中国古建大都为土木结构，屋脊是由木材上覆盖瓦片构成的。檐角最前端的瓦片因处于最前沿的位置，要承受上端整条垂脊的瓦片向下的一个“推力”；同时，如毫无保护措施也易被大风吹落。因此，人们用瓦钉来固定住檐角最前端的瓦片，在对钉帽的美化过程中逐渐形成了各种动物形象，这就是脊兽。

脊兽由瓦制成，分为琉璃瓦和黑活瓦（砖雕瓦）两种，古代律法森严，琉璃瓦多数为皇家使用，老百姓家只能用黑活瓦。当脊兽发展出装饰功能后，就被封建统治者赋予了严格的等级 —— 不同等级的建筑所安放的脊兽数量和形式都有严格限制，所以全国范围内只有皇上“金銮殿”（太和殿）顶上的垂脊兽才十样俱全。“中和殿”及“保和殿”才只有九样,其它宫殿的垂脊上虽然亦有走兽,但是都要按级递减。

脊兽的出现，也是本着从无到有，从少到多的规律，唐宋时，还只有一枚脊兽，以后逐渐增加了数目不等的蹲兽，到了清代形成了今天常见的“仙人骑凤”领头的小动物队列形态。

脊兽类别分为仙人、跑兽、垂兽及鸱吻，合称“脊兽”。

跑兽就是跟在“仙人”后面的那一排动物，主要起装饰作用

垂兽，又称角兽，是中国古建筑上垂脊上的兽件，是兽头形状，位于蹲兽之后，内有铁钉，作用是防止垂脊上的瓦件下滑，加固屋脊相交位置的结合部。

太和殿的脊兽，依次是仙人+10个跑兽（龙、凤、狮子、天马、海马、押鱼、狻猊、獬豸、斗牛、行什）+垂兽

鸱吻（音“吃吻”），中国古代建筑屋脊正脊两端的一种饰物。相传鸱吻是龙的儿子，所谓龙生九子，鸱吻为其中之一。因传说此兽好吞，故在正脊两端作张嘴吞脊状，又称“吞脊兽”。一说其为海兽，喜登高眺望，喷水如雨不怕火，于是将之装饰于此，取喷水镇火保平安意。

相传汉武帝建柏梁殿时，有人上书说大海中有一种鱼，虬尾似鸱鸟（鹞鹰），说虬尾是水精，喷浪降雨，可以防火，建议置于房顶上以避火灾；于是便塑其形象在殿角、殿脊、屋顶之上。这些琉璃吻兽在建筑上还有其他特殊功能，正脊和檐角是殿顶两坡的交汇点，雨水从交汇点的缝隙容易渗入。吻兽在此起到严密封固瓦垄，使脊垄既稳固又不渗水。像这种吻兽在大雄宝殿房顶上共有十个。其中正脊两端各有一个，垂脊四个，岔脊四个。所以有“九脊十龙”之说。意为每天有十条龙守宫殿。 

人们还会发现，鸱吻的背上插一剑。相传，这把宝剑是许逊的剑。鸱吻背上插许逊的剑有两个目的。一个是防鸱吻逃跑，取其永远喷水镇火的意思；另一传说是那些妖魔鬼怪最怕许逊这把扇形剑，这里取避邪的用意。

另外还有几种说法：一种是因为这一龙子“擅离职守”，逃回南海而死，死后把它镇于屋脊上。另外一种说是龙王把王位传给了大儿子，可是，龙王死后，老二和老大争夺王位，谁也不肯相让，怎么办呢？哥俩最后商量，以吞下一条屋脊来决定胜负，胜者为王。老大自知武艺不如老二，又恐王位被夺，心一横拔出宝剑趁老二吞脊之时，从背后狠刺下去，把老二钉在屋脊上。

再说小兽，小兽越多，建筑级别越高，拿故宫来说，太和殿用了10个，天下无二，除了象征着皇权的至高无上外，大概也意味着只有皇帝才配享受到“十全十美”的待遇。分别是骑凤仙人、龙、凤、狮子、天马、海马、押鱼、狻猊、獬豸、斗牛、行什。这里还有个口诀，便于记忆：一龙二凤三狮子，海马天马六押鱼，狻猊獬豸九斗牛，最后行什像个猴（古建上将骑凤仙人安排在首位，表示腾空飞翔并有祈愿吉祥意。其作用是固定垂脊下端的第一块瓦件。此仙人不计在小兽数目之内）皇帝居住和处理日常政务的乾清宫，地位仅次于太和殿，用九个；坤宁宫原是皇后的寝宫，用七个；妃嫔居住的东西六宫，用五个；某些配殿，用三个甚至一个。

这些小兽各有寓意，并均赋予了神奇的本领，有的能镇水避火，有的能降魔除障，有的能带来吉祥好运。

1、骑凤仙人：至于为什么用仙人骑着凤凰，相传战国时期齐国国君齐缗王败北后被追兵紧逼，逃到江边，眼看就要走投无路了。突然，一只大鸟飞到眼前，国君急忙骑上大鸟，化险为夷。因此人们把他放在建筑脊端，寓意着逢凶化吉。

另外还有一种传说他是姜子牙的小舅子，想利用姜子牙的关系往上爬。姜子牙看出小舅子的居心，但深知他才能有限，因此对他说：“你的官已升到顶了，如果再往上爬就会摔下来。”古代的建筑师们根据这个传说，把他放在了檐角的最前端，如果再往上爬一步就会掉下去摔得粉身碎骨。俺觉得两种说法都很有意思，不过第二种说法相对比较附会，所以宁愿相信第一种说法。

2、龙：皇帝称自己为真龙天子，由此这龙是皇权的象征。

3、凤：凤是传说中的百鸟之王，是祥瑞的象征，在旧时还比喻有圣德的人。另外凤也是皇后的代称，排在龙后有龙凤呈祥的意思。

4、狮子：狮子作吼，群兽慑服，乃镇山之王，寓意勇猛威严，在寺院中又有护法意，寓示佛法威力无穷。唐虞世南《狮子赋》描绘其：“筋骨纤维，殊恣异制，阔臆修尾，劲豪柔毛。钗爪锯牙，藏锋蓄锐，弥耳宛足，伺间借势……遂感德以仁。”在这里，狮子是“猛”、“仁”兼具的瑞兽。

5、天马：天马意为神马，古代神话中吉祥的化身，汉朝时，对西域的良马称为天马，天马又是尊贵的象征。“天马行空，独往独来”，将其形象用于殿脊之上，有种傲视群雄，开拓疆土的气势。

6、海马：海马亦称落龙子，古代神话中吉祥的化身，象征忠勇吉祥，智慧与威德通天入海，畅达四方。

7、押鱼：是海中的异兽，说它能喷出水柱，寓其兴风作雨，灭火防火。

8、狻猊（音“酸泥”）：狻猊在古籍记载中是接近狮子的猛兽，能食虎豹，有率从百兽之意。另说它是龙之九子之一，性好焰火，故香炉上面的龙首形装饰为狻猊，有护佑平安的意思。

9、獬豸（音“谢志”）：有神羊之称，为独角，又称一角羊。字典上的解释是：古代的一种异兽，能用角顶理亏的人。《神异经》云：“东北荒中有兽如羊，一角，毛青，四足，性忠直。见人斗则触不直，闻人论则咋不正。”因善于辨别是非曲直，力大无比，古时的法官曾戴獬豸冠，以示善断邪正。将它用在殿脊上装饰，象征公正无私，又有压邪之意。

10、斗牛：斗牛为传说中的虬龙，无角，与押鱼作用相同，一说其为镇水兽，古时曾在发生水患之地。多以牛镇之。《宸垣识略》中说：“西内海子中有斗牛，即虬螭之类，遇阴雨作云雾，常蜿蜒道旁及金鳌玉蝀坊之上。”故它是祥瑞的动物。立于殿脊之上意有镇邪、护宅之功用。

