历史发展的决定性即历史发展的前提性和规律性，历史发展的选择性即历史主体的选择性。下面是我为您整理的夏朝历史人物故事，希望对你有所帮助!

　　夏朝历史人物故事篇一：少康中兴

　夏朝从太康到少康，中间经过大约一百年的混战，才恢复过来。历史上称作“少康中兴”。

　少康是后相的遗腹子，启的曾孙，禹的玄孙。在后羿“因夏民代夏政”，太康、仲康相继死去，后羿又把仲康的儿子后相也躯逐出去。这样，后相只得投奔同姓诸侯斟灌，在这种情况下，原夏王朝的一些拥护者也纷纷投靠斟灌氏。随后，寒浞阴谋杀死后羿，霸占了他的妻子、财产，掌管了夏的朝政。他又担心后相的势力壮大复兴，于是寒浞又派儿子过浇杀了斟灌，后相逃往斟寻。过浇又追杀至斟寻杀死后相。

　后相妻已怀有身孕，在战乱中从墙洞中爬出，逃回自己的娘家有仍氏。不久后相妻后缗生了一个儿子，取名少康。少康从小聪明过人，并在他母亲的教育下，立志要报仇雪恨，夺回自己的国家，复兴夏王朝。

　这时寒浞已死，政权已由过浇掌握。当过浇听到后相有一遗腹子在有仍那里的消息后，即派人前去捕杀。少康逃往虞国。虞君把少康隐藏起来，并把纶地送给他。从而少康在纶地逐渐积蓄力量，终于“有田一成，有众一旅”。同时，有原夏王朝联盟人员前来汇合，和招收斟灌、斟寻二国的残余人员，形成少康复国的力量。少康历数后羿、寒浞、过浇的罪行后，杀奔夏邑推翻了过浇的统治，夺回了王位，恢复了夏王朝，经过三年的恢复生产和稳定局势后，即进行治水兴修水利发展农业生产，加强国力等一系列措施，促使国家的巩固与繁荣，因而国家威望很快得到了提高。即“复禹之绩。祀夏配天，不失旧物”。史称为“少康复国”或“少康中兴”。

　少康能够中兴，从根本上说，既取决于少康的能力与手段，也有后羿、寒浞、过浇的腐败、贪婪、奸诈、凶残等违背客观要求不得民心的行为，只有从这二方面去观察，才能认识少康中兴的实质。

　从少康方面考察能够实现中兴的原因有：

　(一)从小接受他母亲的报仇雪恨，光复夏王朝的教育，和他过人的天赋，过浇对他的捕杀，更从反面激发他推翻过浇政权，夺回王位的坚定性。有虞氏就是看到了他的复国意志，所以把女儿嫁给他，并把纶地给他作为积蓄力量的基础。

　(二)他的成长过程是接受磨练的过程。他管理过生产、生活的实践活动。他在有仍氏那里当过管理畜牧业的官，在有虞氏那里当过管理有虞氏饮食的官。因而使他具有一定的生产、生活知识和劳动者的感情。

　(三)少康在纶地的经营中发奋图强、艰苦奋斗发展生产，体察民情，积聚力量，即在纶地“有田一成，有众一旅，能布其德，而兆其谋，以收夏众，抚其官职”。因此，这不仅积累了推翻过浇政权，夺回王位，复兴夏王朝的人力、物力，也为复国后的国家建设提供了经验。

　因为，从氏族发展成国家，是直接参予生产、生活的单层次的劳动分工与组合，发展成脑力劳动与体力劳动相分离的，既有剩余产品生产和剩余产品需求的矛盾，又有生产与消费的矛盾，这两种矛盾又不是相互分离，而是生产的一体化，消费的二重性，也就是生产是属于体力劳动者承担的经济层次，消费则既有体力劳动者的经济层次的需求，也有脑力劳动者的政治、思想文化层次的需求。所以，脑力劳动从现象看，是与物质生产相脱离的权力层次，但从本质上看，又是剩余产品生产的需要。因为，要提高剩余产品的产量，首先，必须开发自然物质深层次的要素功能。如农业生产的水、肥、土和自然环境、农业工具的改进、创新等条件的创造;其次是建立一个安全、安定的生产、生活环境;再次是合理分配剩余产品。这些都是国家应尽的责任。

