我国人民发现和使用石油的时间为世界最早。始于何时，据稽考，至迟在三千多年前就已开始。

最早发现石油的记录源于《易经》：“泽中有火”,“上火下泽”。泽，指湖泊池沼。“泽中有火”，是石油蒸气在湖泊池沼水面上起火现象的描述。此书在西周时（公元前十一世纪至公元前771年）已编成，距今三千多年。

最早认识性能和记载石油产地的古籍，是一千九百年以前东汉文学家、历史学家班固（公元32－92年）所著的《汉书·地理志》。书中写道：“高奴县有洧水可燃”。高奴县指现在的陕西延安一带，洧水是延河的一条支流。这 里明确记载了石油的产地，并说明石油是水一般的液体，可以燃烧。

最早采集和利用石油的记载，是南朝（公元420－589年）范晔所著的《后汉书·郡国志》。此书在延寿县（指当时的酒泉郡延寿县，即今甘肃省玉门一带）下载有：“县南有山，石出泉水，大如，燃之极明，不可食。县人谓之石漆”。“石漆”，当时即指石油。晋代（公元265－420年）张华所著的《博物志》和北魏地理学家郦道元所著的《水经往》也有类似的记载。《博物志》一书既提到了甘肃玉门一带有“石漆”，又指出这种石漆可以作为润滑油“膏车”（润滑车轴）。这些记载表明，我国古代人民不仅对石油的性状有了进一步的认识，而且开始进行采集和利用了。

我国古代人民，除了把石油用于机械润滑外，还用于照明和燃料。唐朝（公元618一907年）段成武所著的《酉阳杂俎》一书，称石油为“石脂水”：“高奴县石脂水，水腻，浮上如漆，采以膏车及燃灯极明。”可见，当时我国已应用石油作为照明灯油了。随着生产实践的发展,我国古代人民对石油的认识逐步加深，对石油的利用日益广泛。到了宋代，石油能被加工成固态制成品-石烛，且石烛点燃时间较长，一支石烛可顶蜡烛三支。宋朝著名的爱国诗人陆游（公元1125－1209年）在《老学庵笔记》中，就有用“石烛”照明的记叙。

石油还是我国古代最早使用的药物之一。明朝李时珍（1522－1596年）的《本草纲目》曾经记载，石油可以“主治小儿惊风, 可与他药混合作丸散，涂疮癣虫癞，治铁箭人肉”。

早在一千四百年以前，我国古代人民就已看到石油在军事方面的重要性，并开始把石油用于战争。《元和郡县志》中有这样一段史实：唐朝年间（公元578年），突厥统治者派兵包围攻打甘肃酒泉，当地军民把“火油”点燃，烧毁敌人的攻城工具，打退了敌人，保卫了酒泉城。石油用于战争，大大改变了战争进程。因此，到了五代（公元907～960年），石油在军事上的应用渐广。后梁（公元919年）时，就有把“火油”装在铁罐里，发射出去烧毁敌船的战例。我国古代许多文献，如北宋曾公亮的《武经总要》，对如何以石油为原料制成颇具威力的进攻武器——“猛火油”，有相当具体的记载。北宋神宗年间，还在京城汴梁（今河南开封）设立了军器监，掌管军事装备的制造，其中包括专门加工“猛火油”的工场。据康誉之所著的《昨梦录》记载，北宋时期，西北边域“皆掘地做大池，纵横丈余，以蓄猛火油”，用来防御外族统治者的侵扰。

此外，我国古代在火药配方中，开始使用石油产品沥青，以控制火药的燃烧速度。这一技术，比外国早了近一千年。

最早给石油以科学命名的是我国宋代著名科学家沈括（1031～1095年，浙江钱塘人）。他在百科全书《梦溪笔谈》中，把历史上沿用的石漆、石脂水、火油、猛火油等名称统一命名为石油，并对石油作了极为详细的论述。“ 延境内有石油……予疑其烟可用，试扫其煤以为墨，黑光如漆，松墨不及也。……此物后必大行于世，自予始为之。盖石油至多，生于地中无穷，不若松木有时而竭。”“石油”一词，首用于此，沿用至今。沈括曾于1080－1082年任延路经略使，对延安、延长、 县一带的石油资源亲自作了考察，还第一次用石油制成石油炭黑（黑色颜料），并建议用石油炭黑取代过去用松木、桐木炭黑制墨，以节省林业资源。他首创的用石油炭黑制作的墨，久负盛名，被誉为“延州石液”。事实证明，我国有大量的石油蕴藏，石油和石油产品不仅自给有余，还出口国外几十个国家和地区，确实“生于地中无穷”，并“大行于世”。九百年前，我国人民对石油就有了这样的评价，在世界上是罕见的，尤其是对未来石油潜力的预言。更是难能可贵的。