11、行什（音“杭十”）：一种带翅膀猴面孔的压尾兽，背生双翼，手持金刚宝杵，传说宝杵具有降魔的功效。因排行第十,故名“行什“。颇像传说中的雷公，大概是防雷的象征。古代建筑上的脊兽，可见的行什仅一处，就是在太和殿上。   

小兽的递减是从后面的行什开始的。古建中多有不涂釉面的瓦件，称“黑活”。黑活不用仙人，领头的为狮，后面均为马。雍和宫的配殿即是，无论琉璃还是黑活做法。小兽设置一般多为单数，其大小、数目是根据柱高、等级、角脊长短诸多因素而定的。 这些小兽具有极强的装饰作用，使古建筑更加宏伟庄重。同时，在结构上稳固了屋脊和瓦垄，吻是固定正脊、岔脊的构件，其他小兽均具有防止屋脊滑动的作用，是我国古代建筑不可缺少的一部分。经风吹日晒数百年，一直牢牢地屹立在殿脊上。

脊兽的出现还催生了一个俗语：五脊六兽，这词也有来历，不是瞎说的，要不为什么不是三脊四兽或七脊八兽呢？因为上面说了，在古代时，律法森严，老百姓家只能用黑活瓦。黑活瓦的小跑从前往后一次是仙人、狮子、天马、海马。仙人在小跑中单算人的一类，而兽只有三个。但一共四条垂脊上都有，这样就是12个。但一般硬山式建筑可以只有前面的两条垂脊有兽，而后面的没有。

所以就是六个兽。如此，五脊六兽所说的建筑形式是硬山式建筑。可老百姓家所用的建筑形式大多为卷棚式，不是起脊式的。一是起脊的建筑需要主人的身份和权利，二是造价高。所以一家老百姓家的建筑只有两条排山脊。所说的“五脊六兽式”的建筑要么是达官贵人用，要么就是家财万贯的人用。这词儿在北京老话里一般用来形容闲得难受。

中国人是用筷子群体的主体，也是筷子的创制者。中国人使用的筷子，在人类文明史上是一桩值得骄傲和推崇的科学发明。

民间也开始效仿这种“上流”生活习惯，大家都将食材做得更精细，改用筷子吃饭。到了战国时，筷子逐渐替代刀叉成为餐桌上的主流。随着中国饮食越来越精致，我们国人开始大规模地使用筷子了。从此，刀叉进入到了厨房，很难再登大雅之堂了。延续至今，还有一部分原因是中国人的碗筷崇拜筷子之所以能延续至今，成为中华文化的传承，其中也少不了国人对筷子的崇拜。