　从原始社会到国家的建立，是经济社会历史发展的转折时期。 禹是从“禅让”取得王位的。夏启的取得王位虽然经过波折，但总是属于继承的，并非是他为社会做出贡献而取得的，因此，他并没有管理国家的经验，而是属于继承他父亲的权利。所以在夏启主政时期就已经走上腐败，到太康时期则更为严重，而后羿、寒浞也同样没有把发展生产提高国家力量放在第一位。少康则既有经受失国和过浇追捕的耻辱与患难，也有经营纶地奋发图强，和推翻过浇的统治，光复夏王朝的艰难历程。所以，在他夺回王位后，采取了一系列提高国力的措施，“三年，复田稷”。

　可见，国家的建立，本质上是人类社会从生产与消费的矛盾，发展成既有生产与消费的矛盾，又有剩余产品生产与剩余产品消费需求的，生产的一体化，消费的二重性的对立统一体，它的表现形态，就是阶级矛盾。国家的任务就在于发展剩余产品生产，缓解阶级矛盾，保持社会稳定与安全。少康的发展生产、提高国力措施，适应了经济社会发展的客观要求，开创了夏王朝走向繁荣的历程。这就是“少康中兴”的根本原因。

　《史记·夏本纪》没有记载这段历史，仅列出如下世系：“夏后帝启崩，子帝太康立。帝太康失国，昆弟五人须于洛纳，作《五子之歌》。太康崩，弟中康立，是为帝中康。帝中康时，羲、和缅*，废时乱日，胤往征之，作《胤征》。帝中康崩，子帝相立。帝相崩。子帝少康立。帝少康崩，子帝予立”。羿、浞代夏政和“少康中兴”历史的失载，，后人认为是司马迁的疏略，这是对的。因为，这段历史反映的正是对国家本质特征的认识问题，是我国产生国家后的经验教训。

夏朝历史人物故事篇二：大禹治水的故事

　大约在4000多年前，中国的黄河流域洪水为患，尧命鲧负责领导与组织治水工作。鲧采取“水来土挡”的策略治水。鲧治水失败后由其独子禹主持治水大任。

　舜帝说：“禹!你也谈谈高见吧。”禹拜谢说：“是啊，君王，我说些什么呢我整天考虑的是孜孜不倦地工作。”皋陶说：“哦，到底是些什么工作”禹说：“大水与天相接，浩浩荡荡包围 了大山，淹没了山丘，民众被大水吞没。我乘坐着四种交通工具， 顺着山路砍削树木作路标，和伯益一起把刚猎获的鸟兽送给民众。 我疏通了九州的河流，使大水流进四海，还疏通了田间小沟，使 田里的水都流进大河。我和后稷一起播种粮食，为民众提供谷物 和肉食。还发展贸易，互通有无，使民众安定下来，各个诸侯国 开始得到治理。”皋陶说：“是啊!你这番话说得真好。”

　以后禹首先就带着尺、绳等测量工具到中国的主要山脉、河流作了一番严密的考察。大禹在河北东部、河南东部、山东西部、南部，以及淮河北部考察。一次，他们来到了河南洛阳南郊。这里有座高山，属秦岭山脉的余脉，一直延续到中岳嵩山，峰峦奇特，犹如一座东西走向的天然屏障。高山中段有一个天然的缺口，涓涓的细流就由隙缝轻轻流过。

　他还发现龙门山口过于狭窄，难以通过汛期洪水;还发现黄河淤积，流水不畅。于是禹大刀阔斧，改“堵”为“疏”。就是疏通河道，拓宽峡口，让洪水能更快地通过。禹采用了“治水须顺水性，水性就下，导之入海“。高处就凿通，低处就疏导”的治水思想。根据轻重缓急，定了一个治的顺序，先从首都附近地区开始，再扩展到其它各地。

　大禹决定集中治水的人力，在群山中开道。艰苦的劳动，损坏了一件件石器、木器、骨器工具。人的损失就更大，有的被山石砍伤了，有的上山时摔死了，有的被洪水卷走了。可是，他们仍然毫不动摇，坚持劈山不止。在这艰辛的日日夜夜里，大禹的脸晒黑了，人累瘦了，甚至连小腿肚子上的汗毛都被磨光了，脚指甲也因长期泡在水里而脱落，但他还在操作着、指挥着。在他的带动下，治水进展神速，大山终于豁然屏开，形成两壁对峙之势，洪水由此一泻千里，向下游流去，江河从此畅通。

