关于历史文明传承诗句
1 关于传承 诗句
1 昨日因成今日果,前人栽树后人凉。
2 江山代有人才出,各领风骚数百年。
3 相依为命苦亦甜,传世诗书光华中。
4 冰青,取之于蓝而青于蓝,水为之而寒于水。长江后浪推前浪,世上今人胜古。
5 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
6 新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。
7 红军不怕远征难,万水千山只等闲。
8 欲穷千里目,更上一层楼。
9 人不知而不愠,不亦君子乎?
10 天生我材必有用,千金散尽还复来。
11 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
12 天时不如地利,地利不如人和。
13 问渠那得清如许?为有源头活水来。
2 有关传统文化的诗句传统文化:古诗词
城上高楼接大荒,海天愁思正茫茫
惊风乱飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙
岭树重遮千里目,江流曲似九回肠
共来百越文身地,犹自音书滞一乡
——韩愈《登柳州城楼寄漳汀封连四州》
好雨知时节,当春乃发生随风潜入夜,润物细无声野径云俱黑,江船火独明晓看红湿处,花重锦官城——唐·杜甫《春夜喜雨》
千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中——唐·杜甫《江南春绝句》
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂借问酒家何处有?牧童遥指杏花村——唐·杜牧《清明》
大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘——唐·白居易《琵琶行并序》
传统文化:节日类
1 《九月九日忆山东兄弟》独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
2 《清明》清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
3 《元日》爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户??尤眨馨研绿一痪煞?
4 《元夕》去年元夜时,花市灯如昼。 月到柳梢头,人约黄昏后。 今年元夜时,月与灯依旧。 不见去年人,泪湿春衫袖。
5 《中秋月》暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。 此生此夜不长好,明月明年何处看。
3 有关传承的诗句,可以用的做文上,例:有关传承文明有关传承的诗句:
昨日因成今日果,前人栽树后人凉。志士不愁生短暂,壮意留与待来人。
李杜诗篇万古传,至今已觉不新鲜。江山代有人才出,各领风骚数百年。
薪旺万代家业隆,火留子孙沐春风。相依为命苦亦甜,传世诗书光华中!
传承文明和文化的应用,你可以找一些先秦的歌谣,就像诗经这样的古代文学,在写作文上都会有不一般的效果,平常看些杂志,增加一些阅历,对写作文有很大的帮助
希望能帮助你,记得给好评哦,亲
4 关于文明的诗句大全静以修身,俭以养德 —— 诸葛亮
君子忧道不忧贫 —— 孔丘
贫而无谄,富而无骄 —— 子贡
强本而节用,则天不能贫 —— 荀况
侈而惰者贫,而力而俭者富 —— 韩非
夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远 —— 诸葛亮
奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前 —— 白居易
不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也 —— 魏徵
历览前贤国与家,成由勤俭破由奢 —— 李商隐
霸祖孤身取二江,子孙多以百城降豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双? —— 王安石
侈则多欲君子多欲则念慕富贵,枉道速祸 —— 司马光
谁善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵 —— 管仲
天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒 —— 苏轼
不学礼,无以立——孔子
凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也——《晏子春秋》
勿以恶小而为之,勿以善小而不为
5 描写中华历史文化悠久的诗句1、念奴娇·赤壁怀古
作者苏轼 朝代宋
大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。
遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一尊还酹江月。
译文
大江之水滚滚不断向东流去,淘尽了那些千古风流的人物。千古英雄人物。那旧营垒的西边,人们说是,三国周瑜破曹军的赤壁。陡峭的石壁直耸云天,如雷的惊涛拍击着江岸,激起的浪花好似卷起千万堆白雪。雄壮的江山奇丽如图画,一时间涌现出多少英雄豪杰。
遥想当年的周瑜春风得意,绝代佳人小乔刚嫁给他,他英姿奋发豪气满怀。手摇羽扇头戴纶巾,从容潇洒地在说笑闲谈之间,八十万曹军如灰飞烟灭一样。我今日神游当年的战地,可笑我多情善感,过早地生出满头白发。人生犹如一场梦,举起酒杯奠祭这万古的明月。
2、南乡子·登京口北固亭有怀
作者辛弃疾 朝代宋
何处望神州?满眼风光北固楼。千古兴亡多少事?悠悠。不尽长江滚滚流。
