《山海经》是中国一部记述古代志怪的古籍，大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。也是一部荒诞不经的奇书，这本书的的作者不详。

      山海经异兽是指《山海经》记载的极具神秘感奇异怪兽，但是山海经中的异兽是真的存在过吗？这个可能是真的有部分异兽是存在于世的。首先，史学家们有个比较统一的言论，就是山海经是先有画，后有文字的。曾有“山海图”流传于世。但我们要知道，山海经本身就是一部地理性质非常强的作品，在其中更是有着海外北经这样的篇章存在。在古书里面的有些奇兽，现实生活中也有，在大自然中在存在过。

根据《山海经》的记载，在山林之中有一种野兽，叫做驺虞，驺虞白毛黑纹，能够日行千里，尾巴比身体还要长，因为他平时的食物是那些自然性死亡的动物尸体，所以驺虞被我们称作仁兽。而现在来说，驺虞被我们看作雪豹，雪豹的尾巴和身体差不多一样长。

第二种异兽叫做狌狌，狌狌长得非常像猴子，耳朵却是白的，非常喜欢喝酒，还能通晓未来过去的事情，吃了狌狌的肉，人们就会更加擅长于奔跑。狌狌的外貌就好比一个人披着野兽的毛发一样，而这种东西就是我们现在的大猩猩。                                                                        其实我个人更多的时候去读《山海经》，并没有一味的纠结于这个是否存在，那个现在在哪里，我只是当做古人所著的一本浪漫文学来欣赏。

四大僵尸始祖只有一个，那就是黄帝的女儿旱魃，黄帝要做人间之主，就跟个个部落冲突打丈，跟蚩尤大战时，蚩尤手下风，雷，雨，电四大高手，水淹黄帝部队，黄帝没有办法，后来是黄帝的女儿旱魃出手，旱魃长的漂亮，黄帝的手下很多人都喜欢，有人送给旱魃一粒地火珠，那是一粒天生地造的火珠，能烧干一切，可火珠不是人可以掌控的，只有吃了火珠才能控制，可是也会烧掉灵魂，烧干一切，旱魃吃了火珠，再变成没有灵魂的活尸前，打胜了蚩尤的四大手下，旱魃却变成人𣎴人鬼不鬼的怪物，走到那，那里就是干旱，旱魃和忠于旱魃的手下都由于火珠的原因被黄帝封在大地之下，旱魃和他的手下都不满黄帝，所以他们在地下喝血，他们恨天恨天下，天下不共，所以旱魃的后代不死不灭，吸血，怨气冲天。

山海经上古十大神器

在古代神话中，太上老君位列三清，也被称为“道祖”。道祖自然不是一般的大罗金仙可以相提并论的，太上老君堪称神兵批发商。

在《封神演义》和《西游记》中，太上老君身边的神兵数不胜数，随便拿出一件来都是震撼三界的极品宝物，其中的“玄黄塔”更是太上老君的防身至宝。

众所周知，“诛仙剑阵”号称第一杀阵，威力无穷。除非四个天道圣人级别的高手联手出战，否则大罗金仙敢擅自闯阵，顷刻间就会形神俱灭。但太上老君就敢独自闯阵试试深浅，他靠的就是自己的防身至宝“玄黄塔”。

进入剑阵后，玄黄塔悬在太上老君的头顶上，“绝仙剑”就是落不下来。因为“玄黄塔”是一件防御性质的神兵，所以排在最后。

9、番天印——广成子

萧炎跨级别吊打实力远胜自己的高手，靠的是主角光环；武松跨级别吊打老虎，靠的是主角光环；殷郊跨级别吊打闻仲、多宝道人，靠的是番天印。

番天印堪称古代神话中的最强板砖，专门砸人头顶，被砸中的大多都一命呜呼。

番天印原本是鸿钧老祖的法宝，但是鸿钧老祖的实力已经不需要再借助什么法宝了，而且总在兜里装着一块板砖也实在有失“万仙之祖”的风范，于是鸿钧老祖就把番天印赐给了元始天尊。

