算上古代帝王皇后中的八大才女，有句老话：女子无才便是德。由于长期受孔孟之道的儒家思想影响，这是男尊女卑思想道德观的真实写照。特别是宋明理学的形成及其以后的帝王将其提升到官学的层面，成为统治者的借口，导致女性地位急剧下降，失去了唐朝鼎盛时期的性开放时代和宋初的女性独立时代。同时强调“男女无亲戚可施可受”，女性应受其一。丈夫有权与妻子离婚，而女方“挨饿甚少，受辱甚大。”。但中国自古就有才女，如卓文君、班昭、于、薛涛、李清照、刘等。君子爱人才，各有各的方式。对于生活在历朝历代的帝王来说，女性的美貌似乎更为重要。后宫里，成千上万的美女聚集在一起，供皇帝们享用，繁衍后代。但后宫的女人，除了少数人，在历史上留下了痕迹，更多的却成了浮云。

通过对后宫相关实际数据的调查，也有后宫嫔妃和才女的星记，这里总结给朋友们。此外，这些后宫才女生活在宋朝以前，但大多出现在宫外甚至妓院。最著名的是明末以刘为首的“秦淮八燕”！

1号上官赵嵘-《欲望是才女》和《第一个女丞相》

赵嵘，上官婉儿，唐代女官员、女诗人、女皇妃，是中国历史上最著名的“欲望才女”、“第一女宰相”。据史书记载，李治年间，上官婉儿被其祖父上官仪定罪杀害，随其母郑入宫为侍女。14岁那年，武则天因为聪明，文笔好，被带进后宫重用。在武则天当皇帝和唐朝皇帝期间，她在宫中掌管圣旨制度多年。建议扩建图书馆，增设学士学位。这期间，他代表朝廷主持雅正，评论天下诗坛。当时，许多学者聚集在他们的门口。

上官婉儿是个诡计多端的女人。早在武则天的第三个儿子李习安成为太子时，她就看准了机会，含情脉脉地扑进了李习安的怀里。不幸的是，上帝没有帮助，婉儿把自己托付给了一个著名的失败者。64年，李习安皇帝被他的母亲赶下台。但上官婉儿马上心领神会，坐在武则天侄子武三思的腿上，勾搭上了美男子崔坤。神龙元年，皇帝李中显复位，70多岁的上官婉儿扑向她，随即被封为“赵嵘”，仅次于皇后和妃子。在这一点上，上官婉儿的风流本性依旧。加上侯伟、吴三思等滥情兔，“外有丑音”，充满了风吹不散的魅力。公元710年，被母女毒死，王的第三子，在发动变法，与、安乐公主一同被杀。

上官婉儿从小就聪明机智。她经常同时为皇太后和长宁公主、安乐公主写诗，能“条条结合，采用优美新颖的作品”。她的诗歌创作既继承了"官体"的形式技巧，又在题材范围、抒情特色、风格气度等方面超越了以往的宫廷诗，从而迈出了从讴歌和赞美初唐宫廷诗到盛唐壮丽完美之音的重要一步。唐诗三十二首。

No2班婕妤汉成帝爱过的史上最完美的女人。

她是成帝后宫班婕妤最宠爱的妃子，西汉著名女诗人。她以其优秀的诗歌和美德而闻名，因此被后人誉为历史上最完美的女人

在中国历史上，它很少受到封建文人的青睐，给予他们崇高的评价。班婕妤不仅漂亮，而且才华横溢。他的字和赋都很好，有才有德。因为她出身名门，父亲是汉武帝的领袖，立下了汗马功劳；她也是《女史箴言》作者班固和才女班昭的姑姑。在这样的家庭背景下，她有着优雅的气质和无与伦比的人格魅力。

在古代，女性才貌双全的现象并不少见，有些女性渴望美丽。班婕妤与众不同的不是她的美貌，也不是她的才华，而是她超然的生活态度。被爱时，她不争宠，不干预政事，遵守道德规范，行为端正；失宠后，他能够迅速退缩，内心保持安静，几乎不嫉妒地为自己辩护。在复杂险恶的宫对宫之争中，后宫的春花秋月之灾过后，她总是像肮脏深宫里的一朵金菊，静静地绽放。