年少万兜鍪,坐断东南战未休。天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋。
译文
什么地方可以看见中原呢e68a84e8a2ad7a6431333431356631?在北固楼上,满眼都是美好的风光。从古到今,有多少国家兴亡大事呢?不知道。往事连绵不断,如同没有尽头的长江水滚滚地奔流不息。
当年孙权在青年时代,做了三军统帅。他能占据东南,坚持抗战,没有向敌人低头和屈服过。天下英雄谁是孙权的敌手呢?只有曹操和刘备而已。“要是能有个孙权那样的儿子就好了。
3、念奴娇·登建康赏心亭呈史致道留守
作者辛弃疾 朝代宋
我来吊古,上危楼、赢得闲愁千斛。虎踞龙蟠何处是,只有兴亡满目。柳外斜阳,水边归鸟,陇上吹乔木。片帆西去,一声谁喷霜竹。
却忆安石风流,东山岁晚,泪落哀筝曲。儿辈功名都付与,长日惟消棋局。宝镜难寻,碧云将暮,谁劝杯中绿。江头风怒,朝来波浪翻屋。
译文
我来凭吊古人的陈迹,登上高楼,却落得愁闷无穷。当年虎踞龙蟠的帝王之都今在何处?满目所见只是千古兴亡的遗踪。夕阳斜照着迷茫的柳树,水边觅食的鸟儿急促地飞回窝中,风儿吹拂着高树,掠过荒凉的丘垄。一只孤独的船儿在秦淮河中匆匆西去,不知何人把激越的寒笛吹弄。
回想当年那功业显赫的谢安,晚年被迫在东山闲居,也被悲哀的筝声引起伤恸。建功扬名的希望都寄托在儿辈身上,漫长的白日只有消磨在棋局中。表明心迹的宝镜已难于寻觅,岁月又将无情地逝去,谁能安慰我的情怀共饮酒一盅?早晨以来江上便狂风怒号,高浪似要翻倒房屋,真令人忧悚。
4、西门
作者许浑 朝代唐
一上高城万里愁,蒹葭杨柳似汀洲。溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。
鸟下绿芜秦苑夕,蝉鸣黄叶汉宫秋。行人莫问当年事,故国东来渭水流。
译文
登上高楼万里乡愁油然而生,眼中水草杨柳就像江南汀洲。溪云突起红日落在寺阁之外,山雨未到狂风已吹满咸阳楼。黄昏杂草丛生的园中鸟照飞,深秋枯叶满枝的树上蝉啾啾。来往的过客不要问从前的事,只有渭水一如既往地向东流。
5、与诸子登岘山
作者孟浩然 朝代唐
人事有代谢,往来成古今。江山留胜迹,我辈复登临。
水落鱼梁浅,天寒梦泽深。羊公碑字在,读罢泪沾襟。
译文
人间的事情都有更替变化,来来往往的时日形成古今。江山各处保留的名胜古迹,而今我们又可以登攀亲临。
鱼梁洲因水落而露出江面,云梦泽由天寒而迷濛幽深。羊祜碑如今依然巍峨矗立,读罢碑文泪水沾湿了衣襟。
6 弘扬中华文化的诗句一 中华世纪坛赋 作者:魏明伦
★朗朗乾坤,堂堂中华。高龄五千岁,繁衍百亿人。铁肩挑五岳,巨手开三峡。腰环万里长城,脚跨九曲黄河。高擎文明圣火,穿越世纪风云。火熊熊薪传百代,光灿灿彪炳千秋。
★浩瀚青史,概括于坛内;辉煌文化,浓缩于眼前。徐行三百米平坦甬道,遥想五千年坎坷长途。论英雄不计成败,数风流可鉴兴亡。浪淘何物?劝归谁家?文化乃长青树,科学乃聚宝盆。创造人间福址,推动历史车轮。
★驶至近代,国难当头。百年忧患,敌忾同仇。聚散沙成铁塔,变弱者为健儿。东方巨人如睡狮惊醒,民族魂魄化火凤涅磐。挽狂澜于既倒,建广厦于废墟。转国运蒸蒸日上,升国旗冉冉凌空。
★登坛了望,乾旋坤定。天行健,地包容。前可见古人,后可见来者。对比幽州台,激发冲霄志。哀兵必胜,中华必兴。日月为我祖国作证,风霆为我民族壮行。踏星斗飞过世纪之交,驾神舟立于强国之林。
二、中华世纪坛赋 作者:雪川
★设坛祭祖,乃尘海茫茫,意会圣贤、神通经典之盛事。古今异格,赋颂不已。且喜京华世纪之交,日融乎比,月裁乎兴。凡人间山水草木,潇潇然如卞子采玉,琢就长安街西令惊鸿游目骋怀之杰作,坛名中华世纪。
★此坛也,非教化空动之吟咏情性。森森万象,寓九州绵乎八极之道;冥冥造化,藏四海生于六经之名。岂肯淡忘文韬武略,长留堦前玉树临风;不为摹写雕龙画凤,重铸坛顶神眼照人。
★昔者岁星由北而东,南巡西走,左行于地。其率领诸神统正方位之状,天何言哉!后世凡筑墙垒垣,出师讨贼,开拓封疆,均祭祀于大荒之中,掐玄机以扣天门。今物示于极,民动于心,泱泱华夏鼎新革故之伟业,璨然若炬。天之人望如金声玉振。负道义,垂华表,转国运,济沧桑!天下百姓再竭斯坛,莫不寄言盛世中华,披肝沥胆,以怀珞握瑜之妙笔,画衔才佩德之重彩也。
★嗟乎神坛长在,盛世长在。区区辞约意简之赋,盖踯躅于阙伯难成岁首,改用实沈之意蕴美而成。笔路荒芜处,窃望披阅者视若写物图貌之省净文体也。是为辞缘。
魏明伦的赋主要表现的是中华文明的历史跨度、中华民族的民族精神,气势磅礴;与前者相比,雪川的赋更多的是展示中华文明和中国历史厚度,文采飞扬
7 形容历史文化博大精深的句子有哪些1 中国,五千年的文明古国,在浩瀚历史长河中经历过血与火的熔炼,凝聚着华夏儿女的无穷智慧。在960万平方公里土地上展现给世人的是绚丽多姿的人文风情与风格恫异的宗教信仰不断碰撞、交融、演变后的一部历史巨卷,中国悠久的历史犹如一窖烈酒,经历了数千年的历史沉积后,迸溢出缕缕幽香,味淡而绵长,清洌却醉人。
2 中国五千年的悠久历史是值得我们骄傲和引以自豪的,然而我们一谈到五千年华夏文明时,往往是“勤劳”、“勇敢”一类的词藻,一说到中国文化时,无不产生“博大精深”的敬仰,其实这种枝离破碎的民族美德抑或是民族传统显然不能与中国文化划上等号。
3 云南是个好地方,山清水秀天也蓝,孕育子民有灵气,26个民族齐聚居,勤劳朴实爱唱歌。最喜苗家服饰有特色,艺术造型显智慧;最爱傣族泼水节,泼水狂欢幸福多。
4 胡同巷子四合院,阁楼天井马头墙。土坯深深窑洞藏,平顶隔墙睡土炕。飞檐方柱宫殿走廊,园林书阁小亭高楼,青砖红瓦石柱佛房。中华文明在楼房,百式白样各显精良。
5 封建文明两千年,儒家文化占主导,儒家经典有六经,《诗经》《尚书》与《仪礼》、《乐经》《周易》与《春秋》世人皆尊孔孟道,仁爱思想广流传,中华文明源不断!
