我国的青铜剑的冶炼技术在春秋战国时期达到了颠峰，很多的古剑产于当时。轩辕剑死真是存在的。

轩辕剑是由黄帝所铸，是古代传说中的神兵，剑的一面刻有日月星辰，书农耕畜养之术，另一面刻有山川草木，书四海一统之策，后来据说被传给了夏禹但最后商汤得到了此剑。

轩辕剑被当做是中国中华民族的象征，它里面蕴含着无穷的力量，并且妖魔在它之下都无法逃脱。

相传黄帝就是拿着这把剑把蚩尤打败的，当时炎帝有五位大将，其中就有蚩尤，黄帝和蚩尤激战时双方一直在僵持。忽然有天天帝的女儿下凡，结实并爱上了轩辕帝，在天女的帮助下黄帝解决了除了蚩尤的另外四位大将。

因为当时蚩尤蚩尤蚩尤炎帝留下的武器让黄帝无奈，于是天女决定为他去天庭偷神剑，最后黄帝在天女的帮助下，用那把神剑斩断了蚩尤，但遗憾的是神剑也被一同被斩断了。

自古以来中国人就有着非凡的智慧，因此中国的文化源远流长，同时中国也有很多神话，因此中国的历史也充满着神秘。轩辕剑是上古的十大神器，它的故事就像一个传奇，它历史悠久，人们已无法回到它存在的时期，但它的高贵、神奇将永存历史中。

1 古籍名句

去搜一搜吧，很多的，例如：《论语颜渊》一言既出，驷马难追。

君子养心真善于诚。《荀子不苟》君子修养品德的方法没有比真诚更好的了。

恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。《论语·泰伯》注重恭而不以礼来节制就会劳累不堪，注重慎而不以礼来节制就会显得畏葸，有胆量而不以礼来节制就会闯乱子，直率而不以礼来节制就会尖酸刻薄。

让者，德之主也。《晏子春秋·内篇杂下第十四》谦让是德行的重要内容。

分争者不胜其祸，辞让者不失其福。《晏子春秋·内篇杂下第十四》纷纷争夺的人将有无穷的灾祸，卑辞谦让的人不会丧失他的幸福。

让礼一寸，得礼一尺。汉·曹操《礼让令》让人礼一寸，受人敬一尺。

君子不责人所不及，不强人所不能、不苦人所不好。《中说·魏相》君子不责怪别人做不到的地方，不强求别人做力所不及的事情，不让别人为他所不喜欢的事物而苦恼。

谚曰：“厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。”《战国策·燕山》俗语说：“厚道的人不抵毁别人以抬高自己，仁德的人不伤害别人以获取名声。”

君子以厚德载拘。《周易·坤》君子用宽厚的态度待人。

吾不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。《论语·公冶长》我不想别人欺侮我，我也不想欺侮别人。

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之 幼。《孟子·梁惠王上》尊敬我的长辈，继而推广到尊敬别人的长辈；爱护我的子女，继而推广到爱护别人的子女。

爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。《孟子·离娄下》爱别人的人，别人永远爱他；尊重别人的人，别人永远尊重他。