赵入宫前，汉成帝最宠爱她，班婕妤在后宫的德行尽人皆知。起初，汉成帝被她的美貌和魅力所吸引。汉成帝为了与班婕妤形影不离，特意做了一辆更大的战车随她出行，但被她拒绝了。她说：圣贤身边都有名臣。三代之后，上帝有了一个女人。在古代，圣王身边都是名臣，而在夏末和商周，夏杰、商周和周幽王身边都是幸运的妃子。

当时太后听说班婕妤用理智控制了自己的感情，不跟皇帝出行。她非常感激。大家都说：古有樊姬，今有班婕妤。太后的赏识让班婕妤在后宫的地位更加突出。但是，她对女性道德、女性能力、女性才华、女性工作等方面的培养。这很可能对汉成帝产生较大的影响，使他成为著名的君主。可惜汉成帝并没有依靠班婕妤这个好妻子来成就皇帝的霸业，这是他不道德无耻的本性和没有缘分造成的。

赵氏姐妹赵、赵合德入宫后，随汉成帝过着荒*无度的生活。班婕妤和徐皇后被冷落，结局却大相径庭。为什么？徐吃醋，在冷清的客厅立坛，诅咒赵家姐妹。事情发生后，汉成帝大怒，将徐皇后弃于昭太宫。当赵氏姐妹试图陷害班婕妤时，班婕妤平静地对汉成帝说：“妾闻其死，有命。她的财富在天上，却没有得到纠正。”邪恶的希望是什么？如果鬼神都知道了，还有理由听他们的吗？如果鬼神无知，温暖有什么用？我不仅不敢做，而且很鄙视。班婕妤的肺腑之言成功打消了汉成帝的疑虑，得到了丰厚的回报。

毕竟班婕妤是个有见识有道德的贤惠女子，在人情面前不骄不躁；面对诽谤、嫉妒和拒绝，她随时可能被陷害。她采取了速退、明哲保身的策略，于是写了一纸奏章，去长辛宫侍奉太后。聪明的班婕妤把自己置于太后的羽翼之下，再也不怕被赵氏姐妹陷害了。韩成帝同意了她的要求。从此，她便悄悄隐退到长辛宫的刘晨月宫，把宫中的灯红酒绿、歌舞升平当成了遥远的事。

班婕妤的一生，虽然不是一帆风顺，但也没有得到命运的特别眷顾。然而，在我们眼里，她仍然是一个近乎完美的女人。她出众的容貌，才华横溢，娴静贤淑，成为中国历史上无数女性向往的理想女性的典范。

第三位是蔡文姬历史上著名的才女和作家——。

，原名颜，因恐避讳，改名为《岳集》。她是东汉大文学家蔡邕的女儿，也是中国历史上著名的才女作家。她擅长天文学、数学和物理。她不仅知识渊博，而且擅长诗歌。她还擅长口才和节奏。代表作有《梁代诗》和《韩曙》。

人的一生有三次婚姻。

蔡文姬嫁给了东汉大学的杰出学者魏忠道。可惜好景不长。不到一年，她的丈夫就因咯血去世了。他们没有孩子，蔡文姬回家成了寡妇，因为她的丈夫不喜欢她，很生气。东汉末年，社会动荡，群雄逐鹿，外族纷纷扰扰。23岁时，匈奴入侵南方，蔡文姬被北方俘虏，被迫嫁给南方的匈奴左。她忍着身在异乡的痛苦，为左生了两个儿子。十二年后，曹操统一了北方，想起了她的老师蔡邕的教导，发现了她在很多方面的落后，用一大笔钱赎回了蔡文姬。当蔡文姬离开匈奴父子时，他又感到悲伤，所以他写了一首著名的诗《胡佳十八拍》。这就是历史上赞美曹操的著名事件“月城归汉”。曹操也当了媒人，嫁给了屯田的魏东四。东四犯罪后，死了。月姬被踢中头部，请求曹操原谅董思的死。这对夫妇隐居在乡下。

