中华太极图，悠悠千古昭著于世，象朝日那样辉煌宏丽，又象明月那样清亮壮美。它是我们华夏先祖的智慧结晶，它是中国传统文化的骄傲象征，它更是中华民族献给人类文明的无价之宝。今天，在全国开展爱国主义教育的热潮中研究它、弘扬它，无疑有着特殊的现实意义与深远的历史意义。 本文试就太极图的义蕴、来源及S曲线等三方面，谈谈个人学习的心得体会。实因笔者孤寡闻，才疏学浅，难免漏洞百出，敬望大家予以批评斧正。

一 、太极图的博大精蕴

“太极”是易学研究的一个重要概念，它具有两重含义。一是“太极”的字词含义，如“顶点”、“穷尽”、“最大限度”等；二是“太极”的范畴含义，有“本质”、“根源”、“全息”的意思。两者在太极图中统一起来，完整地表达了“太极”的深邃内涵。“太极者，天地万物之始也”，“因而大以成大，小以成小，大之而立天地，小之而悉秋毫，深然太极之理，无所不在”。 太极图乃是宇宙万物运化的全息稳态模式。它极为深刻地概括了阴阳易理，生动地表示了宇宙万物的结构及其运动规律。这就是太极图博大精蕴之所在。

太极图是形象的真理，更是真理的形象。真理总是极其简单明了，又极其普通、极其自然的。中华太极图非常圆满地揭示出宇宙的深刻哲理与奥妙“天机”。大干世界，从宏观天体到微观粒子，无不是一分为二又合二而一的，并且都处在不断地运动变化之中。圆圆的太极图，一条白眼阴鱼，一条黑睛阳鱼。鱼头鱼尾互相环抱，它们相互依存、相互制约、亲亲和和交游互回，共处于一个有机整体“太极”里。“一阴一阳之谓道”（《易传》），“阴阳者，天地之大理”（《管子·四时》）阴阳之分比比皆是。诸如有与无，动与静，男与女，雄与雌，天与地，昼与夜，夏与冬，南与北，左与右，正与负，合与分，进与退，盛与衰，生与死，等等等等。“万物皆有太极”，太极图普遍存在于宇宙万物之中。拿地球表面来说，最大阳仪为陆地，最大阴仪为海洋，陆地上的江河湖海则是“阳中之阴”，海洋里的大小岛屿则是“阴中之阳”。太极图不仅存在于自然界，也存在于人体中。人体本身就是一个小太极。例如人的大脑两半就象太极图，有人研究人眼底视觉结构也酷似太极图。《素问》说得好：“阴阳者，天地之道也。万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。 显而易见，太极图就是宇宙结构的全息模型，它形象地反映阴阳八卦等天地的普遍规律，“包含着极其深刻的中国古代自然哲学的世界观和方法论原理。蓄义神奇玄妙，蕴理博大清深。大哉易也，斯其至也”（《太极图说》）这是其一。

