岁月议论文作文5篇摘选

栏目:古籍资讯发布:2023-10-19浏览:3收藏

岁月议论文作文5篇摘选,第1张

岁月议论文作文5篇摘选

 独自一人在家,空守着一屋的寂寞。这夏日,用强烈的阳光、炎热的天气与充足的雨水赋予每一个生命以能量。于是,悠悠中,我多了一份感怀岁月的惬意。今日我就为大家整理了关于岁月的作文,仅供参考学习,一起来看看吧!

岁月:篇1

 人生中会有无数段时光,而属于自己的那段时光,却离自己越来越远,我门虽现在不拥有的时光,可是我们却可以改变自己的时光使我们的时光变得更充沛,更愉悦。因为不是所有的时光都对自己有好处,只有细细的品读着这些时光才会使自己升华。

 ——题记

 对于我来说,人生中时光的标志就是试着去听,从内心的声音,而不是去在乎外面世界的纷争,所以我相信无论在什么时光中都不能忘记自己的那段童年的时光,就像人生中会扮演着无数个配角,人也都是从配角中开始做起,要有一个过度的过程,才能成为真正的主角,但当连配角都不能时,你可以选择默默的哭泣,因为在泪水中浸泡过的微笑,才是最灿烂的微笑,在迷茫中走出来的灵魂,才是最清醒的灵魂。

 你可以跨过这个阶段走向另一极台阶自己,只是这几台街中的主宰者,你强,他强。你弱,他也变得弱了,不要跟随他的意愿能转动,时光的残酷之处在于看上去两三步的距离也许一辈子都走不完儿看上去很远的距离有些时候也许今天只能用两三步就可以将它走完我们一你自信的眼光去看待自己的时光不能因为没有最好的回报就不付出。

 有些人看着自己的时光一分一秒的过去后她也不会着急静静的等待等到三十年后他能做出一番伟大的成就这就是很新颖的狠心我相信做无论什么事情都一定会事半功倍的人总有一天会独自面对时光体验生老病死的阶段但我们现在正是意气风发的时候我们又何尝不能珍惜好现在的时光呢时光不等人,他的最高要求,就是你自己去追上他,才能拥有体验他的态度,总之我认为,人活在自由的思想中去感受时光会逐渐感受到它的美不管他怎么对待我们,我们也应该微笑着去面对着每一天。

 时间如同金子,甚至有些时候他比金币还要贵重。因为时间是永远不会回来的。经过时光的洗礼,人还能够有哪些不悔的青春吗我每天都在为时光感叹,感叹他的一去不复返,感叹他的无情,他的为所欲为,他的冷淡。他就是一个把握着人的生死的过渡者,他可以载人去天堂,也可以走上另一条路。

 时光所有的态度,带给我们的不仅仅是那么一点点。他只要有一些空余的时间,就会把其他的微笑也带给我们,把快乐带给我们尽管这时间很短但我们也能在这短暂的时间中收获友谊收获成长收获快乐,这也许就是时间带给我们柔情的一面吧!

 我们应该微笑着去面对着每一天,时间呐,你究竟飞往何处我会在这茫茫人海中寻找到你的!

  岁月:篇2

 我的耳塞开着,眼泪流着。

 我想我很傻,总是用文字来欺骗自己那些过去了的故事还存在,其实当我还不曾来得及回望它们时,它们就早已消失得荡然无存。

 我总是在寻找,寻找我那些成长的伤痕。

 我想,我就是这音符,岁月是一曲校园民谣,我就在这岁月的河里横冲直闯,直到我遍体鳞伤。我追逐这些美丽的音符,跌跌撞撞,执迷不悔。可这岁月如歌,人若鸿毛,花开花落,只听得好风长吟。

 好风长吟,好景长在,而好景又怎能长在就如我记忆中的那场江南的雪,清晰得让我以为他就在眼前,然而当我还来不及触及时却又支离破碎得面目全非。但是有些故事却是时间这腐蚀剂所不能侵蚀掉的,也不是岁月所能抚平掉的。那些便是我们曾不经意地踏过却永远地感动着并将牵绊我们一生思绪的年少。

 我站在这个红色的盆地上,眼里织满了绵绵细雨,想到了那块叫江南的土地上,大块大块的阳光落下了,碎成一串串水晶项链,沉入了清澈的湖底,而那些感伤过的疯狂过的日子也随阳光,在湖里闪耀。我甚至记得第一次和ZJ打架,我们这两个八九岁的孩恶狠狠地告诉对方我有哥哥,打死你。我还记得小学毕业前的那些日子,回家的路上早没了夕阳的血红色,只有昏黄的路灯还发着和我们一样疲惫不堪的光芒,我和ZJ大声唱着《死不了》,大声喊着对方的名字,大声地说着脏话。清晨的时候拉着LL的手说我会保护你一辈子,然后一起背着书包屁颠颠地走在上学的路上。一切都是那么的猖狂,真像歌里说的那样:狂风吹,大海啸,真心的人死不了。