有而不施，穷无与也。《荀子·法行》富有时不肯赠别人东西，一旦穷困后别人也不会救济你。

克己复礼为仁。《论语·颜渊》约束自己，使自己的言行合乎礼，这就是仁。

2 求古书的名句 类似于《墨子》《老子》之类的 要一句全是四字的那种

谮慝之言，无入之耳；批扞之声，无出之口 出自 《墨子（修身）》

贫则见廉，富则见义，生则见爱，死则见哀 《墨子（修身）》

不足与友；守道不笃，遍物不博，辩是非不察者，不足与游 《墨子（修身）》

有 无 相 生 ， 难 易 相 成 ， 长 短 相 形 ，高 下 相 盈 ， 音 声 相 和 ， 前 后 相 随《老子（道德经第二章）》

虚 而 不 屈 ， 动 而 愈 出 。多 言 数 穷 ， 不 如 守 中 。《老子（道德经第五章）》

老 子： 「道 德 经」 ： 第 九 章

持 而 盈 之 ， 不 如 其 已 ﹔

揣 而 锐 之 ， 不 可 长 保 。

金 玉 满 堂 ， 莫 之 能 守 ﹔

富 贵 而 骄 ， 自 遗 其 咎 。

功 遂 身 退 ， 天 之 道 也

老 子： 「道 德 经」 ： 第 十 章

载 营 魄 抱 一 ， 能 无 离 乎 。

专 气 致 柔 ， 能 如 婴 儿 乎 。

涤 除 玄 鉴 ， 能 如 疵 乎 。

爱 国 治 民 ， 能 无 为 乎 。

天 门 开 阖 ， 能 为 雌 乎 。

明 白 四 达 ， 能 无 知 乎 。

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3 书中的好句

满天红云，满海金波，红日像一炉沸腾的钢水，喷薄而出，金光耀眼。

早晨，太阳像个刚出门的新媳妇，羞答答地露出半个脸来。

太阳落山了，它那分外的强光从树梢头喷射出来，将白云染成血色，将青山染成血色。

太阳慢慢地透过云霞，露出了早已胀得通红的脸庞，像一个害羞的小姑娘张望着大地。

灿烂的阳光穿过树叶间的空隙，透过早雾，一缕缕地洒满了校园。

太阳更低了，血一般的红，水面上一条耀人眼睛的广阔的光波，从海洋的边际直伸到小船边沿。

天空被夕阳染成了血红色，桃红色的云彩倒映在流水上，整个江面变成了紫色，天边仿佛燃起大火。

春天，那太阳暖洋洋的，它伸出漫暖的大手，摩挲得人浑身舒坦。

阵阵春风，吹散云雾，太阳欣然露出笑脸，把温暖和光辉洒满湖面。

炎炎的烈日高悬当空，红色的光如火箭般射到地面上，地面着了火，反射出油在沸煎时的火焰来。

没有敢抬头看一眼太阳，只觉得到处都耀眼，空中、屋顶、地上，都是白亮亮的一片，白里透着点红，由上到下整个像一面极大的火镜，每条都是火镜的焦点，仿佛一切东西就要燃烧起来。

