关于欧阳询的诗句

栏目：古籍资讯发布：2023-10-19浏览：3收藏

关于欧阳询的诗句,第1张

1关于欧阳询诗词

《道失》

年代：唐作者：欧阳询

已惑孔贵嫔，又被辞人侮。花笺一何荣，七字谁曾许。

不下结绮阁，空迷江令语。雕戈动地来，误杀陈后主。

《嘲萧瑀射》

年代：唐作者：欧阳询

急风吹缓箭，弱手驭强弓。欲高翻复下，应西还更东。

十回俱著地，两手并擎空。借问谁为此，乃应是宋公。

《与欧阳询互嘲（询嘲无忌）》

年代：唐作者：欧阳询

索头连背暖，漫裆畏肚寒。只因心浑浑，所以面团团。

2欧阳询的诗有哪些

欧阳询

欧阳询（557一641年），字信本，潭州临湘（今湖南长沙）人。他的书法成就以楷书为最，笔力险劲，结构独异，后人称为“欧体”。其源出于汉隶，骨气劲峭，法度谨严，于平正中见险绝，于规矩中见飘逸，笔画穿插，安排妥贴。楷书以《九成宫醴泉铭》等，行书以《梦奠帖》、《张翰帖》等为最著名。其他书体，也无一不佳，唐张怀瓘《书断》中说：

“询八体尽能，笔力险劲，篆体尤精，飞白冠绝，峻于古人，犹龙蛇战斗之象，云雾轻宠之势，风旋雷激，操举若神。真行之朽出于大令，别成一体，森森然若武库矛戟，风神严于智水，润色寡于虞世南。其草书迭荡流通，视之二王，可为动色，然惊其跳骏，不避危险，伤于清雅之致。”

虞世南说他“不择纸笔，皆能如意”。而且他还能写一手好隶书。贞观五年《徐州都督房彦谦碑》就是其隶书作品。他的书法，以隶书为最。究其用笔，圆兼备而劲险峭拔，“若草里惊蛇，云间电发。又如金刚怒目，力士挥拳。”其中竖弯钩等笔画仍是隶笔。他所写《化度寺邑禅师舍利塔铭》，《虞恭公温彦博碑》，《皇甫诞碑》被称为“唐人楷书第一”。他的楷书无论用笔，结体都有十分严肃的程式，最便于初学。后人所传“欧阳结体三十六法”，就是从他的楷书归纳出来的结字规律。他的行楷书《张翰思鲈帖》体势纵长，笔力劲健。墨迹传世，尤为宝贵。欧阳询的儿子欧阳通，书法一本家传。父子均名声著于书坛，被称为“大小欧阳”。小欧阳《道因法师碑》，隶意更浓，然而锋颍过露，含蓄处不及其父。

欧阳询的书法早在隋朝就已声名雀起，远扬海外。进入唐朝，更是人书俱老，炉火纯青。但欧阳询自己却并不满足于已经取得的成就，依然读碑临帖，精益求精。

有一次，欧阳询外出游览，在道旁见到一块西晋书法家-索靖所写的章草石碑，看了几眼，觉得写得一般。但转念一想，索靖既然是一代书匠，那么他的书法定会有自己的特色。我何不看个水落石出。于是伫立在碑前，反覆地观看了几遍，才发现了其中精深绝妙之处。欧阳询坐卧于石碑旁摸索比划竟达三天三夜之久。欧阳询终于领悟到索靖书法用笔的精神所在，因而书法亦更臻完美观止。