  岁月:篇3

 我写过许多感慨时光,赞叹时光,惋惜时光的文章,但也都只是草草了事,对时光的概念也只不过是“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”罢了。我终究没能感受到时光的可贵,可是,自今天回想起来以前,我浪费了多少时光……

 “时光”在汉字里也就是两个简简单单的字体组成的,笔画也不超过十五画。但是,这简简单单的一个词,却带给了一些人无与伦比的启示和业绩。千百年来,古人不断吟诵赞美,感慨时光的诗句,他们真正意识到了时光的可贵,才在有限的时光中不断奋斗,走向成功。但我这几年来好像一直在浪费时光似的……

 当2002年我出生的那一天,属于我的时光就已经“附”在我身上,从那时开始,我就已经在浪费我的时光了。以至于到现在,十二年了,我学到的知识与其他人比起来是那么的渺小,好似沧海一粟;而我学到的本领与其他人比起来也是微不足道。直到今天回想起与其他人的比较,我才意识到我浪费了这么多时光;才意识到了时光稍纵即逝;才意识到时光多么可贵……我开始后悔,为什么我浪费了这么多时光为何我当时不珍惜这些时光

 写到这里,我情不自禁留下了眼泪,我再次回顾我的过去时光。在这些时光中,我说不上失败,也谈不上成功;在这些时光中,固然我学到了宝贵的知识,而我固然也浪费了更加宝贵的时光!现在想起来,已固然无用,要是能将我学到的知识换成时光,我愿意,因为有了这些时光,我就能学到更多知识,有更多时间在知识之海畅游!

 “临渊羡鱼,不如退而结网。”这句话说得真好,与其站在河边,望着河中肥美的鱼,徒然羡慕,还不如回家结张网来捕鱼。我与其在这里后悔往年的已逝时光,不如憧憬未来,好好面对今后,在以后,珍惜并好好利用这宝贵的时光!我只走完了我的小学生涯,我今后还有很长的路要走,我不能在这时自暴自弃,否则对未来丧失了信心,丧失了决心,没有奋斗精神,有充足的时光又有何用

 时光易逝,不是仅仅靠笔墨就能写出来就能被领悟的,还需要我们去亲自体验,在这里就不谈了。不过,我还是得感慨一下时光:

 时间一分一秒溜走,光阴易逝;

 钟表一轮一圈转动,转眼多时;

 阳光一丝一缕昏暗,黄昏近日;

 旧物一片一面蒙灰,已落之志……朋友们,珍惜属于我们自己的时光吧!那是我们已经逝去的回忆;那是我们正在使用的光阴;那是我们还未开启的梦想之门……

岁月:篇4

 人生路形形总总,人所面临的选择更是数不胜数。我们总在做着没有答案的选择题,经历着不一样的事情,而这恰恰造就了我们的人生,改变了我们的思想。

 父母总是工作繁忙,晚上总是到十点才回家,晚饭自然就只能靠我和姐姐自己解决了,小时候这样,长大了也是如此。

 客厅里的光线一点点地变暗,而姐姐和身前的电脑显得特别光亮,我赶忙去把灯打开。无聊的我看着秒针一圈又一圈地转动,又看了看姐姐。我有点不耐烦地对姐姐说:“姐,去买菜做饭啊!”姐姐头也不回,目光仍对着电脑,说:“你去买!”听到这儿,我快步走到姐姐身旁,要抢鼠标。姐姐一把推开我,手重重地拍了桌子,走到冰箱前,把上面的钱塞给我并说:“你去就去,我才不要去。”

 委屈的我只好走在冷清的道路上,时不时地回头望家的窗户,依旧开着灯。

 随着年龄的增大,姐姐要上高中,我和她见面的次数更是减少了许多。

 今日正值周六,老姐也从学校回到家中,静静地在电脑前上网。夕阳一点一点地没入地平线,阳光也变得稀少,最好一抹黯淡的光亮照在家里所挂的“睦“字上。我像往常一样打开灯,刚回到座椅边,就听到姐姐说,时间不早了,爸妈也不回来,去买菜吧。我“好”字还没有从口中吐出来,老姐就用手在我肩上拍了拍,拿着钱出去了。

 我走到窗前,望着老姐修长的身影,长发在风中飘舞,迈出的脚步是那样地轻盈,道路的等明亮地照着前方,显得一切是那样的温柔。

 老姐一回到家中,就马上洗菜做饭了。电脑放着柔和的音乐,屋里回响着老姐的歌声,老姐请开的额手拿着铲子在炒着菜,不时还回头望我并嫣然一笑。菜的味道充斥着整个屋子,油烟飘出窗外,我望着老姐的背影,心中的东西“莫名”地被触动了……