筷子,可谓是中国的国粹。它既轻巧又灵活,在世界各国的餐具中独树一帜,被西方人誉为“东方的文明”。我国使用筷子的历史可追溯到商代。

猜谜

爸爸已到四十岁，养了儿子才八岁。（打一中药）----五倍子

半耕半读（打一字）----讲

鼻子朝天，嘴巴朝地。敲它一锤，惊天动地。（打一日常用品）----大钟

鼻子粗又长，两牙赛门杠，双耳如薄扇，身子似面墙。（打一动物）----大象

薄薄一张口，能啃硬骨头，吃肉不喝汤，吃瓜不嚼豆。（打一日常用品）----菜刀

不是点心不是糖，软软凉凉肚里藏，不能吃来不能喝，每天也要尝一尝。（打一日常用品）----牙膏

部位相反，猜一字----陪

长相俊俏，爱舞爱跳，春花一开，它就来到。（打一动物）----蝴蝶仙子

池里不见水，地上不见泥，猜一字----也

打开半个月亮，收到兜里可装，来时荷花初放，去时菊花天黄。（打一日用品）----折扇

带着平顶帽，身穿圆筒袄，虽然一只眼，暗中逞英豪（打一日常用品）----手电筒

导游，猜一成语----引人入胜

顶破天（打1个字）----夫

方方一木房，四周没有窗，开门看一看，全部是衣裳。（打一日用品）----衣柜

红尘。（打一中药）----丹砂

挥动钳子一双，玩弄尖刀八把，一生霸道横行，总爱乱抓乱爬。（打一动物）----蟹将

火，猜一成语----灭顶之灾

急，猜一成语----争先恐后

脚像细牛脚，身像大狗重。行象后生子，须象老大人（打一动物名）----羊

脚像细牛脚----羊

金钩吊银圈，姐妹隔座山。若要来相会，需要天色晚。（打一日常用品）----耳环

金色毛，四只手，坐着像人，走者像狗。（打一动物）----金丝猴

举重比赛，猜一成语----斤斤计较

看看没有，摸摸倒有，似冰不化，似水不流。（打一物）----琉璃

口比肚子大，给啥就吃啥，它吃为了你，你吃端着它。----碗

脸儿亮光光，坐在桌子上，妹妹跑过来，请他照个相。（打一日常用品）----镜子

楼台接楼台，层层叠起来。上面飘白雾，下面水花开。（打一日常用品）----蒸笼

楼台接楼台，一层一层接起来，上面毛白气，下面水开花（打一日常用品）----蒸笼

盲人摸象，猜一成语----不识大体

娘子娘子，身似盒子，麒麟剪刀，八个钗子（打一动物）----蟹将

七仙女嫁出去一个，猜一成语----六神无主

千条线，万条线，落在水里看不见。（打一自然现象）----雨

前面来只船，舵手在上面。来时下小雨，走过路已干----熨斗

上滑腻腻，喜欢钻河底。张嘴吐泡泡，可以测天气。（打一动物名）----泥鳅

身上滑腻腻，喜欢钻河底。张嘴吐泡泡，可以测天气。（打一动物名）----

泥鳅

身体虽不大，钢针满身插，遇敌蜷一团，老虎也无法（打一动物）----刺猬

身体虽不大，钢针满身插，遇敌蜷一团，老虎也无法。（打一动物）----刺猬

身背硬壳袍，摇头又晃脑，手执圣旨到，浪随口中来----龟丞相

身穿黄低黑纹袍，呼啸一声百兽慌，虽然没率兵和将，威风凛凛山大王----老虎

生在水里，却怕水冲，放在水里，无影无踪。（打一自然现象）----冰雪

十月十日，猜一字----朝

手无寸铁，猜一字----控

谁打破了女娲神殿的封印----邢天

司机。（打一中药）----车前子

田，猜一成语----挖空心思

头插稚（zhi）尾毛，身穿铁青袍，走进汤家庄，改换大红袍。（打一动物）----虾兵

头插稚尾毛，身穿铁青袍，走进汤家庄，改换大红袍（打一动物）----虾兵

头插雉尾毛，身穿黄甲袍，手拿金瓜锤，煮了换红袍。（打一动物）----虾兵

晚来日沉星点稀（打一字）----兔

屋里一座亭，亭中有个人，天天荡秋千，不荡就有病（打一日常用品）----钟摆

武大郎设宴，猜一成语----高朋满座

细细身体长又长，身后背着四面旗，斗大眼睛照前方，专除害虫有助益（猜昆虫）----蜻蜓

象是烟来没有火，说是雨来又不落，有时能遮半边天，有时只见一朵朵。（打一自然现象）----云彩

亚，猜一成语----有口难言

一把刀，顺水漂。有眼睛，没眉毛。（打一动物名）----鱼

一口吃掉牛尾巴，猜一字----告

一条怪牛，两条圆腿，骑他肚上，抓他双角（猜交通工具）----自行车

一位游泳家，说话呱呱呱，小时有尾没有脚，大时有脚没尾巴。（打一动物）----巨蛙

一物生来真稀奇，身穿三百多件衣，每天给它脱一件，年底剩下一张皮。（打一日用品）----皇历

一夜北风万花开，我从天宫降下来，今宵人间借一宿，明朝日出升天台。（打一自然现象）----雪花

一只八宝袋，样样都能装，能装棉和纱，能装铁和钢（打一日常用品）----针线包

一只雀，飞上桌，捏尾巴，跳下河（打日常用品）----汤匙

一座弯大桥，造在青天里，七色呈异彩，都夸好手艺。（打一自然现象）----彩虹

一对小小船，载客各五员，无水走天下，有水不开船，是指----布鞋

一物生来真稀奇，身穿三百多件衣，每天给他脱一件，年底剩下一层皮----黄历

有朵花，人喜爱，有时闭来有时开，雨天开在大街上，花根就在手中栽。（打一日用品）----雨伞

有风不动无风动，不动无风动有风（猜一物）----扇子

又圆又亮，左右成双，脚蹬两耳，腰跨鼻梁。（打一日用品）----眼镜

圆圆像个瓜，人们爱玩他，没有到手抢他，抢到手丢他。（猜运动器材）----篮球

瞻之在前，忽焉在后。（打一体育运动）----秋千

左手5个，左手5个，拿去10个，还剩10个----手套

坐也是立，立也是立，行也是立，卧也是立（猜动物）----马

坐也是卧，立也是卧，行也是卧，卧也是卧（猜动物）----蛇

坐也是行，立也是行，行也是行，卧也是行（猜动物）----鱼

坐也是坐，立也是坐，行也是坐，卧也是坐（猜动物）----青蛙

游戏常识

2012新春限量版祥瑞的名称是----鹤雪锦犀

NPC仓库管理员一共有多少个----8

白晶晶是什么妖精----白骨精

白龙玉冠是多少级的帽子----90以上

不会随在线时间而恢复的是----阴德

不能一人独自完成的任务是----捉鬼任务

不能用作炼药原料的是----桂花丸

不允许摆摊的地方是----女儿村

查看小地图的快捷键是----Tab

长安城皇宫之下的门是什么门----玄武门

场景宝象国有几座大象造型的雕像----4

宠物60级带----6个召唤兽

宠物在多少级的时候可以带6个召唤兽----60级

传说中，可以增加男女相互99点友好度的红玫瑰是如何得到的----抓鬼任务奖励

传送至小西天的NPC名字为----灵山接引僧

大唐程咬金又名----程知节

大唐国境洪州井边的老婆婆与金山寺的玄奘是什么关系----奶奶

大唐国境杂货店里有一匾额，上书四个什么字----价廉物美

大唐境外的白衣人，他是谁的弟子----菩提祖师

大雁塔几层没有超级巫医----4层

到达多少级玩家可以在世界频道说话----20级

地府常有不安分的鬼魂走动，于是钟馗（kui）（钟道）请人帮忙将这些鬼魂捉回地府。传说钟馗（钟道）持有降妖宝剑和捉鬼用的宝葫芦，你知道他是怎样拿着这两样宝贝的吗----右手持剑左手拿葫芦