后来经过广成子的二倒手，赐给了殷郊。能够跨级别吊打实力远胜自己的高手，说明番天印的作用非常强。

8、混元金斗

为什么把混元金头和金刚琢放在一起来说呢？因为这两件是“吸收”型神兵的巅峰。混元金斗可以吸人，金刚琢可以吸收各种法宝、兵器。如果有谁能同时拥有这两件神兵，那真得可以吊打圣人之下的所有高手了。据笔者所知，这两件巅峰“吸收”型神兵，最后应该都落到太上老君手里了。

7、金刚琢

混元金斗在《封神演义》中吊打了阐教高手，吸走了杨戬、陆压、十二金仙，跑得不够快的都统统被吸走。金刚琢在《西游记》中吊打了天兵天将加西天的十八罗汉，所有的兵器、法宝全被吸走。

6、东皇钟——东皇太一

东皇太一，他是古代神话中的一位天帝，也是《天问》中地位最高的神。东皇太一没有什么其他法宝，只有这口大钟，叫做“东皇钟”。东皇钟其实也是一件防御型的神兵，不以攻击见长。跟太上老君的“玄黄塔”相比，东皇钟还有一种非常强悍的法术功能，就是可以掌控时间。

掌控时间可是古代神话中登峰造极的法术了，远远强过呼风唤雨、起火冒烟、土遁逃跑这些五行法术。只有盘古、烛龙、鸿钧老祖这种级别的古神才有掌控时间的能力。

5、盘古幡——元始天尊

六魂幡、招妖幡的功能非常妖异，严格意义上讲不能算作“神兵”，盘古幡才是一杆代表正义的神幡。盘古幡是古代神话中一件没有上限的神兵。鸿钧老祖把这杆大幡赐给元始天尊时，三番五次告诫不得妄用，因为其威力很难控制。

元始天尊也非常听话，很少拿盘古幡出来浪。元始天尊只是在破太极阵时小试牛刀，没有发挥出盘古幡的最强威力。就好比用盘古斧砍月亮上的月桂树，一斧子砍断也显不出盘古斧的最大威力。

4、羿神弓——后羿

后羿是古代神话中的一位战神，在后羿面前，各种上古异兽都是待宰的羔羊，丝毫没有还手之力。根据古代神话典籍《山海经》中的记载，猰貐、封豚、九婴、修蛇、大风等为害凡间的上古凶兽都被后羿击杀的。

古代神话中，后羿不仅可以击杀各种上古凶兽，还可以射落九只三足金乌，也就是九个太阳。那后羿手中这把“羿神弓”的威力就可想而知了。后羿一箭过去，鸿钧老祖能不能顶住？估计够鸿钧喝一壶的。

3、轩辕剑——黄帝（斩杀僵尸始祖）

旱既大甚，涤涤山川。旱魃为虐，如惔如焚。赫赫炎炎，云我无所。大命近止，靡瞻靡顾——《云汉》

旱魃是古代神话中有确切记载的僵尸始祖，她原本是黄帝的女儿女魃。女魃后来在上古异兽犼的魂魄侵入下，变成了僵尸始祖，旱魃。

女魃变成旱魃后，身体坚硬无比，刀枪不入，而且所到之处滴水不剩，草木干枯。无奈之下，黄帝只得击杀旱魃，可也不忍心自己下手。于是黄帝就把自己的佩剑轩辕剑交给了麾下大将应龙，应龙拿着轩辕剑刺伤了旱魃坚硬无比的身体，最后也斩杀了僵尸始祖旱魃。