 岁月使我们年老,使我们烦恼增多,可也是岁月丰富了我们,使我们成长……

  岁月:篇5

 我这半学期花开花落,几经年轮,岁月流逝道不尽“沉舟侧畔前帆过,病树前头万木春。”蝶儿翩翩,虽不曾是那般绚丽多彩,但它却点缀了朴素的早春,春的花容月貌也渐渐地有所绽放。这半学期,自己有了点点蜕变,虽不曾是那般明显,但在心中还是明白的。这半学期,岁月不饶人,日子如同白驹过隙般的流逝弹指间,眨眼间,蓦然回首…这期间夹杂着微笑与泪水,流泪时我相信“一切总会过去”,微笑时,我告诉自己:“加油!让自己笑的更灿烂。”期中的脚步已经来临,紧张的氛围有些扰乱人心。望着这春日的繁华,阳光慵懒地躺在大地上,我也多想和他们一起享受春的滋润美艳,可目标的成绩有隐约告诉我:得时无怠,时不再来。过清明,鞭炮声也连续不断,真想探出头去看那放鞭炮的情景,真想去和孩子们一起去享受放假闲适的时光,可时间好比河水,只能流去不能回。在这生与死的交替之中,在这梦幻与现实的矛盾之中,在这失望与自信的回旋之中,这半学期过的可是别有一般风味儿,即使曾经泪水挥洒在脸颊上,即使笑容总是那么短暂。但是我相信,阳光总在风雨后,时光的蹉跎过后我总能有所收获。韶华易逝,过往的锥心伤痛,现在也都是云淡风轻罢了。要知道酝酿一场暴风雨,需要花费多少心血;要知道“盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。”流年似水,闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋

时间不懂岁月,是的,因为时间走得太快太快,快到你只不过睡了一觉,时间就走了一圈;而岁月走得太慢太慢,慢到可以陪你走下一生的路。下面是我为大家整理的2021初三以岁月为话题的 作文 ,希望能够帮助到大家!

2021初三以岁月为话题的作文1

光阴似箭,岁月如梭。昨日多少朝朝暮暮,看初生的太阳感受生命的苏醒与搏动,对落日的晚霞叹息岁月的仓促与无情,于是,更加珍惜每一次太阳升起,更加留恋黄昏夕阳。

人生短暂,正如太阳的升起与落下,初生的太阳正如人生童年般的美丽和欢乐,而正午高照的太阳正如人生壮年的拼搏和钢烈,而落日的余光正如人生的老年,唯剩无艰的留恋和无力。而做为青少年的我们,正如正午初上的太阳,有无限的拼搏时期,所以,我们要让青春无悔,让人生无憾。

光阴的短暂,让人无法察觉,在不断流逝的光阴中,一个人又留下了哪些值得回味的事呢岁月如同就流沙般,悄悄得从指缝向漏去,也许到了一定的时期,你才会感悟到,自己在不知不觉中,无数的美好光阴被浪费,无数的遗憾留给自己,却已经无法挽回,只好留下一声叹息,然后在叹息中。开始人生前进的步伐。

无论人生,岁月如何的消去,人却是勇永远不断前行的,只留下一道轨迹,给后人指引前进的方向,然后在人生的终点看无数的人沿着自己的轨迹奋进,摔倒,受伤,却始终没有放弃。好心的劝导却被其抛于脑后,才发觉,自己的人生在前行时也是如此。抛弃教导,独立独行,然后到了岁月和人生的终点才感到叹息,感到自己的年少无知,感到自己年轻有时的轻狂。才明白,人生在磨炼中让自己成熟,长大,才懂得人生的真谛。

2021初三以岁月为话题的作文2

悠扬凄美的旋律暗示我们:时光的飘荡就像潺潺的溪水一刻不停地向下流淌,岁月的穿梭就像天边的流云转瞬即逝。

夏日的繁盛经不起一次秋雨的摧残。轻盈的舞步很快被秋日的帷幕遮挡。时令的轮回更替是自然规律。春天播下希望的种子,经过夏日的繁盛,才会有秋天的成熟和收获。

青春的美丽经不起岁月的摧残,花样的年华很快被时光沉淀为成熟和淡定。人生的春夏秋冬也是规律。青春时放飞梦想,用汗水辛勤耕耘,成熟后会收获沉甸甸的希望。只是人生的四季没有轮回。花谢花不会再开,春去春不会再回。所以,每逢秋天,睹物思人,总会令人心生惆怅和感伤。

岁月总是在不经意间悄悄流过我们的身边,来不及思考,来不及回眸,瞬间已是经年。回望来路,屐痕累累,深浅不同。凝聚着往昔的悲欢离合喜怒哀乐。串串脚印承载的是岁月的沧桑,沉淀下来的是如梦如烟的记忆。谁不希望青春永驻谁不愿意好花常开可是,又有谁能够穿越时空的隧道,穿越走过的年华,回到从前。有谁能够有无穷的力量改变时间的轨迹呢阻挡永不停歇一泻千里的岁月长河呢

到了人生的金秋,一切都已经淡然。生命中收获的朋友和财富,不经意间流逝的友人和其他,都成了过客或插曲。到头来都将灰飞烟灭,浪淘尽。剩下的只有无可奈何和坦然面对。要不诗人怎会感慨:人生如梦,一樽还酹江月

