中国古代都有哪些古籍?
以下书籍按不同种类分,个别会有重复!内容不全,仅供参考
二十四史:《史记》(汉·司马迁)、《汉书》(汉·班固)、《后汉书》(南朝宋·范晔)、《三国志》(晋·陈寿)、《晋书》(唐·房玄龄等)、《宋书》(南朝梁·沈约)、《南齐书》(南朝梁·萧子显)、《梁书》(唐·姚思廉)、《陈书》(唐·姚思廉)、《魏书》(北齐·魏收)、《北齐书》(唐·李百药)、《周书》(唐·令狐德棻等)、《隋书》(唐·魏征等)、《南史》(唐·李延寿)、《北史》(唐·李延寿)、《旧唐书》(后晋·刘昫等)、《新唐书》(宋·欧阳修、宋祁)、《旧五代史》(宋·薛居正等)、《新五代史》(宋·欧阳修)、《宋史》(元·脱脱等)、《辽史》(元·脱脱等)、《金史》(元·脱脱等)、《元史》(明·宋濂等)、《明史》(清·张廷玉等)。
四书五经:《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》
诸子百家:《论语》、《孟子》、《荀子》、《道德经》、《庄子》、《列子》、《墨子》、《韩非子》、《公孙龙子》、《吕氏春秋》、《黄帝阴符经》、《六韬》、《三略》、《孙子兵法》、《司马法》、《孙膑兵法》、《吴子》、《尉缭子》
先秦:《穆天子传》、《公羊传》、《谷(榖)梁传》、《左传》、《山海经》、《楚辞》、《国语》、《战国策》、《考工记》
医学:《黄帝内经》、《伤寒杂病论》、《难经》、《针灸甲乙经》、《本草纲目》、《濒湖脉》、《奇经八脉考》、《金丹》、《仙药》、《黄白》、《肘后救卒方》、《玉函煎方》、《千金方》、《神农本草经》、《四部医典》
天文历法:《夏小正》、《甘石星经》、《三统历》、《乾象历》、《皇极历》、
《大衍历》、《授时历》、《崇祯历书》、《周髀算经》、《步天歌》、《灵台秘苑》
数学:《九章算术》、《缉古算经》、《缀术》、《割圆密率解法》、《海岛算经》、《黄帝九章算法细草》、《议古根源》、《数书九章》、《测圆海镜》、《日用算法》、《杨辉算法》、《算学启蒙》、《四元玉鉴》、《图解》、《梅氏丛书辑要》
小说:《西游记》、《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》、《镜花缘》、《聊斋志异》、《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》、《醒世恒言》、《警世通言》、《老残游记》、《孽海花》、《二十年目睹之怪现状》、《官场现形记》、《儒林外史》、《封神演义》、《隋唐演义》、《杨家将》、《说岳全传》、《金瓶梅》、《北宋志传》、《皇明英烈传》、《醒世姻缘传》、《雷峰塔传奇》、《女仙外史》、《七侠五义》、》、《三遂平妖传》、《粉妆楼》、《残唐五代史演义》
诗词歌赋:《诗经》、《楚辞》、《汉乐府》、《文选》、《全唐诗》、《花间集》、《全宋词》
农学:《齐民要术》、《氾胜之书》、《四民月令》、《农书》、《农桑辑要》
地理学:《水经注》、《徐霞客游记》
字典:《尔雅》、《说文解字》、《康熙字典》
还有:《梦溪笔谈》《三字经》《百家姓》《千字文》《弟子规》《菜根谭》《天工开物》《永乐大典》《四库全书》
一、“中国”一词之本义考华夏族人称其四境民族为蛮、夷、戎、狄,而自称为“中国”。“中国”一词最早见于周代文献,后来随着所指对象不同而有不同的含义。大致说来,
有以下六种概念:
一是指京师(首都)而言,如《诗经·民劳》注:“中国,京师也”。
二是指天子直接统治的地区,如诸葛亮对孙权说:“若能以吴越之众与中国抗衡,不如早与之绝”。
三是指中原地区,如《史记·东越列传》:“东瓯请举国徒中国”。
四是指国内、内地,如《史记·武帝本纪》:“天下名山八,而三在蛮夷,五在中国”。
五是指诸夏族居住的地区,如《论语集解》:“诸夏,中国也”。