夏朝历史人物故事篇三：太康失国的故事

　启在建立了夏朝以后，和历史上许多国君一样，饮酒、打猎、歌舞无度。到晚年更是怠于政事，社会矛盾日益凸显。启死后，启的儿子太康继位，太康不过是一个庸才，终日沉溺于酒色，比启更荒*，带着家属到洛水北岸打猎，接连几个月不回朝。贵族首领后羿(即传说中的射日英雄，月宫里嫦娥的夫君)利用夏民的怨恨，逐走太康，夺取了夏室的统治权力。后羿是东夷有穷氏部落的首领，传说他是当时最善射的人，但却是一个荒唐的统治者。他非常自负，自恃箭术过人，对政事不闻不问，终日沉溺于田猎游乐之中。对于敢谏争的几个贤臣，不是疏远就是流放。他任用奸诈狡猾的寒浞主持朝政，寒浞是有史以来，有记载的第一佞臣。他善于谄媚逢迎，深得后羿的信任，同时又用各种小恩小惠愚弄百姓。他暗中培植党羽，等待时机企图取后羿而代之。一次，后羿从外打猎回来，寒浞收买后羿的亲信联手设伏将后羿杀死，寒浞夺得了最高统治权。

　然而，寒浞更是一个残暴奸诈之人，他不但霸占了后羿的家产和妻子，而且任意驱赶和杀戮百姓，搞得民怨沸腾。

　太康失国后，逃到同姓部落斟(河南巩县西)，羿灭斟，立仲康，仲康子相逃到商丘，被羿攻伐，又逃帝丘，依同姓昆吾部落。寒浞杀羿后，相成为寒浞的肘腋之患，日夜忧惧，于是派兵攻打在帝丘避难的相，相的妻子后缗已经怀孕，在忠诚的仆人帮助下慌忙从墙洞中逃归母家有仍氏部落，不久生少康。少康长大后，作了有仍氏的牧正，管理畜牧。当寒浞之子派人追杀少康时，少康又逃到了有虞氏部落，作了有虞氏的庖正。舜的后人虞思听说少康贤正，就把两个女儿嫁给了少康，并赠给大量的土地和奴隶作为陪嫁，少康才站住了脚。

　这时，有个叫伯靡的夏朝遗臣，逃居在有鬲氏部落。他收抚了斟灌氏、斟氏等部落的逃散人众，整顿队伍，积蓄力量。在伯靡的密切配合下，少康开展了声势浩大的复国运动，太康失去的帝位，经过几十年斗争，被少康恢复了。这一事件，历史上称为“少康中兴”。少康是夏王朝第六世国王。少康之子杼也是一位能干的帝王，他发明了甲，夏因此拥有一支比较强大的武装，彻底肃清了寒浞及其残余势力，并且征伐东夷，使夏王朝发展达到了鼎盛。

大禹、夏桀、商汤、伊尹、纣王、姬发、姜子牙、春秋五霸、白起、李牧、嬴政、项羽、刘邦、刘彻、王莽、刘秀、袁绍、董卓、曹操、刘备、孙权、司马懿、司马炎、杨坚、杨广、李渊、李世民、武则天、李隆基、朱温、柴荣、赵匡胤、赵光义、岳飞、文天祥、铁木真、忽必烈、朱元璋、朱棣、张居正、崇祯、袁崇焕、皇太极、康熙、乾隆、光绪、袁世凯、曾国藩、洪秀全。

太多了，夏商周三代每个朝代都有自己的著名历史人物，到了春秋战国，百家争鸣，诸侯争霸，各类名人层出不穷，秦末汉初，楚汉争霸，名将辈出，汉朝文景之治，汉武帝伐匈奴，一直到东汉黄巾之乱，诸侯争霸，三国鼎立，也是名人辈出。到了魏晋南北朝也是一样。