2021初三以岁月为话题的作文3

谁的等待,适逢花开

---题记

炎热的酷暑,让人的脸颊晕染了几分绯红,坐在凉椅上,抬头向四角的天空望去,一片空白,云朵再也不似那时的缠绵。清风吹过,几绾青丝散落在眼前。似乎,更惆怅了。

多少人曾爱慕你年轻时的容颜/可知谁愿承受岁月无情的变迁/多少人曾在你生命中来了又还/可知一生有你当耳畔响起一首首耳熟能详的老曲,我不禁感叹时光沙漏的变幻,时光褪去了我的稚气,青涩,我已从一个不谙世事的女孩长成了一个亭亭玉立的姑娘。转眼间,几根银白发丝悄然落在母亲的鬓角处,丝丝皱纹藏于眉眼处,它,来得真快。

从夏朝的建立到新中国成立,从原始时代到科技时代,从布麻衣裙到如今的时尚尖端,从过去直到现在,一个人的一生在漫漫银河中也不过铬下了一个浅浅的痕迹,时间,让每个城市渐渐变成了自己的模样,它有自己的风格,有自己的人群,还有自己的 故事 ,人,易如此。一座城,一个人,一枝花,一根草。独自在这孤单星球中,与岁月住在那荒芜的田野。

我在世上,度过了一载又一载,世态浮华,人生苍凉,兜兜转转到最后,莫过于发现陪在身边的仍是那让人稍厌恶的岁月,过去的时光吹过发梢,我们站在门外哽咽到一句话都说不出来,蓦然发现,悲伤莫过于如此。

岁月影中老,何以念起,过往如烟,笙箫浮散,月照明来,在这瞬息万变的时代,我只愿等待,等待着岁月的到来,却不愿蹉跎,在蹉跎中碌碌度过漫长的无望的岁月,莫要说在虚度光阴,人本应如此,岁月的刀刃在心头上划了一道浅浅的口子,不念,不痛,不痒。守住时光腰身的流年,不因悔恨而惆怅,不因过往而错过人生中最美好的事。它就这么静悄悄的来,轻悄悄的走了,再也适逢不到花开的季节,再也找不到芸芸众生中那张熟悉的脸,只有岁月的铬印在其中氤氲升温,一如窗外的淡色茶蘼

于是,我便不再等待,就让我去寻它,可好

2021初三以岁月为话题的作文4

我们的青葱岁月,似水如年,我没有力量抬起眼帘,但我想此刻的风一定吹得衣袖飘飘,就像天边薄薄的云翳,那是今夜的西风,而我,依然是一棵孤独的树,把所有的青翠都摇荡在昨夜的梦中。

总觉得有那一份缘才有今生的相逢,沿着这美好的友谊,我走进了另一个世界:人生难得一份美好的友谊,一份真挚的友谊,诉不完的千言万语,永远是心底最真的祝福。

记忆的,遗弃的都不足这些,除了真诚的友谊,还有什么可以取代它在我们心底的位置。

我曾想,往昔重来,我们是否还能成为形影不离的朋友。

在你我的青春纪念册里,流下了你我之间那最真的友谊,在打开的一瞬间,你会发现我们的情谊,透露出一丝丝的温馨。原来,我们的青春曾如此闪光。

风儿轻轻的吹,不是在送行,而是祝福有风有雨的未来,就让我们收集所有的真诚,随着风儿,告诉大地。

人生最遥远的距离,不是相隔天涯海角,而是当你站在我的面前,你却不知我多想保留那一段情谊。

希望今天给你的信,能给你带来快乐。

希望你不要回首昨日的成绩,那只不过是留在沙滩上浅浅的脚印,海浪一推便乍无踪迹。

朋友,请相信我们的友谊会天长地久;请相信我们的青葱岁月,似水流年;请相信,在我的梦里时常有你,月亮代我祝福你。

2021初三以岁月为话题的作文5

想要飞翔不一定有翅膀,毕竟只有经历了成长之炼狱才会有天堂。

——题记

万般善恨皆余叹

成长,字典上释为“向成熟的阶段发展”。是由单纯到成熟的过程,是成功与失败交织的过程,是苦涩和甘甜掺杂的过程,美丽的成长,却被生活的困难所拘,对它,我们有恨,恨过诸多美好从指尖流过,我却来不及回味,只得每日每夜努力刻苦我们苦过,苦过诸多不顺被别人当作笑柄,而后是可怜的宽慰!叹过,叹过成长之苦,为何偏偏要“宝剑锋”,不能触那“贪享乐”轻叹一声愁,酒与忧同下,怎断这丝丝了不尽的成长之愁

一朝情暖比暮冬

追寻,简单地说是弥补心中空虚所执著的追求,众人中,有为自己明天不断奋斗的,亦有不为自己负责的,到头来,中国的成功人士还是“神于天,圣于地”。我们是理想主人的天空,我们是可以自由遨翔不妥协的,这理想大多是支撑我们面对成长的主线,它是暖春,是我们严寒中盛开那朵由理想和努力 编织 的灿烂之花。