1关于石油的诗词

祁连山下

作者：田间

祁连山啊祁连山，

我站在你的身边，

捧起酒泉夜光杯，

盛上你的雪水，

面对这万盏灯火，

来把石油工人赞美——

英雄们开动钻机，

在石油之上大战；

一座座的新城，

从灯海中间涌现；

一支支的标杆，

从山腰直奔山巅；

金山献出宝石，

火树喷出原油，

使得这河西走廊，

开出繁花一片；

使得我们的身上，

沾满石油的香味。

祁连山啊我请你，

摘下你的银发；

在你高高的头顶上，

戴上一顶铝盔；

将你的童心，

化作红色的火焰！

2描写“石油人”诗句

石油人的风采

你像雄鹰飞翔在蓝天，又像骏马奔驰在草原；

你用金灿灿的奖杯，把创业者的足迹赞美；

音乐家把青春谱成曲，文学家把生命作成诗；

而你却用青春和生命，谱写了石油人最壮丽的诗篇；

巍巍钻塔是石油人，探索奋进的铮铮铁骨；

排排磕头机是石油人，续写百年油田的豪迈情怀；

赞美你——-无私奉献的石油人，歌颂你-艰苦创业的探索者！

如果说生命是苍穹里的那一抹绿，那么你就是万绿丛中的那一叶红石油人的血与汗挥洒出银光烁烁，石油人的情与爱播种出油花朵朵；爱岗敬业是你最忠诚的承诺，无私奉献是你最深情的战歌；让雄鹰在浩淼的天蓝上振翅；让骏马在无垠的草原上驰骋！让油海装点我们伟大祖国，最绚丽的山河！

拓展：

王进喜，老一辈铁人精神的典范，他带领第一代石油人发扬“宁可少活20年，拼命也要拿下大油田”的拼搏精神，克服了常人难以想象的重重困难，记得了石油大会战的胜利，谱写了新中国石油事业的一段壮丽史诗。王启民，第二代铁人精神的代表，面对我国油田技术落后的状况，大胆革新，打破了国内外普遍采用的开采方法，开创出一条中国式的注水开发的新路子，为大庆油田的高产稳产提供了保障。李新民，大庆精神铁人精神的新传人。在新的历史时期，凭借先进的钻探技术带领1205钻井队，在国门之外展大庆之威，扬铁人之魂，为大庆油田的发展做出了新的贡献。

3描写油田的诗句或一段话

君不见：高塔突兀重霄九，足下纷纷乱星斗。君不见：百里银河落油田，灯火翻澜如

潮走。

美似万树梨花开，一夜春风吹将来。天河泻下珍珠雨，金杯玉盏失瑶台。璀璨恍如龙

宫夜，珊瑚玛瑙琼光澈。真疑海市现蜃楼，神话世界纷百色。谁挥巨斧斫月桂，金羽银

花纷纷坠。

朝幻虹霓暮幻霞，大地轰然玻璃碎。真疑玉树移仙岛，千枝万叶花不老。采油树上结

珍珠，千串万串数难了。我登高塔豪情飞，人间美酒夜光杯。做客天国不足恋，敢同明

月争光辉。

欲邀嫦娥歌且舞，蟾宫怎比油田土。处处钻机作琴鸣，处处流光目可睹。铁人大道车

如龙，创业广场喧锣鼓。八百垧中漾春歌，碧绿湖上荡舟橹。井架如笔地如笺，油城夜

色画一幅。

噫！此身真疑置仙境，星光灯光两相映。人间天上景何殊，神仙与我春风共。仙人鼓

瑟我吹箫，放舟飞棹共云涛。神游星海灯河里，欢歌笑度此良宵。

噫！百感如潮生胸口，岁月白云幻苍狗。创业艰辛汗水流，换取今朝幸福酒。我见铁

人深情笑，我见铁人油田眺。塑像熠熠灯火明，塑像巍巍星斗绕。会战当年战荒原，铸

就辉煌千秋照。

君不见：高塔兀立重宵九，高唱会战一声吼。君不见：百里银河落油田，敢让地球抖

三抖？

会战千秋一声雷，拽出油龙地上走。噫！二次创业战鼓擂，当年会战白发垂。我辈振

奋扬其威，我辈鼓浪继往追。我登塔兮高扬眉，我作赋兮热泪飞。

创业千秋兮，日月永。浩歌一曲兮，铁人归。

4关于铁人的诗句

1、《像铁人一样活着》

作者：古柯

铁人是一种精神，是一个时代赋予

一个特殊群体的灵魂，我们不是铁人

只是活的像铁人，无情无私无根

沟与沟相连，夫妻少欢言

城与城相通，儿女盼团圆

脉与脉相传，青春献荒原

年与年如此，一生如云烟

一种什么样的环境，塑造什么样的人

一望无垠的黄土高原，只适合盛产不屈的铁人

2、《除夕夜，我们战斗在岗位上》

作者：赵铭

脚下，是冰封三尺的湖水

头上，是寒风凛冽的长空

我踏着栈桥上的积雪前进

除夕夜，值班在水上油井

除夕夜啊，到处灯火明

到处在沸腾，那串串的明灯照钻台

英雄井队又拉开了十二万米的“长征”