其二，负阴抱阳的太极图大是宇富万物圆运动的象征，它极为形象鲜明地揭示出阴阳在时空中发展变化的普遍规律。这种太极运动，以全息性为特征，阴阳相互消长，互抱互回。在时空上，表现为阴阳交错分合，上下起伏波动，互生互化，你消我长，互相补充。由量变到质变，物极必反，循环不己，在否定之否定的全息运动过程中，保持着太极整体和谐地发展。 太极最初是一片原始的混沌之气，通过动而生阳，静而生阴，化生为两仪，形成了阴阳环抱、首尾相接的阴阳太极图。阴阳继续分化则为两仪生四象，再由四象生八卦，阴阳运动衍生万物，无穷无尽，循环往复，井然有序，生生不息，新新不已。太极图先天八卦的方位排列是：乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。太极图始于乾阳，终于坤阴，反映了太极系统阳盛则息，阴盛则消的全息变化规律。《参同契》解释说：“图以八分，据其各自属性，分则配以八卦，揭示丹家进退行持的火候。震始交阴而阳生，自震到兑再到乾而阳极盛，阳盛极于南；巽始消阳而阴生，自巽到艮再到刊而阴盛极，，阴盛极于北。其中八分，震东北，白一黑二，一奇二偶；兑东南，白二黑一，二奇一偶；乾正南，全白，三奇；巽西南，黑一白二，一偶三奇；艮西北，黑二白一，二偶一奇；坤正北，全黑，三偶：离正东，取西之白中黑点，为二奇一偶；坎正西，取东之黑中白点，为二偶含一奇。”清胡渭《易图明辨》认为，此图“即其阴阳盛衰之数，以推晦朔弦望之气而知其理有合符节者矣。阳气生于东北而盛于正南，震离兑乾在焉，即望前三候，阳息阴消之月象也；阴气生于西南而盛于正北，巽坎坤在焉，即望后三候，阴息阳消之月象也。阴极于北而阳直起薄之。阴避阳，故回入中宫，而黑中复有一点之白，阳极于南阴来迎之，阳避阴，故回入中宫，而白中复有一点之黑。盖望夕月东日西，坎离易位，其黑中的白点，即是阳光，白中黑点，即是阴魂。”这席话，比较翔实地道出阴阳相互消长的太极运动之理。 其三，更有趣的是，太极图乃宇宙公式：O＝（十1）十（一1）即一条阳鱼加一条阴鱼，合而为O。王锡玉先生《古太极八卦图的天机何在》说得好：“古太极八卦图，是宇宙数理论、宇宙物理论、宇宙生理论的最高结晶，是人类祖先留给后代建立自然科学完整理论体系的奠基石。”“古太极图的图形由两部分构成。一是中心的阴阳相交，归工于太极，揭示了宇宙场的物理图，二是其外围的奇偶数（数）相交，归于太极，揭示了宇宙数的数理成因。宇宙场和宇宙数统一，就是太极图的全部含义。

它的主要“天机神数”在于：太极图中心的阴阳鱼各代表数5，阴5加阳5，含而为O。这就是阳承阴合，阴承阳合，共居其中的真义。外围八卦，其中阳面四卦，乾卦演数为l，巽卦演数为3，高卦演数为9，艮卦演数为7。这些数的逆时针方向是3的演数：1一3一9一7—l……形成一个逆时针无限循环。阳面这些数的顺时针方向，则是7的演数：1一7—9—3—l……形成一个顺时针无限循环。一个是3的演数，另一个是7的演数。（3＋7＝O）象征正反奇数的演数之和等于零。而太极图阴面四卦，坤卦演数为2震卦演数为4，坎卦演数为8，兑卦演数为6。阴面这些数的逆时针方向的演数：2一数：2-6-8-4-2……形成一个顺时针无限循环。一个是2的演数，另一个是8的演数。（2＋8=0）象征着正反偶数的演数之和也等于零。因此，八卦不仅构成了阴阳（奇偶）的完全对称，也构成了阴阳（奇偶）场数的正负转换。“宇宙中的一切能场，大自宇观天体、宏观生物和人体、小至微观基本粒子，无不是按此图的方位进行素（数）交变和场素（数）转换的。是数（素）则生，增数（素）而长，减数（素）则衰。尽数（素）而亡。宇宙之大小决定于场，宇宙之兴衰决定于数（素）

无怪乎太极图倍受古今中外哲人圣贤们的喜爱和青睐。著名数学家莱布尼茨赞道：“易图是流传于宇宙间科学之最古老的纪念物。伏羲是古代的君中王，世界知名的哲学家。并且是中华帝国和东洋科学的创造者。”正是中华太极图，启示他发明了二进制，使他成为现代计算机科学的先驱。大物理学家波尔则利用太极图来表述他的量子力学的互补原理，解决了微观世界中的波粒佯谬。世界上第一个登上航天飞机的华人王赣骏博士，就是戴着象征地球人类文明的太极图臂章飞向太空的。现在的韩国国旗旗徽、第二十四届奥运会会徽，也都采用太极图的图形。由此可见。中华古老的太极图具有何等巨大的科学生命力。