6 最迷古代小青楼,巨树旁栽攀阁楼,楼下紧邻小湖水,潺潺细声润无忧。青砖红瓦养心静,四面碧草滤心情,这种感受它地无,惟我中国盛此景!
7 中国文化如长河,经典四书指引多,四大名著世代传,四大爱情美名说。四大君子属战国,四大才子在明择,四大曲家有元代,四大俊杰初唐多。
8 中国它积淀了悠久的道德文化遗产,它蕴涵着丰富的人类道德精华,它体现了人类对理想人格和真善美的追求,它昭示着中华民族世代相传、生生不息的伟大民族精神。让我们为拥有这样一座美丽的精神家园而自豪,让我们的心灵永远在这里栖息、成长,让我们的生命焕发美德和精神的光彩,让我们每一个人都文明、高雅、有气度、有风范!优秀的传统文化不属于这个民族,它更属于这个世界。
9 我们国家的文化成果灿烂辉煌,对于这些我们都应该有所了解,例如孔子、老子、屈原、李白、曹雪芹。他们都是文化名人,是我国著名的思想家、诗人。他们所编的书籍以及做的诗句,都是有深远的意义的,其中的寓意以及想表达的情感都是我们宝贵的精神财富。孔子语录里有很多值得我们借鉴的句子,比如“学而不厌诲人不倦”“礼之用,和为贵',都指明了我们的学习态度和做人的基本礼数。
10 传承国学这个无价之宝,让国学这中国的灵魂继续传承下去,让博大精深的文化在我们心里永存!
8 带有诗句关于历史悠久文化传统的作文中华民族拥有五千年的悠久历史,这样的一个文明古国有着深厚的文化底蕴。
中国的文字也历时久远。从最初的仓颉造字,后来有了孔子的“敏而好学,不耻下问。”孟子的“生于忧患,死于安乐。”又经过李白的“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。”李清照的“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。……经过多年的流传,有了如今的中华文化。
中华文化渊源流长,自然是学养深厚。
相传,伯牙善弹琴,钟子期善听琴。伯牙弹到志在高山的曲调时,钟子期就说“峨峨兮若泰山”;弹到志在流水的曲调时,钟子期又说“洋洋兮若江河”。钟子期死后,伯牙不再弹琴,因为没有人能像钟子期那样懂得自己的音志。后遂以“知音”比喻对自己非常了解的人。一个“知音”里,就有这样一个动人的故事,可以想象,成千上万的词语中,包含了多少中国的历史文化。
“愿得一心人,白首不相离。”希望能有一个一心一意的人,就这样,和他一起走到白头也不分离。这样一句家喻户晓的诗句,没有堆砌的华丽辞藻,却扣人心弦,因为它饱含着真情实感。
古语云“百善孝为先。”那么说起美德,孝顺就是中华民族薪火相继的传统美德。父母给了我们生命,教育我们长大,不知付出了多少心血。我们应当感谢,应当报答。一篇广告,至今让我记忆犹新“一个小男孩吃力地端着一大盆水,笑着对妈妈说说‘妈妈,洗脚!’”让我记忆犹新的,不仅仅是那个小男孩的乖巧,还有他那份发自内心的感谢和至深的爱。他给了我们一个典范,一个让年幼的孩子尚有这样的感恩之心,我们又该怎样做呢?
大家应该听过这样一个故事“一个人大学毕业,到一个公司应聘。他走进大厅,看见地上有一张纸屑,来应聘的人很多,却都只顾着自己的事,没有一个人捡起那张纸屑。于是,他走过去捡起纸屑,扔进垃圾桶里。就是这样一个举动,改变了他的命运。他并没有很高的学历,却在这次应聘中脱颖而出,正是因为那一个小小的举动。”这样微不足道的事,但它足已显示出一个人的品行。这也是中华民族的美德。
身为中华民族的一员,让我们肩负起这个责任“传承文明,弘扬文化。”
名言警句:
1、在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。——莎士比亚
2、仁者爱人,有礼者敬人。爱人者,人恒爱之,敬人者,人恒敬之。
3、人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗。——乔 艾琪渥斯
4、世界上最廉价,而且能得到最大收益的一项物质,就是礼节。——拿破仑 希尔
5、礼貌是人类共处的金钥匙。
6、人无礼不立,事无礼不成,国无礼不宁。——荀子
7、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 ——诸葛亮
8、有礼貌不一定总是智慧的标志,可是不礼貌总使人怀疑其愚蠢。 ——兰道尔
9、善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。—— 管仲
10、不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。 ——魏徵
11、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵,枉道速祸。 ——司马光
格言:
1、哈佛有一个着名的理论:人的差别在于业余时间,而一个人的命运决定于晚上8点到10点之间。每晚抽出2个小时的时间用来阅读、进修、思考或参加有意的演讲、讨论,你会发现,你的人生正在发生改变,坚持数年之后,成功会向你招手。