那工地上丛丛篝火在欢舞，大型储油库在施工

那串马灯在移动，家属们正在地头把肥送

啊，我看见，大庆油田飞跃的雄姿

千万个铁人掠过前进的身影

3、《风雪铁人像》

作者：李学恒

策马萧萧的风，我走近你

你在新世纪的第一个十月凛然站起

顶伞飘飘的雪，我走近你

你在大庆的又一个冬天巍然屹立

走近你，就是走近中国石油大河的源头

走近你，就是走进民族魂魄的福地。

在风雪弥漫中，我靠近你

如同靠近一座神山，肃穆让我阵阵屏息

在黎明将至时，我仰望你

如同仰望一座大佛，激动让我胸走千蹄

神山的高大其实是景仰者的感觉

在感觉的天空里，神山直通云际

大佛的法力其实是信仰者的心律

在心律的起伏中，大佛撼动天地

4、《泥浆池》

作者：乔守山

有一个人

跳进这方砚台

用身体蘸着墨

在中国石油的史页上

挥写了一篇狂草

奉为传世珍宝

每次临摹

总有

一般豪侠之气/从心头泼出。

5、《铁人二十年》

作者：赵守亚

二十年啊，你走了

却又日日夜夜，把大家的冷暖记在心窝

二十年啊，不老的是你的精神

那只铝盔，还在井架上闪闪发光

那盏马灯，还在夜空中光芒四射

那只刹把，还在荒原上扶风劈雨

那件老羊皮袄，还在风雪里温暖着北国

二十年啊，这宝贵的二十年

是缺油、缺血的中国

让你把人生慷慨地压缩

二十年啊，生命无法再生的二十年

是需要摆脱贫穷落后的华夏神州

叫你把血肉与力量提前支付给祖国

5关于大庆油田精神的诗歌,歌赋

1、大庆油田 作者：风在吹 现代 一个巨人 在黑暗中醒来了 在苦难中醒来了 睁开眼是千疮百孔 睁开眼是一穷二白 睁开眼是百废待兴 石油工业更是岌岌可危 没有石油 飞机飞不上天 没有石油 汽车跑不了路 没有石油 工业巨人就没有血液 要建设、要发展、要强盛 必须找到石油 为了石油 地质学家在研究 为了石油 钻探工人在钻探 为了石油 动员一切可以动员的力量 找啊、找啊、找啊…… 辽阔的祖国大地下 石油究竟蕴藏在哪里 一个金秋的下午 钻探工人那股劲绽放了 “松基三井”的油井里 黑色油流终于喷射而出 钻探工人沸腾了 松嫩平原沸腾了 祖国大地沸腾了 我们终于发现了世界级特大油田 从此这里有个响亮的名字：大庆2、大庆油田精神 作者：风在吹 现代 带上祖国的祈盼 带上人民的祈盼 我们赶紧出发吧 向松嫩平原进发 向大庆油田进发 数万大军奔赴战场 雄纠纠，气昂昂！头顶蓝天、脚踏荒原 没有住房 就住废弃的牛棚、马厩 没有粮食 就自力更生、艰苦奋斗 没有机器 就用自己的双手和肩膀 没有条件 克服困难创造条件也要上 “宁肯少活二十年，拼命也要拿下大庆油田！” 一个铁人在奋斗 无数个铁人在奋斗 一个个井架竖起来了 一台台钻机动起来了 一座座炼塔立起来了 钻机钻透了草原 炼塔刺破了蓝天 冷看风雨雷电 笑对酷暑严寒 誓要把地下的“黑金”取出来 让“黑金”变成工业机器的血液 三年的时间 大庆人三年的血汗啊 每一滴都是一种力量 每一滴都是一种志气 每一滴都闪耀着光辉 仅仅三年的时间 大庆建起了一座崭新的油田 因为大庆油田 中国终于甩掉了贫油帽子 这是大庆人的骄傲 这是我们祖国的骄傲！3、大庆油田 作者：风在吹 现代 一座崭新的油田屹立在荒原上 犹如一个呱呱落地的婴儿 它的到来注定是惊天动地的 它承载着无数人的祈望 它承载着无数人的梦想 就像一轮喷薄而出的朝阳 誓要把祖国人民的希望升上蓝天！在这个荒原上 大庆人用大庆的速度 每年增产三百万吨原油 大庆人用不懈的努力 二十七年高产稳产五千万吨原油 在这个荒原上 造就了“大庆精神” 造就了“铁人精神” 造就了“三老四严”优良传统 竖起了工业战线上的一面旗帜 时至今天，我们大庆 累计贡献原油二十多亿吨 累计上缴利税一万七千多亿人民币 累计创汇五百多亿美元 一个个耀眼的数字 一个个激动人心的数字 这是我们大庆人的骄傲！4、大庆精神赋 作者： 闵凡路 现代 五十载风雨沧桑，半世纪功业辉煌。

看今日大庆，财富与精神齐飞，激情与理智共襄；干劲与科学比翼，征帆与战旗高扬。穿越历史时空隧道，洞见大庆创业荣光。

长天寂寂，谁曾想，此旷野崛起中国油都？荒原莽莽，却原来，这地下埋伏无尽宝藏！征路迢迢，谱出大庆精神新诗赋；史海汤汤，铭记民族正气铁脊梁。当年松嫩，地旷天荒，雪压枯树衰草，寒袭穷乡僻壤。