她是蔡文姬为数不多的才貌双全的女性之一。蔡文姬出生在一个文学家庭，从小就熟悉这个家庭。他不仅学识渊博，而且擅长诗文，口才很长，节奏感很强。她从小以班昭为偶像，关注经典，阅读经典，立志随父学汉书，功成名就。蔡文姬一生留下了《悲愤诗》、《胡佳的十八拍》等作品，整理出了一批经典作品，为中国文化的传播做出了巨大贡献。其中《胡嘉十八拍》是中国诗歌史上第一首自传体五言叙事诗。

4号华锐夫人——，五代十国名士之一。

花蕊女士，五代十国女词人。作者。五代时二人擅作“华瑞夫人”。

一个像华锐夫人的花一样美丽精致的女人，低声说出了一个像剑一样锋利的声音。她对这两个朝代感到惊讶。她不仅是后蜀孟尝君的夫人，也是宋代的夫人。她有着没落君主和国家缔造者都喜欢的荣耀，荣耀的背后是无尽的痛苦和不幸。

五十年间，四川先后建立了前蜀和后蜀，但广为传颂的却是华瑞夫人，不是皇帝，也不是文官。成都也因华锐夫人而得名“芙蓉城”。华锐女士描述了一个女人的生活之美。“花不足以仿其色，心可怜。”

华芮夫人是蜀国开国皇帝王建的妃子许的名字，生于成都。这座宫殿被命名为华瑞夫人，后被命名为顺生太后。当时姐妹俩都被王健看好。徐飞生了一个儿子，叫王彦、王俭，后来被立为皇太子。王建称帝不久就死了，王彦很会吃喝玩乐。徐飞大大小小都和宦官交朋友，卖官鬻爵，让他们体面。之后，唐趁机灭掉。由此可见，这位华锐夫人并不值得称道。

现在我要说的是另一个花姑娘，孟尝君的费贵妃，后蜀。她生来就是艺妓。费贵妃，青城人，又称华瑞夫人。有100多个汉字，其中90多个是可信的。全唐诗是孟的。

孟畅是一个懂得享受生活的人。他从蜀国招募美女入宫。除了嫔妃，还有十二个等级，其中最受宠的是“华瑞夫人”。

华锐夫人最喜欢牡丹和红栀子花，于是孟尝君命人家家种了许多牡丹，说，洛阳牡丹天下第一，成都牡丹将来洛阳最好。孟畅没有派人四处购买良种，而是在宫里开了一个“牡丹园”。她除了陪华瑞夫人过了一天一夜，还叫了群臣来庆贺牡丹。据说这红色的栀子花是沈道士送的。只有两颗种子。它开花，斑红，花瓣六瓣，香气袭人。因为稀有，有人模仿这种花的风格，画在一把团扇上，其实是“芙蓉”花。每当芙蓉花盛开的时候，它似乎把壮丽的景色沿着城市蔓延了四英里。“芙蓉市”由此得名。

在民间，有一个关于华蕊女士的美丽传说。相传，很久以前，已故蜀王孟后主的妃子华瑞夫人非常喜欢芙蓉花。孟后主在城外为美丽的花蕊夫人种下了芙蓉花。宋入蜀不久，孟投降，华瑞夫人被俘。宋朝皇帝赵匡胤看到华瑞夫人非常漂亮，就娶她为妻，但是华瑞夫人非常恨他。华锐夫人被发配到宋宫，但她没有忘记自己的老主子。她画了一幅孟畅的画像，私下挂起来，以示仰慕。每天晚上，我拿出孟后主的遗像，流着泪诉说我的思念。

这件事在宋太祖进宫时被他看到并问了。华锐夫人急中生智，说：“送子之神，如蜀人也”，幸好没有追究。把上帝的孩子送来，从皇宫传到民间。到了清末，张先南的身体形象变成了花花女侠，华瑞夫人被尊为送子皇后。