六是指华夏或汉族建立的国家,《史记》、《汉书》经常出现这样的称谓。所以自汉代开始,人们常常把汉族建立的中原王朝称为“中国”。正因为如此,当少数民族入主中原后,便以“中国”自居,如鲜卑人建立的北魏自称“中国”,将南朝叫作“岛夷”;而同时汉族建立的南朝虽然迁离了中原,仍以“中国”自居,称北朝为“索虏”、北魏为“魏虏”。
又如在宋代,辽与北宋、金与南宋彼此都自称“中国”,且互不承认对方是“中国”。
二、“中国”一词之地域观念演变考“中国”一词所指范围,随着时代的推移而经历了一个由小到大的扩展过程。当《尚书》上出现“中国”时,仅仅是西周人们对自己所居关中、河洛地区的称呼;到东周时,周的附属地区也可以称为“中国”了,“中国”的涵义扩展到包括各大小诸侯国在内的黄河中下游地区。
而随着各诸侯国疆域的膨胀,“中国”成了列国全境的称号。秦汉以来,又把不属黄河流域但在中原王朝政权统辖范围之内的地区都称为“中国”,“中国”一名终于成为我国的通用名号。
19世纪中叶以来,“中国”则成了专指我们国家全部领土的专用名词。事实上,“中国”一名虽有三千年文字记载的历史,但它仅仅是一种地域观念,从夏、商、周开始直至清末,从来没有一个王朝或政权曾以“中国”作为正式国名。 “中国”正式作为国名,始于辛亥革命以后。1912年元旦,中华民国成立,国际上通称RepublicofChina,简称China(“中国”)。至此,“中国”一名才成为具有近代国家概念的正式名称。1949年成立了伟大的中华人民共和国,又将“中国”概念完善、充实到今天的含义。
三、“中国”一词别名考“中国”的别名,除上述的“华夏”外,还有“中华”、“九州”、“四海”、“神州”等称呼。“中华”最初指黄河流域一带,《三国志》裴注中最早出现了“中华”一词。随着版图的扩大,凡属中原王朝所管辖的地方都统称为“中华”,泛指全国。 唐代韩亻屋诗云:“中华地向边城尽,外国云从岛上来”,已把“中华”与“外国”对举。所以,“中国”也简称“华”,中国人侨居海外称“华侨”。“九州”之名,起于战国中期。
当时列国纷争,战火连天,人们渴望统一,于是产生了区划中原的思想萌芽,因而《禹贡》便有冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍九州。 其它古籍如《尔雅·释地》、《周礼·职方》、《吕氏春秋·有始览》等也有“九州”的记载,尽管具体的州名有所差异,但记载的均为九个州。“州”正式成为政区是东汉的事。后代的州越分越多,越分越细,辖区也越来越小,但中心地域大致相当于战国时代“九州”的范围。
所以“九州”就成了中国的代称,并一直沿用至今。古时候,中国曾有“四海”之称,以四境均有海水环绕而得名。战国齐人邹衍,得到海外交通的启发,大胆提出了“大九州”说 。他认为《禹贡》九州合起来只能算一州,叫“赤县神州”;同样大小的州共有9个,但不过是裨海环绕的小九州;这样的小九州共有9个,组成大九州;大九州四周为大瀛州所环绕。 所以,“神州”只占天下八十一分之一。后代的事实虽然证明这只是一种假说,但“神州”之名一直沿用到今天。
四、世界文化中的“中国”名称考古代印度、希腊、罗马等国人,尊称中国为Cina、Thin、Sinae,许多发达国家几乎都用与之音近的名词来称呼中国,中文译音为:支那、脂那、至那、希尼、震旦等。这些都是“秦”字的外文对应,或以为从“丝绸”的“丝”读音而来,也有人认为源出“瓷器(china)”或闽南话的“茶”。
俄罗斯将中国叫“契丹”,显然另有来源。契丹族建立的辽朝,武力强盛,控制着整个蒙古高原及其周围地区,铁骑所至,所向无敌。而当时刚刚兴起于东欧平原的俄罗斯人,初闻东方惟有契丹,故称中国为“契丹”,并沿用至今。
对于有远大目标的人而言,他们自己内心也会想去体验各自当老板管理公司的滋味,而现在开公司的成本已经没有之前那么庞大了。由此就可以看到每段时间都陆陆续续有新的公司崛起,公司多了,竞争就大了,要想提高自己的市场竞争力,一个好的公司名字必不可少,下列是开公司取名字大全集,有哪些值得参考的内容呢?