叩问大地，枕依白山黑水，难道只有森林煤炭、大豆高粱？天赐发展良机，地现石油富矿。地质部，勘探队，中科院，李四光，百般寻觅，万里跋涉，反复论辩，甘苦备尝。

历史最终圈定：荒原小镇萨尔图，石油会战主战场。激情岁月难忘：大会战号角，惊天动地；老石油故事，荡气回肠。

5、铁人王进喜 作者：老莫 现代 铁人，王进喜 是一种精神的鼓舞 让一个时代绽放光彩 灵魂昂然而又坚定 奋进成为激越的旋律 引领时代高亢前行 一个钢铁一般的名字 谱写了一段不朽的诗史 成为心中的丰牌 一个划时代的里程 用忠诚铸就钢铁信念 一个钢铁的名字 刻入了飞逝的时空 用一种信仰谟拜 景仰成为一种信念 让力量奋发昂扬 一个名字成为传说 一个名字铸就佳话 一个名字成为传唱 一个名字升华为精神 一个名字鼓起前行的帆。

6描写“石油人”诗句

萨尔图村落日辉，流光溢彩壮声威。

路宽场广精神气，人铁志坚亮铝盔。不向霸王屈傲骨，挺胸大庆誓夺魁。

无言黑土明月夜，列列油车一望飞。歌颂石油人的诗歌青春，生命，石油人音乐家把青春谱成曲乞求它可以延绵不止文学家把生命作成诗希望它能够美好如意如果青春的蓬勃朝气是那清新的绿色 生命的热烈奔放是那一抹红色 我们石油人就是红与绿的追寻者 就是诗与歌的创作者高耸的井架上有力的是石油人与之荣辱的责任 坚固的钻头里有声的是石油人与之俱进的心跳 风雨如故时人自前篝火熊熊燃不尽片片豪情钻塔巍巍压不倒铁骨铮铮石油人的血与汗挥洒出银河闪闪 流淌在深邃遥远的苍穹碧宇石油人的情与爱播种出油花朵朵 竞芳在四季如春的神州华夏 时光荏苒岁月难返不变的是发自心底的呐喊。

7帮我提供几首关于石油的小诗或散文呗,要原创,不要名家的

用无言来铭志吧

太久远的历史

已沉积埋藏得让人疯狂

坚硬吗

坚硬得在岩石中浸润渗透

柔软吗

柔软得如水流淌

太深邃的沉重

只是钢铁和岩石的磨砺

才一见喷流如注的血液

这就是创业者的生命

一双手一把铁锹

意志在荒芜中驻足

悲壮得如同自身的色彩

该有多少次的炼狱

浓重的毋庸置疑

打造了从远古而来的凝结

简约得似乎不用描绘的词句

这就是追溯着的情怀

太多太多的心愿

释放着千万次梦想中的拥抱

以至于一点点星火

就在热烈的火光中融化

像一个醉酒的汉子

不会对待幽深的缠绵一样

谁把火和热深埋入了古老的蛮荒之中

等来的依旧是无言无语

谁在痴痴地寻找着

用执着用泪水

北方如寒冷中的雕塑

南方如伫立着的图腾

肩膀后是太多的肩膀

躯体是一代又一代的躯体

正是朝着太阳的方向

出征和迁徙

把汗水和血水

一次次萃取成旗帜

在黑色里不竭地燃烧

“走铁人路，铸铁人魂”。“黄土高原、大漠戈壁是我们的书画纸，乌黑的石油是我们的墨汁，高耸的井架、亮丽的加油枪是我们手中的毛笔。”

讴歌石油人

掣四海雷电，挟五洲烟尘，振八方浩气，扬三界英魂！夯脚一跺震撼天地，巨声一吼抖动乾坤；刹把一擎穿透岩层千丈，阀门一启涌出黑金万吨；摆脱贫油窘境令世人刮目相看，取出亘古宝藏促华夏强国富民！这就是：一部艰难创业史，百万英雄石油人！

忆往昔，岁月峥嵘催人奋进，英模战表青史永存！在那“奋发图强”的火红年代里，随着党中央的一声号令，一望无际的百里芦荡开来了数万名石油大军。在这没有硝烟的战场上，老石油们饱尝了一无所有、白手起家的苦难艰辛。口粮不足，野菜充饥；没有住处，土垒就寝；运输受阻，人拉肩扛；水保不上，盆端桶拎！他们冬迎寒风彻骨、霜雪袭身，夏顶烈日蒸烤、蚊叮雨淋，刀风箭雨不休战，戴月披星鼓征尘！多少硬汉曾累倒，多少铁人被饿昏！更有那不堪回首一幕幕，多少勇士献青春？才换得，钻塔耸立钻机鸣，油树成片井成林，滚滚而来的优质石油啊，正欢呼雀跃着推动祖国建设的飞奔车轮！