后来，赵匡胤知道了这件事，并强迫华瑞夫人交出画像。华锐夫人死后，赵匡胤一气之下杀了她。华瑞夫人倒下了，院子里的芙蓉花被鲜血染红了。人们钦佩华锐夫人对爱情的执着，视她为莲花之神。

5号庄姜

庄姜，春秋时期齐国公主的妻子，婚后无子。冯惟硕人在《悲愤诗》年描述庄姜时，曾说：“手软，皮肤肥，有蟑螂一样的脖子，犀牛一样的牙齿，头很漂亮。”南宋著名哲学家朱认为，庄姜是中国历史上第一位女诗人。

据朱考证，庄姜《悲愤诗》有诗五首：终风、白舟、绿衣、日月。庄姜出身名门，侯门之女。她很漂亮，却嫁给了糊涂的庄公。她在诗中表现了深锁宫中的痛苦，也勾勒出了魏国“野荡暴病”的真实面貌。最著名的是闫妍：闫妍在飞，但他的羽毛不够长。我妹妹今天嫁给了一个乡下人。看不见影子，泪如雨下。闫妍会回家，但他会死。姐姐今天离得很远，不用多久就能给他送行。他什么也看不见，眼泪在脸上打转。闫妍会回来，他的声音会降低。我妹妹今天离南方很远，送他去南方吧。一点影子都没有，真可悲。仔细想想二姐的坦诚真的很长。温柔听话，谨慎善良。我时常想起父亲，在耳边叮嘱他。这首诗是一位美丽诗人的杰作。是“千古送别诗之祖”，能令鬼神泣。

以庄强的身高和长相，肯定能在春秋佳丽中夺冠。这首诗在突出了新娘的美丽和尊贵之后，还描写了婚姻的规模，动态地描绘了这一切：“河水满了”，黄河满了水；芦花洁白温柔，送别的队伍在这美丽的环境中行进。这首诗并没有写郭威是如何来接妻子的，而是说臣子们早早撤退，还特别加了一句，要求庄公好好休息，不要劳累，最后再联系鱿鱼，可见郭威祝庄公夫妇生活幸福。卫国人民惊叹庄姜出嫁时的美貌与雍容，便作了这首歌《化缘赋人宫词》。但是，这种美是冷眼旁观的美。虽然旁观者很清楚自己有这么明确的描述，但却无动于衷。毕竟他们缺乏当局的迷恋。庄姜的美只属于一场盛大婚礼的点缀，与爱情无关。相反，在对这种美的描述中，有着深深的同情。——这么高贵的美女，这么隆重的婚礼，如果写言情小说，它的结局应该是“从今以后，才子佳人白头偕老”？但历史的真相常常让我们惊讶。《诗经》记载庄姜“美而无子”，贤惠而有德。徐的解释更为具体：“说仁，庄被他的妃子弄糊涂了，这才自大起来。庄建贤没有回答。最后因为没有孩子，他很担心。”原来，在完美的婚礼之前，魏昭有一个情人！

以卫庄公的立场，他是一夫多妻的。很好的用了“迷茫”这个词！男女之间的爱是没有理由的，只是彼此深深的困惑。庄被他的妃子弄糊涂了。他们深爱着对方，生下了一个大胖儿子。后来这个虞姬和她的儿子为魏生下了无数的祸患，我们也没有先表现出来。庄姜的婚姻从一开始就很糟糕，但他一直大方贤惠，不怨天尤人，不怨天尤人，顾全大局，有“祖国”的风范。我对那个小妾很好奇。她是哪种马屁精？真想时光倒流，看看那个让庄姜的美貌、荣誉、德行黯然失色的女人。