如花美眷似流年

风华是指流砂,花样是一段年华,而成长中,朦胧的情感往往是牵绊我们的门槛,过去了就是门,没过去就是槛。我们,青春的呐喊,在这世界里,时间是治疗创伤的大师。为了学业,我们必须要克制自己,最终,雾散,梦醒,那是千帆过尽的沉寂。

康庄大道向前走

天下谁人不识君

成长中,一切皆可以变,唯有我们的理想不能变;一切都可以长,但我们的傲气不能长;一切都可以老,唯独我们年轻的心不能老;一切都可以退,唯有我们前进的脚步不能退。人生没有休止符,成长伴于左右边,前进路上向前走,天下谁人不识君。

岁月轮回,众多美好,来去无声,成长本是美好,何苦让黯淡的笑意,悠长地在春秋轮回中不断转换,叹似浮生又何苍茫。笑人间,成长受到纷纷扰扰奈何言,只是繁华流逝年……

日落不是岁月的错,伤痕不是成长的过,只有真正付出、努力,天堂的笑声就不再是 传说 ……

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第一次到武隆仙女山,是两年前的夏天。车子沿江而上,脚下是湍急而幽深的芙蓉江,“水色如黛劲如刀”。两岸是刀削般直耸云霄的峭壁,望之而令人眩晕。别处的水都是柔美的象征,这里的水却是集柔美、强悍、野性于一身,它绿中带蓝,有着埃及艳后克娄巴特拉之妖娆,有如江南美玉般的莹润,看似柔弱的身躯却像一把利刃,切割着山体,切割出一道道深长的峡谷,一处处奇特的地貌。

想象着数万年前,地壳上升,地表崩裂,江水撞击、冲刷着山体,咆哮、喘息、搏斗,是怎样的一番惊心动魄!如今,那些曾经的搏击已经凝固成芙蓉洞的岩溶地貌,千姿百态的钟乳石似竹笋、似飞瀑、似银针,像一句句欲说还休的语言,默默地诉说着胸中丘壑。也有凝固在半山腰的天生三桥,天坑地缝,气势恢宏,鬼斧神工,有着史诗般的气魄,是一部何其宏大的叙事诗!

如此一番风云激荡、血气方刚、壮怀激烈的地势之后,就是海拔两千米的高山之巅,一切都平静下来了。到仙女山是早晨,彬松、灌木、草甸都笼罩在轻纱般的薄雾中,神秘而幽静。空气清洌甘甜,薄薄的凉意浸透衣衫。

太阳出来,薄雾散去,天空碧蓝如洗,绿草茵茵如毯,三三两两的牛羊悠闲地吃草,好一首和美的田园牧歌!于是只把它当世外桃源来享受了。却一直奇怪为何到了这里却险峰不再、激流不再?难道是因为武隆的地形地貌多变,到这里变成了高山的平原?

后来看到《中国国家地理》,才知道高山之巅的仙女山国家地质公园是处于鄂西期的喀斯特地貌,极为古老,半山腰的天生三桥形成于山原期,形成时间较晚,山脚的芙蓉洞形成于峡谷期,形成时间最晚。芙蓉洞与天生三桥是青壮时期的喀斯特地貌,所以血气方刚、铤而走险,而仙女山已经是老去的喀斯特地貌,它有过惊心动魄的搏击、崩裂,但随着年龄的老去,险峰已被时光夷为平地,激流也被天长日久形成的漏斗与落水洞吸收殆尽,那些奇峻、惊险终究都归于平淡。现在,除了 的山丘,找不到一处险峻的山峰,只在边缘,还留有一些岩溶的痕迹。

那些波澜壮阔,的确是存在着,不论时光如何变化,也不会改变这一恢弘的过往。只是,它蕴积深厚,宽广、平和、圆融,所有的变迁,都包含在内了。我们看到的,只有云卷云舒,处变不惊。

所以,仙女山不只是眼里看到的云淡风轻、绿草如茵,鲜花繁茂。它是一坛老酒,历久弥香。需要花时间慢慢品、慢慢咂,才能咂出它固有的味道。遗憾的是,不少人只把它当成一杯轻淡的糖水,浅尝即止罢了。

再去仙女山,是在冬季。白雪皑皑,银装素裹。一直认为南方的雪景相比于北方的雪景胜出许多。北方的雪景总是“白茫茫大地真干净”的单调、平淡。一望无际的平原,一望无际的雪白。没有起伏变化,没有出其不意。南方丘陵起伏,雪景也多了许多变化。尤其是因为常绿阔叶林居多,那雪挂在树梢,更是多了别样的风情。

仙女山的雪景尤甚。宽阔的大草甸铺上一层白色绒毯,宁静而安详。苍绿的灌木、松树上挂着一团团莹白绒球,煞是可爱。白雪覆盖着奇峰异石,随物宛转,多出许多情致。细雪飘飞、轻雾笼罩的时刻更是如同仙境。远山云遮雾绕,铅灰的云朵在黛青山脉中穿行。横斜的树枝映在天边,枝影清浅。恰似一幅绝佳的水墨画。在雪地里穿行,不经意间,雪团自树枝散落,飞了一头一脸,也惊飞偶来觅食的麻雀。峰回路转,一棵低矮的野梨树挡在你面前,白雪压低了树枝,撩开树枝,弯腰前行,雪团簌簌落下,钻进脖颈。