2、无论你的收入是多少,记得分成五份进行规划投资:增加对身体的投资,让身体始终好用;增加对社交的投资,扩大你的人脉;增加对学习的投资,加强你的自信;增加对旅游的投资,扩大你的见闻;增加对未来的投资,增加你的收益。好好规划落实,你会发现你的人生逐步会有大量盈余。
3、过去的一页,能不翻就不要翻,翻落了灰尘会迷了双眼。有些人说不出哪里好,但就是谁都替代不了!那些以前说着永不分离的人,早已经散落在天涯了。收拾起心情,继续走吧,错过花,你将收获雨,错过这一个,你才会遇到下一个。
4、被人误解的时候能微微的一笑,这是一种素养;受委屈的时候能坦然的一笑,这是一种大度;吃亏的时候能开心的一笑,这是一种豁达;无奈的时候能达观的一笑,这是一种境界;危难的时候能泰然一笑,这是一种大气;被轻蔑的时候能平静的一笑,这是一种自信;失恋的时候能轻轻的一笑,这是一种洒脱。
5、人生途中,有些是无法逃避的,比如命运;有些是无法更改的,比如情缘;有些是难以磨灭的,比如记忆;有些是难以搁置的,比如爱恋……与其被动地承受,不如勇敢地面对;与其鸟宿檐下,不如击翅风雨;与其在沉默中孤寂,不如在抗争中爆发……路越艰,阻越大,险越多,只要走过去了,人生就会更精彩。
中华文化上下五千年,历史悠久,底蕴深厚。在浩瀚的历史长河中,中国传统文化展现出独特的魅力,让世界为之赞叹,让国人为之骄傲!然而,时光流转,时代变迁,随着东西方文化的交融碰撞,中国传统文化似乎被遗忘在尘封的角落。不得不承认,这是一个文化亢奋的时代,“韩流”来袭,势不可挡,西方文化不断“抢滩登陆”,多元文化让中国变得越来越国际化,越来越时尚前卫。国际化是一把双刃剑,一方面拉近了中国与世界的距离,一方面走向国际化的同时也会带来传统文化的迷失。这是多么可怕!没有别具特色民族文化,必然无法屹立在世界民族之林,赢得世界的尊重!
第2句源远流长、博大精深的中华民族文化,如同耀眼的星座,光耀了悠悠五千年。其中的许多精华,被代代相传,价值历久而弥新,这就是我们所说的国学文化经典。它是古老文化的智慧结晶,是中国文化和中华精神形成的基本根源。也是我们应该生生不息传递的瑰宝。
第3句庄子曰:“天地有大美而不言。”国学源自天地,从伏羲仰天俯地而悟易经,到屈原漫游天地而得九歌,再到竹林七贤隐居山林而通三玄,古之高士,欲有所得,无不与天地相交接。故我说:国学亦有大美。国学大美,美在境界,美在德操,美在文字,美在悲悯,美在轻盈。先悟境界。孔子之美如一丝春风和煦而温暖,孟子之美如一阵夏雨热烈而强劲,庄子之美如一片秋叶淡泊而悠远,老子之美如一场冬雪晶莹而博大。
第4句首先说传统文化中民俗的魅力。这是几千年代代相传的、为普罗大众接受实践的层面。包括节日习俗,生活中婚丧嫁娶习俗,服饰习俗等。今天,婚丧嫁娶习俗和服饰习俗等随着时代变革发生变化了,这也是事物变化的规律。节日习俗有过春节的习俗,串门拜年放鞭炮庙会等等;元宵节灯会的习俗,二月二龙抬头,清明节扫墓,端午节包粽子、赛龙舟,七夕习俗,中秋节赏月,重阳节习俗,腊八喝杂米粥等。这些习俗中,除了如何过节、吃什么之外,当然还有尊重老人,注重家庭亲朋友爱,缅怀圣贤,欣赏大自然和谐美丽等元素在里面,而不是过春节了大家包饺子吧,到端午节了大家吃粽子吧,到中秋节了大家发月饼吧,不是这样的表面肤浅到吃的程度的文化。
一、“令”:用在名词或形容词前表示对别人亲属的尊敬,有“美好”的意思。如:
令尊、令堂:对别人父母的尊称
令兄、令妹:对别人兄妹的敬称
令郎、令爱:对别人儿女的敬称
令阃:尊称别人的妻子
令亲:尊称别人的亲人
二、“惠”:敬辞,用于对方对自己的行动。如:
惠临、惠顾:指对方到自己这里来
惠存:请别人保存自己的赠品
三、“垂”:敬辞,用于别人对自己的行动。如:
垂问、垂询:指对方询问自己
垂念:指别人想念自己
四、“赐”:敬辞,指所受的礼物。如:
赐教:别人指教自己
赐膳:别人用饭食招待自己
赐复:请别人给自己回信
五、“请”:敬辞,用于希望对方做什么事。如:
请问:希望别人回答
请教:希望别人指教
六、“高”:敬辞,称别人的事物。如:
高见:指别人的见解
高论;别人见解高明的言论
高足:尊称别人的学生
高寿:用于问老人的年纪
高龄:用于称老人的年龄
高就:指人离开原来的职位就任较高的职位
七、“华”:敬辞,称跟对方有关的事物。如:
华翰:称别人的书信
华诞:别人的生日
华厦:别人的房屋
八、“贤”:称呼对方,多用于平辈或晚辈。如:
贤弟、贤侄等
九、“奉”敬辞,用于自己的行为涉及对方。如:
奉送:赠送
奉还:归还
奉劝:劝告
奉陪:陪同
常用敬辞
卫冕:指竞赛中保住上次获得的冠军称号。
��惠赠:敬辞,指对方赠予(财物)
��惠允:敬辞,指对方允许自己做某事
��家父:谦辞,对别人称自己的父亲
��家母:谦辞,对别人称自己的母亲
��驾临:敬辞,称对方到来
��见教:客套话,指教(我),如“有何见教”
��见谅:客套话,表示请人谅解
��借光:客套话,用于请别人给自己方便或向人询问
��借重:指借用其他人的力量,多用做敬辞
