唯物辩证法认为，发展具有普遍性，发展的实质是新事物的产生，旧事物的灭亡，是事物的前进与上升。

否定是事物的自身否定，是联系的环节，发展的环节，其实质是扬弃。从方法论角度看，我们要用发展的眼光看问题。古籍的数字化对于古籍而言不仅是传承而且是一种进步。

我们还要有创新意识，对古籍的保护，要推陈出新，革故鼎新。

所以古籍数字化是一种必然。

1 缺乏整体规划，重复建设严重

2 文献购置和设备购置成为制约古籍数字化的两大难题

3 古籍整理技术成果未得到充分利用

4 检索技术急待完善

5 数字化文件格式数量多，不统一

6 人才的知识不全面性难以适应古籍数字化

1事物是变化发展的发展的实质，是新事物的产生和旧事物的灭亡。古籍保护的手段也应该不断的发展，所以说古籍数字化是一种必然。

2物质决定意识要求我们一切从实际出发，实事求是。五级在保护当中面临着褪色，破败等一系列的问题。以要从实际出发把古籍数字化。

3矛盾具有特殊性，要具体问题具体分析。结合当前古籍保护当中的一些实际问题进行古籍数据化。

这个问题其实问的太大了，因为哲学包括很多方面的知识，其实这个问题从哪一个角度都可以来进行回答。我随便挑了三个角度吧，希望能帮到你。

望采纳一下。

在优秀传统文化资源中，有许多弥足珍贵的历史文化遗产。文化遗产作为不可再生资源，往往容易风蚀损坏，留存保护困难，不便于长期以实物形态示人，数字化储存能够打破这一局限掣肘，可以借助现代数字信息技术，例如拍照、扫描、录音、录像、情景还原再现等方式，完整科学地记录留存文化遗产信息，将实物形态转化为数字信息进行存储，构建数字化档案，进行永久性保存和活态化传承，让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字“活起来”。

在数字化档案基础上，搭建专业系统的文化遗产数字资源库，通过整理、分类，把零乱的文化信息整合起来，实现数字化、可视化建模，不仅可以全方位、多视角立体展现昔日文化遗产风貌，使民众能够便捷学习了解优秀传统文化，更便于文化遗产的展示研究和活化利用。例如，故宫博物馆、敦煌研究院已分别建立“故宫博物院藏品总目”数据库、数字敦煌资源库。

数字化叙事革新优秀传统文化演绎呈现的新形式

数字化叙事作为信息时代特有的叙事形式，是利用数字化信息技术，在传统讲故事之中融入声音、、文字、动画、影视等多种现代媒体元素，使讲述内容可视化、形象化，以便于听众理解、感知的一种叙事方式。

数字化叙事与优秀传统文化的融合，以优秀传统文化内容价值为核心，配以多种数字媒体技术营造真实的全身心感知氛围，带来有温度的视听盛宴，有触摸的感官刺激和有参与的感知体验，能更好地传递优秀传统文化的价值观念和人文精神。