被魏晋时期玄学家称为三玄指的是魏晋玄学家对《老子》、《庄子》和《周易》三书的合称。

三玄指的是《庄子》、《老子》、《周易》。

《庄子》：《庄子》中的寓言表现出超常的想象力，构成了奇特的形象世界，“意出尘外，怪生笔端”。《庄子》的想象虚构，往往超越时空的局限和物我的分别，恢诡谲怪，奇幻异常，变化万千。如《逍遥游》中北溟之鱼，化而为鹏，“怒而飞，其翼若垂天之云”。

《庄子》诡奇的想象，是为了表达其哲学思想。寓真于诞，寓实于玄，是《庄子》的主要特征。

《老子》：春秋时期老子（李耳）的哲学作品，又称《道德真经》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，是道家哲学思想的重要来源。

道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。

《易经》：中国儒家典籍，六经之一，原名《易》、《周易》，汉代人通称为《易经》。“易”字，一说为“简易”之义；另一说为“变易”之义，意为以揲蓍数目之变，推求问事之变，借以释疑。

“易”前“周”字，一说指周代人的筮法；一说指周遍之易，即探求普遍的变易法则。汉代人所说的《周易》，包括经、传两部分，传是对经的解释。《易经》则指六十四卦的卦象、卦辞、爻辞而言~

　　当然可以学了，其实学风水一是传承，二是天赋，现在是信息化的时代了，不是以前连个打铁的，缝纫也要传人的，靠几本书是根本学不了什么的，无非就是理论的东西，但是理论是理论，实践是实践，就像经济学教授一样，理论讲的呱呱的，让他们搞企业看看，一败涂地。所以说看天赋了。比如宋氏玄空学的宋祖爷，就是无师自通的，没有人教他，他通过读书，化重金借书抄袭研究，破解了千年密不传的风水玄空风水，由后人写成风水巨典宋氏玄空学。这个就和八字六爻一样，书有的是，尤其是六爻，几乎是公用的资源，也没有门派之争，都拜京房为祖师爷。也没有什么秘籍之类的东西，为什么有的人学一辈子也是那个水平，有些人几年就成了高手，这和开车一样，有出不出的，说的家就是天赋了。如果只是玩玩还可以，如果作为毕生的追求那个可是要付出极大的代价的，话说多了，一个字还是要读书，先学基础知识，什么先后天八卦，阴阳五行，天干地支，河图洛书，长生十二宫，罗盘的使用，定立向，寻龙点穴，砂水的区别等等，有了一下基础以后，可以选择学什么了，金锁玉关，八宅，玄空等，最关键也是最难突破的是风水要有人带的，天才除外。理论有了没有实践等于零，那你只是个教授，实践实践再实践是唯一的提高手段，就像六爻预测一样，自己不围绕着自己的亲人家人预测一千次以上，能有信心把握出去给别人预测吗，街头上骗子有的是。只要学通了一门就了不的了，我说这么多只是给你领个路，百度上高手如云，藏龙卧虎之地，自然有很多人帮助你的。说不定你运好有缘分，理论学的快，能遇上个老师。那么那个时候，你蓦然回首：我只是为了学风水而学风水，没想到易学彻底改变了我的一生。

可以有这种想法，但实际上具体问题还是得具体分析，不能一概而论。丢了的宠物，如果你对它很好，那它肯定也是很想念你的。物品的话，没有生命，何来思念。可能会有一定的超级联系，玄学上的东西很难说得清。可以给自己一份特别的爱，就这么相信它在思念我们，然后珍惜当下的生活，也是挺难得的事情了。