地府轮回司是鬼魂轮回投胎之所，由黑白无常负责掌握，你知道白无常的帽子上写着下面哪句话吗----你也来了

地府阎罗殿有着十殿阎王，掌管生死轮回，其中紧挨着站在都市王后面的是哪一个----泰山王

钓鱼大赛的举办时间是----每周四

东海龙宫是仙族四大门派之一，门派师傅东海龙王住在水晶宫中，你知道水晶宫门前台阶下的两个石雕所雕刻的是什么吗----海马

东海龙王叫什么名字----敖广

洞冥草作用----查气血

多少点友好度才能将在线好友的名字显示为绿色----10点

方寸山技能失心符使用成功后，敌人会受什么影响----不能使用法术

方寸山是人族四大门派之一，门派师傅菩提祖师，是神通广大的齐天大圣的授艺恩师，你知道方寸山属于哪个宗教派别吗----道教

负责发放宠物的NPC是----建邺城的宠物仙子

观音姐姐姐姐的家在哪----潮音洞

观音姐姐住的洞是----落迦山潮音洞

翰墨之道中，每天抄写和传阅的书籍上限是----10本

黑熊怪手中的武器是----铁背单刀

横扫千军这个技能是属于下面那个门派的法术----大唐官府

化生牌匾----大雄宝殿

化生寺的和尚一共有几位----10个

幻镜术有什么功效----将一些法术攻击转移至对方随机队员

黄纸可以在哪里买到----福寿店

黄眉大佛是谁的童子----弥勒佛

技能斜月步提高的是人物的什么能力----躲闪能力

假孙悟空的原形是----六耳猕猴

建业城迎客僧最爱说的话是----一人出家，全家光荣

建邺布庄出售一些寻常百姓所用的衣装鞋帽，以满足人们日常生活所需，请问这个布庄出售多少等级的物品----0级、10级

建邺衙门是处理建邺城内百姓诉讼的地方官府，你知道这个衙门室内有几盏灯笼吗----4盏

巨蛙可能天生具有哪种技能----水攻

剧情中路人甲捡到的宝物是----金击子

距离傲来国最近的门派是----女儿村

距离长寿村最近的门派是----方寸山

距离朱紫国最近的门派是----狮驼岭

可能得到阵法书奖励的任务是----运镖任务

可为人物装备恢复一定的耐久度的道具是----珍珠

可以提高气血上限的辅助技能是什么----强身术

可以提高制作饰品及腰带能力的辅助技能----炼金术

可在战斗中使用回师门法术的为----龙宫

灵山接引僧位于----大唐境外

每个门派的回师门技能达到多少级时可以保证100%成功率----80级

梦幻西游中唯一的隐藏剧情对白出自于哪个剧情----玄奘的身世

梦幻西游中小西天的BOSS妖怪自称黄眉老佛，他其实是谁的弟子----弥勒佛

魔王寨门口的石牌是什么颜色----紫色

魔族门牌中只收男弟子的门派是----狮驼岭

木属性的如意丹能洗掉召唤兽的1点什么属性----体质

哪类阵形效果为大幅度增加防御效果----地载阵

哪里是去月宫的必经之路----天宫

南海普陀山潮音洞外的仙竹枝，可以用来补充大量MP。这个描述，是指的那个物品----餐风饮露

南海普陀山是观音姐姐的清修之所，守卫山上竹林的是一只黑熊怪，曾在下界为妖，后被观音收服。你知道这个黑熊怪手中拿的是什么兵器吗----铁环单刀

能够提高防御力的宝石是----月亮石

能够提高灵力的宝石是----舍利子

能提高活力上限的辅助技能是----养生之道

能提高体力上限的辅助技能是----健身术

牛魔王和谁有私情----玉面公主

牛头的武器是----扇子

女儿村是人族四大门派之一，村中风景秀丽，云集着人类的众多姐妹。你知道村口匾额上写的是下面哪句话吗----国色天香

女儿村是人族四大门派之一，村中风景秀丽，云集着人类的众多姐妹。你知道村中有座小石桥叫什么吗----雨花桥

牌坊是我国古代传统建筑，梦幻西游里的安定坊位于哪里----建邺城

盘丝岭女妖的造型是----芙蓉仙子

烹饪技能主要学习途径是找谁学----帮派

麒麟山太岁府里有几个NPC----3个

潜能果的食用上限是----100个

强盗哪只眼睛是瞎的----左眼

森罗殿有几个NPC----11个

使用飞行符需要耗费多少点气血值----5

书店对联----学而不思，思而不学

谁是孙悟空的师父----菩提祖师

孙悟空出生的洲是----东胜神洲

孙悟空的授业恩师是----菩提祖师

孙悟空的原形是----通灵石猴

踏山裂石这个技能是属于下面那个门派的法术----魔王寨

太上老君是天界名士，他的府邸兜率宫是有名的炼丹之地，宫中地面、墙壁、桌椅等地方都以道教的八卦图作为装饰，你知道这样的八卦装饰有几处吗----4处

特级法宝的最高境界是多少层----15

天罚----100阴德

天宫门派技能镇妖的功用是----令对手一定回合内无法使用特技

天劫----300阴德

天界的广寒宫清静雅致，是嫦娥仙女居住的地方，你知道站在宫门口的婢女名字叫什么吗----月香侍女

天上有只牛在飞，一定是我的地上吹"是哪位游戏NPC最引以为荣的对白----吹牛王

天下美食活动在每周一到每周四的什么时间开放----19:30

通缉----500人气

徒弟至少要达到多少级才能出师----50

玩家的召唤兽级别超过玩家角色级别多少以后不长经验值----5级

玩家建立的帮派最多可以容纳多少人----200人

玩家可以选择领养的宠物有多少种----12种

玩家要建立帮派需要多少申请费用----300万

王母娘娘最好的蟠桃是几千年一熟----九千年

为什么虎头怪不敢进洞房----因为地上铺着虎皮地毯

五庄观的乾坤殿有几支蜡烛----6

五庄观里几个蜡烛----6个

五庄观掌门镇元大仙，他的诨号是----与世同君

吸血鬼站立时哪只脚在前----左脚

下列道具中，可以和召唤兽进行炼化功能的是----炼妖石

下列地方哪处是货郎李不会出现的----大唐境外

下列翰墨之道得到的书籍中，哪种无法交易和给与他人----拓本

下列家具中，属于二级家具的是----桦木靠背椅

下列家具中，属于三级家具的是----紫檀雕花椅

下列哪个门派不可以为空白强化符增加临时属性----大唐官府

下列哪个是用人物动作跳舞所要求的基本等级----10

下列哪个是用人物动作休息所要求的基本等级----40

下列哪个属性对灵力没有影响----敏捷

下列哪类召唤兽不在北俱芦洲出现过----黑山老妖

下列哪类召唤兽不在盘丝岭出现过----兔子怪

下列哪项行为需要耗费体力----打造武器

下列哪种召唤兽105级才可以带----犀牛将军

下列哪种召唤兽为25及才可携带----小龙女

下列哪种召唤兽为45及才可携带----雷鸟人

下列那两个键的组合是加入队伍----Alt+T

下列烹饪中，能够为召唤兽增加寿命的是----桂花丸

下列烹饪中，属于优化烹饪，制作时需要食谱的是----百岁香

下列人选哪位不在傲来国----蝴蝶女

下列人选哪位在北俱芦洲----龙女妹妹

下列人选中哪位不属十殿阎王----镇南王

下列僧人中哪位是金山寺的----法明长老

下列物品哪样是地府弟子无法鉴定的----衣服

下列药品中，哪种是3级药品----蛇蝎（xie）美人

下列药品中，能够在战斗中将倒地玩家复活的是----九转回魂丹

下面那个道具是可以变换角色颜色的----花豆

下面那个门派是可以鉴定帽子，鞋和腰带的----阴曹地府

下面那个门派是可以鉴定武器和衣服的----大唐官府

下面那个任务是无法获得经验的----花香香任务

仙族门派不收女弟子的门派是----五庄观

要兑换仙玉可以找以下哪个NPC----桃源仙子

一级法宝在金童子那里充满灵气需要多少钱----30万

一颗2级月亮石能为装备提高多少点防御值----12

以下不是女儿村门派特色的是----封系

以下技能不能用来复活的是----佛光普照

以下技能中使用后不具有还击能力的是----无敌牛虱

以下哪种变异召唤兽的颜色不同于其他3类----变异大海龟

以下哪种法术不能恢复气血上限----推气过宫

以下哪种怪物不会出现在大雁塔----蜘蛛精

以下那个药品是解毒的----红血散

以下那个药品是解封的----五龙丹

以下那个阵法是攻击最强的阵法----天覆阵

以下那两个键的组合是打开物品栏----Alt+e

以下那种物品不可能在杂货铺中出现----天青地白

以下武器不属于鞭的是----冷月

以下武器不属于枪的是----肃魂

阴德低于多少的玩家会受到天罚----100

阴德低于多少的玩家会受到天劫----300

隐藏剧情对白是----唐僧剧情

迎客僧喜欢说的话是----一人出家,全家光荣

有几种道具可以改变玩家的服装颜色----2

袁守城和袁天罡是什么关系----叔侄

月老的红线放在哪里----左手

在《梦幻西游》中，曼陀罗花是用来干什么的----加50点魔法

在长安行乞的乞丐，他的真实身份是----突厥奸细

在传闻频道发一次消息需要花费多少金钱----2000

在大唐国境教你技能的黑山老妖，找你索要什么动物----大蝙蝠

在梦幻西游里，查看帮派界面的快捷键是----Alt+B

在梦幻西游里，负责发放宠物的NPC是----建邺城的宠物仙子

在梦幻西游里，建邺城的海产收购商不会收以下哪种召唤兽----蟹将

在梦幻西游里，哪个聊天频道发言是要消耗体力的----世界频道

在梦幻西游里，哪项属性的点数分配对灵力的影响最大----魔力

在梦幻西游里，怎样才能提高生肖宠物的经验----随在线时间而自动增加

在梦幻西游里，战斗中不能由召唤兽来使用的物品是----飞刀

在梦幻西游里，召唤兽锦毛貂精出现的场景为----解阳山