��金婚:欧洲风俗称结婚五十周年
��金兰:可用做结拜为兄弟姐妹的代称,如“义结金兰”
��进见:前去会见,(多指见首长)
��进言:向人提意见(尊敬或客气的口气),如“向您进一言”、“大胆进言”
��晋见:即进见
��觐见:(书)朝见(君主)
��垂问:敬辞,表示别人(多指长辈或上级)对自己的询问。
��垂爱:(书)敬辞,称对方(多指长辈或上级)对自己的爱护(多用于书信)
��久违:客套话,好久没见
��久仰:客套话,仰慕已久(初次见面时说)
��问鼎:指谋图夺取政权(中性词)
��伉丽:(书)夫妻,如伉丽之情
��劳步:敬辞,用于谢别人来访
��劳驾:客套话,用于请别人做事或让路
��令爱(媛):敬辞,称对方的女儿
��令郎:敬辞,称对方的儿儿子
��令亲:敬辞,称对方的亲戚
��令堂:敬辞,称对方的母亲
��令尊:敬辞,称对方的父亲
��留步:客套话,用于主人送客时,客人请主人不要送出去
��蒙尘:(书)蒙受灰尘,(指君主因战乱逃亡大外)
��名讳:旧时指尊长或所尊敬的人的名字。
��内眷:指女眷
��内人:对别人称自己的妻子
��赏脸:客套话,用于请对方接受自己的要求或赠品
��舍间:谦称自己的家,也称“舍下”
��舍亲:自己的亲戚。
��台端:敬辞,旧时称对方,(多用于机关、团体等给个人的函件)
��台甫:敬辞,旧时用于问人的表字
��台驾:敬辞,旧称对方
��台鉴:旧时书信套语,用在开头的称呼之后,表示请对方看信。
��泰山、泰水:岳父、岳母
��托福:客套话,依赖别人的富气使自己幸运。
��外舅:(书)岳父。
谦辞
谦辞,是人们日常交际和书信往来中必不可少的表示谦虚的言辞,
“家”字一族。用于对别人称自己的辈分高或年纪大的亲戚。如家父、家尊、家严、家君:称父亲;家母、家慈:称母亲;家兄:称兄长;家姐:称姐姐;家叔:称叔叔。
“舍”字一族。用于对别人称自己的辈分低或年纪小的亲戚。如舍弟:称弟弟;舍妹:称妹妹;舍侄:称侄子;舍亲:称亲戚。
“小”字一族。谦称自己或与自己有关的人或事物。如小弟:男性在朋友或熟人之间的谦称自己;小儿:谦称自己的儿子;小女:谦称自己的女儿;小人:地位低的人自称;小生(多见于早期白话):青年读书人自称;小可(多见于早期白话):谦称自己;小店:谦称自己的商店。
“老”字一族。用于谦称自己或与自己有关的事物。如老粗:谦称自己没有文化;老朽:老年人谦称自己;老脸:年老人指自己的面子;老身:老年妇女谦称自己。
“敢”字一族。表示冒昧地请求别人。如敢问:用于问对方问题;敢请:用于请求对方做某事;敢烦:用于麻烦对方做某事。
“愚”字一族。用于自称的谦称。如愚兄:向比自己年轻的人称自己;愚见:称自己的见解。也可单独用“愚”谦称自己。
“拙”字一族。用于对别人趁自己的东西。如拙笔:谦称自己的文字或书画;拙著、拙作:谦称自己的文章;拙见:谦称自己的见解。
“敝”字一族。用于谦称自己或跟自己有关的事物。如敝人:谦称自己;敝姓:谦称自己的姓;敝处:谦称自己的房屋、处所;敝校:谦称自己所在的学校。
“鄙”字一族。用于谦称自己或跟自己有关的事物。如鄙人:谦称自己;鄙意:谦称自己的意见;鄙见:谦称自己的见解。
另外还有寒舍:谦称自己的家;犬子:称自己的儿子;笨鸟先飞:表示自己能力差,恐怕落后,比别人先行一步;抛砖引玉:谦称用自己粗浅的、不成熟的意见引出别人高明的、成熟的意见,等等
1 传承中华文明的诗文
三字经 百家姓 增广贤文恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。
恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。 《孟子 告子上》 志小则易足,易足则无由进。
张载《经学理窟 学大原下》 非知之艰,行之惟艰 《尚书 说命中》 天下之难事必作于易,天下之大事必作于细 《韩非子 喻老》 不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。学至于行之而止矣。
《荀子 儒效》 君子贵人而贱已,先人而后已 《礼记 坊记》 君子不以其所能者病人,不以人之所不能者愧人 《礼记 表记》 与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟 《荀子 荣辱》 物固莫不有长,莫不有短。人亦然。
故善学者,假人以长,以补其短。 《吕氏春秋 用众》 曾子曰:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? 《论语 学而》 道听而途说 德之弃也 《论语 阳货》 言之所以为言者,信也;言而不信,何以为言?。
2 诵读经典传承文明让我们感受传统文化带给我们的瓣瓣花香请写出你课(一)古诗一首
春 晓
唐•孟浩然
春眠不觉晓,
处处闻啼鸟。
夜来风雨声,
花落知多少。
译文
春日里贪睡不知不觉天已破晓,
搅乱我酣眠的是那啁啾的小鸟。
昨天夜里风声雨声一直不断,
那娇美的春花不知被吹落了多少?