这般冰雪琉璃世界,纵是多么古板的人,也免不了童心回归。脚下就是厚厚的积雪,抓起一把来,搓揉成雪团,给同伴来个出其不意的袭击,或是就地取材,堆起一个雪人。若是去高山滑雪场去滑一场雪,就更为尽兴了。

赏玩一回,衣衫濡湿,暮色浓重,风雪更急。一群人来到餐馆,就着炭火烤濡湿的衣衫,炭火上是已经烤得金黄的全羊,散发出阵阵肉香。不一会儿衣衫烘干,杯盘碗盏也拿上来,早已饥肠辘辘的一干人也顾不上风度,徒手撕扯全羊,蘸上干海椒面,送进嘴里,烤羊肉外焦里嫩,酥脆化渣,满口浓香。紧接着一大钵汤端上来了,那是羊骨头熬的杂碎汤,汤色牛奶般纯白,里面除了羊杂碎,还搁了白萝卜,撒上几颗葱花、芫须,清香爽口。趁热喝上一碗,从头到脚,由里到外,都暖和过来了。吃饱了,打着香嗝出门去,雪已停住,幽蓝的夜空给满地白雪染上一层浅蓝,泛着幽幽的寒意。夜晚白雪覆盖的山林,宛如一位静娴淑女,低眉垂袖,委婉含蓄。

作家冰心尤爱月下白雪覆盖的山林。在她的笔下,这样的山林,不宜于将军夜猎,因为从骑杂沓、传叫呼喊会破坏平整匀净的雪地,破坏静冷的月光;不宜于燃枝野餐,因为众声喧哗、杯盘狼藉会破坏这如怨如慕的诗的世界;也不宜于友人话别,过分的抑郁缠绵,对不上晶莹雪月、空阔山林;甚至不宜于高士徘徊、美人掩映,因为只要有人的存在,就会破坏这晶莹空旷、禅意通透的世界。这里只容得下默然凝睇、回肠凝想、意念徘徊。

冰心笔下的月下山林超凡出尘,却过于清寂了。我独爱王维的“空山不见人,但闻人语响,返景入深林,复照青苔上”。偶尔响起的人语,以及照进深林里的阳光,给山林镀上一层人间暖意。而且,山林之静寂、空阔会在三两声人语、几缕阳光的反衬下更为宁静。空谷传音,愈见其空,人语响后,幽深更甚。

经历过寒冷,更感温暖;经历过喧嚷,更觉静寂;经历过沧桑,更见淡然。经历过繁华,独归平凡。数万年前的山崩地裂、岩浆喷涌、地壳上升、激流奔腾,那时的惊险搏击、血脉贲张,仙女山早已经历过。如今,九九归一,海纳百川。沧海桑田,都在她的内心,她早已经圆融通透,能够包容一切。三两声人语,偶尔的喧闹,对她来说,又算得了什么呢?

几次去仙女山,都住在仙女镇李丽家。

李丽是我家保姆的亲侄女,多年前到城里来打工,初来乍到,人生地不熟,在我家借住过几天。那时的李丽,尚未出嫁,肤色健康红润,面目姣好,身材婀娜,拖着一条又黑又粗的长辫子,怀着无限向往来到城里,在餐馆端过盘子,宾馆做过服务员,最辉煌的经历是被一支模特儿队看中,经训练参加模特演出。后来回乡下结婚生子,适逢仙女山旅游开发,她利用自家的院子,借钱盖了两层楼房经营旅馆,随着仙女山的知名度上升,游客激增,她的旅店生意十分红火,夏冬两季,天天爆满。如果不提前预约,是没有房间的。

只要我告诉她要来,她就一定会给我留着房间,不管那些求房若渴的游客给她出多高的价,她自巍然不动。

我独爱她家的农家小院。院子里栽着梨树,养着鸡鸭,还留着一块地种点小葱、藤菜什么的。去了,她会摸两个才下的蛋,捋一把小葱,再摘上一把嫩得滴水的藤菜,炒一份喷香的鸡蛋,再炒一盘绿油油的藤菜,摘下厨房房梁上挂着的老腊肉,切成薄片,和着自己腌制的萝卜干炒了,香味扑鼻,令人馋涎欲滴。遇到夏天梨子成熟的季节,还可以自己摘梨。可能是经过了高山雪水浇灌,那梨子味道特别甜,特别脆,皮薄多汁,入口化渣。

生意这样好,完全可以再扩大经营。有人劝她,这么大的院子,留着也是可惜,完全可以再起几层楼开旅店呀!李丽用围裙揩揩手,说:起了楼房,我这梨树怎么办?猫狗鸡鸭往哪儿放呢?再说了,钱是挣不完的,我觉得现在已经很好了,不想再去受那个累。