没有爱情的婚姻就像一床耀眼的被子，叠在床上给别人看。我无法想象庄姜婚后知道真相的感觉。“不回答就没孩子，人家会担心的。”庄强拥抱了卫庄公。她也许是她的身份，但她不想奉承庄公。结果她一个人生活了一辈子，没有孩子，整个魏国都为庄强感到委屈。这短短的数字包含了一个女人一生的泪水！没有经历过爱情的女人，再美也不过是一束塑料花，不艳不香：纤细的手指，像柔软的手指，只能捕捉黄昏的寂寞；有多少次你用瓜子一样白的牙齿咀嚼孤独？黑白里有美丽的眼睛，看着美丽一天天淡去。有一丝恐惧吗？

庄姜的美是蝴蝶标本和蜡像的美，而不是美食的美。中国古代的人们发明了很多*秽的词语，好吃就是其中之一。这么迷人的词，和庄姜没关系。因为她的美德，世人尊敬她，喜爱她，诗人歌颂她，没有人用女性的眼光看她。她已经是一个象征性的美女了。

六号左嫔妃

左嫔妃，即左芬，根据墓志铭，应为“左榜”，字，西晋女作家，中国早期女诗人之一，“洛阳纸贵”事件主角，西晋著名文学家左思之妹。晋武帝司马燕听说他有才能，就把他列入后宫。太公八年，拜为秀才，后为贵妃，封为左妾，又称九妾。他的传记在《诗经》。左芬经常被皇帝和王子们称赞他出众的才华和正直，这使得后宫嫉妒。历史上，左粉“其貌不扬，常住极薄之室”，也就是说，其貌不扬，多病，很难得到皇帝的宠爱。据推测，对于荒*无度的晋武帝来说，把左芬当公主只是为自己赚了一点宝贵的人才。

左粉自幼好学，善写文章，名声仅次于哥哥左思。晋武帝司马燕听说左芬很有才华，就把她安排在后宫。太公八年，晋武帝封左粉为秀才。后来被称为贵妃，被称为左嫔妃。

左芬才华横溢，尤其擅长诗歌和散文。兄妹有一个共同的缺点，就是都长得丑。按照中国“才女”的审美标准，左思显然比左芬幸运得多。多亏了左思，左粉的名声逐渐在文坛上传开，有一天传到了晋代皇帝司马燕的耳朵里。皇帝是个好色放荡的人，但她把长得丑的左芬带进后宫，只是为了她的“诗人”身份。有的皇帝喜欢广纳贤才，以赢得才子之誉，而晋武帝则选择娶文人为妾。就好像一个人娶了诗人的小妾，品味就提高了。记载了左粉入宫后的生活：“谦而不宠，以德服人。”我经常住在一个小房间里”梁武帝的后宫已经有一万人了。我不知道谁应该是幸运的，所以我经常坐在羊车上，在后宫游荡，在我停下来的地方过夜。由于相貌丑陋，身体虚弱，左粉根本得不到皇帝的宠爱，只好住在“瘦房”里。可见，晋武帝娶的不是女人，而是“女诗人”。才女左粉，不过是皇帝挑选的文学道具。和这个宫殿里的一个古董花瓶，一幅名家字画没什么区别。

左粉虽不受宠，但仍要尽才女之责，写诗赋，起文学装饰的作用。她“奉命写一篇忧郁的文章”，完成了皇帝的命题作文《朔仁颂》，堪称左粉的代表作。晋武帝很满意她写诗和赋的能力。“皇帝讲究用词，就要写悼词。”“谈到文学才华，他说清华。有他在，就叫美。”所以朝廷举行婚丧嫁娶的时候，总会请左粉写一些感人至深或者华丽的诗词。其实左粉更像是一个宫廷诗人，而不是妃子。

公元年有诗、赋、赋、颂、卜等20余首，多为响应诏令而作。在她受命写的诗中，虽然有很多真诚的作品，但她能摆脱适合这种情况的正式作品吗？所以，对于左芬来说，这是双重的痛苦。首先，从女人的角度来说，她没有得到真诚的爱，也没有得到普通情侣之间的日常之爱。其次，从诗人的角度来说，她没有创作的自由，所以要写一些合适的作品。在近400字的《左传音公三年》中，左芬尽情宣泄了自己的悲痛：“隐忧日积月累，怨天尤人”；“夜是尴尬的，但灵魂是尴尬的”；“伤心难过的感觉太多了，眼泪从零开始”；“走到云端，蹲下，眼泪流下来，摸摸毛巾”；甚至“抱头痛哭，仰天长啸”都充满了宫怨。在上述的双重痛苦中，左粉又多了一份深深的乡愁。