(二)一段古文
予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎?(《岳阳楼记》宋•范仲淹)
译文
我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情,或许不同于(以上)两种人的心情,这是为什么呢?(是由于)不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时,就为百姓担忧;在江湖上不做官时,就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”。唉!没有这种人,我同谁一道呢?
3 传承中华文明的诗文经典诵读解说词
尊敬的各位领导,老师:
大家好!
欢迎莅临祥发小学!早在2006年,我们学校便开展了“诵经典诗文,做文明少年”的活动。同学们在课后经常诵读经典,学习传统文化。
请看,这是我们同学自己创作的古诗配画,古诗是我国文化的精粹,每年我们都会开展故事比赛,评出古诗大王。我们每位同学都能背过一百多首诗呢。同学们在背诵古诗的过程中,也学习了我国灿烂的文化,总而总之,“诵经典诗文,做文明少年”活动是我们受益匪浅。
我们还开展了各种各样的关于读书、朗读的活动,请看,这是我们同学在朗读课文,他们可真投入啊!
《弟子规》为清朝康熙年间秀才李毓秀所作,具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物等应有的礼仪与规范,指导儿童日常学习和生活,大到读书修身,小到洗漱,事无巨细,要求严格、具体、详明。《弟子规》是我们学校的“必修课”,它琅琅上口,是一本指导我们行为的好书。我们每个同学提起弟子规来都熟读能诵,并处处按照弟子规上的要求去做。
诵经典诗文,做文明少年的活动让我们受益匪浅,相信在今后的日子里,我们将取得更加优异的成绩,有更加繁多的收获!
谢谢大家,请各位领导继续参观。
4 请问您有没有关于弘扬传统经典,传承历史文明的朗诵词啊A: 文明是一朵花,
一朵永久芳香的花。
我们用真诚去浇灌,用热情来哺育,
让礼仪之诗永久珍藏在彼此的心里。
B: 礼仪是一首诗,
一首淡雅清晰的诗。
我们用理解去融化,用关爱来抚慰,
让礼仪之诗永久珍藏在彼此的心里。
C: 我们是跨世纪的少年,
我们要做新时代文明的代言。
D: 雨露下,我们播撒文明的种子;
阳光里,我们装扮心中的春天。
A: 带给别人一个微笑,别人给你快乐无限。
B: 带给别人一个温暖,别人给你灿烂心情。
C: 带给别人一片真诚,别人给你深深思念。
D: 送给别人一份谦让,别人给你敬重万千。
A: 让我们把春雷藏进队鼓,
敲响时代的鼓点。
告诉祖国,
告诉妈妈,
文明礼仪伴我长大。
B: 让我们插上文明的翅膀,
飞向蓝天,飞向未来
告诉太阳,
告诉月亮,
我们是新世纪即将展翅的雄鹰。
C: 做文明的使者,
让我们用微笑铺设文明路;
D: 做礼仪的少年,
让我们用真心搭建礼仪桥。
合: 文明礼仪伴我行,中华美德放光芒。
文明礼仪伴我行,到处盛开文明花!
5 孩子上小学四年级,学校开一个(诵读经典,传承文明)的诗词朗诵★★赞美老师诗一:★★
四度春风化绸缪,
几番秋雨洗鸿沟。
黑发积霜织日月,
粉笔无言写春秋。
蚕丝吐尽春未老,
烛泪成灰秋更稠。
春播桃李三千圃,
秋来硕果满神州。
★★赞美老师诗二:★★
我爱我师
老师就象红烛,
燃起了学生心中的火把,
却燃烧了自己,
直到红烛成灰。
老师就象园丁,
养育着我们这一株株花朵,
却辛苦了自己,
直到体力耗尽。
我们长大了一定要成为国家的栋梁,
啊!老师就是这么无私!
啊!老师我们爱您!
★★赞美老师诗三:★★
——老师,辛苦了
是谁——把无知的我们领进宽敞的教室,
教给我们丰富的知识?
是您!老师!
您用辛勤的汗水,
哺育了春日刚破土的嫩苗。
是谁——把调皮的我们
教育成能体贴帮助别人的人?
是您!老师!
您的关怀就好似和煦的春风
温暖了我们的心灵。
是谁——把幼小的我们
培育成成熟懂事的少年?
是您!老师!
您的保护让我们健康成长。
在金秋时节结下硕果。
您辛苦了!老师!
在酷暑严寒中辛勤工作的人们。
您辛苦了!老师!
把青春无么奉献的人们。
我们向您致以崇高的敬意!
——您辛苦了,老师!
我也只能帮到这里了老 师
老师——您如春天中的细雨,
滋润着花儿,灌溉着大地,
而我们再着吮吸着细雨茁长成长。
老师——您如秋天里的一丝风,
吹黄了大地,唤金了稻谷,
而我们得到了丰收的硕果。
老师——在我黑暗的人生道路上是您为我点燃了一盏最明亮的灯;
老师——再我迷蒙的人生道路上是您做我的了的引路人;
老师——在我跌跌碰碰的人生道路中是您为我指明了前进的方向;
老师——是您给了我一双强有力的翅膀,让我在知识的世界里遨游!
★★赞美老师诗四:★★
金风送欢笑,丹桂花香飘。
老师的节日,今天又来到。
老师为我们的成长,不知付出了多少辛劳。
老师对我们的抚爱,我们永远不会忘记。
老师,您好!