晚秋了，太阳懒洋洋地挂在天上，像个老公公露着笑脸在打瞌睡。

深秋的太阳像被罩上橘红色灯罩，放射出柔和的光线，照得身上、脸上，暖烘烘的。

4 名句有没有什么古诗词的句子或古书里

西洲曲

南北朝：佚名

忆梅下西洲，折梅寄江北。

单衫杏子红，双鬓鸦雏色。

西洲在何处？两桨桥头渡。

日暮伯劳飞，风吹乌臼树。

树下即门前，门中露翠钿。

开门郎不至，出门采红莲。

采莲南塘秋，莲花过人头。

低头弄莲子，莲子清如水。

置莲怀袖中，莲心彻底红。

忆郎郎不至，仰首望飞鸿。

鸿飞满西洲，望郎上青楼。

楼高望不见，尽日栏杆头。

栏杆十二曲，垂手明如玉。

卷帘天自高，海水摇空绿。

海水梦悠悠，君愁我亦愁。

南风知我意，吹梦到西洲。

5 唐诗宋词名句10句

诗中江1至今思项羽，不肯过江东（李清照《夏日绝句》）2孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪（柳宗元《江雪》）3野径云俱黑，江船火独明（杜甫《春夜喜雨》）4江南好，风景旧曾谙日出江花红胜火，春来江水绿如蓝能不忆江南？（白居易《忆江南》）5竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知（苏轼《题惠崇〈春江晚景〉》）6朝辞白帝彩云间，千里江陵—日还（李白《早发白帝城》）7孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流（李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》）8月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠；（张继《枫桥夜泊》）9寒雨连江夜人吴，平明送客楚山孤（王昌龄《芙蓉楼送辛渐》）10正是江南好风景，落花时节又逢君（杜甫《江南逢李龟年》）诗中云1明月出天山，苍茫云海间（李白《关山月》）2众鸟高飞尽，孤云独去闲（李白《独坐敬亭山》）3只在此山中，云深不知处（贾岛《寻隐者不遇》）4野径云俱黑，江船火独明（杜甫《春夜喜雨》）5月下飞天镜，云生结海楼（李白《渡荆门送别》）6千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷（高适《别董大》）7朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还（李白《早发白帝8远上寒山石径斜，白云深处有人家（杜牧《山行》）9黄河远上白云间，一片孤城万仞山（王之涣〈凉州词》）10瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝（岑参《白雪歌送武判官归京》）诗中别1与君离别意，同是宦游人海内存知己，天涯若比邻（王勃《送杜少府之任蜀州》）2又送王孙去，萋萋满别情（李白《送友人》）3春草明年绿，王孙归不归？（白居易《赋得古原草送别》）4渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人（王维《送元二使安西》）5寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤；（王昌龄《芙蓉楼送辛渐》）6莫愁前路无知己，天下谁人不识君（高适《别董大》）7桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情（李白《赠汪伦》）8孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流（李白《黄鹤楼送盂浩然之广陵》）9山回路转不见君，雪上空留马行处（岑参《白雪歌送武判官归京》）10长亭外，古道边，芳草碧连天晚风拂柳笛声残，夕阳山外山天之涯，海之角，知交半零落一觚浊酒尽余欢，今宵别梦寒诗中亲情1慈母手中线，游子身上衣临行密密缝，意恐迟迟归谁言寸草心，报得三春晖（孟郊《游子吟》）2煮豆燃豆萁，豆在釜中泣本是同根生，相煎何太急（曹植《七步诗》）3爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊（《木兰辞》）4国破山河在，城春草木深感时花溅泪，恨别鸟惊心烽火连三月，家书抵万金白头搔更短，浑欲不胜簪（杜甫《春望》）5戍鼓断人行，边秋一雁声露从今夜白，月是故乡明有弟皆分散，无家问死生寄书长不达，况乃未休兵（杜甫《月夜忆舍弟》）6洛阳城里见秋风，欲作家书意万重复恐匆匆说不尽，行人临发又开封；（张籍《秋思》）7独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人（王维《九月九日忆山东兄弟》）8邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身想得家中夜深坐，还应说着远行人（自居易《邯郸冬至夜思家》）9稚子牵衣问归来何太迟？共谁争岁月；赢得鬓边丝？（杜牧《归冢》）诗中乡情1君自故乡来应知故乡事来日绮窗前，寒梅着花未？（王维《杂诗》）2少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰儿童相见不相识，笑问客从何处来？（《贺知章《回乡偶书》）3岭外音书断，经冬复立春近乡情更怯，不敢问来人《宋之文《渡汉江》）4客路青山外，行舟绿水前潮平两岸阔，风正一帆悬海日生残夜，江春 入旧年乡书何处达，归雁洛阳边（王湾《次北固山下》）5人春才七日，离家已二年人归落雁后，思发在花前（薛道衡《人日思归》）6床前明月光，疑是地上霜举头望明月，低头思故乡（李白《静夜思》7谁家玉笛暗飞声，散人春风满洛城此夜曲中闻折柳，何人不起故国情（李白《春夜洛城闻笛》）8客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳无端更渡桑干水，却望并州是故乡（刘皂《旅次朔方》）9戍鼓断人行，边秋一雁声露从今夜白，月是故乡明（杜甫《月夜忆舍弟》）唐诗宋词的名句，作者及出处王昌龄《出塞》 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山许浑《咸阳城东楼》 山雨欲来风满楼李贺《雁门太守行》 黑云压城城欲摧李白《蜀道难》 一夫当关，万夫莫开李白《上九邕》 丈夫未可轻少年（邕yong:1、邕江，水名，在广西2、广西南宁的别称）白居易《放言 五首之三》 试玉要烧三日满，辨材须待七年期白居易《长恨歌》 杨家有女初长成，养在深闺人未识白居易《琵琶行》 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识高适《别董大》 莫愁前路无知己，天下谁人不识君？王勃《送杜少府之任蜀州》 海内存知己，天涯若比邻王维《渭城曲》 劝君更进一杯酒，西出阳关无故人王维《九月九日忆山东兄弟》 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人王维《观猎》 草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻虞世南《蝉》 居高声自远，非是籍秋风陆龟蒙《别离》 丈夫非无泪，不洒离别间李煜《相见欢 无言独上西楼》 剪不断、理还乱，是离愁别是一番滋味在心头李煜。

舟山为何出现“血色天空”

　舟山为何出现“血色天空”，一个“舟山天空”的热搜引发了网友的热议。据悉，7日晚8时左右，多位网友在舟山拍到了奇异的天象，天空出现了短暂的满天红光，舟山为何出现“血色天空”。

舟山为何出现“血色天空”1

　5月8日，一条“舟山天空”的微博词条冲上热搜：7日晚8时许，舟山出现罕见红色天空。网友留言：“活久见！有异象！”“快拍证件照！”“天啊，自然景观太美了！”……

　我多处打听，证实出现红光的位置，位于普陀平阳浦方向。那么，这满天的红光到底来自哪里？当晚的舟山到底发生了什么？

　根据红光的地点进行定位分析，发现该位置正好位于舟渔公司码头。该公司相关负责人表示，当时码头正停着一批捕捞北太秋刀鱼的远洋渔船。船上安装了用来照明的红色灯光，以方便捕捞秋刀鱼。而红光的波长是可见光中最长的，具有很强的穿透力，于是就出现了这种红光满天的现象。