常见欧书碑刻有：

1、《九成宫醴泉铭》：楷书，是欧阳询的代表作，学欧书多以此为范本，魏征撰文，唐大宗贞观六年。公元623年）立碑。书法严谨峭劲，不取姿嵋之态。

2、《虞恭公碑》全称《唐故特进尚书右仆射上柱国虞恭公温公碑》，也称《温彦博碑》：楷书，书此碑文时，已80高龄。唐大宗贞观十一年（公元637年）立碑。

3、《皇甫诞碑》全称《隋柱国左光禄大夫宏议明公皇甫府君之碑》，也称《皇甫君碑》：楷书，是欧阳询年轻时的作品，无立碑年月，碑藏于陕西西安。

4、《化度寺塔铭》全称《化度寺故僧邕禅师舍利塔铭》：

楷书，是欧阳询得意的作品，唐贞观五年（公元631年）立。

所创“欧阳询八诀”书法理论，具有独到见解。对明代人李淳的八十四法，清代人黄自元结构92法的著述，均有启示。其“八决”为：（点）如高峰坠石；（横戈）如长空之新月；（横）如千里之阵云；（竖）如万岁之枯藤；（坚戈）如劲松倒折，落挂石崖；（折）如万钧之弩发；（撇）如利剑断犀象之角牙；（捺）一波常三过笔。

3欧阳询的诗有哪些

欧阳询欧阳询（557一641年），字信本，潭州临湘（今湖南长沙）人。

他的书法成就以楷书为最，笔力险劲，结构独异，后人称为“欧体”。其源出于汉隶，骨气劲峭，法度谨严，于平正中见险绝，于规矩中见飘逸，笔画穿插，安排妥贴。

楷书以《九成宫醴泉铭》等，行书以《梦奠帖》、《张翰帖》等为最著名。其他书体，也无一不佳，唐张怀瓘《书断》中说：“询八体尽能，笔力险劲，篆体尤精，飞白冠绝，峻于古人，犹龙蛇战斗之象，云雾轻宠之势，风旋雷激，操举若神。

真行之朽出于大令，别成一体，森森然若武库矛戟，风神严于智水，润色寡于虞世南。其草书迭荡流通，视之二王，可为动色，然惊其跳骏，不避危险，伤于清雅之致。”

虞世南说他“不择纸笔，皆能如意”。而且他还能写一手好隶书。

贞观五年《徐州都督房彦谦碑》就是其隶书作品。他的书法，以隶书为最。

究其用笔，圆兼备而劲险峭拔，“若草里惊蛇，云间电发。又如金刚怒目，力士挥拳。”

其中竖弯钩等笔画仍是隶笔。他所写《化度寺邑禅师舍利塔铭》，《虞恭公温彦博碑》，《皇甫诞碑》被称为“唐人楷书第一”。

他的楷书无论用笔，结体都有十分严肃的程式，最便于初学。后人所传“欧阳结体三十六法”，就是从他的楷书归纳出来的结字规律。

他的行楷书《张翰思鲈帖》体势纵长，笔力劲健。墨迹传世，尤为宝贵。

欧阳询的儿子欧阳通，书法一本家传。父子均名声著于书坛，被称为“大小欧阳”。

小欧阳《道因法师碑》，隶意更浓，然而锋颍过露，含蓄处不及其父。欧阳询的书法早在隋朝就已声名雀起，远扬海外。

进入唐朝，更是人书俱老，炉火纯青。但欧阳询自己却并不满足于已经取得的成就，依然读碑临帖，精益求精。

有一次，欧阳询外出游览，在道旁见到一块西晋书法家-索靖所写的章草石碑，看了几眼，觉得写得一般。但转念一想，索靖既然是一代书匠，那么他的书法定会有自己的特色。

我何不看个水落石出。于是伫立在碑前，反覆地观看了几遍，才发现了其中精深绝妙之处。

欧阳询坐卧于石碑旁摸索比划竟达三天三夜之久。欧阳询终于领悟到索靖书法用笔的精神所在，因而书法亦更臻完美观止。

常见欧书碑刻有：1、《九成宫醴泉铭》：楷书，是欧阳询的代表作，学欧书多以此为范本，魏征撰文，唐大宗贞观六年。公元623年）立碑。

书法严谨峭劲，不取姿嵋之态。2、《虞恭公碑》全称《唐故特进尚书右仆射上柱国虞恭公温公碑》，也称《温彦博碑》：楷书，书此碑文时，已80高龄。

唐大宗贞观十一年（公元637年）立碑。3、《皇甫诞碑》全称《隋柱国左光禄大夫宏议明公皇甫府君之碑》，也称《皇甫君碑》：楷书，是欧阳询年轻时的作品，无立碑年月，碑藏于陕西西安。