在梦幻西游中，曼陀罗花是用来干什么的----加50点魔法

在寺庙里总管各项事务的一位僧人称为----主持方丈

在游戏中，按什么键可以进行游戏截图怎样进行游戏截图使保存的会放在游戏目录下的‘screen’文件夹中----PrintScreen键

战斗中捕捉怪物的快捷键是----Alt+G

召唤兽骷髅怪一共使用几把武器----4

召唤兽狸的出现场景----江南野外

召唤兽狸的出现场景是----江南野外

召唤兽牛头使用的武器是----扇子

召唤兽吸血鬼站立状态时，哪条腿在前----左腿

召唤兽修罗傀儡妖的出现场景是----比丘国

召唤兽中，下列那种召唤兽天生有可能会烈火技能----强盗

至少达到多少级后才能结婚----30级

钟馗左右手拿的什么----右手持剑左手葫芦

众星拱月是什么坐骑装饰品----凌霄飞剑

装备的星石翻转需要耗费多少点体力----100

其他

2012年伦敦奥运会，中国代表团一共获得多少枚金牌----38

《道德经》的作者是----太上老君

《道德经》全文大约----五千字

《道德经》又名----《老子》

《封神演义》中，哪位历史上著名的贤臣用直的鱼钩钓鱼----姜太公

《三国演义》中，青龙偃月刀是哪位大将所用的专属兵器----关羽

《山坡羊》属于----曲牌

《庄子》是我国道家学派著作，它又名----《南华经》

12生肖中哪一种是现实生活里不存在的----龙

2012年夏季奥运会在哪个城市举办----伦敦

阿鼻地狱中的阿鼻是指----痛苦无有间断

阿瞒是三国时期哪位枭雄的小名----曹操

爱毛反裘（qiu）的含义是指----比喻不重视根本，轻重倒置

安徽省著名景点黄山四绝指的是奇松，温泉，怪石和什么景色----云海

按古代兄弟排行的次序，次子应该称为----仲

按古代兄弟排行的顺序，次子应该称为----仲

按下那个键，可以隐藏其他玩家看到系统NPC----F9

八只脚，抬面鼓，两把剪刀鼓前舞，生来横行又霸道，嘴里常把泡沫吐----蟹将

霸王别姬的故事最早见于----史记

白帝城里的白帝是指谁呢----公孙述

百二关河----山河险固

拜佛时香客送上的香火钱、香油钱是用来----捐助给寺庙

宝塔诗，即从一言起句，依次增加字数，直至七字，是一种别具一格的诗歌形式，著名宝塔诗《茶》的作者是----元稹

宝象国有几个大象雕像----4个

抱关击柝（tuo）----职位低下

北岳----恒山

被称为茶圣的陆羽是哪里人----竟陵

被称为荷月的月份是----六月

被称为花中四君子的是----梅、兰、竹、菊

被称为天下第一关的是----山海关

被称为五岳之首的东岳泰山位于哪个省----山东

被称为五岳之尊的山是哪座山----泰山

被称为玉石之王的是哪种工艺原料----翡翠

闭月----貂蝉

编钟是一种----打击乐器

扁鹊的本名是----秦越人

变脸是我国哪个表演戏剧的绝活----川剧

不待蓍（shi）龟的含义是----事情无疑难，很清楚

不以规矩，不能成方圆出自古代哪位儒家思想家之口----孟子

采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子清如水。出于----《西洲曲》

曹操的字是----孟德

曹操挟天子以令诸侯，挟持的是哪位皇帝----汉献帝

草木皆兵出自哪场著名的战争----淝水之战

长安城里的殷丞相与金山寺里的玄奘是什么关系----外公

长安就是今天的西安，她是唐朝的----首都

长安是唐朝国都，有道是天子脚下，人才辈出，长安书店也成了文人墨客经常光顾的地方，你知道这个书店门口的对联中有下面哪句话吗----思而不学则殆

长安书店的对联是----学而不思则罔,思而不学则殆

称呼别人的表字，合适的情况是----平辈之间的昵称

成语才高八斗的典故指的是曹操的哪个儿子----曹植

成语举案齐眉描述的是什么关系----夫妻

成语前事不忘的后半句是----后事之师

成语乌合之众中的乌指的是什么动物----乌鸦

城头击鼓传花之，席上搏拳握松子。博拳意思----划拳

程咬金被封为----卢公

程咬金的原名是----程知节

初唐四杰是王勃、杨炯、卢照邻和----骆宾王

传说茶是以下哪位发现的----神农

传说三过家门而不入的领袖是----大禹

春秋第一射手养由基是哪个国家的大将----楚

春秋时，晋文公曾与众臣在外流亡多少年----19年

春秋时期卧薪尝胆最终灭掉吴国的是----越王勾践

春种一粒粟中的粟指的是什么----谷子

从我国古代的神话传说来看，以下与月亮无关的是----夸父

崔判官与魏征是什么关系----结义兄弟

大闹化生寺打伤法明长老的是----白琉璃

大闹天宫副本的准入等级是----100级

大夫在我国古代是指----官职

道教中的一支全真派兴盛于----元朝

地藏王是谁的弟子----如来佛主

第一步走兵三进一或者兵七进一，被称为----仙人指路

对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。的作者是----柳永

二胡名曲----映月

房玄龄，玄龄是他的表字，他的名是----乔

飞沙走石最多可以同时攻击多少个目标----5

佛教名山----峨眉山

佛教所称圆寂是指----佛门中人去世

佛教中人所用的钵是一种----餐具

高胡是民族乐器的一种，主要流传于----广东地区

古代被称为建筑业的鼻祖是----鲁班

古代的鼎按用途来分属于一种----炊具

古代的走马灯是一种什么类型的灯----能够旋转的装饰灯

古代发明的云梯按用途来讲属于----攻城器械

古代工艺中的云雕是指----一种漆雕工艺

古代爵位中，比侯大的爵位是----王

古代名句忽如一夜春风来，千树万树梨花开是哪位诗人所写----岑参

古代人所所说的寒舍是指----自己的住房

古代四大美女之一的杨贵妃名----玉环

古代所称的豆蔻是指女子的年龄为----十三岁

古代所称的谢世与以下哪个词意思相近----长眠

古代所称的杏林高手是指----医术高明之人

古代所说的纸鸳、纸鸯是指----风筝

古代新年有贴年画的习俗，以下哪个不是年画中常见的图案----青竹、杨柳

古代医学著作《伤寒杂病论》的作者是----张仲景

古代有赏花灯的习俗，被称为灯节的是哪一天----元宵节

古代有一种家具叫作多宝格，是用来----摆放宝物古玩

古代战场上常见以马牵引的战车，这类战车均为----两轮车

古代重阳节有饮酒的习俗，所饮的酒是----菊花酒

古曲《广陵散》是以哪种乐器演奏的----琴

古人泡茶注重用水，以下被视为上等茶水的是----山泉水

古诗名句采菊东篱下的下句是----悠然见南山

古诗名句故人西辞黄鹤楼的下句是----烟花三月下扬州

古诗名句今日听君歌一曲的下句是----暂凭杯酒长精神

古诗名句郎骑竹马来的下句是----绕床弄青梅

古诗名句凭君莫话封侯事的下句是----一将功成万骨枯

古诗名句奇文共欣赏的下句是----疑义相与析

古诗名句人生得意须尽欢的下句是----莫使金樽空对月

古诗名句夕阳无限好，只是近黄昏。的作者是----李商隐

古诗名句燕山雪花大如席的下句是----片片吹落轩辕台

古时用十二生肖对应十二地支，其中辰对应的是----龙

古时用十二生肖对应十二地支，其中与辰对应的是----龙

古语称人为刀俎我为鱼肉，这里的俎是指----砧板

古语所称古稀之年是说年龄到了----70多岁

观音姐姐的家所在的山叫什么----落伽山

锅庄是下面哪一个少数民族的舞蹈----羌族唐人有诗云

国色天香最初形容哪种花----牡丹

国子监祭酒相当于现在的什么职位----大学校长

汉光武帝叫什么----刘秀

汉武帝叫什么----刘彻

汉字卅表示----三十

汗流浃背的典故出自稀罕周勃，他汗流浃背的原因是----回答不出皇帝的问题

忽如一夜春风来，千树万树梨花开是哪位诗人的名句----岑(cen)参

胡姬琵琶行副本的准入等级是----50级

虎骨酒的原料主要是----虎骨

黄河壶口瀑布位于陕西与哪个省之间----山西

彗星在古代称为扫帚星，如果形容某人为扫帚星，是指----此人会代来不祥之事

己所不欲----勿施于人

己所不欲下一句是----勿施于人

祭祀中的太牢之礼是隆重的，太牢是指----牛、羊、豕(shi)

加饭酒之所以被这样命名，是因为----酿造中添加糯米饭

甲的儿媳与乙的母亲是妯娌，乙应该称呼甲为----祖父/祖母

甲与乙是连襟，则甲的女儿称乙的岳丈为----外公

交杯酒一般出现在哪种场合----结婚喜宴

金属性的如意丹能洗掉召唤兽的1点什么属性----力量

荆轲刺秦王出发时所歌风萧萧兮易水寒下一句是----壮士一去兮不复返

精卫填海的传说中，精卫本是谁的女儿----炎帝

景泰蓝工艺品的主要原料是----铜

景泰蓝是什么地方的特种工艺----北京

境外白衣人的造型是----逍遥生

鞠躬尽瘁，死而后已这句话是谁说的----诸葛亮

刻舟求剑这个故事出自哪部古籍----《吕氏春秋》

老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已出自曹操的----《龟虽寿》

乐不思蜀----刘禅

李靖的表字是----药师

李渊是从那里起兵的----太原

历史上焚书坑儒的是中国哪位皇帝----秦始皇

两眼外秃大嘴巴，有个尾巴比身大，青草假山来相伴，绽放朵朵大红花。(打一动物)

