对于桂林的向往，自然缘于那句千古名诗“桂林山水甲天下”，缘于会唱山歌的刘三姐，缘于憨厚朴实的阿牛哥。于是，我们来到了桂林，来领略桂林山清水秀、洞奇石美的绝妙风光，来聆听情意绵绵、清脆嘹亮的广西山歌。

　桂林第一站，是离市区最近的天然氧吧——古东森林瀑布群景区。山歌中唱的藤缠树，树缠藤，在这里一览无遗。山野清风，花香鸟语，回归自然总是令人心旷神怡。

　我见过“飞流直下三千尺” 的三叠泉瀑布，亲近过“黄河之水天上来”的壶口瀑布，却未曾接近过这样的瀑布。这是一座由地下涌泉汇集形成的多级串连瀑布，是一个可以攀爬的瀑布。九级连环、形态各异，泉水绕石而下，人却要逆水而上。

　古东瀑布的水真凉，丝丝滑滑、沁人心脾；碧波潭里的水真清，鱼儿嬉戏，水草飘舞；石壁前的水真奇，状如水帘，柔如锦缎。还未攀爬，四肢与感官就已经被它俘虏，迫不及待地要与它亲近、对话。

　我曾拾级而上，攀登过多处高山，也曾披荆斩刺穿越过荒山野林，却没有经历过这样去攀越。水花飞溅，倾泻而下，无台阶，无护栏，几个高低错落的小石洞，一条粗大的铁链相助。我们在瀑水尽情的'释放中开始穿越，穿越生命奔放的激情，穿越迎难而上的豪迈，穿越飞雪碎石击打的野趣。不曾放弃，也不敢放弃，惊险处，全神贯注、一鼓作气；舒缓处，寻幽逗乐、妙趣横生。一路攀爬，一路赏景，融入这山与水的心肺，你可以倾听到水石撞击的轰鸣，观赏到绿水相映的柔美、吮吸到自然清新的芬芳。在与山水的对话中，我们内心的那一份懦弱被驱赶，为达目标只有一往无前的勇气被无限点燃。

　这样的瀑布藏于这样浓密的森林之中，给寂寞的山野增添的无限活力；这样的瀑布也正因为有了山野的衬映才显得这般千姿百态、神秘莫测。山水相依、浑然天成。虽然，我们都已浑身湿透，可是我们陶醉这难得的体验。真可谓：“穿行瀑布间，心动山水情。”

1、甘罗从小就聪明机智，能言善辩，深受家人的喜爱。后来、甘茂受到别人的排挤，被迫逃离秦国，不久就死于魏国。甘罗十二岁时，就投奔到秦国丞相吕不韦的门下，做他的才客。

当时秦国企图联燕攻赵，打算派大臣张唐出使燕国，张唐却借故推辞。吕不韦无计可施，那时年仅十二岁的甘罗，就对国事了如指掌，甘罗自告奋勇愿去劝说张唐赴任。

吕不韦开始不大相信他，甘罗理直气壮地说：“从前项橐7岁就做了孔子的老师，我现在已经12岁了，你就不能让我试一试吗？”吕不韦只好答应了他的要求。

甘罗驱车去见张唐，说：“当年武安君白起就因为不服从应侯范雎的命令去攻打赵国，被应侯撵出咸阳，死在杜邮。现在文信侯的权力比应侯大得多，你违抗他的命令，看来你的死期不远了！”一席话吓得张唐乖乖答应出使燕国。

甘罗又征得吕不韦的同意，按照秦国扩大河间郡的意图到赵国去进行游说，他针对赵王担心秦燕联盟对赵国不利的心理状态，大加攻心，说：“秦燕联盟，无非是想占赵国的河间之地，您如果把河间5城割让给秦国，我可以回去劝秦王取消张唐的使命，断绝和燕国的联盟。