开公司取名字大全集
公司的名字需要遵循一定的办法和原则,下文分别整理了些取公司名字的技巧、方法以及一些精选的公司名字内容,取公司名字不妨参考一二。
1公司取名要点
--公司名音律需顺畅
公司的名字有一个字音的注意项,好听的公司名字便于公司宣传,也利于大众优先记住,给公司取名字的时候,音律上要考虑的就是公司名字的音律需要顺畅,即读起来要顺口要听。
--公司名字形需简洁
简单的东西往往更容易激发大家的兴趣,提高大家想要去了解的心思,根据消费者的这个现状,取公司名字的时候就要尽量有一些不复杂的词汇,勿用那些复杂、难懂且生僻的字取名。
--公司名整体需美观
以上两点简述的是取公司名字的字音和字形注意项,除了考虑这两点,取公司名字还有个很重要的点就是公司名字的整体要美观。美观的公司名字可为公司塑造出好形象,提高魅力。
2公司取名方法
--运用四字成语
四字成语属于汉字的精华一类,取公司名字的时候,就可将四字成语加入进去,运用一些与公司产品有着共通点的成语作为公司的名字,比如熠熠生辉,服装公司就可以借其取名为“衣衣生辉”。
--运用优秀古籍
我们国家历史文化深厚,从过去到现在,产生了大批量的优秀古籍内容,这些都是很好的取公司名字的参考文献,给公司取名字的时候就可以引用其中优秀的文字内容作为公司名字。
--运用高级哲理
公司代表的公司的对外形象,而人们对于有文学气质的东西往往都有很大的宽容性,在给公司取名的时候,就可以借鉴于这一点,给公司取一个藏有优秀哲理的名字,提高公司的文化气息。
--运用祥瑞之兽
为了促进公司的发展,很多公司老板都会在公司摆放一些具有着祥瑞含义的物件,达到一个集聚福气的作用,其实也可以在公司名字中体现出吉祥、招领福气,比如加入一些祥瑞之兽的名称。
--运用文雅植物
公司由于经营范围的不同,释放的气质不同,若公司是经营与文化相关的产品,那么公司的名字相对而言,就要文雅些,这时候就可以利用一些文雅植物的名称加入公司的名字中。
--运用老板之名
取公司名字可以选择一个特色的方式,就是利用老板的名称来给公司取名字,这样取出来的公司名字比较有辨识度,也很有个性风采,也比较的有着新颖性。
--运用特色产品
现阶段,能够在短时间就发展壮大的公司,通常都是那些经营有特色产品的公司,这类公司取名字的时候,也就可以从公司经营的特色产品入手,这样既宣传了产品,又打响了公司知名度。
3两字公司名字
谦仁
“谦”字与“仁”字都是体现有深刻哲理的字,“谦”指谦虚懂礼,放入公司名字中,体现出来的是公司真心诚信的文化理念,“仁”指仁爱善良,体现的是公司亲切热情的服务态度。
东安
“东”字是一个方向字,蕴有着“旭日东升”之典故,表述出来了公司会拥有蒸蒸日上的未来之意,含义张扬有字形,字体气质大气。“安”字表祥瑞,与“东”组合,平顺好听。
如盈
“如盈”两字作为公司名字,听起来很温柔,好似有着美丽女子画面,适合作为经营女性产品的公司。“如”字有表示顺利之意,“盈”指盈利,搭配为名,意表财源广进、事业顺利。
辉久
“辉久”二字,意表光辉灿烂、长长久久之意,含义吉利,直白的宣示出了公司的宏伟蓝图和野心,也从侧面显示出了公司能力的优秀。两字读音一个一声一个三声,听起来沉稳有力。
4三字公司名字
清禾轩
“清禾轩”三字流露出来的气质古风又诗意,有一种古时文人墨客吟诗作对的高雅,给人以清风明月般的享受。“清”指干净、清澈,显示公司绝不作假的态度,“禾”指谷物,意表丰收,象征财源滚滚。