三皇五帝 黄帝、炎帝、蚩尤、大禹

夏朝 夏启、夏桀

商朝 商汤、商纣

西周 姬发、姜尚、姬旦、周幽王

东周（春秋战国合称东周，此项仅限周王室） 周平王

春秋 管仲、鲍叔牙、孙武、齐桓公（九合诸侯一匡天下）、老子、孔子、范蠡、西施

战国 商鞅、苏秦、张义、范雎、白起（战神、长平之战）、李牧、廉颇、蔺相如、赵括、王翦、韩非

楚汉之争 项羽、

秦 秦始皇、李斯、陈胜、吴广

西汉 韩信、萧何、张良（汉初三杰）、刘邦、吕后、王莽、王昭君、

东汉 刘秀、蔡伦

三国 曹操、刘备、孙权、诸葛亮、关羽、张飞、刘禅、貂蝉、

西晋 司马炎、刘渊

东晋十六国 司马睿、刘渊、冉闵、苻坚

南北朝 刘裕、陈庆之、陈叔宝

隋 杨坚、杨广

唐 李世民、李隆基、杨玉环、李白、杜甫

宋 岳飞、欧阳修、苏轼、苏辙、苏洵、王安石、

辽 耶律阿保机

金 完颜阿骨打

元 成吉思汗、忽必烈、王保保

明 朱元璋、朱棣、刘伯温、张居正、崇祯

清 努尔哈赤、多尔衮、玄烨、周培公、曾国藩、慈禧

自己打的···累死我了

夏朝的时期统治者都称为王，而不称帝，约471年里一公共穿14代17王，他们一共在建立夏朝文化和文明。最终被商朝所灭。那么夏朝君王分别都有谁，下面 历史网 我将整理出一份夏代历代君王列表及名字。　　

　夏朝有几个皇帝

　禹

姒姓夏后氏，名文命，号禹，鲧的儿子，黄帝轩辕氏的玄孙。他的父亲治水不成而被杀，禹接替治水的工作，采取疏导的方法，经过十三年的努力，终于成功，因此被尊称为“ 大禹 ”。后继舜为帝。称国号“夏后”，故称“夏禹”。他在涂山大会诸侯，建立了奴隶制国家的雏形，禹铸造九鼎，象征九州，是子承父位、我国奴隶制的创始人。禹在位45年死，葬于会稽山。

　启

启，夏禹的儿子，姓姒氏，为夏朝君王。禹曾让位于益，但人民怀念禹的功绩，乃拥戴启继位，继位后，有扈部落首先不服，宣布独立。启就向它进攻，有扈部失败，启巩固了自己的地位，并确定君主世袭的局面。在位九年而卒。

　太康

太康，夏朝君主，生卒年不详，启长子，启病死后继位。太康自小跟着父亲启享乐，即位后生活比启还腐败，只顾饮酒游猎，不理政事，在去洛水北岸游猎时，为后羿夺去国政。实际上只在位两年(名义上在位29年)，病死，葬于阳夏(今河南省太康县西)。

　仲康 

姒仲康，又作中康，夏王朝的四任王，禹的孙子，启的第四个儿子，夏王朝三任王姒太康的弟弟，约生于虞舜三十九年(壬申，前2089)。后羿废黜太康后，立仲康为王。仲康名义上在位13年，实际上仍由后羿专政。仲康不甘心作傀儡，一心想夺回大权，曾派大司马胤侯去征伐后羿的党羽义和，试图削弱后羿的力量。终因实力薄弱，反被后羿软禁，无力恢复夏的天下。仲康因此忧闷成病而死。葬于安邑附近。

　相

中康之子，少康之父，妻后缗氏。太康时因史上有名的太康失国及后羿代夏，致使中康、相成为傀儡，中康因无法振兴夏朝而抑郁而死，相则被寒浞杀死，少康为相之遗腹子，在位28年，葬于帝丘(今河南省濮阳县)。

　少康 

少康，又名杜康，今陕西白水县人，夏朝第六任国王，相的儿子，母亲为有仍氏(今山东省微山县)人。他是相的遗腹子。相被迫自杀时，少康还没有出生。母亲后缗氏当时顾不得失去相的悲痛和王后的尊严，急忙随宫女从狗洞中爬出，逃到娘家有仍氏部落(今山东济南东南)，第二年生下了少康。少康长大后为有仍氏牧正，又逃至有虞氏(今河南商丘虞城南)任庖正，在虞娶妻，有田一成(方10里)，有众一旅(500人)。积极争取夏众与夏民，志在复国。后在同姓部落斟灌与斟鄩的帮助下，与旧臣靡等人合力，攻灭了寒浞，恢复了夏王朝的统治，少康还都阳夏(今河南周口太康)，此即史书中所称的少康中兴。少康后迁都于原(今河南济源西北)。

