目录 1 拼音 2 处方 3 功能主治 4 燮理汤的用法用量 5 摘录 6 《衷中参西》上册 61 方名 62 组成 63 主治 64 加减 65 各家论述 附： 1 古籍中的燮理汤 1 拼音

xiè lǐ tāng

2 处方

生山药24克 金银花15克 生杭芍18克 牛蒡子（炒，捣）6克 甘草6克 黄连45克 肉桂（去粗皮）45克

3 功能主治

治下痢数日未愈，及噤口痢。

4 燮理汤的用法用量

水煎前六味药，二十分钟后再入肉桂同煎。

单赤痢，加生地榆6克；单白痢，加生姜6克；血痢，加鸦且子20粒（去皮），药汁送服。

5 摘录

《医学衷中参西录》上册

6 《衷中参西》上册 61 方名

燮理汤

62 组成

生山药8钱，金银花5钱，生杭芍6钱，牛蒡子2钱（炒，捣），甘草2钱，黄连1钱半，肉桂1钱半（去粗皮，将药煎至数10沸再入）。

63 主治

下痢赤白，腹疼，里急后重，服化滞汤未全愈者；又治噤口痢。

64 加减

单赤痢，加生地榆2钱；单白痢，加生姜2钱；血痢，加鸦胆子20粒去皮，药汁送服。

65 各家论述

方中黄连以治其火，肉桂以治其寒，二药等分并用，阴阳曼理于顷刻矣；用白芍者，《伤寒论》诸方，腹疼必加芍药协同甘草，亦燮理阴阳之妙品；且痢证之噤口不食者，必是胆火逆冲胃口，后重里急者，必是肝火下迫大肠，白芍能泻肝胆之火，故能治之，蚓肝主藏血，肝胆火戢，则脓血自敛也；用山药者，滞下久则阴分必亏，山药之多液，可滋脏腑之真阴，且滞下久，则气化不固，山药之收涩，更能固下焦之气化也；又白芍善利小便，自小便以泻寒火之凝结；牛蒡能通大便，自大便以泻寒火之凝结；金银花与甘草同用，善解热毒，可预防肠中之溃烂。单白痢则病在气分，故加生姜以行气；单赤痢则病在血分，故加生地榆以凉血；至痢中多带鲜血，其血分为尤热矣，故加鸦胆子，以大清血分之热。

古籍中的燮理汤 《医学衷中参西录》：[三、医论]68．论痢证治法

色，而间杂以脂膜，其脉或略数或微虚，宜治以拙拟燮理汤。愚生平用此方治愈之人甚多，无论新痢、久痢皆可

《医学衷中参西录》：[一、医方（十八）治痢方]3．解毒生化丹

中医四大经典是指：

《黄帝内经》

简称《内经》，原书18卷。其中9卷名《素问》；另外9卷无书名，汉晋时被称为《九卷》或《针经》，唐以后被称为《灵枢》，非一人一时之作，主要部分形成于战国至东汉时期。每部分各为81篇，共162篇。《素问》主要论述了自然界变化的规律、人与自然的关系等；《灵枢》的核心内容为脏腑经络学说。它是中国现存最早的研究人的生理学、病理学、诊断学、治疗原则和药物学的传统医学巨著。它总结了春秋至战国时期的医疗经验和学术理论，并吸收了秦汉以前有关天文学、历算学、生物学、地理学、人类学、心理学等学科，运用阴阳、五行、天人合一的理论，对人体的解剖、生理、病理以及疾病的诊断、治疗与预防做了比较全面的阐述。在理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”“脉象学说”“藏象学说”“经络学说”“病因学说”“病机学说”“病症”“诊法”“论治”及“养生学”“运气学”等学说。反映了中国古代天人合一的思想，确立了中医学独特的理论体系， 成为中国医药学发展的理论基础和源泉。

《难经》

中医理论著作。原名《黄帝八十一难经》，3卷。原题秦越人撰。“难”是“问难”之义，或作“疑难”解。“经”乃指《内经》，即问难《内经》。作者把自己认为难点和疑点提出，然后逐一解释阐发，部分问题做出了发挥性阐释。

全书共分八十一难，对人体腑脏功能形态、诊法脉象、经脉针法等诸多问题逐一论述。但据考证，该书是一部托名之作。约成书于东汉以前（一说在秦汉之际）。该书以问难的形式，亦即假设问答、解释疑难的体例予以编纂，故名为《难经》。内容包括脉诊、经络、脏腑、阴阳、病因、病理、营卫、俞穴、针刺等基础理论，同时也列述了一些病证。该书以基础理论为主，结合部分临床医学，在基础理论中更以脉诊、脏腑、经脉、俞穴为重点。其中1～22难论脉；23～29难论经络；30～47难论脏腑，48～61难论病；62～68难论俞穴；69～81难论针法。书中对命门和三焦的学术见解以及所论七冲门（消化道的7个冲要部位）和八会（脏、腑、筋、髓、血、骨、脉、气等精气会合处）等名目，丰富和发展了中医学的理论体系。该书还明确提出“伤寒有五”（包括中风、伤寒、湿温、热病、温病），并对五脏之积、泄痢等病多有阐发，为后世医家所重视。全书内容简扼，辨析精微，在中医学典籍中常与《内经》并提，被认为是最重要的古典医籍之一。有多种刊本和注释本。