到那时你们攻打燕国，秦国决不干涉，赵国所得又岂止5城！”赵王大喜，忙把河间5城的地图、户籍交给甘罗。甘罗满载而归，秦国不费一兵一卒而得河间之地，秦王就封12岁的甘罗为上卿，并把当年封给甘茂的土地赏给给他。由于当时丞相和上卿的官阶差不多，民间因此演绎

出甘罗12岁为丞相的说法。

2、蔡文姬，六岁那年，文姬缠着父亲要他教她弹琴，蔡邕于是先弹一曲。但由于弹奏时用力过猛，不

小心把第一根弦弹断了，自己还没察觉，照弹不误。

文姬却马上听出说：“父亲，您弹断了第一根弦！”蔡邕吓了一跳，女儿从来都未学过弹琴，甚至连琴都未摸过，怎么就听得出他弹断了第一根弦呢？蔡邕继续弹著，故意把第四根弦弹断。

文姬又立刻辨出：“父亲，您又把第四根弦弹断了！”蔡邕这才相信，女儿的确无师自

通，掌握了音律。蔡文姬后来在父亲的指导下，琴艺到了炉火纯青的地步。

3、在三国神童之中，名气最大的无疑就是曹冲了。曹冲，曹操之子。曹冲从小就表现出惊人

的天赋，理解能力很强，到5，6岁其才智便达到成人水平，留有曹冲称象的典故，《魏书邓哀王冲传》还记载了一件事，说当时曹操以大军征天下，令行禁止，刑律非常严厉，这导致经常

有冤案发生。

有一次，放在仓库里的一副马鞍被老鼠咬坏了，恰好那是曹操的。仓库管理的士兵吓坏

了，认为自己一定在劫难逃，死定了。曹冲知道以后，就用刀把衣服弄了小洞，装成是老鼠咬破的，一脸愁容。曹操见到以后，就问他怎么了。他回答说：“大家都说，衣服被老鼠咬了，

衣服的主人要遭遇不幸”。

曹操笑了笑说：“那都是瞎胡扯，根本不会有什么幸与不幸的”。后来，那个仓库管理的

士兵还是如实地上报了老鼠咬破马鞍的事，曹操一下明白了曹冲的用意，笑了笑，便没有再追 这件事了。

4、北朝时有个叫元嘉的孩子，因为能在同一时间进行多件事情，被称为神仙童子。

元嘉曾做过这样的表演：双手均拿著笔，左圆右方的画著，口中则一字不漏地背诵文章，

同时也能准确无误地数著正在吃草的羊群数目。

他的脑子也没有闲著，正构思著一首五言诗，

并用脚夹著笔把这首五言诗工工整整地写在在地面的纸上。他同时做著这六件不同的事，每一

件都完成得非常好，目睹者无不惊讶万分。

5、诸葛亮小时候曾拜水镜先生为师。有一天，水镜先生对学生说：“从现在起到午时三刻，

谁能得到我的允许走出水镜庄，谁就可以出师。”