木瑾阁
“木”字暗示公司类别,适合家具类公司名字,整个名字充满了大自然的气氛,显示出了天然、无污染之意,很有绿色环保概念。“瑾”指美玉,美玉指富贵之物,意表财运亨通。
麒漆升
“麒”指麒麟,麒麟是瑞兽,传说中凡麒麟到达之处,必将有好事发生,以“麒”作为公司名字,代表繁荣昌盛、一帆风顺。“漆”显示公司类别,适合装饰建筑类公司名字。“升”指升高,象征如日中天、兴旺发达。
5四字公司名字
皓星阳红
“皓星阳红”四字中,含有着多种景象,既有皓月当空之景,亦有星辰漫天之景,也有红日显现之景,蕴含多种祥瑞闪耀之景,作为公司名字,意表福气聚集、好运连连、福星高照、发展昌盛。
欣欣相鑫
“欣欣相鑫”四字,选自于成语“欣欣向荣”,意表兴旺发达、事事顺意,以“荣”替换“鑫”字,使得整个名字的气质更加的富贵,“鑫”字中带有三金,意表财源广进、财源滚滚。
柏白百航
“柏白百航”四个字中,前三个字用的是同一个拼音结构,看起来独特,听起来也独特,其“柏”字,代表不畏不屈的公司精神,其“白”字,意表公司的诚信作风,其“百”字,指公司会受人欢迎。最后的“航”字,则有着一帆风顺之意。
6公司名字大全
[01] 德旺 鹏圆益 美天无限
[02] 巨利 旭诺亮 美华意界
[03] 如伟 科隆利 广佰广艺
[04] 世钟 瑞怀浩 鑫思胜联
[05] 大有 腾龙喜 楚雄顺大
[06] 太言 燕丰蓝 真旭凯羽
[07] 飞捷 值乾美 银迅洋扬
[08] 世晋 东宁旭 龙火嘉鹏
[09] 文美 菲诗旭 联同蓝维
[10] 宏康 新帝扬 跃翔力利
[11] 致远 华茂麟 邦跃杰伦
[12] 世兴 欧可忆 科启力利
[13] 天骑 央恒扬 嘉锐立亚
[14] 天相 双申华 方圆同创
[15] 德光 创胤毅 凯全海浩
[16] 发贵 万盛多 盛羽迅畅
[17] 贵浩 利达博 天恒艾闻
[18] 天畅 博若盛 利妙财风
[19] 三麝 朴元麟 金门同创
[20] 世金 梓辉宝 时顺旭维
[21] 华禄 威廉海 西启鑫环
[22] 进合 尚麒生 源铭创迪
[23] 永泰 本源兴 宏隽享都
[24] 文丰 胧泉朝 富润锐阳
[25] 云舟 元洲威 傲梦思胜
[26] 安利 速增元 珍火品源
[27] 光和 优派克 云瑞西贝
[28] 山区 奇笙芳 迪扬汇辰
[29] 文化 百分百 鑫梦信讯
[30] 天雅 宣和盈 隆恒贝瑞
[31] 祥浩 随愿秀 龙羽特云
[32] 隆公 聚世佳 源广达迅
[33] 浩成 兴华恩 迪扬汇辰
[34] 大鑫 中鑫信 驶仕戎欧
[35] 生益 阔搏帝 诺贝利奥
[36] 春康 力生川 和平视点
[37] 宝兴 成泰昌 博达长兴
[38] 太明 政远锦 诺润世源
[39] 世先 鲸航锐 甲子万合
[40] 文工 栗雅华 盘恒麟正
[41] 皇广 佩创力 建锐天裕
[42] 文童 迈萃振 锐森卓晶
[43] 山大 东都腾 中均佳竹
[44] 万宏 夯石捷 杰星尼竹
[45] 大青 先悦大 凯财速诚
[46] 三奇 寿星灿 科鼎崇德
[47] 千广 松良超 奥蓝视线
[48] 本恒 盛天泽 创铭景利
[49] 天福 旭日荣 安跃迈科
[50] 天骥 贤融泰 尚通环汇
[51] 旺康 馨月佰 傲梦思胜
[52] 富瑞 世纪特 鑫力元奥
[53] 生林 国盛易 长荣佳世
[54] 生达 江美索 科威奥成