二 、太极图的深远渊源

关于古太极图的渊源，历来有不同认识。从历史上看，朱熹是太极图的第一个发现者和第一个准确的破译者。据史料记载，一说得之于蜀之隐者，或武夷君。宋未元初袁梅说：“朱熹嘱其友蔡季通如荆州，复入峡，始得其三图焉。”（《谢仲直易之图序》）后为谢仲直所获。此三图传自彭翁，彭翁传自武夷君。明初赵撝谦《六书本义》最早记载飞阴阳鱼太极图，赵氏认为：“又天地自然之图，……世传蔡之定得于蜀之隐者，秘而不传，虽朱子亦莫之见，今得之陈伯敷氏，当熟玩之。”二说源于《周易参同契》。朱熹曾说；“先天图传之希夷，希夷又自有所传。盖方士技术用以修炼，《参同契》所言是也。”朱熹把太极图破译为一张描述道家内丹修炼的图式，真乃先见之明，石破天惊。 而今人则多结合现代科技理论来探讨太极图的起源及内涵。如有人认为，太极图图形是对波粒二象性的准确概括，太极图图形是粒子性，中间S曲线是波动性，太极图是波粒二象性的统一。也有人认为，太极图为宇宙天体在水平面内的平面投影，其中两个小点为定南北向之用，S形曲线是日、月、五大行星等天体周运轨迹在水平面内投影的图示。田合禄先生认为，太极图是远古时代吉人立竿测日影以辨四方，冷热的产物，是一种原始的天文图。大圆圈表示太阳黄道视运动轨迹（实质是地球绕太阳公转的轨迹）。黄赤交角即阴阳鱼尾（23度26′21〃），由此造成太阳直射点在地球上相应地南北往返移动，称为回归运动，使地球表面出现四时季节，以生万物，所以太极曲线是生命线，太极图表示太阳毓槟甑囊跹艚诼芍芷凇L��贾行牡阄�被频兰�悖�跹粲阊墼虮硎颈背嗉�恪＃992年第五期《晋阳学刊》）

特别值得称赞的是，苏州大学中文系束景南副教授的研究成果。据施宣圆《访谈录》介绍，束先生花了大量时间，钻研量子理论以及气功学，中医学，用最先进仪器测试气功功能态下的人脑电图，活生生竟然就是一张太极图。古代太极图原来就是气功内景感受记录的脑电图。经过多年的悉心研究，束先生破译了中华太极图，它就是世界上最早的一张脑电图。太极图的原始起源这个神秘的千古之迹，终于在现代科学的实证基础上被揭开了，在国内外引起强烈反响。束先生的学术论文《太极图——人类文化之谜的破译》在国际朱子学术研讨会上宣读，得到世界许多同仁的充分肯定。（详见1993年第3期《新华文摘》）束氏之说恰好印证了朱子的高见。

三 、S曲线的丰富奥义

关于太极图中的S曲线历来也有种种不同认识。有人认为，这条曲线在图的本义中毫无意义，它不过是在表示阴阳相合或阴阳气运意义时留下的边沿和界限。笔者实在不敢苟同此说。

我认为，这条S曲线决不是毫无意义的摆设，而是有着极其丰富奥义的图示。“万物皆有太极”。可以这样赞述，太极曲线是世界最美的生命线，它是宇宙万物进行太极运动留下的永恒轨迹。S曲线恰如其分而形象地表示宇宙万物阴阳互生互化的普遍规律。

上文已作说明，S曲线表示“粒子波动性”，“天体圆运动轨迹在水平面内的投影”以及“太阳回归年的阴阳周期节律。”除此之外，还有人认为，“S曲线既反映了人体阴阳的自振荡节律，又代表人居于天地之间，靠天地之精气以生存的自然现象，天地阴阳消长变化，时刻左右着人体的生命曲线”。就拿人的大脑来说，左半球管右侧身体，右半球管左侧身体，神经系统交叉分布，仿佛S形走向。再看头颅、颈椎与脊椎骨也呈S形造型。（请注意：许多动物不也是如此吗？）

推而广之，我们人类生息的地球表面竟有千千万万的S曲线。请看，浩荡地球南北的大西洋就是个巨阔的S形，它的底部中脊海岭也呈S形。纵观美洲大陆不也是S形吗？诸如喜马拉雅巨大的孤开山系，阿尔卑斯褶皱的山系，绵长的安第斯山脉，亚欧大陆的东部岛弧，马来群岛的整体排列，还有不少大陆的海岸线（如越南与中国东部海岸、非洲和南美洲西侧海岸）等等，不都是S形变化吗？再看江河流向也都有S形状，诸如尼罗河、长江、黄河、密西西比河、勒拿河、多瑙河等，也呈现S形态。就；连包围地球的大气环流系统、气旋和反气旋气流，以及大气温度的冷热变化等，也都具有S形状。