4、《化度寺塔铭》全称《化度寺故僧邕禅师舍利塔铭》：楷书，是欧阳询得意的作品，唐贞观五年（公元631年）立。所创“欧阳询八诀”书法理论，具有独到见解。

对明代人李淳的八十四法，清代人黄自元结构92法的著述，均有启示。其“八决”为：（点）如高峰坠石；（横戈）如长空之新月；（横）如千里之阵云；（竖）如万岁之枯藤；（坚戈）如劲松倒折，落挂石崖；（折）如万钧之弩发；（撇）如利剑断犀象之角牙；（捺）一波常三过笔。

4欧阳询集字古诗词

与欧阳询互嘲（询嘲无忌）

朝代：唐代

作者：欧阳询

原文：

索头连背暖，漫裆畏肚寒。只因心浑浑，所以面团团。

道失

朝代：唐代

作者：欧阳询

原文：

已惑孔贵嫔，又被辞人侮。花笺一何荣，七字谁曾许。

不下结绮阁，空迷江令语。雕戈动地来，误杀陈后主。

嘲萧瑀射

朝代：唐代

作者：欧阳询

原文：

急风吹缓箭，弱手驭强弓。欲高翻复下，应西还更东。

十回俱著地，两手并擎空。借问谁为此，乃应是宋公。

欧阳询（557年一641年），汉族，唐朝潭州临湘（今湖南长沙）人，字信本，楷书四大家之一。南朝梁太平二年（公元557年）出生于衡州（今湖南衡阳），祖籍潭州临湘（今湖南长沙）。欧阳询与同代的虞世南、褚遂良、薛稷三位并称初唐四大家。因其子欧阳通亦通善书法，故其又称“大欧”。他与虞世南俱以书法驰名初唐，并称“欧虞”，后人以其书于平正中见险绝，最便初学，号为“欧体”。代表作楷书有《九成宫醴泉铭》、《皇甫诞碑》、《化度寺碑》，行书有《仲尼梦奠帖》、《行书千字文》。对书法有其独到的见解，有书法论著《八诀》、《传授诀》、《用笔论》、《三十六法》。所写《化度寺邑禅师舍利塔铭》，《虞恭公温彦博碑》，《皇甫诞碑》被称为“唐人楷书第一”。

5欧阳询七百字左右的诗词或文章

与欧阳询互嘲（询嘲无忌）

作者：欧阳询

索头连背暖，漫裆畏肚寒。只因心浑浑，所以面团团。

嘲萧瑀射

作者：欧阳询

急风吹缓箭，弱手驭强弓。欲高翻复下，应西还更东。

十回俱著地，两手并擎空。借问谁为此，乃应是宋公。

道失

作者：欧阳询

已惑孔贵嫔，又被辞人侮。花笺一何荣，七字谁曾许。

不下结绮阁，空迷江令语。雕戈动地来，误杀陈后主。

小故事

1唐代欧阳询，有一天骑马路过一块古碑。原来是晋代著名书法家索靖书写的墨迹，他驻马观看，看了很久后才离开。他走离古碑几百步又返回来，下了马站在碑前继续观察，等到疲乏，竟然铺开大衣坐下来观察，守在碑前三天三夜。欧阳询这种认真学习的精神值得赞扬，正是海纳百川不择细流的胸怀成就了他在书法技艺上的卓越表现，他楷书法度之严谨，笔力之险峻，世上没有和他能够匹敌的，被称之为唐人楷书第一。