[55] 润寿 金潮杰 信庆福威
[56] 广富 金基涛 智泽南福
[57] 力发 崇融美 福赛梦扬
[58] 弘长 岩辰德 京久恒业
[59] 华弘 新路达 通森乐财
[60] 浩满 新洲茂 铁鑫鼎德
[61] 天翔 帅新众 润宝环硕
[62] 大马 艺川江 鑫超金洋
[63] 飞安 资邦财 清铭时翔
[64] 玉利 众舜卓 超泰景贝
[65] 天德 国赟宝 泰翔凌辉
[66] 世新 运星美 新立德聚
[67] 天月 尚品源 吉晶乐佩
[68] 万大 广帆可 国采点睛
[69] 巨鹏 志恩财 环鼎扬冠
[70] 永志 金陇明 信欣丰成
设计公司是一种可以给大家可以带来五光十色的颜色,且让社会变得更加有美感的公司,它设计涉及的范围有很多,比如环境设计,房屋设计,城市改造等等,因为大家的审美逐渐在提升,逐渐在变化,所以设计公司的种类也逐渐变得多样,公司的数量也在不断变多,那适合做设计公司的名字有哪些了?来一起学学如何起名比较合适。
适合做设计公司的名字
1、浮双设计公司
取自于诗文的内容“建高门之嵯峨兮,浮双阙乎太清”,诗文的气场,大气浑厚,绵延悠长,取其中的“浮双”作为公司的名字,很是合适,延续了诗文中的大气氛围,可令人有一种“腹有诗书气自华”的感受,满目书香,文艺感满满,其内含义三分宁静之气,七分禅意之气,塑造的设计公司很有气度。
2、星彩设计公司
“星”字指的是星星之意,星星挂在天空之上,闪闪发光,因为有它的存在,使得夜晚有了不一样的色彩,使得大家又多了一幅美景可以看,将其融入设计公司的名字,意在表示设计公司会像星星那样夺目、耀眼,受人喜欢,配与“彩”字,更加具有艺术氛围,适合于设计公司的气场。
3、雨梨设计公司
此名的灵感是从“雨打梨花深闭门,忘了青春,误了青春”,诗句的氛围,清丽脱俗,文艺清新,取其中美景之字“雨”以及“梨”字结合设计公司的名字,完美的将诗句的诗情画意承接了下来,给人一种唯美又舒爽的感觉,易引起他人对于设计公司的好感,是一个雅致适合于设计公司的名字。
4、梵纯设计公司
“梵”字是佛教用语,自带一种禅意,可令人有着心平静和的感受,放入设计公司的名字中,呈现有岁月静好的氛围,配与“纯”字作名,使得设计公司名字整体意境得到升华,似若返璞归真,至纯至善,描述出了设计公司的优秀品德,展示出了极好的企业文化,易于让大众信赖。
5、晴子设计公司
“晴子”二字,呈现有一股日系小清新的氛围,好听洋气,又阳光,其中“晴”字,指的是晴天之意,其常用来象征大好时光,引入设计公司的名字中,展现有前途似锦、光明闪耀的寓意,搭配以“子”字,达到了字形上简单大方美观的特点,也达到了音律上娓娓动听的特点,适合作为设计公司名,音形义俱佳。
6、朝晖设计公司
来源于诗词“朝晖夕阴,气象万千”,”取诗句中的“朝晖”作为设计公司的名字,描摹出了旭日东升、红光闪耀的画面,具有景象美,栩栩如生,美轮美奂,给人以美好感受,容易得到大众的喜欢,也比喻出了公司会如旭日一样永远闪耀、前途坦荡、事业成功的意思。
如何取设计公司的名字
1、使用艺术类的词汇
设计公司从事的行业类型,与艺术是有着紧密的联系的,由此给设计公司取名字的时候,就可用一些能够代表艺术的词汇。采用这样的方法给合适公司取名字,可将公司的文艺气质在公司的名字中展现,从而放大公司的魅力,提升公司对于消费者的吸引力,促进公司的发展。
2、使用美景类的词汇