2、造化玉碟——鸿钧老祖

高卧九重天，蒲团了道真，天地玄黄外，吾当掌教尊，盘古生太极，两仪四象循，一道传三友，两教阐截分，玄门都领袖，一气化鸿钧。

造化玉碟，是鸿蒙未开，天地混沌时的一件先天至宝。造化玉碟上面记载了各种天地至理，也是鸿钧老祖的证道法器。作为鸿钧老祖的压箱底神兵，造化玉碟的威力难以估计。

在我国先秦古籍《山海经》中，“十大最强神兽”如下：

1、白泽：

白泽为居住在昆仑之上的深受，浑身雪白，在古代象征着“祥瑞”，所以当时很多人会供奉白泽，以此来驱逐鬼怪逢凶化吉。

2、夔（kuí）：

夔是一种身形和牛非常相似的深受，性格凶恶，叫声如同雷鸣一般，它所出现的地方都会引起剧烈的暴风。

3、凤凰：

凤凰为我国的神鸟，有着“百鸟之王”的称号，在我国的传统文化中凤凰有着非常高的地位，也寓意着吉祥和谐与祥瑞。

4、麒麟：

麒麟是中国人非常熟悉的一种神兽，在传统文化习俗中麒麟象征者“安佑”和“福气”。《山海经》中记载的麒麟具有吐火的能力，发出的叫声如雷贯耳，寿命更是能够达到2000年以上。

5、梼杌（táo wù）：

梼杌为“上古四凶”之一，《山海经》中记载它生活在西方地区，体型似老虎，面部像人，长着极其可怕的獠牙，性格凶猛攻击性强。

6、獬豸（xiè zhì）：

獬豸拥有非常高的智商，能分辨善恶，如若发现了奸臣，会用触角将其击倒然后吞下肚子，所以獬豸也象征着“清平公正”。

7、犼（hǒu）：

犼在《山海经》和《述异记》中都有过记载，有传说称其为僵尸的最终心态，有着非常强大的能力，以龙为食，是龙族的克星。

8、重明鸟：

重明鸟是一种神鸟，羽毛颜色鲜艳，叫声和凤凰集气相似，它攻击性极强能够驱逐猛兽，豹、豺、狼都不是它的对手，但重明鸟并不会伤害人类。

9、毕方：

毕方听起来很像人类的名字，其实这是出现在《山海经》中的独角仙鹤，它以吞食火焰为生，不食谷物，象征着“火灾之兆”。

10、饕餮（tāo tiè）：

饕餮这个名字在许多国内的玄幻电视剧中出现过，根据《山海经》中的描述和记载，它性格凶猛十分贪吃，能够吃下世间万物，甚至是自己。同时饕餮还象征者贪欲，所以它也可以用来去描述一些非常贪婪的人类。

1、僵尸详细解释：

僵尸就是僵硬的死尸。也有形容话少面无表情、性格麻木的人，俗称面瘫、面无表情，且性格冷淡冷血。宋·梅尧臣《依韵和宋中道见寄》：“已甘老死填沟隍，僵尸阖棺犹目张。”亦以喻腐朽的事物。

僵尸在中国民间传说中为一种复活死尸，长有白毛，跳跃行走，力大，其记载多见于《子不语》、《阅微草堂笔记》等小说。

2、在很久以前，僵尸出现在湖南湘西《湘西赶尸》被人民称：湖南第一僵尸。僵尸属中国民间传说的鬼怪，源于中国明清民间传说。僵尸总穿清朝的衣服是因为僵尸的传说是从明清开始的。

扩展资料：

僵尸的传说之赶尸：

僵尸 的传说在湘西出现最频繁，可能源于当地赶尸的传说。湘西赶尸，又称移灵，属茅山术祝由科，发源于湘西沅陵、泸溪、辰溪、溆浦四县，在尸体未腐化时由术士赶回乡安葬。赶尸的术士大约三五同行，有的用绳系着尸体，每隔几尺一个，然后额上贴黄纸符，另外的便打锣响铃开路，昼伏夜行。天光前投栈，揭起符纸，尸靠墙而立，到夜间继续上路。

赶尸人另被称为“赶尸匠”，他们所赶的属于行尸。一般是在天亮之前，把尸体赶往义庄，或者固定的小店。尸体一般都披着宽大的黑色尸布，头上戴着一个高筒毡帽，额上压着几张书着符的黄纸垂在脸上。这些披着黑色尸布的尸体前，有一个手执铜锣的活人，他是一面敲打着手中的小阴锣，一面领着这群尸体往前走的。他不打灯笼，手中摇着一个摄魂铃，让夜行人避开，通知有狗的人家把狗关起来。尸体若两个以上，赶尸匠就用草绳将尸体一个一个串起来，每隔七八尺远一个。