　微博网友“脊梁in上海SH”分析说，这只是一种天气现象，可以用“瑞利散射”解释，“昨晚舟山附近的云层中聚集了大量细小颗粒物，其中直径约为07微米的颗粒物占绝大多数，其直径与太阳的红色波长相似，经过散射天空便呈现红色。”

　该网友还提到，“据舟山当地称当时海港边有一艘渔船，船上刚好打着红色的灯，加重了瑞利散射效应。”

　中国地质大学（武汉）空间物理研究团队一位专家介绍，根据太阳和地磁活动观测记录显示，5月7日地磁活动整体平静，太阳活动也无显著异常情况发生，可以基本排除因地磁和太阳活动导致天空红色的可能。

　该专家也表示，当日舟山的气象条件为阴转雨，有雾，低层大气湿度大。“因为远洋渔船灯光为红色，红光波长较长穿透力强，同时在大气中液体微滴的散射作用下，会将红光散射到较远范围，于是呈现出异常红光现象。”

　“当时，舟山的天空中有云雾，且水汽充沛。”当地气象台相关负责人告诉记者，出现红色天空的地点是在渔船停泊附近，可能是大气中的颗粒物对渔船上的灯光散射引起的，光源是太阳的可能性不大。

　因此，漫天红光并不是什么特别异象，只是船舶灯光被空气中的水汽散射了。

舟山为何出现“血色天空”2

　5月8日，一个“舟山天空”的热搜引发了网友的热议。

　据悉，昨晚8时左右，多位网友在舟山拍到了奇异的天象，天空出现了短暂的满天红光，这是传说中的UFO要降临了吗？

　有微博红V“脊梁in上海SH”分析说这只是一种天气现象，可以用“瑞利散射”解释，“昨晚舟山附近的云层中聚集了大量细小颗粒物，其中直径约为07微米的颗粒物占绝大多数，其直径与太阳的红色波长相似，经过散射天空便呈现红色。”

　但知名科学科普博主“中国气象爱好者”对此持不同意见：“昨天晚上，舟山海面空气质量不错，但有雾气，船舶发出的灯光经海雾作用，呈现漫天红光；船上灯关掉之后，红光就不见了。这也可以解释，为何红光在夜里出现，而又很快消失。”

　今天，舟山气象局工作人员回应说，天空呈现红色是属于光的折射和散射，当天气象条件较好，大气中水分较多形成气溶胶，光源或为港口的船舶灯光。

　有舟山媒体进一步分析后发现，该红光出现位置正好是舟渔公司码头，而从船讯网上还可以看到码头当时停着一艘捕捞北太秋刀鱼的远洋船。随后舟渔公司副总经理回应，红色灯光就是公司秋刀鱼船的灯光。

　谜底揭开了！漫天红光并不是什么特别异象，只是渔船灯光被空气中的水汽折射和散射了……

　平日我们看到的夕阳红，也是因为散射。

　地球上包裹着一层厚厚的大气层，而大气层中有许多颗粒。太阳光遇到大气中大大小小的微粒分子，部分光线的方向会改变，射向四面八方，而原来方向的太阳光线和能量就会被削弱，这种现象就是光的散射现象，又称瑞利散射。

　根据瑞利散射的解释，天空本身是不会发光的，我们看到的天空颜色，其实是大气层中的气体分子将太阳光散射到了我们的眼中。

　瑞利散射研究显示，散射强度与波长的四次方成反比，也就是说波长越短越容易散射。再通俗说点说，在光线通过大气层传播到地面的这段路程上，蓝紫光由于波长较短，更容易被大气分子散射，因此从地面上看，整个天空呈现蔚蓝色。

　可能会有小伙伴问了，为啥不是紫色的呢？虽然紫光的波长比蓝光更短，但是由于阳光的光谱中蓝光占的比例比紫光高，而且人类的眼睛对于蓝光较为敏感，所以天空最终看上去是蓝色的。

　但为什么到了傍晚，晚霞又是红色的呢？因为日落时，太阳靠近地平线，太阳光需要穿过的大气层厚度，要比正午时分要厚上几倍，根据“瑞利散射”原理，波长较短的蓝光几乎被散射殆尽，而红光的波长最长，传播的距离最远，因此最后达到的主要颜色会是红光。