2唐欧阳询，字信本，博览今古，官至银青光禄大夫率更令。书则八体尽能，笔力劲险，高丽爱其书，遣使请焉。神尧叹曰：“不意询之书名远播夷狄。”贞观十五年卒，年八十五。询飞白、隶、行、草入妙，大篆、章草入能。

——摘自“国学宝典 ”/唐·张怀瓘《书断列传》卷三

欧阳询流连观碑

唐代大书法家欧阳询，字信本，谭州临湘（今湖南长沙）人，他练习书法很刻苦，博采众长，精通八种书法，自成一家，人称“欧体”。有一次，他出使归来，骑马路过一处荒郊野外，在乱草丛中发现西晋书法家索靖书写的一块石碑，停马观赏了很久都舍不得离去。走出几里后，又返回来，下马坐在碑前仔细观看，体会索靖草书的妙处。当晚，他回到了住处，彻夜难眠，想着白天看到的石碑。第二天，天一亮，他又骑马赶到石碑前，反复揣摩，并铺开纸，一笔一画地临摹。就这样，他在碑旁呆了三天三夜，直到索靖草书的笔法融会贯通，了然于胸，才高兴地离去。

欧阳询专心学“二王”书法

唐代著名书法家欧阳询特别喜爱“二王”（王羲之、王献之）的书法，只要看见王羲之父子的墨迹就买回来学习研究。一天，他看到一本王羲之传授王献之的《指归图》，不惜花了很多钱买了回来，放在家里天天观赏研究，常常高兴得整夜睡不着觉。他整整学习研究了一个月，直到他懂得《指归图》的精髓为止。

6欧阳询古诗词黑底白字字帖

欧阳询楷书：集字古诗唐代是我国政治、经济、文化发展的巅峰时期，书法艺术步入了它的黄金时代。

“初唐四家，，首开大唐尚法书风，而欧阳询及其书法又独步“四家”之首，并以诸体兼备，白成一派而存珍于华夏书史。欧阳询（557—641），字信本，唐潭州临湘（今湖南长沙）人，官太子率更令，弘文馆学士，封渤海县令，又称“欧阳率更”。

欧阳询聪敏勤学，涉猎经史，博闻强记。他初学王羲之书，后在楷法中参以古隶用笔，独辟蹊径成一家，被后代书家奉为圭臬，以“欧体”之称传世。

《旧唐书》称其“笔力险劲，为一之绝。人得其尺牍文字，咸以为楷范焉”。

欧阳询传世作品颇多，最著名者为：《皇甫诞碑》、《九成宫醴泉铭》、《化度寺邕禅师舍利塔铭》、《虞恭公温彦博碑》四碑，皆为正楷；行书墨迹有《仲尼梦奠帖》、《卜商读书帖》等；此外，他的草书《千字文》亦极富变化，婀娜多姿，甚为奇妙。

7欧阳询古诗词黑底白字字帖

欧阳询楷书：集字古诗唐代是我国政治、经济、文化发展的巅峰时期，书法艺术步入了它的黄金时代。

欧阳询聪敏勤学，涉猎经史，博闻强记。他初学王羲之书，后在楷法中参以古隶用笔，独辟蹊径成一家，被后代书家奉为圭臬，以“欧体”之称传世。

《旧唐书》称其“笔力险劲，为一之绝。人得其尺牍文字，咸以为楷范焉”。

8哪位能说一下后蜀老师欧阳询的诗词说一下

首先欧阳询是书法家不是诗人

其次是唐不是后蜀后蜀（934—965年）

欧阳询（557年一641年），汉族，唐朝潭州临湘（今湖南长沙）人，字信本，楷书四大家之一。南朝梁太平二年（公元557年）出生于衡州（今湖南衡阳），祖籍潭州临湘（今湖南长沙）。

