》(祖台之著) 

…… 

唐代的鬼怪小说得以发展,主要有: 

《博异志》 

《补江总白猿传》(1卷) 

《传奇》(裴铏著) 

《独异志》 

《古镜记》(王度著) 

《河东记》 

《集异记》 

《秦梦记》(沈亚之著) 

《湘中怨》(沈亚之著) 

《续玄怪录》(李复言著,10卷) 

《宣室志》 

《玄怪录》(牛僧孺著,10卷) 

《异梦录》(沈亚之著) 

《游仙窟》(张文成著,1卷) 

《酉阳杂俎》(段成式著,20卷) 

《酉阳杂俎续集》(段成式著,10卷) 

《枕中记》(沈既济著,1篇) 

《周泰行记》(韦瓘著) 

宋代的鬼怪故事主要有: 

《太平广记》(344种,含鬼40卷) 

《稽神录》(徐铉著,6卷150事) 

《江淮异人录》(吴淑著,3卷) 

《乘异记》(张君房著) 

《括异志》(张师正著) 

《洛中纪异》(秦再思著) 

《幕府燕闲录》(毕仲询著) 

《睽车志》(郭彖著,5卷) 

《夷坚志》(洪迈著,420卷) 

《唐太宗入冥记》 

金元时期的鬼怪作品有: 

《潮海新闻夷坚续志》 

《诚斋杂记》 

《续夷坚志》 

《子不语》 

明代神魔小说等作品盛行,主要有: 

《汴京勼异记》 

《封神传》(许仲琳著,100回) 

《后西游记》(6卷40回) 

《剪灯新语》 

《剪灯余话》 

《三宝太监西洋记》(罗懋登著,100回) 

《涉异志》 

《四游记》吴元泰《上洞八仙东游记传》

余象斗《五显灵官大帝华光天王传》《北方真武玄天上帝出身志传》

杨志和《西游记传》

《松窗梦话》 

《西游补》(董说著,16回) 

《西游记》(吴承恩著,100回) 

《续西游记》 

《庚巳编》 

《语林》 

清代鬼怪小说则主要有: 

《池上草堂笔记》(梁恭辰著,24卷) 

《遁窟谰言》(王韬著,12卷) 

《耳食录》(乐均著,12卷,《二录》8卷) 

《耳邮》(俞樾著,4卷) 

《后聊斋志》(王韬著) 

《蕉轩摭录》 

《客窗偶笔》(金捧阊著,4卷) 

《聊斋志异》(蒲松龄著,8卷431篇) 

《里乘》(许奉恩著,10卷) 

《六合内外琐言》(黍食余裔孙,20卷) 

《觅灯因话》 

《平妖记》 

《三异笔谈》(许元仲著,4卷) 

《淞滨琐话》(王韬著,12卷) 

《淞隐漫录》(王韬著,12卷) 

《挑灯新录》 

《闻见异辞》(许秋垞著,2卷) 

《昔柳摭谈》(冯起凤著,8卷) 

《谐铎》(沈起凤著,10卷) 

《新齐谐》(袁枚著,24卷,续10卷) 

《夜谭随录》(和邦额著,12卷) 

《夜雨秋灯录》(宣鼎著,16卷) 

《翼驹稗编》(汤用中著,8卷) 

《蟫史》(屠绅著) 

《印雪轩随笔》(俞鸿渐著,4卷) 

《萤窗异草》(浩歌子著,3编12卷) 

《影谈》(管世灏著,4卷) 

《右合仙馆笔记》(俞樾著,16卷) 

《阅微草堂笔记五种》(纪昀著,《滦阳消夏录》6卷、《如是我闻》4卷、《槐西杂志》4卷、《姑妄听之》4卷、《滦阳续录》6卷)

择日是我们中国传统民俗之一,延续至今已经有两千年,选择吉日就是为了图一个吉利,但是也不是随便选择一个时间就是吉日,这个需要我们自诩推算才能得财结果,最准确科学的择日方法是要根据,我们的命理情况分析才能得出结果。

  择吉的古籍像《永宁通书》《象吉通书》《陈子性》《协纪辨方书》《永吉通书》《鳌头通书》这些书大都太杂了方方面面都有收录却又没有致用之法,但不适宜初学者看。否则会顾此失彼。

  择日的典籍最有影响力的就是《玉匣记》一书,此书对各种事件都规定了一些吉凶日子,很多人都以此书作为择日依据;市面上还有一本《玄空日卦择日务实》也是专门讲述择日的书籍,还有什么《择日宝典》、《择日秘典》之类的,都是择日类的书籍。

这些年我为了研究择吉这方面的东西,基本个找遍了所有择日古籍,目前能找到的择吉书籍我基本上都看过了,除了上面的这几本常见的择日古籍,下面我收集的很还有很比较少见的择日古籍,非常值得阅读

出自 古籍阁  的择吉古籍目录:

《增补选择通书广玉匣记》《河洛择日些子法》《仪度六壬择日》

《择日择吉的误区及择日择吉的正解方法》《三历撮要》《择日学讲义》

《二十四山禄马贵人择日》《杨公风水立向择日大吉时》《六壬管洛神书》

《仪度六壬择日要诀抄本》《三订历法玉堂通书捷览》

《董氏取吉通书》《择日要领》《择日造葬风水学》《克择璇玑经》《象吉通书》

《崇正辟谬永吉通书》《择日紧鉴》《刘氏家藏通书》《董公择日要览》

《新编婚礼备用月老新书》《重订选择集要》《刘伯温择日秘诀》

《日用占书》《江公择日秘诀全集》《嫁娶通书》《类编历法通书大全》

《择日大通书》《编年通论》《董氏诹吉新书》《六壬择日要诀手抄本》

《许真君玉匣记抄本》《通书》《六壬斗首择日法》

《阴阳宝鉴克择通书》《汇选携笈通书》

《取择秘典二卷附诹择历眼》

协纪辨方书的御定协纪辨方书序

粤昔帝尧命羲和,敬授人时,厥民知析,因夷隩之节,后圣有作,推而弥广。至於外事用刚日,内事用柔日,此皆载之经典,百王不易者也。厥后滥...
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