　傍晚的夕阳与红月亮一样，都是大气发生瑞利散射的结果。

　更有意思的是，如果乘坐飞船从地面飞往太空，随着大气越稀薄，散射现象越来越少，天空的颜色将会逐渐从蓝色变为黑色。

舟山为何出现“血色天空”3

　5月7日晚间，浙江舟山普陀区的海域上空，突然出现罕见的“异象”，整片天空都被染成了血红色。当地网友随手拍下眼前的场景传到网络后，迅速引起热议，因为这样的现象真的是太罕见了。

　很多网友在看到视频后都表示不敢相信，甚至开始用“玄学”来解释眼前发生的一切，认为这可能是天灾发生前的预兆。

　看到网友们的评论，大川也不禁开始怀疑，这样的“异象”是否真的跟灾难有关。

　但作为科普人，大川还是有必要带各位朋友理性地从科学的角度来分析一下，产生这种“异象”的原因。

　 1770年血红天空异象

　看到浙江舟山此次出现的“异象”，大川不禁联想到了1770年发生的血红天空事件。

　时间回到1770年，也就是乾隆35年，史料中记载道“七月廿八日夜红气弥北天”。

　据悉当时天空变成血红色的“异象”，足足持续了长达9天的时间。

　在这期间，人们都变得惶恐不安，以为这是天灾的预兆。而至于“异象”产生的原因，也一度成为了困扰着世人的谜案。

　不止当时的我国，就连我们的邻国日本、韩国等国家，也同样遭遇到了这样的异象，并且也都被记录在了史料当中。

　导致1770年天空“异象”的原因

　在这起事件发生247年后，也就是2017年，日本科学家通过对数百份史料的梳理，结合对欧洲天文观测记录的分析，最终找出了导致“异象”发生的'根本原因。

　原来，在1770年太阳黑子面积暴增，强烈的太阳风暴冲击到了地球中低纬度地区。

　而在这期间，太阳风暴中释放出的高能粒子到达地球时，是会与大气层内气体产生剧烈碰撞的，在碰撞的过程中便会发出不同颜色的极光，比如氧气被高能粒子撞击会发出红、黄、绿的光芒，这点大家可以对照一下出现在两极地区的极光。

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　极光

　而由于当时太阳风暴过于强烈，高能粒子一直深入到了大气层内部氧气含量丰富的位置，这才使得生活在中低纬度地区的人们，得以亲眼看到了红色的极光。

　此次出现在浙江舟山天空的“异象”，虽然范围要比当年史料中记载的范围小得多，但景象却跟史料中所记载的“红气弥北天”的说法是极度吻合的。

　那么，导致此次“异象”产生的原因，是否也跟太阳风暴有关呢？

　 舟山“异象”原因分析

　虽然太阳风暴是导致红色极光的可能因素，但在浙江舟山“异象”出现后不久，中国地质大学的一位专家就出面否定了这种原因。因为根据专家对太阳和地磁活动的研究分析表明，5月7日当天并未出现强烈的太阳活动，而地磁活动也趋于稳定，这样一来，从成因上来分析，根本就不具备极光形成的可能。

　那么，既然如此的话，导致舟山“异象”形成的原因又会是什么呢？

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　说起来，排除了太阳风暴的影响因素之后，最有可能的成因也就落到了“光污染”上。

　由于事发具体地点在浙江舟山普陀区的海域上空，大气湿度比较大，而当天晚间恰逢大雾**预警，一些在海域附近活动的远洋渔船在这种天气条件下，往往都会打开红色的“雾灯”，因为红光在光谱中的波长较长，具有更强的穿透力，因此红色的“雾灯”更容易让别人注意到。然而也正是基于远洋渔船“雾灯”的这种特点，才最终促成了舟山“异象”发生。

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　简单来说，舟山“异象”发生的原因，其实是生活中最常见的光线折射、散射现象。

　“雾灯”发出的红光，在大雾中水分子形成的气溶胶的作用下会发生折射、散射，当大量红光被一起折射、散射到空中，最终也就有了出现在舟山上空的血红色天空。

没有什么预兆。

天空呈现红色是属于光的折射和散射现象，当天气条件较好时，大气中水分较多形成气溶胶，光源或为港口的船舶灯光。

根据红光的地点进行定位分析，发现该位置正好位于舟渔公司码头。该公司相关负责人表示，当时码头正停着一批捕捞北太秋刀鱼的远洋渔船。船上安装了用来照明的红色灯光，以方便捕捞秋刀鱼。而红光的波长是可见光中最长的，具有很强的穿透力，于是就出现了这种红光满天的现象。