上古十大神器：东皇钟、乾坤鼎、诛仙剑、开天斧、伏羲琴、炼妖壶

第一，东皇钟

顾名思义，东皇钟之所被称之为东皇钟，其拥有者便是东皇太一，东皇太一是上古神话中，名列前五的大神，作为其法宝的东皇钟，实力也不赖。相传东皇钟是天界之门，可控日月，能变阴阳，东皇钟是一种防御性很强，攻击力较弱，但是爆发力惊人的法器，一旦爆发真正实力，基本上能够毁天灭地，吞噬诸天。

第二，乾坤鼎

说道神话故事中的太上老君，大伙都会想到八卦炉，其实八卦炉并不是最厉害的，八卦炉是鸿钧祖师在乾坤鼎中打造的，鸿钧祖师相传是太上老君，元始天尊，通天教主的师父，女娲补天，一共炼就了365001颗女娲石，其炼石之地，在骊山（也叫梨山），而其炼石所用的法器，便是这乾坤鼎。

第三，诛仙剑

诛仙剑之所以能够名列第三，主要的原因，是它拥有强大的攻击性。诛仙剑在《封神演义》中有所出现，它是大反派通天教主的佩剑，当然，诛仙剑在通天教主手中，是大材小用了，只用来摆了个诛仙阵。

第四，开天斧

盘古开天辟地的故事，家喻户晓，工欲善其事，必先利其器，盘古创世纪，离不开开天斧，开天斧是创世青莲所化，它的形成，与太元玉女颇有渊源。盘古是巨人，只有他拿得动开天斧，开天斧虽然威力无穷，命运如同定海神针，没有遇见“孙悟空”，终究是块废铜烂铁。

第五，伏羲琴

三皇之一的伏羲大帝，在上古神话中的地位是极高的，封神中女娲要想发动灭纣行动，也得率先取得三皇的同意。伏羲所用的法宝，是他自创的一把伏羲琴。与三界诸多琴音一样，伏羲琴控制的是心灵，基本上没有心灵，能够逃脱伏羲琴的控制，即使是上古大神亦然。

第六，招妖幡

女娲人首蛇身，人们认为女娲是妖界始祖，女娲有一招妖幡，这是号令群妖的利器，只要女娲祭出招妖幡，三界中万千妖魔便即刻前来，俯首称臣。

第七，炼妖壶

炼妖壶曾经是战神蚩尤的法宝，蚩尤曾为上古九黎族部落的首领，所以炼妖壶也被称为九黎壶。炼妖壶能够炼造万物，其锻造能力，介于乾坤鼎与八卦炉之间，同时也具有将万物毁于一旦的力量。

第八，昆仑镜

昆仑镜的功能比较单一，它是昆仑宫的一件至宝，既不能当成攻击性法宝，也没有丝毫的防御效用，昆仑镜的唯一功能，便是穿梭时空。

第九，玲珑塔

玲珑塔属于天界重宝，也是先天形成的，它属于控制型法器，其威力介于伏羲琴和紧箍圈之间。玲珑塔字自问世开始几经辗转，先是老君所有，如来接手后有转送给了李靖。

第十，生死簿

有了轮回，三界才能生生不息，生死簿便是关键的一环，生死簿分两部，一部是阴曹地府的生死簿，掌管地界生死，一部是北斗生死簿，掌管神仙生死。

五爷拿的令牌是道教斋醮科仪中常用的法器之一，具有驱逐邪恶、保佑平安的作用。在道教中，令牌被认为是一种能够代表神灵、传递神意的工具，可以用来命令鬼神，也可以用来祈求神灵的庇佑和保佑。

五爷是道教中的一位神仙，被认为是掌管天下财富和权力的神仙之一。在道教中，五爷被视为财神，受到人们的崇拜和信仰。因此，五爷拿的令牌也被视为一种祈求财富和权力的法器，人们相信使用令牌可以驱逐厄运、招来好运，并且获得五爷的庇佑和支持。

需要注意的是，道教中的法器是一种宗教器物，其使用和解释应该遵循宗教信仰的原则和传统。此外，不同的宗教信仰和文化背景可能对法器的意义和作用有不同的解释，因此在使用和解释法器时应该尊重不同的宗教信仰和文化传统。