李丽家的女孩子已经十三岁,读初中;男孩子七岁,上小学。一家人生活富足而安逸。

她家的女孩子常常在院子里帮着父母洗菜、洗碗、洗衣。天气晴好、店里事情又不多的时候,她就烧了热水,提到院子里,放下一头黑幽幽的长发,浸进兑好热水的花瓷盆里洗着,有时洗发水的泡泡会在阳光下飞起来,散发出五彩光芒,在一旁做作业的男孩子就会跑过来,抓着泡泡玩,女孩子往往会因为他的顽皮而喝斥他两句。也会使嘴叫他去拿毛巾、端水什么的。那时候,时光显得特别悠长、缓慢、安静而又平和。

李丽有时会倚着梨树看着这一双儿女,女孩子刚刚洗过的头发黑油油地披散在肩上,茂盛浓密,一如她年轻的时候。偶尔我跟她聊起当年她在城里打工的日子,她就一句:那时年轻,不懂事呢。

忽然间想起读过的一首诗来:“噼噼啪啪的大雨在早春的房顶落下/邻居的女孩赤足经过/门前的天井里传来她快活的洗濯/花园的砖地重又砌过一遍了/屋子里光线顿时暗下来——/而我眼睛里依然存有/白雪的闪亮——/藉着蜜蜂的嗡嗡/一个人在读着泛黄的古籍/河里的落花,平原的游子/大地深处腐烂的棺木、房梁……/这一切都像静静的航船/夜里经过了我的窗前。”

整个仙女山,不就是一条静静的航船吗?带着岁月的痕迹,不露声色的,将激荡的风云化归为大地般的平静。河里的落花、平原的游子、大地深处的惊天动地,都被静静的岁月航船载着,驶向了平静,留给世人的,只有无穷的回味。

1 用文言文写篇祝寿的文章

盖闻阐元经三千言守雌,实养生至秘。炼丹砂廿二洞抱,合嘉耦成编。古籍不语升腾,淳淳熙熙。谷神断声华之路,仙人亦称眷属。茵茵蕴蕴,闺房开福寿之门。

如我姻家世叔胡老先生暨德配廖老孺人七十双寿,有足纪焉。先生家有易象传人,系著春秋列学。读书只求大略,六经本孝悌慈为。学岂在多文近仁,惟木讷毅丈夫计出家产事,嗟失恃于中年。小子家有老母存,谢功名于知己,亦曾公孙纳谷,聊且李膺挂名,适黄巾构乱,青犊成群。角啸则草木皆兵,火烈则沙虫入劫。

先生因山作堡,集众成城,剖方为圆,大匠不失规矩,知白守黑,清净始开权谋。儿辈自有杀贼策,甚事上干父兄忧,本志只卫乡里人。此外自有诸公计,叹辛苦者十年,幸升平于—旦,乃托业于楮先生,或买舟作鸱夷子游。榕潭落日,吊帝子于苍梧故墟;赤峡晴霞,访太白于读书岩上。问杨妃之消息,真武楼头;步邵公之遗纵,娑婆洞顶。向平之游不计岁月。彦方之迹,时溷渔盐。旋以未赋熊祥,留心燕吉(注:此字为左为女字旁,右为吉字)。秋风起而杨柳歌,春水生而桃花浪。放将棹去,溯之剑江文岭之滨;载与俱归,得之金井梧桐之里。亦极市急风流,尽山林乐事矣。

而德配廖老孺人:有助焉。孺人生自礼门,归于华族。茂先之箴心,通大家之文;形役男子,负一世不羁意气称誉。敢使落他人,高堂事七十以上翁姑,劳倦敢分诸娣姒。:子以母贵,名位固不以庶出而稍分;义由情生,孝养实本此恩之备至。 宜其—捻桃祥,东海早得佳婿;三枝玉秀,河间并说嘉儿。旧业克绳,长令君偕次令君而就傅;中男侍养,大摒挡与小摒挡具有人。蕴事业以为文章:功名不拘一格。出田间而拾紫,声闻请自他年;迩当小阳令节,正乃稀寿嘉辰。极宿双悬,傍少微而更丽;仁风四布,合五老而呈祥。

先生且以名位为辞,后辈必定以德音上祝。抑又闻之,先生同叔父者,兄弟十一人,惟大年克享。联科第者,我朝四百载,惟君家独先,不教而孚,过王烈之门:咸思质证,惟善最乐;入于公之里,知其必兴,则何必侈蓼萧之什,斯当鸳鸯之咏焉。

仆也雒水归来,亦须眉之古处,故园小住,傍杖履其依稀,升堂而捧兕觥,庶当兄事之列,临文不尚骈丽,在通家之称,所愿我辈后犹强,聊当洛邑耄耆,增故乡,他日图画,老妻两无恙,合绘女宗寿考,供吾都仅有清谈。