《伤寒杂病论》

东汉张仲景所著。张仲景（公元150年-219年）名机，字仲景，南阳人。

《神农本草经》

又名《神农本草》，简称《本草经》、《本经》，中国现存最早的药学专著。

目录 1 拼音 2 《摄生众妙方》卷六 21 组成 22 主治 23 十鼓通证散的用法用量 24 制备方法 25 用药禁忌 26 各家论述 附： 1 古籍中的十鼓通证散 1 拼音

shí gǔ tōng zhèng sǎn

2 《摄生众妙方》卷六 21 组成

大戟、甘遂、麻黄、乌梅、葫芦巴、葶苈、芫花、黑牵牛、细辛、汉防己、槟榔、海蛤、陈皮、桑皮。

22 主治

十鼓证。气鼓、食鼓、热鼓、风鼓、劳鼓、湿鼓、虫鼓、血鼓、疳鼓，胸腹肿胀，并四肢肿者。

23 十鼓通证散的用法用量

每服1钱，或23钱，五更用生姜汤调服。

24 制备方法

上为细末。

25 用药禁忌

忌盐、醋、酱一百日。

26 各家论述

方中大戟取膀胱水；甘遂取肝水；麻黄取肤水；乌梅取腹水；葫芦巴取胃水；葶苈取心水；芫花取遍身水；黑牵牛子取遍身水；细辛取气水；汉防己取胃水；槟榔取血水；海蛤取肺水；陈皮去白取牙水；桑皮取肠水。

古籍中的十鼓通证散 《医学入门》：[外集·卷六]杂病用药赋

一两，同炒香熟，为末。每二钱，陈米饮下。治肾虚五鼓洞泻。一方加故纸、肉豆蔻，捣蒜膏为丸，服之亦妙。

《本草易读》：[本草易读卷一]水肿部二十八

主治。）肿如软绵（猪苓三百三十六，验方四。）诸积鼓胀，此积鼓（菖蒲一百七十六，验方十一。）气胀气蛊

《解围元薮》：[卷三]风疠各方

每服五十丸，空心酒下，茶亦可。神仙换骨丹三十一治鼓槌软瘫干风瘸瘪麻木委困倦败等症大黄。白芷槐花川芎

《医述》：[卷九·杂证汇参]小便

溲如涌泉，腹消而起。附方敷脐方治小便不通，腹胀如鼓。用大螺一枚，盐半匕，捣敷脐下一寸三分，以帛缚之

《重订通俗伤寒论》：[第八章·伤寒兼证]第七节·风湿伤寒

我国历代本草药书及古籍的许多著作都论述了灵芝。东汉王充在《论衡·初禀篇》中说：“芝草一年三华，食之令人眉寿庆世，盖仙人之所食”。东汉末年《神农本草经》论述了灵芝的分类、产地、气味和主治等，书中将灵芝分为赤、青、黄、白、黑、紫等六种，皆列为药中“上品”；还明确指出“山川云雨、四时五行、阴阳昼夜之精以生五色神芝”。唐朝苏敬的《新修本草》、梁代陶弘景的《神农本草经集注》和《名医别录》以及明朝李时珍的《本草纲目》等著作均在《神农本草经》的基础上进一步补充，修正了有关灵芝的论述。

明代医药学家李时珍撰写的《本草纲目》中，不仅引用了古书中有关灵芝的记述，而且还对其进行了考证与评论。关于灵芝的药效，李时珍曰：“主治耳聋，利关节，保神，益精气，坚筋骨，好颜色，久服轻身不老，延年、疗虚劳、治痔”，这些药效，已为当今药理研究所证实。清朝陈螟子在《花镜》（1688）一书中，对灵芝的人工栽培方法做了较为详细的介绍：如“道家种芝法，每次糯米饭捣烂，加雄黄、鹿血，包暴干竹笋，候冬至日堆于土中自出”，或“灌菌入老树腐烂处，来年雷雨后即可得各色芝类”。

关于灵芝药食兼用的特点，有许多论述。李时珍指出：“昔四酷采芝，群仙服食，则芝菌属可食者，故移入菜部”。陶弘景亦指出：“凡得芝草，便正尔食之，无余节度，故皆不云服法也。”苏敬则认为：“芝自难得，纵获一二，岂得终久服耶”。古代天然灵芝较少，且难得，这不仅提高其价值，而且也限制其更广泛应用。