这就是石油人，这就是开拓了中国石油之路、打通了中国工业命脉并勇于跻身世界先进行列的几代英雄的石油人！

可以断言，没有石油人的博大智慧和壮烈打拼，中国将永远甩不掉贫油的帽子，也就不可能有巩固国防、强化外交的坚强后盾，更不会有改革开放二十多年来的突飞猛进！中国能够由贫穷落后逐步走向繁荣富强，我们的石油人有着不可磨灭的伟大功勋！

英雄的石油人，我要由衷的赞美你！我要纵情的讴歌你！你和英雄的人民子弟兵一样，都是当代最可敬、最可爱的人！

看如今，百里油区花竞放，油城处处景色新，高楼林立如海市，蓬莱仙境落盘锦！今天的石油人，正以崭新的精神面貌投身于原油上产和油城建设的新世纪战役当中，未来的石油城，将愈加秀丽可爱、典雅清馨！未来的石油人，将更加锐不可挡、叱咤风云！

8歌颂石油工人的诗歌

多看一眼，安全保险。

多走一步，少出事故。

安全和效益结伴而行，

事故与损失同时发生。

生产再忙，安全不忘；

人命关天，安全为先。

安全是员工的生命线，

员工是安全的责任人。

生产必须安全，

安全促进生产。

安全是最大节约，

事故是最大浪费

生命只有一次，

安全伴你一生。

安全是生命之本，

违章是事故只源。

保安全千日不足，

出事故一日有余。

安全是幸福的保障，

治理隐患保障安全。

1．我为祖国献石油。

2．三老四严、四个一样：对待革命事业，要当老实人，说老实话，办老实事；对待工作，要有严格的要求，严密的组织，严肃的态度，严明的纪律。对待革命工作要做到，黑天和白天一个样，坏天气和好天气一个样，领导不在场和在场一个样，没有人检查和有人检查一个样。

3．有条件要上，没有条件创造条件也要上。

4．宁肯少活二十年，拼命也要拿下大油田。

5．这困难，那困难，国家缺油是最大的困难；这矛盾，那矛盾，国家缺油是最大的矛盾。

6．靠“两论”起家，靠“两分法”前进。

7．石油工人一声吼，地球也要抖三抖；石油工人干劲大，天大的困难也不怕。

8．一个国家要有民气，一个队伍要有士气，一个人要有志气。

9．干，才是马列主义；不干，半点马列主义也没有。

10．大干社会主义有理，大干社会主义有功，大干社会主义光荣，大干了还要大干。

11．北风当电扇，大雪是炒面，天南地北来会战，誓夺头号大油田，干！干！干！

12．为油田负责一辈子，干工作要经得起子孙万代检查。

13．宁要一个过得硬，不要九十九个过得去。

14．人人出手过得硬，事事做到规格化，项项工程质量全优，台台在用设备完好，处处注意勤俭节约。

15．抓基层，打基础，强“三基”。

16．只有荒凉的沙漠，没有荒凉的人生。

17．缺氧不缺精神，艰苦不怕吃苦。

18．垮的是困难，不垮的永远是石油人的意志。

19．宁肯把心血熬干，也要使油田高产稳产。

20．越是艰苦，越要奋斗，越要奉献。

21．常把黄昏当早晨，誓用青春换石油。

22．中国石油（或大庆油田等）为祖国加油。

23．为祖国加“油”，为民族争“气”。

24．走进石油门，当好石油人。

25．共举一面旗，同唱一首歌。

26．诚信守法，廉洁敬业。

27．做诚信员工，建精品工程。

28．岗位责任制的灵魂是岗位责任心。

29．我的岗位我负责，我在岗位你放心。

30．自觉从严，好字当头，严细成风，精益求精。

31．工作有激情，人人是火种，聚是一团火，散是满天星。

32．井无压力不出油，人无压力轻飘飘。

33．钻透祁连山，玉门关上立标杆。

34．一切成绩和荣誉都是党和人民的，自己的小本本上只能记差距。

1

小题1:(1)此 物/ 必 大 行 于 世（2）盖 /石 油 之 多

小题1:(1)同“燃”，燃烧 （2）作为/把……当作 （3）尽，完 （4）染黑

小题1：这种墨一定会在世间广泛流传，从我开始做起吧。

小题1：烧火、制墨

小题1：“石油之多，生于地中无穷”，也可用自己的话概括（2分）

言之成理即可：示例①：我不赞成他的看法。（1分）沈括认为石油取之不尽，现代地理学表明石油储量是有限的。（2分）示例②：我赞成他的看法。（1分）事实证明，我国有大量的石油蕴藏，石油和石油产品不仅自给有余，还出口国外几十个国家和地区，确实“生于地中无穷”。 （2分）