综上所述,设计公司与艺术有着紧密联系,而艺术,离不开“美”字,而与“美”息息相关的,自然是少不了自然界中的美景,经过这么层层的剖析,可发现,设计公司与“美”的关联性,从而给其取名字的时候,也可用一些象征美景的词汇,这样可增强公司名字的意境美,容易给人以好感。
3、使用古籍中的词汇
给设计公司取名,这里还介绍的一种取名方法就是可以利用古籍的内容来取名。古籍诗词自带一种书香氛围,从中挑选出合适的字眼取作设计公司的名字,可使得公司的气质更加优雅和高级,营造的设计公司极有涵养和文化,从而引出大家对于设计公司能力优秀的联想,令人动容。
设计公司名字大全
九帆设计公司
新镀越设计公司
店呱呱设计公司
梅莎设计公司
铁拐李设计公司
优格曼设计公司
利泽隆设计公司
鑫跃庆利设计公司
汇优汇设计公司
震天设计公司
大眼睛设计公司
言行设计公司
易祥设计公司
新业设计公司
新贸设计公司
禾美苏时设计公司
梅美芙设计公司
纽金森设计公司
汇涂设计公司
九彩设计公司
全球通贸设计公司
立亚设计公司
开拓设计公司
隆恒设计公司
钢之道设计公司
奥奈达设计公司
烨彰设计公司
比宜德设计公司
迎立至祥设计公司
永平设计公司
玖坤设计公司
科颉设计公司
威诚旋玉设计公司
便利蜂设计公司
源铭振跃设计公司
玉尔龙设计公司
宏格金智设计公司
意中意设计公司
塞亚设计公司
时志月格设计公司
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三命通会
《三命通会》作者为明朝进士万民英。该书在传统命学的历史上拥有非常高的官方地位,而 足本《三命通会》共十二卷清朝编修的四库全书将其着作《三命通会》《星学大成》收录,并给予了高度的评价。
4资治通鉴
《资治通鉴》是中国第一部官修编年体通史,是“正史”的代表作。
5诗经
第一部诗歌总集。
6论语
《论语》首创语录之体。汉语文章的典范性也发源于此儒家(在春秋战国时期与墨家对立)创始人孔子的政治思想核心是“仁”、“礼”和“中庸”。《论语》主要是记录春秋时期孔子及其弟子言行的一部书。 《论语》的语言简洁精炼,含义深刻,其中有许多言论至今仍被世人视为至理。
7三国志
《三国志》全书一共六十五卷,《魏书》三十卷,《蜀书》十五卷,《吴书》二十卷。陈寿是晋朝朝臣,晋承魏而得天下,所以《三国志》尊魏为正统。《三国志》为曹操写了本纪,而《蜀书》和《吴书》则记刘备为《先主传》,记孙权称《吴主传》,均只有传,没有纪。 三国志《三国志》位列中国古代二十四史记载时间顺序第四位,与《史记》(司马迁)、《汉书》(班固)、《后汉书》(范晔、司马彪)并称前四史。
8说文解字
一部字典一个中华。
9全唐诗
《全唐诗》,900卷,共收录唐代诗人二千五百二十九人的诗作四万二千八百六三首。
10三字经
中国古代影响最大的启蒙读物
《三字经》与《百家姓》、《千字文》并称为三大国学启蒙读物(其中《千字文》存在《古千字文》、《叙古千字文》、《续千字文》、《新千字文》等不同版本)。《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产,它短小精悍、琅琅上口,千百年来,家喻户晓。其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说