钱树曾这样评价《毛诗序》:“宫怨诗是为快乐而写的，如《晋书后妃传》、《晋书》。”左粉不以侍奉至尊为荣，而是痛恨每一个野心勃勃的“至亲”。虽然“踌躇满志”，但左粉也逃脱不了自己的命运，也正是因为“踌躇满志”，才更加悲惨。

入宫以来，左粉一直过着没有自由，没有压抑的生活。后来晋武帝死了，晋朝落到了他媳妇贾南风手里。西晋的宫廷依然充斥着放荡、奢侈、凶杀和争斗。虽然史书上没有记载左芬的生平，但其晚年的凄凉景象大致可想而知。

第七名梅妃

梅妃，原名江采萍，唐玄宗李隆基时期为数不多的才女和妃子之一。他的故事来源于宋代传奇小说《李四甫》。相传，开元年间，唐玄宗因为心爱的武惠妃去世，终日郁郁寡欢。太监高力士奉命选出世界上最美的女人。结果，一个来自蓝欣的回族女孩在福建莆田县被发现。她是江采萍。江采萍入宫后，深得唐玄宗的宠爱。他对梅花情有独钟。宫殿里种了许多李子树，这使他成了梅妃。唐玄宗收骨灰成功后，他的儿媳杨玉环成了贵妃，这让清高孤傲的梅妃渐渐失宠，退居阳东宫。安史之乱期间，唐玄宗和杨玉环匆忙逃往长安。梅妃不想被小偷侮辱，所以他跳进井里死了。安史之乱平息后，唐玄宗下令人们找到梅妃的尸体，重新埋葬，并多次写诗纪念。

江采萍的家族世代都是医生。她迷人、美丽，具有非凡的气质。她擅长诗歌和散文，擅长乐器和唱歌跳舞。她是一个有才华又美丽的陌生女孩。我想当初，江采萍、梅妃兴盛的时候，各地争相献梅花；但是当她失宠的时候。当她听到外面有驿马飞奔的声音时，她知道自己正忙着给杨贵妃送荔枝，而不是送梅花。这时，梅妃泪流满面，想起了汉朝长门宫里陈阿娇的故事。买赋的时候写了一首诗《左传》。看了傅的信，微微有些感动，但也只是派人悄悄赏了一颗迎客珠。梅妃见此情景，伤心欲绝，写下了一首《谢针换珠》的诗，并将这首诗连同珍珠一起还给了唐玄宗。唐玄宗看后大失所望，乐府成为诗谱上的新歌。这首歌叫《李四甫》。相传他写了《萧》、《兰》、《梨园》、《梅花》、《琉璃杯》、《剪刀》、《玄奘》八部文学作品。最著名的是《李四赋》年的谢慈贞朱。

第八名简女王[/S2/]

甄皇后，即皇后，是三国时魏文帝曹丕的表妹，也称甄夫人，是曹睿的生母。她是袁绍之子袁的妻子，曹操占领邺城后成为曹丕的妻子。被郭女王诽谤后，被曹丕杀害。曹睿即位后，追赵文皇后。曹植对宓妃《长门赋》的描写，被认为是对甄氏的情爱篇章，所以被后人称为“甄宓”或“罗真”。

甄_是中国历史上最杰出的美女之一。她和二乔被列为本市美女。当时有句话：“江南有二桥，河北有真石头。”据史书记载，甄士隐年轻时喜欢读书，求知若渴，从不忘事。他经常用他哥哥的笔和砚台写字。他哥哥笑着说，她以后想当“女博士”。甄士隐道：“按古人的话说，都是贤惠的女儿。他们上辈子不成功不失败，要引以为戒。我不知道这本书。为什么要读？”因为甄士隐比曹丕大5岁，在宫里生了孩子后很快失宠。曹丕与妻子郭女王住在洛阳，但甄士隐