　予

夏第七代君主，名字一作杼或作季杼。少康之子，槐的父亲。在位17年。予在位期间发明一种用兽皮做的甲，是我国战甲的创始。有了战甲之后，士兵战斗力大增，夏朝便积极对外扩张，夏朝国势也进入鼎盛期。

　槐

是夏朝第八任君主，名字也作芬或芬发或祖武。杼之子，杼病死后继位，后病死，葬于安邑附近。其子芒。槐在位期间，先后征服了居住于泗水、淮水之间的九夷、即畎夷、于夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、风夷、阳夷等部落，扩展了夏朝的势力。同时夏朝的社会经济都有所发展。

　芒

夏芒，生卒年不详，槐子，槐死后继位。槐在位约四十四年而死。其子芒继位，举行了隆重的祭黄河仪式。除了把猪、牛、羊沉于河中，还豁出老本，把当年舜帝赐给大禹象征治水成功的“玄圭”(黑色的玉圭)也沉在河水中，表示虔诚。这就是“沉祭”，一直延续了数千年的仪式。祭河之后，芒又跑到东海之滨游玩，捕捉到了一条很大的鱼，群臣向芒称贺，认为是河神所赐，可永保太平。

　泄

泄，一作帝降，生卒年不详。芒子。芒死后继位，泄在位期间，东夷、西羌等六夷派使者来朝谒见，接受了泄的爵命。这说明夷族已经承认了夏朝的统治。在位16年，病死，葬于安邑附近。

　不降

不降，(名字一作降)生卒年不详，泄子,扃的哥哥,孔甲的父亲,泄病死后继位。不降是夏朝第十一任国王。据说即位后第6年讨伐了九苑。不降晚年，因为儿子孔甲性情乖僻，担心他治理不好国家，决定改变从启以来实行的传子制度，传位于北扃。这种将王位让给兄弟的方式，史称“内禅”。不降禅位后，又活了11年才病死。在位59年，病死，葬于安邑附近。

　扃

扃，生卒年不详，是上古夏朝第十二任国王。泄之子，廑的父亲，不降的弟弟。受兄内禅而继位,在位21年，病死，葬于安邑附近。

　廑

廑，又名胤甲，生卒年不详，扃子。扃病死后继位。在位21年，病死，葬于安邑附近。廑在位时，商的势力已崛起，夏的国势又趋衰落，退居于西河地区(今河南省洛阳市到陕西省华阴县之间)。夏王廑的得名来自他当政的时候，发生夏天天下大热的异常气候，人民热渴难耐，而当朝夏王却居住在夏季别墅，独自纳凉，故被人民讥讽为“廑”。

孔甲

夏王孔甲，生卒年不详，不降子，扃侄，扃子廑继王位后病死，由他继位。孔甲在位期间，肆意乱为，是一位胡作非为的残暴昏君。使得各部落首领纷纷叛离，夏朝国势更衰落，逐渐走向崩溃。所以《国语周语下》说：“孔甲乱夏，四世而陨。”他沉湎于歌舞美酒之中(传说他是一种叫做“东音”的乐调的创始人)，又笃信鬼神。孔甲性情乖僻，父不降怕他治理不好国家，就没有传位给他，而内禅给北扃，扃死后传位于子廑，廑死，才又由孔甲继位。在位31年，病死，葬于今北京市延庆县东北三崤山。

　皋

皋，孔甲子。孔甲死后继位，在位11年，病死，葬于今河南省洛宁县境内。皋在位时，迁都于渑池(今河南省渑池县西)附近。

　发

发，皋的儿子。他在位时，各方诸侯已经不来朝贺了，夏王室内政不修，外患不断，矛盾日趋尖锐，夏国进一步衰落。

桀 

桀，夏朝最后的一个国王，发子，又名癸、履癸，生卒年不详， 商汤 把他谥号桀(凶猛的意思)。发病死后继位，为历史上著名的暴君。他建造许多豪华宫殿，无休止地征发百姓，强迫他们劳役。平民和奴隶纷纷怠工，反抗桀的暴政。在位53年，国亡，被放逐而饿死，葬于南巢卧牛山(今安徽省巢县卧牛山)。

以上是关于夏代皇帝列表详情，如你想了解更多夏朝皇帝信息，敬请关注 历史 网!