古代人取名字和现在一样有什么含意么还有“之”这些字怎么可以用在名字里面的那么你知道在古代是怎么取名的吗?下面我就来告诉你古代是如何取名字的,一起来看看古代取名的 方法 有哪些。
古代取名字的方法
中国古人的姓名和现代一样,是人们在社会交往中用来代表个人的符号。我们现在称某人的名字是什么与古人是不同的。古人名是名,字是字,各有用途。古人一诞生就起名,成人后则有字,号;死后有谥号。《礼记檀弓上》:“幼名、冠字,周道也。”
名,是在社会上使用的个人的符号。自称用名,称人以字。 “字”往往是“名”的解释和补充,是和“名”相表里的,所以又叫“表字”。
古人“名”和“字”的关系有意义相同的,如:东汉创制地动仪的张衡字平子、“击鼓骂曹”的文学家祢衡字正平,他们名、字中的“衡”就是“平”;宋代诗人秦观字少游、陆游字务观,他们名、字中的“观”和“游”也是同义。
“名”和“字”有意义相辅的,如:东汉“举案齐眉”的文学家梁鸿字伯鸾,“鸿”、“鸾”都是为人称道的两种飞禽;唐代诗人白居易字乐天,因“乐天”故能“居易”;宋代作家晁补之字无咎(“咎”是过错),因能“补”过才能“无咎”。
“名”和“字”有意义相反的,如:宋代理学家朱熹字元晦、元代书画家赵孟頫字子昂他们“名”、“字”中的“熹”与“晦”、“頫(俯)”与“昂”都是反义。
古人的“名”、“字”往往取自古书古典,如:曹操字孟德,《荀子》有“夫是之谓德操”句。唐代文学家陆羽(著有《茶经》,后世尊为“茶神”)字鸿渐,是取自《周易》“鸿渐于陆,其羽可用为仪”。
古人的“名”、“字”还常用来表示在家族中的行辈。先秦时,常在名、姓前加伯(孟)、仲、叔、季表兄弟长幼,如伯夷、叔齐,伯是兄,叔是弟;孔丘字仲尼,“仲”就是老二。汉代以后逐渐在“名”或“字”中用同样的字或偏旁表同辈关系,如宋代文学家苏轼、苏辙兄弟共用偏旁“车”表同辈。
除了名、字,有些古人还有号。“号”是一种固定的别名,又称别号。封建社会的中上层人物(特别是文人)往往以住地和志趣等为自己取号(包括斋名、室名等)。如唐代李白的青莲居士、杜甫的少陵野老、宋代苏轼的东坡居士、明代唐寅的六如居士、清代郑燮的板桥等,都是后人熟知的;有些别号的使用率甚至超过本名(如苏东坡、郑板桥等)。
别号是使用者本人起的,不象姓名要受家族、行辈的限制,因而可以更自由地抒发或标榜使用者的某种情操。别号中常见的“居士”、“山人”之类就是为了表示使用者鄙视利禄的志趣。有以号明志的,如宋周敦颐称濂川先生,明归有光称震川先生,王夫之称船山先生等。还有在死后由门人、后人上的尊号(“私溢”),如晋代陶潜的靖节等。
谥号,即死后由皇帝颁赐的荣称。如宋包拯称包孝肃、岳飞称岳武穆、清纪昀称纪文达等。另外还有“绰号”,这大都是他人所取而得到公认的别号,是对人的刻画和形容。
如《水浒》里梁山上一百○八人个个都有绰号,大都准确地描摹了人物性格、特长或生理特点,这些绰号作为姓名的代称,更是人们所熟知的。
历史上常常用来代替个人姓名的做法
⒈地名(包括出生地、住地和任职所在地等)。如东汉孔融称为孔北海、唐代韩愈称为韩昌黎、柳宗元称为柳河东或柳柳州、宋代苏辙称为苏栾城等。以地名称人在封建时代是表尊敬,叫做称“地望”。
⒉官爵名(包括职衔、封号等)。如东汉发出“穷当益坚、老当益壮”豪言的马援称马伏波(曾任伏波将军),投笔从戎的班超称班定远(曾封定远侯),三国嵇康称嵇中散(曾任中散大夫),唐代杜甫称杜工部、杜拾遗(曾任工部员外郎、左拾遗)等。