一代巾帼宰相上官婉儿为何会惨遭“墨刑”之苦？有关上官婉儿遭受“墨刑”，在古籍之中实有记载，同时在后世也衍生出了许多极具趣味性的多彩传说。

“墨刑”，又被称作“黥刑”和“鲸面”，是诞生于上古时期的“五刑”之一，是“五刑”中最轻的一种，早在《尚书•吕刑》中载：“苗民弗用灵，制以刑，唯作五虐之刑曰法。杀戮无辜，爱始*为劓（割鼻）、刖（砍脚）、椓（宫刑）、大辟（杀）、鲸（刺面）”。

“墨刑”一直延续到了清代，直到清末光绪年间才被彻底的废止。具体的执行方法便是在犯人的脸上刺字，然后再涂上墨，以作为表示犯罪的标准，使之区别于常人的一种耻辱代表。一旦刺上便再以洗擦掉。

关于上官婉儿受到“墨刑”的记载，主要出自于唐代学者段公路所著的一本主要收入唐代岭南风土人情的书《北户录》。其中便详细记载了上官婉儿遭受“墨刑”的过程和原因。众所周知，上官婉儿是女皇武则天的亲信，而且在武则天成为皇后揽权后，便出现了二圣临朝的局面。武则天为了掌握重臣们的举动，甚至是抓住大臣的把柄，每次在和大臣进行交谈的时候，便让上官婉儿藏在他案裙下，从而便能将大臣们所奏之事所说之话记录下来。但是有一天，恰逢二人在召见群臣与当朝的宰相商议国事，上官婉儿像往常一样躲在了武则天的案裙下记录宰相所说的每一句话，然而没想到的是竟然被唐高宗察觉到了。

退朝之后，唐高宗十分生气，便让上官婉儿从案裙下出来，并且让他把一把小刀扎在了自己的脸上，而且唐高宗还不允许他拔出来。于是上官婉儿便忍着疼痛作了一首《乞拔刀子诗》，唐高宗这才让他把刀子拔了下来。后来，上官婉儿为了掩盖所留下的伤疤，便在伤疤的位置画上了一朵梅花，以掩盖这道伤疤，而这便是与上官婉儿有关的红梅妆的典故。

另一种说法是，在上官婉儿同时代中药学家陈藏器所著的《本草拾遗》当中的同述记载，因此是比较可信的。其实从本质上来讲，上官婉儿所受的并不是“墨刑”，只是唐高宗一时气愤而对他所做的惩罚而已。而除了这些可信度较高的古籍当中的记载之外，在文学作品以及民间所流传的说法可靠信就没那么高了。

算是，上官婉儿是唐朝时期的著名的女官，是皇帝武则天身边的红人。

女官在民间又被称为女太监，起源的时间非常早。我国先秦时期的古籍《女史》就有了对于女官的初步记载，说明我国古代自周代开始，便有女官的存在。

据史料记载，上官婉儿17岁的时候因受家庭牵连被迫到宫里为婢女，刚入宫时候的上官婉儿颇为凄惨，常常受到别的女官欺负，晚上自己独自落泪，直到有一天，机缘巧合之下接触了武则天，武则天看她文武双全，聪明绝顶便当即免去了婢女的身份，并在此之后一直受到武则天的赏识，成为了唐朝历史上有名的“女官”。

女官存在的历史

女官在民间又被称为女太监，起源的时间非常早。我国先秦时期的古籍《女史》就有了对于女官的初步记载，说明我国古代自周代开始，便有女官的存在。

而女性的宫刑又被称为幽闭，这可不是关禁闭的意思。女性的幽闭最早出现在奴隶社会时期，历史上并未记载谁是幽闭的第一个受害者。而后来到了封建社会，之所以有这样的刑法，更多是因为不能让皇帝随便与宫女发生关系，从而导致皇族血脉不纯。