人们把老师比作红烛,照亮别人而把自己燃烧。
人们把老师比作园丁,培育桃李开遍天涯海角。
教师是太阳底下崇高的事业。
老师给了我们理想的阳光和智慧的阳光。
老师引导我们走上洒满阳光的人生之路。
老师期望我们成为新世纪的太阳。
老师的话儿像春雨滋润我的心。
老师用知识的雨露浇灌我们成长。
温柔的春雨,就是老师对我们的抚爱。
老师的言传身教,像春雨润物细无声。
老师甘当绿叶,把我们当红花托起。
老师是一片绿叶,乐于默默奉献。
绿叶的绿色象征着老师青春常在。
当我们像鲜花盛开时,永远忘不了绿叶的恩情。
老师像大树,头顶蓝天,脚踩大地,默默地为社会造福。
老师是大树,为世界带来一片春色。
老师播撒希望的种子,把我们培育成一片树林。
小树长成栋梁材,不忘园丁培育恩。
是啊,老师的热情像太阳,老师的教诲像春雨,
老师的风格像绿叶,老师的事业像大树,我们的老师就是好。
★★赞美老师诗五:★★
你献上一朵花,
我献上一朵花,
让我们编织个大花环,
献给亲爱的老师妈妈。
是您给了种子,
太阳般的温暖;
是您用汗水,
相关句子短语
您讲的课,是那样丰富多采,每一个章节都仿佛在我面前打开了一扇窗户,让我看到了一个斑斓的新世界 啊,有了您,花园才这般。[阅读全文]
好心情呀,玩的转,家乡山水都赏遍。 还是家乡风景好,入秋遍地金灿灿。 果香枫红山楂艳,喜气洋洋人民欢。 青幽幽的绿水光。
6 有没有人可以给我发几篇 “朗诵经典,传承传统文化 ” 的朗诵这里有3篇朗诵稿给你参考,希望能帮到你。
传承文化经典诗朗诵稿篇1 (男)天地变化,圣人效之;河出图,洛出书,圣人则之。 (女)在天成象,在地成形,我们的文字是象形文字,是天地的语言。
我们的哲学观是天、地、人三才的哲学观。 (男)很久很久以前,我们读《易》。
(齐)《象》曰:天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。
(女)很久很久以前,我们读《诗》。(齐)关关雎鸠,在河之洲;窈窕淑女,君子好逑。
(男)很久很久以前,我们读《道德经》。 (齐)道生一,一生二,二生三,三生万物。
人法地,地法天,天法道,道法自然。 (女)很久以前,我们读《论语》,聆听至圣先师的教诲。
(齐)子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎? (男)很久以前,我们一直诵读儒家的经典。 (齐)大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
(男)曾经有一段时间,我们迷茫了。我们没有好好反省自己,却把自己民族诵读了几千年的古书,连同那些古圣先贤,一同抛弃。
(女)观今宜鉴古,无古不成今。不知历史文化,人就不知自己由何而来,往何处去。
小至一个人,大至一个国家,甚至整个世界,都是如此。 (齐)剥极必复,否极泰来。
自天佑之,吉无不利。 (男)值得庆幸的是,今天,在中国的大江南北,在世界各地有华人的地方,涌现出诵读中华正统经典的热潮。
中华民族的复兴,首先必定是中华传统文化的复兴。 (女)珍贵的东西,我们弄丢了。
在沮丧中,我们没有停止我们的寻找。我们找了好久好久。
今天,我们终于找到了。 (男齐)自天子以至于庶人,一是皆以修身为本,其本乱而莫治者否矣。
(男、女)生命生生不息,生生不息的轨迹是一个圆。用天地的智慧和圣贤的教导充满这个圆。
(齐)这个圆才能填满,才叫圆满。 (男、女)我们一定能够画好这个圆,填满这个圆。
因为我们的正统文化就是一位循循善诱的长者、智者;因为生命的本源具足完美和圆容的特质。 (齐)大道之行也,天下为公;选贤与能,讲信修睦。
是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作。故外户而不闭,是谓大同。
(男)承前是为了启后, (女)继往是为了开来。 (男、女)现在,我们谱写了《中华赋》以传承圣贤们的思想,实现中华民族的伟大复兴。
(女齐)开天辟地之混沌兮,天地始分浊清;千古帝王之功绩兮,辉煌历历在目;先古圣贤之创造兮,后人为之景仰; (男齐)孔孟老庄之大道兮,群起百家争鸣;华夏文明之复兴兮,掀起文化热潮;中华民族之雄起兮,拓我五千文明; (齐)中国觉醒之强盛兮,实力日益强大;世界和谐之欢乐兮,安定天下太平! (男、女)我们做人,我们做中国人,我们做现代中国的好少年! (男)少年智则国智, (女)少年富则国富, (男齐)少年强则国强,少年独立则国独立, (女齐)少年自由则国自由,少年进步则国进步。 (齐)美哉我少年中国,与天不老;壮哉我中国少年,与国无疆! 传承文化经典诗朗诵稿篇2 中华经典传承几千年,是中华民族优秀传统文化的精髓,是世界文化艺术宝库中的一颗璀璨的明珠,是人类文明最宝贵的精神财富,是我们中华民族屹立于世界的魂与根 。