总而言之，大至旋涡状的天体系统，如俯看银河系，围绕银民伸展四条旋臂，两两互交恰好构成两个粗大的S曲线。小到生物的遗传基因，三条螺旋传密码链条也是S曲线。宏观微观，大自然的造化竟是如何神奇，如此巧妙，构绘了许许多多的S曲线！太极运动生生不息，太极曲线层出不穷。

太极曲线就是宇宙中最美的永恒生命线！

综上所述不难看出，太极图本是我们中华民族的骄傲。它所蕴含的哲学意义和科学价值早已举世公认，不仅成为中华文化的象征，而且也成为东方文化的象征，更成为人类文化与地球文明的标志。太极图是形象的真理，也是真理的形象。它是我们祖先奉献给全人类的无价之宝。中华太极图就昌人类文明史上一颗灿烂无比的明珠，不仅有辉煌的过去，也一定有更加辉煌的未来！

在朝鲜族中，有一种名为《三太极》的图案，它被描绘在长鼓、大鼓、扇子、服装和大户家的门上。这个图案是在太极两仪的基础上进行革新的，它由蓝色、**和红色组成，分别代表天、地和人，象征着天地人的和谐。然而，我不确定这个图案是否就是在朝鲜鼓上出现的。如果您有进一步的疑问，可以咨询专业的民族文化研究人员或相关机构。

道教太极图正确的画法如下：

1、第一步，把1-9九个数添到九宫格里，让各个方向的和都是15。

2、第二步，在八个方向上分别求出这些数字的差值。

3、第三步，把这些数标在八个方向的数轴上，用光滑曲线连接。

4、第四步，完成图形。

太极图的内容

1、阴阳为一

太极有阴阳二气，太极图是把阴阳画到了一个圆形内，这表示阴阳为一，而其实宇宙中的阴阳本就是一个整体哦。

2、阴阳互化

太极图的特点之一是阴阳互化，太极图是由一点点的小阳发展到了阳极的时候，一个小阴就生出来了，而太极图的另一面则正好相反，是由一点点的小阴发展到了阴极的时候，一个小阳就生出来了。

3、阴阳互为能量

太极图的阴阳互为能量，我们这个宇宙就是能量的世界，需要能量，而能量是由阴阳互换产生的哦，如果世界没有能量的话，则如同一潭死水，也就没有了生命了。

4、原始物质

太极就是“道生一”，而道是无极的，没有形也没有象，是一个原始的物质，从无到有的变化，而这个“一”就是太极的意思，指的是从无到有的过程。

5、阴阳

太极图的“阴阳”即为“一生二”，也就是“太极生两仪”，指的是阴阳，而阴为地，阳为天，也就是太极图的黑白两个部分。

1、现代流行的太极图：是诸多太极图象中最为简易而概括性最强的一个图象。它以圆为形，圆圈内有一对首尾互抱的阴阳鱼，双鱼又走成一个S曲线。我们这本小册子，重点研究和说明的就是这个太极图。