　　由夏启开创的父死子继的世袭制王朝，历史上称为夏代。这是 历史 上第一个王朝时代。不过，从司马迁开始，史学家们大多将夏代的开始从夏禹算起。自禹至履癸(桀)，共十四世、十七王，前后经过了四百余年。

    夏禹在位45年

禹姓姒名文命，是黄帝的玄孙。由于治水立了大功，被尊称为“ 大禹 ”。他的父亲治水不成而被杀，禹接替治水的工作，采取疏导的方法，经过十三年的努力，终于成功。后继舜为帝。称国号“夏后”，故称“夏禹”。他在涂山大会诸侯，建立了奴隶制国家的雏形，禹铸造九鼎，象征九州。虞在位45年死，葬于会稽山。

　启在位29年

启，姓姒名启，大禹的儿子，大禹死后，启即位为天子，即位后击败有扈氏的反抗，巩固了政权，建立了第一个奴隶制的国家。

　太康在位29年

太康，夏启的儿子，继启为王。他生活荒*，朝政松弛。在他外出打猎时，有穷氏首领后裔乘机入侵，自己作了君长，史称“太康失国”。

仲康在位13年 仲康，太康的弟弟。即位后无力恢复夏的天下，这时后裔被他的亲信寒浞杀死。寒浞自立为王。

　相在位28年

相，仲康的儿子。即位28年后，寒浞攻打他，相被杀。

　少康在位21年

少康，相的遗腹子。少康时终于推翻了入主夏国四十多年的有穷氏政权，史称“少康中兴”。少康是一位有作为的国王。

　杼在位17年

杼，少康的儿子。曾参加父亲领导的恢复夏国的战争，并立下许多战功。他发明了甲和矛，并大举征伐东夷，取得胜利。

　槐在位44年

槐，杼的儿子。他在位时社会经济有所发展。

　芒在位18年

芒，槐的儿子。他在位时，开始了延续数千年的沉祭(即将祭物沉入黄河企求河神的庇护)。

　泄在位21年

泄，芒的儿子，他在位时，正式赐封九夷各部诸侯爵位。

　不降在位59年

不降，泄的儿子。在位59年后，让位与其弟扃。

　扃在位21年

扃，不降的弟弟。

　廑在位21年

廑，扃的儿子。他在位时，夏国开始衰落。

　孔甲在位31年

孔甲，不降的儿子。司马迁说“帝孔甲立，好方鬼神，事 ”，可见孔甲是一位胡作非为的残暴昏君。

　皋在位11年

皋，孔甲的儿子。

　发在位11年

发，皋的儿子。他在位时，各方诸侯已经不来朝贺了，夏国进一步衰落。

　桀在位52年

桀，发的儿子。是历史上有名的残暴之君。穷奢极欲，暴虐嗜杀，终于被 商汤 所灭，结束了长达近500年的夏

在夏朝享国400多年的历史里，有大禹治水、少康失国、夏桀亡国的历史故事。

一、禅让制实行

尧帝生前，宣布贤德的舜为接班人，并且让舜代替他行使管理“天下”的职责。尧帝死后，为了让尧帝的儿子丹朱继位，舜就主动离开都城，回避到南河之南。但是，无论是朝拜天子的诸侯，还是诉讼的诸侯，都不去见丹朱而去见舜，就连讴歌者也不讴歌丹朱而讴歌舜，舜说“这是天意”，于是继承了帝位。

舜帝生前，宣布治水有功的大禹为接班人。舜帝死后，大禹也像舜让位给尧帝的儿子丹朱那样，让位给舜帝的儿子商均。由于禹治水有功，威望高，诸侯们不同意商均继位，于是大禹继位为王。

二、建立九州

成为部族联盟首领后，大禹将三苗驱赶到丹江与汉水流域，把中国分为九州（即冀、幽、并、兖、青、扬、荆、豫、雍），制定贡赋制度，社会有了进一步分工，交换关系在增加，等级与私有的观念在人们的脑海中逐渐清晰起来。