----金鱼

灵台方寸，斜月三星的谜底是----心

柳花夙（su）有何冤业，萍末相遭乃尔奇。作于----清代

龙井茶按种类划分应该属于----绿茶

龙井茶的产地是----杭州

龙井与碧螺春都属于----绿茶

笼天地于形内，挫万物于笔端出自哪位文学家----陆机

律诗的第二联被称为----颔(han)联

罗浮山乃道教名山，它位于----广东省

罗汉果的主要功效是----清肺润肠

马革裹尸的典故出于----马援

马头琴是哪个民族的常用乐器----蒙古族

曼陀罗花在中医上有什么功效----麻醉

茅台酒被称为国粹，它出于----茅台

灭掉唐朝的人是----朱温

明代针灸大师杨继洲是哪里人----浙江

木神句芒是谁的后裔----少昊

哪位皇帝采纳了废黜百家，独尊儒术的建议----汉武帝

五音不全用来指某人乐感不好，下列不属于五音的是----雅

黄山奇石有梦笔生花、仙人指路、飞来石、老僧采药、猴子观海。

1、梦笔生花

峰尖石缝中，长有一株奇巧古松，盘旋曲折，绿荫一团，宛如盛开的鲜花。峰下有一巧石，形如人卧睡，故游人称此景为“梦笔生花”，为黄山胜景。笔峰旁有笔架峰、上升峰。

2、仙人指路

仙人指路位于云谷寺至皮篷路口。一怪石屹立峰巅，其状似身着道袍的仙人，他一手举起，似为游客指引进入皮篷之路，故名“仙人指路石”，又名“仙人指路峰”。它之所以颇负盛名，不仅仅在于外形酷似，而且因为有一段对世人颇有启发作用的故事。

3、飞来石

飞来石位于安徽省黄山风景区平天矼的一块平坦岩石上，为自然风化生成。两大岩石之间的接触面很小，上一石似从天外飞来，故名“飞来石”。地质学家认为，飞来石这一奇观是地质变化过程中形成的，真可谓天设地造。

4、老僧采药

老僧采药位于安徽黄山云谷景区。在双猫捕鼠下面，有一直立的怪石，状如身披袈裟的僧人；面前一片奇松，状似采药，故取名“老僧采药”。

5、猴子观海

在狮子峰北一座平顶的山峰上，有一巧石，如猴蹲坐，静观云海起伏，人称“猴子观海”。当云雾消散后，石猴又如在远眺太平县境（即今黄山市所属黄山区）的绿野平畴，故亦名“猴子望太平”。

1、梦笔生花

北海散花坞左侧，有一孤立石峰，形同笔尖朝上的毛笔，峰顶巧生奇松如花，故名“梦笔生花”。

2、仙人指路

仙人指路位于云谷寺至皮篷路口。一怪石屹立峰巅，其状似身着道袍的仙人，他一手举起，似为游客指引进入皮篷之路，故名“仙人指路石”，又名“仙人指路峰”。它之所以颇负盛名，不仅仅在于外形酷似，而且因为有一段对世人颇有启发作用的故事。

3、老僧采药

老僧采药位于安徽黄山云谷景区。在双猫捕鼠下面，有一直立的怪石，状如身披袈裟的僧人；面前一片奇松，状似采药，故取名“老僧采药”。

4、飞来石

飞来石位于安徽省黄山风景区平天矼的一块平坦岩石上，为自然风化生成。两大岩石之间的接触面很小，上一石似从天外飞来，故名“飞来石”。

黄山景点：

1、云海

自古黄山云成海，是云雾之乡，其瑰丽壮观的“云海”以美、胜、奇、幻享誉古今，一年四季皆可观、尤以冬季景最佳。依云海分布方位，全山有东海、南海、西海、北海和天海。

2、温泉

黄山“五绝”之一的温泉（古称汤泉），源出海拔850米的紫云峰下，水质以含重碳酸为主，可饮可浴。传说轩辕黄帝就是在此沐浴七七四十九日得返老还童，羽化飞升的，故又被誉之为“灵泉”。

　　筷子，古称“箸”，它是当今世界上公认的独特餐具，对使用刀叉的欧美人士来说，学会用筷子确有一定的难度，可一旦能熟练地操纵这两根小玩意，使用起来却是灵巧无比，所以西方有学者赞扬筷箸是古老的东方文明代表，是华夏民族聪明和智慧的结晶。

　　我们的祖先以箸进餐大约有三千多年的历史，或许远远不止三千多年，可当今又有谁能说清中华箸文化起源的准确年代中国每天有十多亿人口一日三餐筷不离手，正因为餐餐用筷、日日用筷、年年用筷、人人用筷，所以中国人对筷箸习以为常，视若无睹，因此历史上很少发现有关筷箸文化的记载，即使在某些古籍中偶而写有只字片语，也是记录其他事而非指箸本身而言。千百年来，也很少发现有专人对筷箸进行研究和探讨。

　　中国是筷子的发源地，以筷进餐少说已有3000年历史，是世界上以筷为食的母国。筷子看起来只是非常简单的两根小细棒，但它有挑、拨、夹、拌、扒等功能，且使用方便，价廉物美。筷子也是当今世界上一种独特的餐具。凡是使用过筷子者，不论华人或是老外，无不钦佩筷子的发明者。可是它是何人发明？何时创造诞生？现在谁也无法回答这个问题。堂堂中华古国，都找不到记载这一对人类文明做出伟大贡献的点滴文字资料，也许是我们的先民当时缺少文字，或是记录筷子的书籍佚失殆尽？总之，回答这个悬案的只有“史无记载”4个字。当然，研究筷箸文化，也不是找不到任何旁证材料。

　　关于筷子的名称，各个时代叫法不同。先秦的时候叫“挟”。秦汉时期又叫“箸”。隋唐的时候称“筋”。李白曾有诗句描写道：“停杯投筋不能食”。直到宋代的时候，才有“筷”的称呼世界上有三种吃东西方法,一,用手抓的有30%二,用刀叉也有30%,唯有用筷子的最多有40%

　　编辑本段筷子起源

　　纣王是最早使用象牙箸的君王

　　我国是筷箸的发源地，用箸进餐历史悠久。古籍《韩非子·喻老》载：「昔者纣为象箸而箕子怖。」司马迁在《史记·宗微子世家》亦云「纣为象箸，箕子叹曰：彼为象箸，必为玉杯；为玉杯，则必思远方珍怪之物而御之。舆马宫室之渐自此始，不可振也。」这虽是对纣王生活奢侈而引起朝臣恐惧的陈述，但却从象牙筷所引起的宫廷事件中，为我们追溯箸的诞生与发展提供了最有价值的文字史料。纣为商代末朝的君主，以此推算，我国公元前1144年前后，也就是说我国在三千一百多年前已出现了精制的象牙箸。

　　也有人怀疑古籍「纣为象箸」的记载，他们认为河南河北等地根本无象，何来牙箸据考古学家发现，在出土的商代甲骨文有「象」字，还有「茯象」和「来象」的记载。《吕氏春秋·古乐》中也有「商人服象」之句。据《本味篇》载：「旌象之约」，就是说象鼻也是一种美食。由此可知殷商时代中原野象成群。正因商代有象群遭到围猎，才有「纣为象箸」的可能。

　　古籍载：「纣始为象箸」，说的是纣王乃最早使用象牙箸的君王，而他并非是中国用箸第一人，箸的诞生应早於殷商若干年。

　　大禹为传说的中国用箸第一人

　　我国东北有一则民间传说，相传大禹在治理水患时三过家门而不入，都在野外进餐，有时时间紧迫，等兽肉刚烧开锅就急欲进食，然后开拔赶路。但汤水沸滚无法下手，就折树枝夹肉或粉粢(米饭)食之，这就是筷箸最初的雏形。传说虽非正史，但因熟食烫手，筷箸因运而生，这是合乎人类生活发展规律的。

　　《礼记》郑注云「以土涂生物，炮而食之」。这是把谷子以树叶包好，糊泥置火中烤熟。有专家认为这种烤食法也推动了箸之形成。当先民把包好涂泥的谷粒置火灰中烤时，为使其受熟均匀，不断用树枝拨动，我们聪明祖先也就是在拨动原始爆米花的过程中得到启发，天长日久，筷箸的雏形也渐渐地在先民手中出现。

　　这当然是推测，因为新石器时代末期进入到夏禹时代还没有文字，当时无法记录箸之发明过程，但饮食专家的这些推测是不无科学道理的。

　　《韩非子·喻老》称筷为「箸」，这再次佐证筷最初是以木竹为材质。因北方多木，而南方多竹，我们祖先便就地取材，故竹木是我国最原始的箸之原料。

　　汉代许慎的《说文解字》说：箸「从竹者声」，古人云： 「箸为挟提」而挟从木，这又一次旁证先民最早以细树杆或竹为挟食工具。不过用树枝、细竹从陶锅中挟取烫食到箸之形成，这是一个数百年甚至更远的漫长时间。