2、伏羲八卦方位的古太极图：可以在胡渭的《易图明辩》中见到。

3、文全八卦方位太极图

4、《陈氏太极拳图说》之太极图。

5、水火匡郭图：解释《参同契》丹药形成图式。

6、古太极图古太极图亦称“伏羲八卦方位太极图”、“参同契太极图”。传为古代方士解释《周易参同契》图式。

7、古太极图：先天太极图又称“天地自然之图”、“天地自然河图”、“卦气图”，简称“先天图”、“太极图”。

8、天地自然河图：即“天地自然之图”、“先天太极图”。

9、陈抟无极图：传为陈抟所传三图之一。

10、太虚图：图载宋林至《易禅图》“法象第一”。

11、太极先天之图：见今本《道藏洞玄部》之《上方大洞真元妙经图》。

12、周氏太极图：传为北宋周敦颐易学图式。载其著《太极图说》。

13、太极六十四卦图：元陈剩夫进上之图。图载明来知德《易经来注图解》。

14、来氏太极图：明来知德易学图式。其图白者为阳仪，黑者为阴仪。

15、伏羲八卦太极图：来知德以其太极图解释伏羲八卦方位的图式。

16、文王八卦太极图：明来知德以其太极图解释文王八卦方位的图式。

17、气象太极图：明来知德以其太极图解释一年、一日之象的图式。

18、太极河图：明来知德以其太极图解释河图的图式。

19、景岳太极图：明张景岳制。图见其《类经图翼》。

20、左辅太极后图：明左辅制。见于其著《泾川文集太极后图》。

21、地承天气图：清胡渭易学图式。图见《易图明辨》。

22、循环太极图：清胡煦所制太极图式。图见《周易函书约存》。

23、端木氏太极图：亦称“易有太极是生两义图”。

在《太极图的象征意义是什么？》之问题下的论辞  耿阁（鸣天士君）著

20-08-11  北辰星uh  + 关注献花(0) 收藏

　　​在《太极图的象征意义是什么？》之问题下的论辞

耿阁（鸣天士君）著

无极：“是无始无终的（时律观）无穷无尽的（空律观）无限生灭的（数律观）所组构着的所称谓着所昭示着所理寓着的客观存在着的之其无极宇宙之零无圆空的本然的本来面目是也”。无极图之示意图是什么样子的？答曰：“无极图的示意图的样子的终极意义性的终极答案就是：““（用其一个汉字“零”）和（用其一个数字“0”）来进行表达描述着的””。无极图：“就是一个（零0）”。这个（0）可概然理寓着囊纳囊括着统御通驭着等衡衡等着所有的虚无圆空，所有的虚无圆空或之圆圈空无就是理寓寓理着的客观存在着的无极限无限极的物质状态的无极时空的所称谓之的无极宇宙是也”。！！！！！

《太极天图歌》既名：《太极神图歌》即名：《太极鱼图歌》也名：《太极阴阳歌》又名：

《太极宇宙歌》

作者：耿阁

《太极宇宙歌》也称《无极宇宙歌》之歌词（一）：

一歌小小太极图，

二唱大大宇宙鱼。

三生万物律理尽，

四象千卦神道居。

五洲百川阴阳曲，

六经十脉精灵欲。

七星九天银汉照，

八斗兆才至圣举。

《太极宇宙歌》也称《无极宇宙歌》之歌词（二）：

太极图者易经画，

来龙去脉宇宙花。

囊天纳地智慧聚。

如日是月春风刮。

辰星总在苍穹挂，

人类始祖恭女娲。

太极图展理天下，

仙凡敬仰情物夸。

耿阁：草於2020年8月11日9点01分  注：“《太极宇宙歌》的第一首歌词中的开头的两句：“（”一歌小小太极图，二唱大大宇宙鱼”。）话原本是用的：“一幅小小太极图，”两条大大宇宙鱼”“两个大大宇宙鱼”“两尊大大宇宙鱼”“二尊大大宇宙鱼”等之的句式总觉得与之其第一句的“一幅小小太极图”这句话中的“一”字难於对仗匹配。所以，为了避开这个“两”字不得不重新遣词择字。最后用其“一歌”“二唱”的辞语好像音律音节更协调一些”。

《论太极图的作用意义之真谛义定义的伟大性》

耿阁（鸣天士君）著

“太极图的国有性·科学性·既定性·完整性·完臻性·完真性·完美性·完善性·完妙性·人文性·文化性·文明性·标本性·始终性·系统性·实用性·万能性·天理性·天律性·天规性·天道性·厚德性·神明性·哲慧性·祖传性·大化性·列序性·囊纳性·概然性·统然性·通然性·超然性·世界性·宇宙性·内涵性·作用性·意义性·理寓寓理着统御决定着不允许人类中的任何人撼动她·改观她·亵渎她·糟蹋她·破坏她·增减她·丑化她·之其她是整个世界整个人类文明经过数十万年的积淀才构筑定型式的而成为世界人类文明中的最标本性的最完美性的之其文明的标志的”。