欧阳询与同代的虞世南、褚遂良、薛稷三位并称初唐四大家。因其子欧阳通亦通善书法，故其又称“大欧”。[1]

他与虞世南俱以书法驰名初唐，并称“欧虞”，后人以其书于平正中见险绝，最便初学，号为“欧体”。[1]

代表作楷书有《九成宫醴泉铭》、《皇甫诞碑》、《化度寺碑》，行书有《仲尼梦奠帖》、《行书千字文》。对书法有其独到的见解，有书法论著《八诀》、《传授诀》、《用笔论》、《三十六法》。所写《化度寺邑禅师舍利塔铭》，《虞恭公温彦博碑》，《皇甫诞碑》被称为“唐人楷书第一”。[2]

　本名：欧阳询

　别称：欧阳率更、大欧

　字号：字信

　本所处时代：隋末唐初

　民族族群：

　出生地：衡州

　出生时间：557年

　去世时间：641年

　主要作品：《九成宫醴泉铭》、《仲尼梦奠帖》

　主要成就：楷书四大家之一

　职业：书法家、官员

　官职：银青光禄大夫等

　封爵：渤海县男

欧阳询——唐朝著名书法家

少年流离欧阳询祖父欧阳頠历任使持节、都督衡州诸军事、安南将军、征南大将军等要职。欧阳询的父亲欧阳纥20岁随父从军，骁勇善战，后来子承父业，任都督交、广等十九州诸军事，广州刺史等职。陈宣帝太建元年(569年)，皇帝因猜疑其怀有二心拜其为左卫将军。欧阳纥于是据广州起兵反叛，第二年春兵败被擒，举家上下仅欧阳询一人因逃匿而豁免，其余悉数被杀。此时欧阳询年仅13岁，此后两月，皇太后驾崩，大赦天下，欧阳询因此而免死，逃过一劫，并被父亲生前好友江总收养。欧阳询随养父20余年，长居建康(今江苏南京)。

　官场生涯隋炀帝大业元年(605年)，欧阳询任太常博士。唐高祖武德二年(619年)，宇文化及自称天子，欧阳询作为朝臣亦被他掳持。唐高祖武德三年(620年)，窦建德攻破聊城，欧阳询被夏国留用，授予太常卿一职。唐高祖武德五年(622年)，秦王李世民大破窦建德于虎牢，平定河北，欧阳询又一次死里逃生，后来因为他在隋朝时与高祖李渊交情甚厚，所以被授予侍中一职，当时年已65岁。在大唐盛世他累迁银青光禄大夫、给事中、太子率更令、弘文馆学士，封渤海县男，故也称为“欧阳率更”。

　修书高祖武德五年(公元622年)，欧阳询应诏与人主持编撰《艺文类聚》。七年书成，询撰序言。全书凡100卷，分48部。此书征引古籍达1400馀种，这些古籍后来大多散佚。赖《艺术类聚》保存诸书许多重要内容。贞观年间(626年-649年)欧阳询以80多岁的高龄逝世。

我们求职的时候，都要投简历。想象一下，如果我们伟大的书法家欧阳询在找工作，他的简历会写什么？

是写你是初唐四大家之一然后列举你的书法成就，还是直接展示你的作品？但他是初唐及后世四人得出的结论。好像不能用。当然，在古代，申请官职不需要简历，只需要推荐信。

欧阳询

我经历了陈、隋、唐三代。当然，隋朝已经实行了科举制度，所以欧阳询也可以通过科举来报效国家。

欧阳询一生中担任了许多官职，这些官职都与礼仪或文献编纂有关，这也证明了他在文学和书法方面的造诣。如果你觉得自己错了，只要你有公务员的知识，就一定要写好。如果没人知道你写的是什么，那么你的书就没用了。