肉莲是佛教密宗的法器，佛教法器是指僧侣们举行佛事活动和佛教仪式时所用的器物。佛法赋予了它们特殊的作用，使它们不再是普通的器物，而变得更加神圣庄严。

老百姓说文冠果是神树，文冠果木头是阳木，可以辟邪乱，驱鬼魔，牛鬼蛇神不能近身，所以有文冠果野生资源的地方，就用文冠果木头给小孩脖子上做挂件，期望文冠果保护孩子长大成人，也用文冠。

法器：

藏传佛教法器类繁多，具有浓厚的神秘色彩。这些法器大体可以分为礼敬、称赞、供养、持验、护魔、劝导六大类。

袈裟、项珠、哈达等属于礼敬类；钟、鼓、骨笛、海螺、六弦琴、大号等属于称赞类；塔、坛城、八宝、七政、供台、华盖等属于供养类。

念珠、木鱼、金刚杵、灌顶壶、嘎巴拉碗等属于持验类；护身佛、秘密符印等属于护魔类；刻有或者写有六字真言的玛尼轮、转经筒和幢、石等属于劝导类。每件法器都有其不同的宗教含义，有的法器兼有数种用途。

三大无上法器：开天神斧主开天

混沌之莲主造化

造化玉牒主教化开天神斧因为无法承受开天的阻力，分化为太极图盘古幡诛仙四剑

混沌之莲开天后破损，莲花分化为阴阳莲台接引金莲和幽冥黑莲

莲叶分化为五行之旗中央戊已杏黄旗东方素色云界旗西方青莲宝色旗

南方离地焰光旗北方修罗幽冥旗

造化玉牒开天后破损，鸿钧得到大部分，掌控天道！但还有部分遗失，为遁去的一！遗失的部分化为河图洛书。可推演天机，趋吉避凶！

混沌钟掌控时间法则！曾经在太阳星伴随东皇太一所出！众所周知，太阳太阴日月交替，是掌控时间法则的！

鸿蒙珠掌控空间法则！游离三界！可自行演化一世界！

乾坤鼎掌控造化法则！可返后天为先天，端是了得！ 天道本不圆满，九为至极！九大先天至宝：

1太极图（定地水火风，防御第一） 秩序法则

2盘古幡（破灭混沌万物，攻击第一） 毁灭法则

3混沌钟（镇压鸿蒙，可定时间运转） 时间法则

4鸿蒙珠（自成空间，演化世界，封锁空间） 空间法则

5乾坤鼎（后天之物可返还先天，但有限制） 造化法则

6河图洛书（推演天机，可布八卦九宫阵） 天机法则

7阴阳莲台（接引金莲和幽冥黑莲，防御至宝）光明法则+黑暗法则

8诛仙剑阵（攻击最强阵法） 杀戮法则死亡法则

由诛仙剑，戮仙剑，陷仙剑，绝仙剑，以及诛仙阵图组成

9五行大阵（防御最强阵法） 守护法则生命法则五行法则

由中央戊已杏黄旗，东方素色云界旗，西方青莲宝色旗，南方离地焰光旗，北方修罗幽冥旗组成另外天地玄黄玲珑塔吸收盘古大量的开天功德，凝聚天地玄黄之气，为后天功德至宝。为防御至宝！立于头顶，先就不败！和九大先天至宝一个级别！

合计10大顶级法宝！

至此至强法宝完满！

肉莲是佛教密宗的法器，佛教法器是指僧侣们举行佛事活动和佛教仪式时所用的器物。佛法赋予了它们特殊的作用，使它们不再是普通的器物，而变得更加神圣庄严。

老百姓说文冠果是神树，文冠果木头是阳木，可以辟邪乱，驱鬼魔，牛鬼蛇神不能近身，所以有文冠果野生资源的地方，就用文冠果木头给小孩脖子上做挂件，期望文冠果保护孩子长大成人，也用文冠。

法器：

藏传佛教法器类繁多，具有浓厚的神秘色彩。这些法器大体可以分为礼敬、称赞、供养、持验、护魔、劝导六大类。

袈裟、项珠、哈达等属于礼敬类；钟、鼓、骨笛、海螺、六弦琴、大号等属于称赞类；塔、坛城、八宝、七政、供台、华盖等属于供养类。

念珠、木鱼、金刚杵、灌顶壶、嘎巴拉碗等属于持验类；护身佛、秘密符印等属于护魔类；刻有或者写有六字真言的玛尼轮、转经筒和幢、石等属于劝导类。每件法器都有其不同的宗教含义，有的法器兼有数种用途。