⒊以室名、斋名、轩名、堂名为号的。如王夫之号姜斋取自他的室名;辛弃疾的号稼轩也是取自室名;北宋诗人苏舜钦,流寓苏州,筑沧浪亭,自号沧浪翁。
⒋在姓氏前加形容词指称特定的同姓者。南朝谢灵运和堂弟谢惠连都是诗人,被称为大、小谢。唐代诗人中老杜(亦作大杜)专指杜甫,小杜专指杜牧。老苏、大苏、小苏则指宋代苏洵、苏轼、苏辙父子。
⒌以几个姓并称特定的几个人。如 “马班”(或“班马”)指司马迁(《史记》作者)、班固(《汉书》作者);唐诗人中“李杜”是李白、杜甫,“元白”是元稹、白居易;“韩柳”是韩愈、柳宗元。还有前面提到的大谢小谢合称“二谢”,加上南朝另一诗人谢眺又合称“三谢”;“二程”专指宋代学者程颢、程颐兄弟;苏洵、苏轼、苏辙又合称“三苏”。
⒍在唐代还常以行第连同姓名官职等称人。王维有诗题《送元二使西安》(“劝君更进一杯酒,西出阳关无故人”就是其中的名句)、唐诗中屡见《答王十二》、《问刘十九》、之类的题目,都是以行第称人的。如李白是李十二、韩愈是韩十八、柳宗元是柳八、元稹是元九等。宋代也还有此风习,如秦观称秦七、欧阳修称欧九、黄庭坚称黄九等。
以上所说的封建社会文人的姓名字号之类,都是封建宗法制度和伦理道德等观念形态的组成部分。由于它们在历史上长期存在并被广泛使用过,又是我们不能完全回避得了的。
如《正气歌》的作者文天祥、字履善,又字宋瑞(祥、善、瑞三字同义),历代还常称他“文文山”(自号)、“文丞相”(官职)、“文信国”(封号)等。如果我们对古人姓名字号的知识毫无所知,根本无从识别。所以,为了阅读古籍以及研究古人思想、风格,还是需要我们对它有所了解的。
好听的古代名字
“青青子衿 悠悠我心 ” 子衿 心悠
"相濡以沫不若相忘于江湖” 湘沫
“仙袂乍飘兮,闻麝兰之馥郁,荷衣欲动兮,听环佩之铿锵。” 兰馥
“羡彼之良质兮,冰清玉润,羡彼之华服兮,闪灼 文章 。” 冰清
“可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋。”咏絮
"执 手相 看泪眼,竟无语凝噎。" 语凝
“秋色连波,波上寒烟翠。” 寒烟
“涉江采芙蓉,兰泽多芳草。”兰泽
“冉冉狐生竹,结根泰山阿。”冉竹
“馨香盈怀袖,路远莫致之。”香盈 盈袖
疏送影落空坛静 疏影
愿随春风寄燕然 燕然
平海夕漫漫 海夕
遥岑远目 遥岑
月在寒溪 寒溪
蓁蓁(音真)。《周南·桃夭》:“桃之夭夭,其叶蓁蓁”。蓁蓁,茂盛貌。
燕飞。《邶风·燕燕》:“燕燕于飞,差池其羽”。
淑慎。《邶风·燕燕》:“终温且惠,淑慎其身”。淑慎,和善谨慎。如台湾有艺人名萧淑慎。
惠然。《邶风·终风》:“终风且霾,惠然肯来”。惠然,顺从貌。
静姝。《邶风·静女》:“静女其姝,俟我于城隅”。2010版三国里就加了个叫静姝的角色Orz。下文还有个“静娈”,都是娴静美丽的意思。
炜彤。《邶风·静女》:“彤管有炜,说怿女美”。彤:红色。炜:光彩。
洵美。《邶风·静女》:“自牧归荑,洵美且异”。洵美就是很美的意思。《郑风·叔于田》:“洵美且仁”、“洵美且好”。
燕婉。《邶风·新台》:“燕婉之求”。燕婉:安静和顺,也指如意郎君。字面漂亮,但这一篇《新台》主旨是讽刺卫宣公的**,上下文的意思不是很好,慎用。
本文2023-08-04 21:04:59发表“古籍资讯”栏目。
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