小题1：本题考查划分句子节奏的能力。划分句子节奏一般遵循结构以及意思原则即可。

小题1：本题考查对文言实词的认知能力。结合具体的语境来理解即可，有时还要注意加点字的特殊用法。

小题1：本题考查翻译文言句子的能力。翻译句子时注意关键字、语序，有时还要补出舍去的主语才行。

小题1：本题考查概括文章内容的能力。根据文章对石油的描写来概括石油的用途即可。

小题1：本题是一道综合题。先根据文章的内容来分析石油资源的优越性，然后联系现实来谈是否赞同作者的观点即可。

2 沈括《梦溪笔谈》关于“石油”的问题鄜、延境内有石油,旧说“高

石 油 鄜、延①境内石油，旧说“高奴县出脂水”，即此也生于水际②，沙石与泉水相杂，“惘惘”③而出，土人以雉尾挹④之，乃采入缶⑤中，颇似淳⑥漆，燃之如麻⑦，但烟甚浓，所沾帷幕皆黑予疑其烟可用，试扫其煤以为墨，黑光如漆，松墨⑧不及也，遂大为之其识文⑨为“延川石液”者是也此物必大行于世，自予始为之盖石油之多，生于地中无穷，不若松木有时而竭⑩ （沈括《梦溪笔谈》） 注释 ①鄜、延：鄜（f））州、延州，在今陕西延安一带②水际：水边③惘惘：涌流缓慢的样子④土人以雉尾挹之：土人，即当地人；雉zh@，野鸡；挹y@，原指舀水，此处指沾取全句即当地人用野鸡尾沾取它⑤缶f%u：陶瓷罐子⑥淳：同“纯”⑦麻：此处指麻杆⑧松墨：我国名墨之一，用松烟制成，故称“松烟墨”⑨识文：标上名称⑩竭：尽、完 译文 鄜州、延州境内有一种石油，过去说的“高奴县出产脂水”，就是指这种东西石油产生在水边，与砂石和泉水相混杂，慢慢地流出来当地人用野鸡尾沾取它（上来），采集到瓦罐里这种油很像纯漆，燃起来像烧麻杆，只是冒着很浓的烟，它所沾染过的帐篷都变黑我猜疑这种烟可以利用，（就）试着扫上它的烟煤用来做成墨，墨的光泽像黑漆，（就是）松墨也比不上它了于是就大量制造它，给它标上名称，叫做“延川石液”的就是这东西了这种墨以后一定广泛流行在世上，（不过）从我开始做它（罢了）因为石油特别多，在地中产生，无穷无尽，不像松木到一定时候就用完了。

3 英语翻译鄜,延境内有石油,旧说“高奴县出脂水”,即此也生于

石 油鄜延①境内石油旧说[高奴县出脂水"即此也生于水际②沙石与泉水相杂[惘惘"③而出土人以雉尾挹④之乃采入缶⑤中颇似淳⑥漆燃之如麻⑦但烟甚浓所沾帷幕皆黑予疑其烟可用试扫其煤以为墨黑光如漆松墨⑧不及也遂大为之其识文⑨为[延川石液"者是也此物必大行于世自予始为之盖石油之多生于地中无穷不若松木有时而竭⑩（沈括）[注释]①鄜延：鄜（f））州延州在今陕西延安一带②水际：水边③惘惘：涌流缓慢的样子④土人以雉尾挹之：土人即当地人，雉zh@野鸡，挹y@原指舀水此处指沾取全句即当地人用野鸡尾沾取它⑤缶f%u：陶瓷罐子⑥淳：同[纯"⑦麻：此处指麻杆⑧松墨：我国名墨之一用松烟制成故称[松烟墨"⑨识文：标上名称⑩竭：尽完[译文]鄜州延州境内有一种石油过去说的[高奴县出产脂水"就是指这种东西石油产生在水边与砂石和泉水相混杂慢慢地流出来当地人用野鸡尾沾取它（上来）采集到瓦罐里这种油很像纯漆燃起来像烧麻杆只是冒着很浓的烟它所沾染过的帐篷都变黑我猜疑这种烟可以利用（就）试着扫上它的烟煤用来做成墨墨的光泽像黑漆（就是）松墨也比不上它了于是就大量制造它给它标上名称叫做[延川石液"的就是这东西了这种墨以后一定广泛流行在世上（不过）从我开始做它（罢了）因为石油特别多在地中产生无穷无尽不像松木到一定时候就用完了。

4 文言文 梦溪笔谈石油全部 翻译

鄜州、延州境内有一种石油，过去说的“高奴县出产脂水”，就是指这种东西。

石油产生在水边，与砂石和泉水相混杂，慢慢地流出来。当地人用野鸡尾沾取它（上来），采集到瓦罐里。

这种油很像纯漆，燃起来像烧麻杆，只是冒着很浓的烟，它所沾染过的帐篷都变黑。我猜疑这种烟可以利用，（就）试着扫上它的烟煤用来做成墨，墨的光泽像黑漆，（就是）松墨也比不上它了。

