恭敬抄写即可以。不用处理什么。不管用什么抄写本，抄经目的，就是了义得智慧。

佛经中常有：读诵，抄写，思维义。您信佛语，恭敬抄写就好。随喜您抄经。

因不知才抄经，抄经后自知义。先发心。新净本子，端正抄写，检查有无错漏。回向。抄后经文本放好。或送人看。

我不是高人，只是说出个人见解。您有机缘可请问法师。

南无本师释迦牟尼佛

一、怎样如法抄写经文

抄经须具至诚恭敬心。印光大师有云：“欲得佛法实益，须向恭敬中求。有一分恭敬，则消一分罪业，增一分福慧。有十分恭敬，则消十分罪业，增十分福慧。若无恭敬而致亵慢，则罪业愈增，而福慧愈减矣。经典乃三世诸佛之师，如来法身舍得，亦当作真佛看，不可作纸黑等看。对经像时，当如忠臣之奉圣主，孝子之读遗嘱。能如是，则无业障而不消，无福慧而不足矣。”须知佛经即法宝，写经时应如临三宝，不可存丝毫轻慢怠忽之心，否则抄经只获结缘之益，反增亵慢三宝之罪。故以极殷重至诚之心抄写，自然能获不可思议感应。

每部描经本的诞生，都凝结和寄托重多发心护持和供养菩萨们的心血与善愿，诚愿抄经同修们生珍重心、感恩心，认真抄写完成。谨记对经本当如真佛想，切勿染污经本，应置于净洁处，一笔一画认真描写。

抄经前宜先检点身心、清净三业。我们抄经当发清净菩提心、当不忘利他。抄经前宜先叩问自心：抄经发心清净否？此心是否为菩提心摄持？是否为利益众生而发心抄写？发心至诚恭敬否？有无完成任务、应付差事的心态？如有不清交发发心，务须痛加忏悔，如此则善根日长。

二、描经本描写方法

直接在浅灰色经文上描写，标点可不做描写。用笔请选择钢笔或笔芯是05～07㎜粗细的黑色签字笔（碳素笔），切勿用其它颜色的水笔或圆珠笔，以免有损庄严。

三、参考抄经仪轨

1、抄经前准备：

处理完手边事务，摒弃诸缘、舍去一切妄念；净手洁案，整理书写环境，可静坐3～5分钟，让心归于平静。

2、抄经前合掌念诵：

“南无本师释迦牟尼佛”（三称）；

“无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇；

我今见闻得受持，愿解如来真实义”。

4、开始抄经：

抄经时姿势要端正，最重要的是手到、眼到、心到。务求静心，一心一意，一笔一画，以达到一心不乱的境界为目标。（修念佛法门者可效仿古大德行法，写一字念一声佛，字字清晰、声声了了分明，此为念佛抄经合修方法。）

5、抄后诵经：

每次抄完一定页数后念诵一至三遍，随文入观，如此可兼得书写、受持、读诵之利。最后全部写完后应恭诵三遍，发愿受持弘扬。

6、回向：合掌恭敬念诵：

愿以此功德，庄严佛净土；上报四重恩，下济三途苦；

若有见闻者，悉发菩提心；尽此一报身，同生极乐园。

写经要至诚恭敬，一笔一划，工工整整。又必须仔细校对，避免错误。如果写错，要另外重新写过，不可以挖掉错误的地方，用修补的方式重写，以免将来修补之处因黏性退化而产生脱落的现象，仍看不清楚正确的字。

　　写一句要校对一句，写一行校对一行，一页写完了，整页再校对二、三次，这样才可以做到完全没有错误。

　　如果写错了，不愿意再重新写过，那就在错字的地方点一笔，在旁边写下正确的字，千万不要用涂改修补的方式。

　　（原文见《印光大师文钞三编 上》页480）

　　一、须字迹工整，宜毛笔。美工笔、钢笔也可，宜黑色墨水。

　　二、排版格式如线装本2010格，即竖式版，每版面200汉字。

　　三、每天书写的字数根据时间而定，不在多少，但至少须将此一块版面200字书写完整。

　　四、在静心的状态下，才能写好每一个汉字。写经的要求：不能多写一字；不能少写一字；不能错写一字。

　　 如果有以上的错误，可能整版的经文就得作废了。

　　五、书写时：净手洁案，如而佛天，如临三宝。以至诚至净心书写，自获不可思议感应。

适用于抄经文， 破损经文的处理方法······

任何纸笔都行的，太多可以烧掉同时念诵佛号， 灰入干净流动水里即可。

印光大师教我们用干净的锅，下面铺上干净的箔锭，以免纸灰飞溅 然后把灰收集好，装在新的布口袋里，加上干净的沙子， 干净的石头，干净的砖头等等， 然后沉入水底 加沙石是为了让纸灰不要浮在水面上，遭到污秽出自《印光法师文抄集》