　　人类的历史，是进化的历史，随著饮食烹调方法改进，其饮食器具也随之不断发展。原始社会，大家以手抓食，到了新石器时代，我们的祖先进餐大多采用蒸煮法，主食米豆用水煮成粥，副食菜肉加水烧成多汁的羹，食粥用上匕，从羹中捞取菜肉用餐匙极不方便，而以箸挟取菜叶食之却得心应手，所以《礼记·曲礼》说，「羹之有菜用挟，其无菜者不用挟。」郑玄注「挟，犹箸也。」由此可知，新石器时代羹为副主流，食羹用匙极不方便，以手来抓滚烫稀薄的羹，更是不可能的，於是箸便成了最理想的餐具。

　　总而言之，箸的出现，并不是孤立的。远在新石器时代中期，在仰韶文化遗址中，已发现了匕匙。当历史推进到新石器时代晚期，人的智慧有了一定的发展，生活条件也有所改善，单以匕匙进食已不能适应烹饪的进化，箸也就顺乎潮流而出现。不过四千年前的夏代，箸还处於雏形，后又经过数百年的不断演化，至商汤时代也就渐渐形成比虎口长一些的两根长短相同的小棍棍。继而发展到商代末期，纣为满足於自己君王奢侈的高贵生活需要，而下令猎象锯牙而制成象箸。

　　因箸的诞生史无记载，现在只能根据一些专家的种种推论和旁证来追溯占箸的产生，但我们认为箸的如此出现是历史推衍的必然结果。

　　编辑本段名称解析

　　筷子於唐、宋、元、明、清统称「箸」

　　筷子有多种名称，先秦时期称「挟」，也作「荚」。郑玄注释：「挟，犹箸也，今人谓箸为挟提。」汉代著名史学家太史公司马迁著《史记》时，称商纣时期的筷子为「箸」，古写为「木箸」。两汉又出现了「筋」字。隋唐时李白《行路难》诗曰：「停杯投筋不能食」；杜甫《丽人行》诗云：「犀箸厌饮久来下，鍪刀镂切空纷纶。」从两位大诗人的诗句中，我们知道，唐代「筋」与「箸」通用。不过自唐代起，宋、元、明、清皆统一称「箸」。

　　但箸的名称，并非保持到底，明代发生了变化。明陆容《菽园杂记》云：吴俗舟人讳说，「住」与「箸」谐音，故改「箸为快儿」。因为吴中船民和渔民特别忌讳「箸」，他们最怕船「住」，船停住了，行船者也就没生意，他们更怕船「蛀」，木船「蛀」了漏水如何捕鱼。在这种迷信谐音的思想指导下，故见了「箸」反其道叫「快子」，以图吉利。明人李豫亨在《推蓬寤语》中说得更明白：「世有讳恶字而呼为美字者，如立箸讳滞，呼为快子。今因流传已久，至有士大夫间亦呼箸为快子者，忘其始也。」；虽然明代已有人称「箸」为「快」，但清康熙并不承认民间将快加了竹字头的「筷」字。这可以从《康熙字典》中仅收录「箸」而不收「筷」得到证明。但皇帝也难以抵挡民间怕犯忌，喜口彩的潮流。在《红楼梦》四十回，在贾母宴请刘姥姥一段中曹雪芹三处称「箸」，两次呼「筋」，而四次直接写明「筷子」。

　　当今社会，筷子的称呼己习以为常，但专家学者在书法、诗词作品和文章中依然称筷子为箸或筋，并没有如《推蓬寤语》所言「忘其始也」。

　　编辑本段历代筷箸

　　要论述筷箸，最好不要凭空而论，参照实物而论也许不会给人泛泛而谈之感。因为先秦之箸，多为竹木制品，不像青铜器埋入地下数千年依然形器完整，即使锈迹斑斑，或有些残缺，也可修复。而筷箸因身材细小，又是竹木材质，入土多易腐烂，根本无迹可寻。但是近五十年来，由於考古工作者的不懈努力，从古墓中也发掘了一些古箸。

　　据《文物》1980年8期记载：「安徽贵池里山徽家冲窖藏出土，青铜箸一双。由於岁月的腐蚀两支铜箸长短不齐，但相差无几，平均为20公分，经考证为春秋晚期之物。」

　　最著名的为湖南长沙马王堆一号墓1973年出土的三干多件精美文物中，有一双竹箸，长17公分，直径0．3公分。笔者1989年曾去长沙拜访湖南博物馆高馆长，当他知道我是一名热心的筷箸收藏研究者，即在我的请求下，提供了一张发掘一号汉墓现场的黑白照片(那时尚无彩照)。照片中为一漆案，案上放有漆盘、耳杯、酒卮等，而竹箸即斜放在耳杯上。这双二干一百多年前的西汉圆箸实物，现藏於湖南博物馆，可谓弥足珍贵。

　　湖北云梦大坟头，也出土了西汉竹箸16支。甘肃酒泉夏河青又出土了东汉铜箸一双，西汉出土筷箸较多，长沙仰天湖，湖北江陵凤凰山等地也有铜箸竹箸出土。而四川出土的东汉画像砖《宴饮图》中也出现了箸，三位席地而坐的饮宴者，左边一位手中托碗，碗中插有箸，而在另二位面前的低案上也放有箸两双，由此可知汉代使用箸者已较为普通。汉代箸之形状大多为首粗下足略细的圆形。而春秋时代的箸，多为上下一般粗细的圆柱体。相传西汉有位巨无霸，是位武将，他却以重约数斤的铁箸进食，以显示其臂腕有超人之力。

　　隋代长安李静训墓出土一双银箸，迄今为止是我国考古发现最早的银箸。

　　古名医陈藏器说：「铜器上汗有毒，令人发恶疮内疽」。事实证明，铜氧化就会产生铜腥气，铁氧化锈迹斑斑，都难以进餐，故铁箸铜箸渐渐为银箸所替代。

　　在考古中，根据现在的资料，很少发现有三国、晋代和南北朝的筷箸出土，这并不是说，这三四百年箸在这些朝代中有所减少，因为考古有很大的偶然性，再说这与当年的战乱和陪葬习俗也有很大关系。但从唐代出土大量的银箸来看，筷箸在魏晋南北朝的阶段有了很大的发展，在魏晋以前出土的多为竹木箸、牙骨箸和铜箸，而隋代长安李静训墓出土的一双银箸。长29公分，两头细、中间粗，这是迄今为止考古发现的我国最早银箸。

　　在我国历史上，从隋到唐的三百多年间，中国封建社会政治经济和文化的发展，达到了前所未有的高峰，人民的生活也比前朝有较大的提高，特别是唐代，中外文化交流频繁，冶炼水平有了更一步发展，所以金箸银箸也就在餐桌上不断出现。

　　《开元天宝遗事》云： 「宋璟为宰相，朝野人心归美焉，时春御宴，帝以所用金箸令内臣赐璟。」当年黄金餐具器皿为皇宫所垄断，北魏时，曾规定上自王公下至百姓，不许私养厂「金银工巧之人」，私造金器者是犯法的。所以当宋璟听说皇上赐他金箸，这位宰相十分惶恐，愣在恫陛前不知所措。唐玄宗见状说：「非赐汝金，盖赐卿以箸，表卿之直耳。」当宋璟知道是表彰他如同筷箸一样耿直刚正时，这才受宠若惊地接过金箸。但是这位「守法持正」的老臣，并不敢以金箸进餐，仅仅是把金箸供在相府而已。