于是就大量制造它，给它标上名称，叫做“延川石液”的就是这东西了。这种墨以后一定广泛流行在世上，（不过）从我开始做它（罢了）。

因为石油特别多，在地中产生，无穷无尽，不像松木到一定时候就用完了。

5 《石油》文言文翻译

原文

鄜延①境内有石油，旧说“高奴县②出脂水”，即此也。生于水际③，沙石与泉水相杂，惘惘④而出，土人以雉⑤裛⑥之，用⑦采入缶⑧中。颇似淳漆⑨，然⑩之如麻，但烟甚浓，所沾幄幕皆黑。余疑其烟可用，试扫其煤以为墨，黑光如漆，松墨不及也，遂大为之，其识文为“延川石液”者是也。此物后必大行于世，自余始为之。盖石油至多，生于地中无穷，不若松木有时而竭。今齐鲁间松林尽矣，渐至太行、京西、江南，松山大半皆童矣。造煤人盖未知石烟之利也。石炭烟亦大，墨人衣。余戏为《延州诗》云：“二郎山下雪纷纷，旋卓穹庐学塞人。化尽素衣冬未老，石烟多似洛阳尘。”

注释

①鄜（fū）延：路名，宋代康定二年（1041）从陕西路分出一部分置为鄜延路，治所在延州（后升为延安府），即今陕西省延安市。

②高奴县：古县名，秦代设置，治所在今陕西延安东北延河北岸，东汉末年废。唐代段成式所著《酉阳杂俎·卷十·物异》中载：“石漆，高奴县石脂水，水腻，浮水上如漆。采以膏车及燃灯，极明。”文中“旧说‘高奴县出脂水’”疑即据此。

③水际：水边。

④惘（wǎnɡ）惘：心中若有所失的样子，文中用来描写石油与地下水混杂涌出的样子。惘：在文中可以理解为通“汪”，形容液体聚积的样子。

⑤雉（zhì）：鸟名，通称为野鸡。

⑥裛（yì）：通“渑”（yì），沾湿，湿润，文中是“用羽毛去沾取石油”的意思。

⑦用：连词，相当于“而”。

⑧缶：古代瓦器，泛指瓦罐一类的器具。

⑨淳漆：纯漆。淳：通“纯”。

⑩然：“燃”的古字，指燃烧。

麻：麻类植物的总称，古代专指麻的一种，即大麻，在本文中可以理解为麻烛。麻烛即用麻籽所榨的油做成的烛，烛就是“火炬”的意思。古代没有蜡烛，把火炬叫做烛。

幄幕：帐篷。

煤：烟熏所积的黑灰，即烟尘。

松墨：即松烟墨，是墨的一种，用松烟尘和胶捣捶制成。

识（zhì）文：这里指墨上所标注的文字。识：标记，标注。

至多：很多。至：极，最。

齐：周代诸侯国名，故地在今山东北部和河北东南部。

鲁：周代诸侯国名，故地在今山东省兖州市东南至江苏省沛县、安徽省泗县一带，秦汉以后仍沿称这些地区为鲁，今山东省简称为鲁。

童：秃顶，不长头发，也指山上不长草木，文中是指山上的树木被砍伐殆尽。

造煤人：文中指用松烟灰制作黑墨的人。

译文

鄜、延境内有一种石油，过去说的“高奴县出产脂水”，就是指这种东西。石油产生在水边，与沙石和泉水相混杂，慢慢地流出来，当地人用野鸡羽毛沾取它（上来），采集到瓦罐里。这种油很像纯漆，燃起来像烧麻杆，只是冒着很浓的烟，它所沾染过的帐篷都变黑。我猜疑这种烟可以利用，（就）试着扫上它的烟煤用来做成墨，墨的光泽像黑漆，（就是）松墨也比不上它了，于是就大量制造它，给它标上名称，叫做“延川石液”。这种墨以后一定广泛流行在世上，（不过）从我开始做它（罢了）。因为石油特别多，在地中产生，无穷无尽，不像松木到一定时候就用完了。现在山东一带的松林已经采完，就连太行山、京西、江南一带有松树的山，现在大都也都光秃秃的了。制墨的人还都不知道石油燃烧时产生的油烟对制墨有很大好处。石炭（一种烟煤）燃烧时发出的烟也很大，会把衣服熏黑。我高兴地开玩笑作了一首《延州》诗：“二郎山下雪纷纷，旋卓穹庐学塞人。化尽素衣冬未老，石烟多似洛阳尘。”

6 初一上语文基训21课梦溪笔谈中的石油阅读答案

惘惘：时断时续。

以雉尾的以：用。松山太半皆童的童：秃。

竭：枯竭。翻译：1该石油至多，生于地中无穷，不若松木有时而竭。

我推想那石油极多，藏在地下无穷无尽，不会想松木那样有时会枯竭。2石炭烟亦大，墨人衣。

石炭燃烧时发出的烟也很大，会把衣服熏黑3文章可分三部分，请简要说明每部分的内容（1）简要的介绍石油存在的基本形态，当地居民采集，利用石油的一般情况 （2）说明自己利用石油制墨的情况 （3）对时人不能科学合理地利用石油资源的状况表示惋惜‘4对于文中。