因此，书法造诣很高的欧阳询仍有很大的优势。他的代表作《兰亭集》和《三十六计》足以让别人仰视。此外，欧阳询擅长题字。据不完全统计，今天能看到的欧阳询楷书铭文有十余种。当然，专家认可的只有四个，但这足以让很多人过一辈子了。

都说别人是后人锻造的，所以人的性格才会流行。

明代的杨士奇曾评价欧阳询的书法，说他的笔法庄重而有书卷气。它既有金代书法的典雅，又有自己的规律。作为初学者，只要坚持学习，一定会有所收获。

欧阳询心经

欧阳询，唐代著名书法家，潭州临湘人。他从小就很聪明，在隋朝已经小有名气，在太仓当大夫。他也是初唐四大名人之首，在当时的社会中占有非常重要的地位。

欧阳询的书法融合了魏晋以来众多家族的长处，最终形成了一个独立的整体，具有自己独特的书法形式。他的写作技巧与古代民族相似。他端庄沉稳，转折非常利落。欧阳询的称号当时在世界上是众所周知的。在书法飞速发展并达到顶峰的唐代，凡是提到楷书，都会提到欧阳询。然而，欧阳询仍然认真对待书法，并不时研究它。

欧阳询的《花都寺佛龛名》，《皇甫寿碑》等。被称为唐代第一楷书。他的文笔和风格都非常严谨认真。此后世人提及的“欧阳三十六体”，就是在他的楷书中找到的经验。

《心经》的全称是《般若心经》。这是中国历史上伟大的佛教经典。全文虽然只有260字，却是600卷《般若波罗蜜多经》的核心精华。菩萨，为了达到最高的智慧，必须修持心经。这本书值得反复思考，欧阳询的书法更是锦上添花，赋予这部心经更特殊的意义。它是欧阳询较为完整的珍贵文化遗产之一，在中国书法史上占有重要和不可磨灭的地位。

欧阳询的书法有什么特点？

欧阳询是初唐时期著名的书法家。祖籍潭州临湘，现居湖南长沙。他从小聪明机智，后来对历史书很感兴趣。可以说他博览群书。

欧阳询书法

其中，他对书法尤其着迷。他最喜欢摸王羲之的书法。后来，他在王羲之的基础上，软化了李翰的特点，成为一个独立的实体。他的书法在隋朝很有名气，后来做了太常大夫。

他的书法继承了魏晋的经验和特点，在李翰的基础上形成了自己的风格。是用钢笔从古籍中抽出来的，所以厚重、雄伟、干净、密集、结合紧密。可以用“危险力量”两个字来概括。当时在其他国家很有名，韩国e

据说欧阳询相貌丑陋，但他聪明而有意识。他的书法对后世影响很大，被誉为初唐四大家之首。后人流传下来的《欧阳捷体三十六法》也是从他的书法中总结出来的规律和方法，为后人学习书法提供了重要的途径。

整体来说，他的书法严谨，字体长但分布均匀，气势很奔放。虽然大部分向右倾斜，但重心非常稳定，几乎没有倾斜。他书法的这一特点后来成为世界比赛实践的焦点。

浅析欧阳询楷书的特点

俗话说“阅字如观人”。也就是说可以看出一个人的性格，一个人的生活方式，一个人的长相，一个人的脸。

所以很多人都会练字，比如行书、楷书、草书、瘦身法等等。在中国五千年的历史中，有许多著名的书法家。说到楷书，必须提到一个人。隶书是李创作中最重要的人物，但他因楷书而被世人称道。这个人是谁，他的作品有什么特点？

说起这个人的名字，很多书法爱好者都会恍然大悟，哦，是他，没错，是欧阳询。欧阳询的楷书工整规范，用笔苍劲有力。他的字迹清晰工整。

在清代，有人曾评论说，欧阳询的话强调了手指之间的力量的使用。笔画结构严谨有力，不丰满圆润，也不太细长。每幅画都很完美。有点太长，有点太短，重量合适，长度合适。