别的同学使尽办法，都未能说服老师让他们

离开。诸葛亮走到老师面前说：“你故意出难题害我们，我不当你的学生了，快把三年来的学

费还给我！”老师见诸葛亮如此无礼放肆，十分生气，马上命人把他赶出水镜庄。

诸葛亮一出庄子便大笑起来，他跑回学堂，跪在老师面前说：“我刚才是为了走出庄子，

才出言不逊的，请老师罚我吧。”老师这才恍然大悟，马上转怒为笑，让他出师了。诸葛亮长

大后更成为著名的谋略家。

1 不文明行为：

a) 在景区乱扔垃圾或随地吐痰；

b) 在公共场所高声喧哗或打电话；

c) 乱穿乱跑影响他人游览；

d) 在餐厅或景区吸烟；

e) 擅自攀爬古迹或公共设施。

2 应对方式：

a) 拾起乱扔的垃圾并放到指定的垃圾桶内；

b) 友善地提醒对方降低音量或在设计区域内打电话；

c) 遵守景区规定，不影响他人游览和拍照；

d) 尊重餐厅和景区规定，不吸烟；

e) 不滥用公共设施，不擅自攀爬。

3 意义：

a) 能传递文明旅游的理念和道德，提高旅游业的整体素质；

b) 为保护自然环境和文化遗产做出自己的一份贡献；

c) 能营造整洁、有序、安全的旅游环境；

d) 有利于提升国家软实力，吸引更多的游客前来旅游。

1、潘世恩（1769-1854）清朝名臣。初名世辅，小字日麟，字槐堂，一作槐庭，号芝轩，晚号思补老人，室名有真意斋、思补堂、清颂。吴县潘氏先世为中原人，唐代有潘逢时为歙州刺史，因“居官有惠政，秩满，父老攀留，遂家于歙”。

潘世恩六世祖潘仲兰自明代起由歙县北迁，落籍素享“风土清嘉、人文彬蔚”之誉的苏州。先撰，嘉庆间历侍读、侍讲学士、户部尚书。

道光间至武英殿大学士，充上书房总师傅，进太子太傅。为官五十余年，历事乾隆、嘉庆、道光、咸丰四朝，被称为“四朝元老”，与堂兄潘世璜、孙潘祖荫合称为“苏州三杰”，著有《恩补斋集》。

2、潘祖荫（1830～1890）清代官员、书法家、藏书家。字在钟，小字凤笙，号伯寅，亦号少棠、郑盦。吴县（今江苏苏州）人，大学士潘世恩之孙。

内阁侍读潘曾绶之子，咸丰二年一甲三名进士，探花，授编修。数掌文衡殿试，在南书房近四十年。光绪间官至工部尚书。通经史，精楷法，藏金石甚富。有《攀古楼彝器图释》。辑有《滂喜斋丛书》、《功顺堂丛书》。

3、潘清（？——乾隆31年）雍正四年间于翁岩及钱坚创立清帮，徒众昔皆以运糟为业，故称粮船帮。后世称青帮。大江南北，入帮者颇众。

青帮是清初以来流行最广、影响最深远的民间秘密结社之一。 清帮虽为翁、钱、潘三位祖师所创，然草创之初，翁、钱二位祖师爷先后仙逝，潘祖独撑大志，与门下弟子共同订定家规法则，劝戒帮众修德论道。

4、潘平格（1610-1677）明清之际思想家，字用微，浙江慈溪人。强调在日用实际上去求真理，提出“浑然一体”、“见在真心”的理论。著有《求仁录》。

5、潘柽章（1626年—1663年），字圣木，号力田，江苏吴江平望镇溪港人，潘耒之兄。明末清初史学家。明亡后，隐居故里，用功读书，尤精于史学，康熙二年（1663年）因浙江南浔庄廷鑨明史案牵连，与吴炎同被凌迟于杭州弼教坊。著有《国史考异》、《松陵文献》。

-潘世恩

-潘祖荫

-潘清

-潘平格

-潘柽章

1攀登古长城—艰难的攀爬着古长城—登上山顶展望未来

2答：指朝阳太阳升起来了，我眼中迷漫着满眼的金辉，周身渐渐热起来，从没想到自己会置身于一个金色巍峨壮丽辉煌世界。

3这句话运用了比喻的修辞手法，把城墙比作了莽莽巨龙，生动形象地写出了在险峰巍巍的群山之中，城墙雄伟坚毅的特点

作者体会到生命的有意不在于长短，而在于对国家的贡献，要不惜一切艰难险阻，也一定要报效祖国，如同这古长城一般，永远向往着美好的未来！

4突出在作者，1为大家展现出这个古长城的险峻2突出作者在登山时贵在坚持的精神。

5、古长城象征艰难险阻。

抒发了作者对人生的感悟，对希望的向往，对理想的追求

答案来自老师……放心………………