　　但是以唐代出土的银箸来看，银箸却为达宫贵族及士大夫阶层所宠爱，现将唐代出土银箸列表於下：

　　综观以上唐代出土银箸，不但数量多，箸也长，最长者竟有331公分，可春秋两汉间出土的各种筷箸中，多在17一18公分之间，最长5l公分，乃木质，银为贵重金属，其价格仅次於金，当年铸造如此长的大量银箸，亦反应出唐代的繁荣昌盛，国富民强。

　　唐代当年常举行盛大饮宴，让我们来欣赏敦煌473窟的壁画《宴饮图》。凉亭中长桌两边男左女右坐著四男五女，仅从女方一面来看，人人面前皆放有箸和匙。还有一幅西安出土的唐代墓室壁画《野宴图》，赴宴者人更多，坐立者十九人还有侍女两名，餐桌上放满了耳杯盘盏之类，同样也可明显的看到一双双横放的筷箸。

　　李白诗云：「金樽清酒斗十干，玉盘珍饯直万钱。」唐朝盛世饮宴之风风靡长安，美味佳肴丰富了，箸匙等餐具也向金银豪华方面发展，所以《墨子》说：「食必常饱，然后求美。」

　　宋辽夏元也有不少筷箸出土，质地多为银制和铜铸。若与唐代相比，相对较短，约在25公分左右，最短者仅15公分。根据现在材料看，没超过20公分以上者。

　　江西鄱阳东湖出土的两双北宋银箸，长23公分，箸上部有了新突破，改圆柱形为六棱形，其下端还是细圆柱形。

　　南宋银箸(:《中国箸文化大观》) 在四川阆中丝绸厂出土的南末铜箸数量之多大大出乎意外，竟有244支，也就是122双，这批铜箸粗粗细细不一，直径03—06公分，箸长25公分，器形首粗足细，中部有弦纹。辽宁辽阳三道壕出土的金代铜箸1双，长268公分，上部为六棱形，箸身有竹节纹饰。到了元代，箸形又有新的变化，安徽合肥孔庙出土的110根银箸，首部呈八角形，长度为265公分。

　　我们从宋、辽、金、元朝代出土的铜箸、银箸来看，其最大特征是器形多变，不像唐代以前的箸，多为素面圆柱体，甚为单调。

　　鄱阳东湖出土2双北宋银箸，对传统的圆柱形作了革新，改圆形为六棱形，而四川闽中出土的南末铜箸，箸上也出现了纹饰，可以说从末代起，筷箸不仅仅只注意它的实用性，进而开始向工艺品方向发展。

　　造箸的工匠们懂得，墨守成规难以有出路，他们需要显示自己的才华。在江苏无锡幸福水库出土的元代4支银箸上，工匠竟然大胆地镶上了自己的姓名。

　　明代象牙箸 到了明代，箸的发展特别明显的一点，首方足圆。所谓“首方”，即是上部为方形；“足圆”，即箸的下半部为圆形。明代以前无论是银、铜、竹、木、牙箸等，大多为圆柱体，也有六棱形，但四方形极少，可是明代箸却以首方足圆为特徵。由前代的首粗足圆柱形箸改为首方足圆体，看起来变化并不大，但这一小小的改革有三大好处：

　　l、首先圆柱体筷箸容易滚动，而民间称之为四楞箸的首方足圆箸，不会滚动，设宴待客放在桌上很稳重。

　　2、四楞箸比圆形箸更稳当的橾纵，如吃拔丝类菜，方头筷握在手中用力拨菜也不易打滑，吃面条更得心应手。

　　3、四楞方箸为能工巧匠在箸上题诗刻字雕花提供了艺术发展良好条件。圆柱体筷箸难以表现绘画刻字，方箸不但可以两筷相应拼组成画幅，也可十双筷箸排列组成更大的画面。

　　所以说箸首由圆体发展为方体，为生产更精美的工艺筷奠定了广宽的基础。方箸既可以单面刻，也可双面刻，还可以四面刻，圆箸为此相形见绌。

　　据1980年为7期《文物》载，四川珙县洛表公社的悬棺内，清理出一支明代红漆竹箸，箸长28公分，首方足圆，四楞上部刻有「江山口高曰月口长五子口阿旦休」草书体十四字，其中三字腐蚀难以辨认，由此可以说明，有了方箸也有了箸上诗词。

　　另在河南宁陵花冈明代的一艘木船中发现一支木箸，长达3l公分：无独有偶，也是方首圆足，还有北京定陵为明代神宗朱翊钧的陵墓，在1956年发掘的地宫中，除了出土有宝石金钗、金壶、金爵、金冠、金匙、箸瓶架等，瓶架上还插有乌木镶金箸。笔者曾慕名参观定陵，欣赏了陈列的明神宗陪葬品两双乌木镶金箸，此御箸也是首方足圆，不过四楞箸顶端镶有方金帽。经专家研究，方首圆足款式为明代箸的流行样式。

　　清代金二镶牙箸 清代的筷箸，其特点为制作工艺精巧美观。而竹木筷镶银者特别多。如上海民间民俗藏筷馆所收藏清代筷箸，就有象牙镶银箸，湘妃竹镶银箸、乌木镶银箸、红木镶银箸等。这些镶银筷，不但顶镶银帽，下镶6—7公分银套，还在帽顶镶有7—8公分银链，使两筷相系不离。这不仅仅是为了装饰性，给人以美感：还有它的实用性，两筷配对，易於保管，不会因遗失其一而失去作用。

　　清代筷箸既有上下双镶箸，也有三镶箸。《红楼梦》四十回中写道：「凤姐手裏拿著西洋布手巾，裹著一把乌木三镶银箸，按席摆下。」所谓《三镶》就是顶镶银帽，足镶银套，中部镶银环。不过到了清代末期，「中环」不再时兴，式样以环镶银链为多。（来源：中国筷子网）

　　编辑本段关联易理

　　筷子直而长，两根为一双。用筷子夹菜不是两根同时动，而是一根主动，一根从动；一根在上，一根在下。两根筷子的组合成为一个太极，主动的一根为阳，从动的那根为阴；在上的那根为阳，在下的那根为阴，这就是两仪之象。阴阳互动，可得用矣；阴阳分离，此太极不存。这就是对立统一，阴阳互根。两根筷子可以互换，主动的不是永远主动，在下的不是永远在下，此为阴阳可变。

　　看筷子，一头方一头圆。方的象征着地，圆的象征着天。方形属坤卦，圆形为乾卦，如此乾坤之象现矣。坤卦有柄象，柄，把手的意思；乾卦象征着天，象征着第一，常言民以食为天，大概言由此出。手拿筷柄，用筷头夹菜，坤在上而乾在下，这就是《地天泰》卦，和顺畅达，当然吉祥；手拿筷头，用筷柄夹菜，乾在上而坤在下，这就是《天地否（pǐ）》卦，否，闭塞不通，如此用法岂不可笑？

　　用筷子时筷子很自然的把我们的五指分成三部分，拇指、食指在上，无名指、小指在下，中指在中。这样天、地、人三才之象成矣，天、地、人三才之道存于中矣。

　　无名指、小指在下象征着地道。无名指、小指较弱，其位又在下，须相互依倚，象征着广大民众，无职无权，须互敬互爱，彼此扶持，同声相应，同气相求。象征着为人处世，孤木难支，人无辅助难以成功。

　　拇指、食指在上象征着天道。五指之中食指为要，曲伸开合属它最巧，把握方向属它最妙。其象征着官、长，发号施令，作威作福，然肆意妄为，终招大祸，须拇指管之方可成事。拇指象征着什么？象征着监管、象征着法律、象征着民心、象征着自然规律……这是从不同层面讲的，不可执之一理。食指灵巧，拇指粗笨，灵巧为用，粗笨制约。故天道尚变，但不可乱变。天本健行，但天道不言。

　　五指之中中指最长，其在人位，象征着人为主体，为万物之灵长。然居于两筷之间其位尴尬，象征着中层领导，下有民怨，上有官威；象征着人在中年，上有高堂应尽孝，下有弱子