这也意味着原始公社已经在逐渐分化，有少数人成为富有者，剥削者。这些人早已实行族内继承遗产制，自然就发生了部落酋长的世袭制。

三、把公天下变为家天下

禹帝生前宣布辅助他治水有功的皋陶为接班人，但是皋陶先禹帝而死，于是禹帝又宣布伯益为接班人。禹帝死，伯益继位，而此时夏部族的势力已经相当强大，其首领禹的儿子启不愿去朝拜伯益，而是自立为帝，宣布建立夏王朝。启可以废除“禅让”制，说明私有财产制度在禹时就基本成熟了。

但是，启继禹世袭为部落大酋长，破坏了部落联盟的民主推选制，自然遭到伯益等部落首领的激烈反抗。经过多年战争，伯益兵败被杀。获胜后，夏启在钧台大宴各地部落首领，以期获得对其统治地位的认可。有扈氏对启破坏禅让制度的做法十分不满，拒不出席钧台之宴。

夏启大怒，发兵征伐有扈氏，大战于甘，有扈氏战败被灭。由于帝位世袭是一种新制度，这次战争的胜利，使得王位世袭制最终得以确立，夏朝的统治也进一步得到了巩固。

扩展资料：

夏朝“开国大宴”不小气：有羊肉猪肉狗肉鸡肉

“开国大宴”吃什么

既然设宴，就要好酒好菜招呼着。但实在是当时条件所限，在这场开国大宴上，猛男夏启能拿出手的只有肉和果酒(餐间的野生水果就不说了)，甚至是以肉为主食的。四千多年前，在华夏民族还没有完全进入农耕阶段时，由于迁徙带来的田猎游牧性质占了华夏民族经济的很大比重，因此，吃肉是不成问题的。

近代发现的夏文化遗址的二里头文化遗存和龙山文化遗址也证明，夏代有牧马、养马、养羊的经验。传言夏启征服了叛乱的有扈氏后，还把俘虏罚作“牧竖”，也就是放牧家畜的奴隶，可以想见当时放牧的规模。

吃肉不是问题，关键是在当时还没有丰富作料，还没有炒、煎、炸等烹饪技术出现的状况下，肉怎么吃？史学界根据出土的夏商时代的炊具食器与甲骨文的字形推测，夏商时代吃肉还是以大块肉为主，肉蒸熟、煮熟或烤熟之后，用铜刀等切割成薄片，蘸酱或其他调料吃。

由此，专家推测，四千多年前的那场宴会上，是以蒸肉、煮肉或者烤肉为主的。肉的品种也较多，有羊、猪、犬、鱼、雉，把这些肉蒸熟、煮熟或者烤熟之后，用石刀、陶刀切割成薄片，蘸以肉酱汁和盐吃。

“开国大宴”喝什么

肉再好吃，吃多了也噎得慌，因此备点饮料是必需的。

这个饮料就是酒，但跟今天的酒不同的是，当时的酒是水果类发酵之酒，而非粮食类发酵之酒。确切地说，是自然发酵的果酒，纯天然、无污染。

饮食文化学者、河南科技学院教授、河南餐饮与饭店行业协会常务副秘书长张海林认为，夏启建朝，华夏民族还没有完全进入农耕文明时期，没有那么多粮食供人类发酵、造酒，用的都是可以采摘的野生水果之类。

张海林解释，中国之酒源于何时，难以考证。世传有仪狄(大禹时代之人)造酒之说，或杜康造酒之说，但现在研究认为，酒的发明应该更早。自然界中，有些动物善于在树洞中储存桃、李、杏等野果，但总有因故没来取的情形发生，于是，野果被储存时间长了，就自然发酵为果酒。

人们发现，山间野猴等吃了这些果酒，就会手舞足蹈(也就是发酒疯)起来。人们好奇之下也去尝试，发现口感不错，就借来一用。所以说，酒的发现、发明，是人类对自然界一个长期的认识和实践的结果，更是人类的集体智慧的结晶。

顺便说一句，由于当时的果酒是纯天然发酵的，因此酒精含量较低，把它理解为无任何化学添加剂的纯天然果汁饮料可能更为确切。

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