寒假期间,我观看了山东省青少年经典诵读电视大赛《国学小名士》节目,让我真正领略了中华文化的博大精深,源远流长;我的心灵也受到了莫大的震撼与洗礼。 山东省青少年经典诵读电视大赛,如同让我们品尝了一道古代经典文化大餐,演绎出了国学经典的独特魅力,有代代传诵的唐诗宋词,有琅琅上口的传统蒙学读物《三字经》、《弟子规》、《增广贤文》,有千年流韵的名篇雅言……。
通过观看比赛,给我印象最深的就是一等奖获得者张晓萍同学的《孝满天下,让爱回家》的朗诵,它让我们认识了以孝德感人的黄香、朱寿昌、朱德等,号召我们从小做起,从现在做起,做一个尊敬长辈,孝敬父母的人,不要给自己留下“树欲静而风不止,子欲孝而亲不待”的遗憾;而那些身着古装的国学小名士,他们扮演的小李白、小杜甫、小白居易、小李清照、小蔡文姬、小苏轼更是让我忍俊不禁,发自内心的喜欢;那一个个脍炙人口的诗句,声声入耳,涤荡着我的心灵;那出自圣贤孔子之口的“三人行必有我师焉”的语句,让我懂得了应该以能者为师,学会从生活中寻找良师益友,虚心向别人请教。要海纳百川,虚怀若谷,方能拥有高山般的情怀大海般渊博的知识。
人生犹如一条漫漫长路,有许多岔道,当我们迷茫不知如何选择的时候,需要一个智者的指引,那个人就是经典诗文;我们少年儿童犹如一颗颗茁壮成长的幼苗,那么经典诗文就是我们所需要的阳光、雨露…… “诵读经典,与圣贤对话;传承美德,让心灵成长。”让我们开启心灵的大门,去吟诵去领悟,为传承祖国的文化传统美德而共同努力吧! 传承文化经典诗朗诵稿篇3 主持人A:中华文明,源远流长, 主持人B:齐风韶韵,流传四方。
主持人A:灿烂的文化丰盈着我们的童年, 主持人B:沁人的书香浸润着我们的成长。 主持人A:我国历来被称为诗的国度,自诗经开始,中国。
7 诵中华经典 扬民族文化的诗一、中华世纪坛赋作者:魏明伦★朗朗乾坤,堂堂中华。
高龄五千岁,繁衍百亿人。铁肩挑五岳,巨手开三峡。
腰环万里长城,脚跨九曲黄河。高擎文明圣火,穿越世纪风云。
火熊熊薪传百代,光灿灿彪炳千秋。 ★浩瀚青史,概括于坛内;辉煌文化,浓缩于眼前。
徐行三百米平坦甬道,遥想五千年坎坷长途。论英雄不计成败,数风流可鉴兴亡。
浪淘何物?功归谁家?文化乃长青树,科学乃聚宝盆。创造人间福址,推动历史车轮。
★驶至近代,国难当头。百年忧患,敌忾同仇。
聚散沙成铁塔,变弱者为健儿。东方巨人如睡狮惊醒,民族魂魄化火凤涅槃。
挽狂澜于既倒,建广厦于废墟。转国运蒸蒸日上,升国旗冉冉凌空。
★登坛瞭望,乾旋坤定。天行健,地包容。
前可见古人,后可见来者。对比幽州台,激发冲霄志。
哀兵必胜,中华必兴。日月为我祖国作证,风霆为我民族壮行。
踏星斗飞过世纪之交,驾神舟立于强国之林。二、中华世纪坛赋作者:雪川★设坛祭祖,乃尘海茫茫,意会圣贤、神通经典之盛事。
古今异格,赋颂不已。且喜京华世纪之交,日融乎比,月裁乎兴。
凡人间山水草木,潇潇然如卞子采玉,琢就长安街西令惊鸿游目骋怀之杰作,坛名中华世纪。★此坛也,非教化空动之吟咏情性。
森森万象,寓九州绵乎八极之道;冥冥造化,藏四海生于六经之名。岂肯淡忘文韬武略,长留堦前玉树临风;不为摹写雕龙画凤,重铸坛顶神眼照人。
★昔者岁星由北而东,南巡西走,左行于地。其率领诸神统正方位之状,天何言哉!后世凡筑墙垒垣,出师讨贼,开拓封疆,均祭祀于大荒之中,掐玄机以扣天门。
今物示于极,民动于心,泱泱华夏鼎新革故之伟业,璨然若炬。天之人望如金声玉振。
负道义,垂华表,转国运,济沧桑!天下百姓再竭斯坛,莫不寄言盛世中华,披肝沥胆,以怀珞握瑜之妙笔,画衔才佩德之重彩也。★嗟乎神坛长在,盛世长在。
区区辞约意简之赋,盖踯躅于阙伯难成岁首,改用实沈之意蕴美而成。笔路荒芜处,窃望披阅者视若写物图貌之省净文体也。
是为辞缘。三、中华世纪坛序作者:朱相远★大风泱泱,大潮滂滂。
洪水图腾蛟龙,烈火涅槃凤凰。文明圣火,千古未绝者,唯我无双;和天地并存,与日月同光。
★中华文化,源远流长;博大精深,卓越辉煌。信步三百米甬道,阅历五千年沧桑。
社稷千秋,祖宗百代;几多荣辱沉浮,几度盛衰兴旺。圣贤典籍,浩如烟海;四大发明,环球共享。
缅怀漫漫岁月,凝聚缕缕遐想。★回首近代,百年三万六千日,饱尝民族苦难,历尽变革风霜。
烽火硝烟,江山激昂,挽狂澜于既倒,撑大厦于断梁。春又绿神州,华夏沐朝阳。
★登坛远望,前有古人,星光灿烂;后有来者,群英堂堂。看乾坤旋转:乾恒动,自强不息之精神;坤包容,厚德载物之气量。
继往开来,浩浩荡荡。立民主,兴文明,求统一,图富强。
中华民族,伟大复兴,定将舒天朝晖,磅礴东方。★世纪交汇,万众景仰;共襄盛举,建坛流芳;昭示后代,永世莫忘。
关于历史文明传承诗句
本文2023-10-18 08:53:02发表“古籍资讯”栏目。
本文链接:https://www.yizhai.net/article/143935.html