耿阁：草於2020年8月11日9点21分

《太极图的真谛定是什么？的论辞》

耿阁（鸣天士君）著

太极图是中华第一图！

太极图是世界文明图！

太极图是宇宙模式图！

太极图是天下缩影图！

太极图是银河造化图！

太极图是银汉版系图！

太极图是十圣演易图！

太极图是上古先天图！

太极图是追溯八卦图！

太极图是龙马洛河图！

太极图是原本无极图！

太极图是统御天地图！

太极图是通晓道德图！

太极图是百经致尚图！

太极图是万道同尊图！

太极图是人神共鉴图！

太极图是仙凡皆敬图！

太极图是包罗万象图！

太极图是陈抟始制图！

太极图是敦颐终定图！

太极图是自然天道图！

太极图是阴阳流转图！

太极图是有无天秤图！

太极图是宇宙平衡图！

太极图是宇宙不衡图！

太极图是或然平衡图！

太极图是对立统一图！

太极图是天律天规图！

太极图是天理天条图！

太极图是哲理哲慧图！

太极图是宇宙原理图！

太极图是宇宙法则图！

太极图是宇宙定律图！

太极图是宇宙定理图！

太极图是宇宙规律图！

太极图是宇宙真理图！

太极图是宇宙道理图！

太极图是客观规律图！

太极图是客观真理图！

太极图是哲学祖宗图！

太极图是顺逆境态图！

太极图是物质运动图！

太极图是唯物主义图！

太极图是唯质主义图！

太极图是平衡主义图！

太极图是宇宙行为图！

太极图是律理终然图！

太极图是道理皆得图！

太极图是完臻系统图！

太极图是大美尽善图！

耿阁：草於2020年8月11日中午11点45分  大注特注：“本段文字所及的这个太极图的内含作用真谛定义象征意义的论辞是由其50”个小分句的话语所组构而所成为的一句话的认知的献丑之答案一定是会使诸神诸仙们见笑嗤鼻的了”。

《本文尾声留史迹》

耿阁：实录纪实

据史料载：涉及到《太极图》的制作起始终成的问题是：“最常见的有四种说法。一说太极图起源于远古的伏羲根据河图和洛书图研创的简易图，这种说法在古代典籍中有广泛记载；二说太极图起源于新石器时代陶器上的轮纹、漩涡纹、鱼纹等；三说太极图起源于东汉魏伯阳所作的《周易参同契》；四说太极图为宋朝前后的大师如北宋周敦颐、五代宋初的陈抟、宋元之际的佛徒寿涯等人所绘。持四说者颇多，有大量的古文献可以作证”。

噫吁嚱！伟矣哉！《太极图》。大矣哉！《太极图》。“我们要向制作并参与制作《太极图》的先仁先贤先哲先圣们致敬顶礼了”。

耿阁：草於2020年8月11日12点55分

人们一直看到的、印象最深的“太极图”，就是两条黑白的“阴阳鱼”。白鱼表示为阳，黑鱼表示为阴。白鱼中间一黑眼睛，黑鱼之中一白眼睛，表示阳中有阴，阴中有阳之理。　　关于太极图之含义，一种认为：太极是指宇宙最初浑然一体的元气。再一种是“虚无本体为太极。”认为“一”为太极，此“一”不是数，而是“无”。还有一种，认为阴阳混合未分为太极，“天地阴阳，古今万物，始终生死之理，太极图尽之。”　　耿奎认为：“易”为日月，“易”为阴阳，“太极图”就是一个“易”的——日月、阴阳的代表符号。阴阳是由日月代表的。“太极图”就是在无极图的基础上，溶以日月、阴阳，用符号代“易”演化而来的。“无极图”是道教修炼长生之术，刻在石壁上的一个圈。“无极”之圈，就是练功者为更快的入静，而直视静思的一个标记。　　在“无极”圈里，加进了“易”，——也就是画进了代表“易”的——“日、月”二字，即为太极。古代的“日月”二字，与现代字稍有区别，古文日字为O里装进一个圆点，月字也是一个象形为中间加一个竖点，日月装进一个(无极)中。由古文月字一分，正好形成一个“S”形。圆(无极)里的“日月”一边一半，日月中间又各有一点，以黑白一分，就变成了看上去似如两条“鱼”形了。　　其含义是，“易”为日月；“易”为阴阳。“易”之图变——由“无极”而“太极”——是由一个无极圆圈内装有了古文“日、月”二字，即成了代表“易”之阴阳机理的太极图案。