现代学说较倾向把湘西赶尸解释为：为了要运送死者，前后两赶尸者其实是以两根长竹，穿过一排尸体衣袖以肩抬尸体，两端再由壮汉像轿子一样的扛起来，但由于赶尸者身穿黑衣夜行，途人便自然看不见赶尸者，以为有僵尸。而由于竹有弹性，赶尸者抬着尸体行走时尸体会上下摆动，故有僵尸伸直双手跳跃的形象出现。晚上看起来就很像是一群人伸长双手、直著膝盖往前跳，赶尸的传说也因此不胫而走。

参考资料：

上古四大尸祖

2将臣

盘古开天辟地后左脑化作伏羲，右脑化作女娲，心脏化作昊天，而头骨则化作，乳作为盘古的头骨，拥有最坚硬最强悍的身躯，却危害人间，几乎无人能敌。之后伏羲和女娲联手将乳击败，两人将乳的灵魂与躯体分离，并将乳的灵魂分成三份，和乳的躯体一起封印起来。

然而，乳的三部分灵魂相继冲破封印，分别与赢勾、后、女魃三个人融合，使他们变成了僵尸。而乳的躯体却和乳从昊天那里要来的一棵神木树枝融合，形成了新的僵尸，这就是僵尸王---将臣。

这也是四大僵尸始祖的来历。

传说中虽然有四大僵尸王，但只有将臣的后代才是吸血僵尸，而其他三大僵尸王和他们的后代都不会吸血，这是因为其他三大僵尸

王都是乳的灵魂所化，只有将臣是乳的躯体。所化，只有肉身而没有魂魄，所以需要吸血补充精气。

旱魃

旱魃是中国古代神话传说中引起旱灾的怪物。

《山海经》：“有人衣青衣，名曰黄帝女魃。蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水，蚩尤请风伯雨师，大风雨。黄帝乃下天女日魃，雨止，遂杀蚩尤。魃不得复上，所居不雨。叔均言之帝，后置之赤水之北。叔均乃为田祖。魃时亡之，所欲逐之者，令曰：“神北行!”先除水道，决通沟渎。99

旱魃最初为天女形象，为身着青衣的女子。此时旱魃带有神怪二重的身份，人们将其视为旱神，但又以日晒、水淹、虎食等方式对其进行驱逐，以实现驱旱求雨的目的。

后来天女形象的旱魃逐渐向另一种小鬼形象的旱魃过渡。再后来小鬼形象的旱魃逐渐向僵尸形象的旱魃演变，并逐渐被僵尸形象的旱魃所取代。不变的是旱魃所及之处，赤地千里。

赢勾

赢勾属于魃(ba)级僵尸。嬴勾与其他三名僵尸始祖一同诞生于人类未现，洪荒妖兽时期，直到中古才消失不见。

说法一：

赢勾原本也是黄帝手下的一员大将，在一次与蚩尤交战中兵败。后被黄帝派去守护黄泉冥海作为惩罚。乳的最后一份魂魄似有意无意的飘到了黄泉，飘入了嬴勾的体内与其魂魄融合，融合成功后，嬴勾成为了四大僵尸始祖之

说法二：

赢勾本是守护黄泉冥海的天神，由于帝女女魃尸体坠入冥海之中，而与女魃尸体上残存的僵尸血液融合而成为僵尸先祖，是吸食型僵尸的真祖。

后卿

后卿生前乃黄帝手下将领，后来成为僵尸，并列入上古十大魔神之一。

最初作为黄帝手下的一员大将帮助黄帝攻打蚩尤，不幸战死。乳的残魂吞噬后卿的魂魄，并利用后卿的残破身躯复活，化为四大僵尸始祖中的后卿。