你读后有何感想？（手打字太累了，省一点是一点。）这是一种大胆的科学预见，反映了作者深远着实的聪明才智，令读者叹服5。

文章在写作技巧与语言上有什么特点？（1）散淡，有条理（2）文末以诗作结，情趣盎然 语言特点：朴素凝练老师给我们订正的。

7 文言文 石油 作者 及翻译

石油 宋•沈括？？

原文：？？

鄜、延境内有石油，旧说高奴县出脂水，即此也。生于水际，沙石与泉水相杂，“惘惘”而出，土人以雉尾挹之，乃采入缶中，颇似淳漆，燃之如麻，但烟甚浓，所沾帷幕皆黑。予疑其烟可用，试扫其煤以为墨，黑光如漆，松墨不及也，遂大为之。其识文为“延川石液”者是也。此物必大行于世，自予始为之。？？

盖石油至多，生于地中无穷，不若松木有时而竭。今齐、鲁松林尽矣，渐至太行、京西、江南，松山太半皆童矣。造煤人盖未知石烟之利也。？？

石炭烟亦大，墨人衣。予戏为《延州》诗云“二郎山下雪纷纷，旋卓穹庐学塞人。化尽素衣冬未老，石烟多似洛阳尘。”（沈括《梦溪笔谈》）？？？？

解析：？？

本文选自沈括的《梦溪笔谈》，是一篇介绍科技知识的笔记体小品文。文章分三部分：第一部分，简明地介绍鄜、延境内石油存在的基本形态，当地居民采集、利用石油的一般情况；第二部分，说明自己利用石烟制墨的盛况；第三部分，对时人不能科学合理地利用石油资源的状况表示惋惜。文中关于“石油至多，生于地中无穷”，和石油制品“必大行于世”的科学预见，今天读来令人叹服。？？

作手法方面：①本文行文散淡，而又极有条理。文中不论谈古论今，还是预测未来，不论叙事，还是描写，都是娓娓而谈，平实简洁，如话家常。②语言朴素凝练，不事雕琢。③文末以诗作结，情趣盎然。？？？？

译文：？？

鄜州、延州境内有一种石油，过去说的高奴县出产脂水，就是指这种东西。石油产生在水边，与砂石和泉水相混杂，时断时续地流出来。当地居民用野鸡尾毛将其沾取上来，采集到瓦罐里。这种油很像清漆，燃起来像烧麻炬，只是冒着很浓的烟，它所沾染过的帐幕都变成了黑色。我猜测这种烟可以利用，于是试着扫上它的烟煤用来做成墨，墨的光泽像黑漆，即使是松墨也比不上它了。于是就大量制造它，给它标上文字，叫做“延川石液”。这种墨以后一定会广泛流行在世上，只是从我开始做它罢了。？？

推想那石油极多，在地中产生，无穷无尽，不像松木到一定时候就用完了。今天山东一带大片的松林已经没有了，逐渐地到太行山，河南、陕西、湖北交界的地方以及江南地区，生长松树的山大半都已经秃了。制墨的人大概不了解石油烟的好处。？？

石油煤烟也大，常常熏染黑人的衣裳。我戏作《延州》诗说：“陕西宜川县的七郎山与八郎山上瑞雪飘飘，立即撑起毡帐学那边塞人过游牧的生活。衣裳全变黑了，可是冬天还没有过去，石油烟比洛阳车马扬起的烟尘还容易熏黑行人的衣裳呢。”？？？？

注释：？？

①鄜、延：鄜州、延州，在今陕西延安一带。？？②高奴县：故址在今陕西延安。脂水：油质的水，石油的一种名称。水际：水边。？？③惘惘：涌流缓慢、时断时续的样子。？？④土人以雉尾挹之：土人，即当地人；雉，野鸡；挹，沾，沾取。当地居民用野鸡尾沾取它。？？⑤缶：陶瓷罐子。？？⑥淳：同“纯”。清漆。？？⑦麻：此处指麻炬。古代用麻炬照明。？？⑧松墨：我国名墨之一，用松烟制成，故称“松烟墨”。？？⑨识文：标记文字。？？⑩竭：尽、完。？？11石炭：煤。？？12墨：名词用作动词，熏染黑。？？13：旋：立即。？？14：卓：竖立，支撑。？？15素衣：白衣，或未染色的衣服。？？

8 文言文石油翻译

“脂水”、“延川石液”，梦溪笔谈中有记载：

鄜、延境内有石油，旧说“高奴县出脂水”，即此也。生于水际，沙石与泉水相杂，惘惘而出，①土人以雉尾甃之，用采入缶中。颇似淳漆，然之如麻，但烟甚浓，所沾幄幕皆黑。②余疑其烟可用，试扫其煤以为墨，黑光如漆，松墨不及也，遂大为之，其识文为“延川石液”者是也。③此物后必大行于世，自余始为之。盖石油至多，生于地中无穷，不若松木有时而竭。今齐、鲁间松林尽矣，渐至太行、京西、江南，松山大半皆童矣。造煤人盖知石烟之利也。石炭烟亦大，墨人衣。余戏为《延州诗》云：“二郎山下雪纷纷石炭烟亦大，墨人衣，旋卓穹庐学塞人。化尽素衣冬未老，石烟多似洛阳尘。”