敕授修职郎晋封文林郎署兴业县训导,补署雒容县教谕姻家世侄黄坚宝顿首拜祝

2 文言文中关与祝寿的文章请推荐一篇

赵普,字则平,幽州蓟人。世宗用兵淮上,宰相范质奏普为军事判官。太祖尝与语,奇之。太祖北征至陈桥,被酒卧帐中,众军推戴,普与太宗排闼入告。太祖欠伸徐起,而众军擐甲露刃,喧拥麾下。及受禅,以佐命功,授右谏议大夫,充枢密直学士。太祖数微行过功臣家,普每退朝,不敢便衣冠。一日,大雪向夜,普意帝不出。久之,闻叩门声,普亟出,帝立风雪中,普惶惧迎拜。帝曰:“已约晋王矣。”已而太宗至,设重裀地坐堂中,炽炭烧肉。普妻行酒,帝以嫂呼之。因与普计下太原。普曰:“太原当西、北二面,太原既下,则我独当之,不如姑俟削平诸国,则弹丸黑子之地,将安逃乎?”帝笑曰:“吾意正如此,特试卿尔。”初,太祖侧微,普从之游,既有天下,普屡以微时所不足者言之。太祖豁达,谓普曰:“若尘埃中可识天子、宰相,则人皆物色之矣。”自是不复言。普少习吏事,寡学术,及为相,太祖常劝以读书。晚年手不释卷,每归私第,阖户启箧取书,读之竟日。及次日临政,处决如流。既薨,家人发箧视之,则《论语》二十篇也。普性深沈有岸谷,虽多忌克,而能以天下事为己任。宋初,在相位者多龌龊循默,普刚毅果断,未有其比。有群臣当迁官,太祖素恶其人,不与。普坚以为请,太祖怒曰:“朕固不为迁官,卿若之何?”普曰:“刑以惩恶,赏以酬功,古今通道也。且刑赏天下之刑赏,非陛下之刑赏,岂得以喜怒专之。”太祖怒甚,起,普亦随之,久之不去,竟得俞允。 (《宋史•赵普传》)

译文:

赵普、表字则平,是幽州蓟县人。周世宗在淮河地区作战,宰相范质上奏任命赵普为军事判官。太祖(赵匡胤)曾和他交谈,认为是他个奇才。太祖率兵征伐北汉到了陈桥驿,喝酒后醉卧在军帐里,将士们要拥戴他做皇帝,赵普和太宗推门进来禀告。太祖打着呵欠,伸着懒腰,慢慢起身,而将士们穿戴着盔甲、露出兵刃,吵吵嚷嚷地把太祖拥到军旗下面。等到太祖接受禅让做了皇帝,赵普因为辅佐有功,被任命为右谏议大夫,并担当枢密直学士。

太祖多次微服私访功臣之家,赵普每次退朝后都不敢穿便服。一天,大雪一直下到夜里,赵普以为皇上不会出来了。过了一会儿,听到敲门声,赵普赶忙出来,见太祖正立在风雪之中,赵普慌忙叩拜迎接。太祖说:“我已经约了晋王了。”随后太宗也到了,在厅堂铺上双层垫褥,三人席地而坐,用炭火烤肉吃,赵普的妻子在旁斟酒,太祖把她喊作嫂嫂。趁机与赵为策划攻打太原。赵普说:“太原阻挡着西、北两面,太原攻下来后,就要由我们来独挡了,不如暂且等到平定各国后,那么太原这样的弹丸棋子大的地方,还能逃到哪里去吗?”太祖笑道:“我的想法正是这样,只是试探一下你罢了。”

当初,太祖地位卑贱时,赵普跟他交游,得了天下之后,赵普屡次谈起卑贱时二人交往中的一些不足之处。太祖性格豁达,对赵普说:“假如在尘土中就可以辨识天子、宰相,那么人人都可以去访求了。”从此赵普不再谈论。赵普年轻时熟悉吏事,但没有学问,等做了宰相,太祖经常劝他读书,晚年手不释卷,每次回到家,就关起门来开箱取书,整天阅读。等第二天处理政务,得心应手。他去世后,家里人打开箱子一看,原来是《论语》二十篇。

赵普性格沉稳有城府,虽然很爱嫉妒别人,但能够以天下为己任。宋朝初年,当宰相的人大多心胸狭窄、因循保守,赵普刚毅果断,没有能与他相比。有一名大臣应当升官,太祖 一向讨厌他的为人,不答应升他的官。赵普坚决地为他请求,太祖发怒道:“我就是不给他升官,你能怎么说?”赵普说:“刑罪是用来惩治罪恶的,赏赐是用来酬谢有功之人的,这是古往今来共同的道理。况且刑赏是天下的刑赏,不是陛下个人的刑赏,怎能凭自己的喜怒而独断专行呢?”太祖更加愤怒,起身就走,赵普也紧跟在他身后,过了很长时间也不离去,最终得到了太祖的认可。

3 文言文中关与祝寿的文章请推荐一篇

祝寿赋

时维九月,星耀辰东。才出僻壤,斗牛长虹。逢九月金秋时节,正值泰山之寿辰。鸥鹭东来,越江河紫气以下扶夷;归雁南飞,承九关祥云以为宝庆。然松鹤不老,普天同庆也。

故地山色,几度梦回。百里拱立,千丈绵延!黄河逶迤九曲,远接瑶池,泛舟云海相闻于天籁;石径连云玉带,上达重霄,拾级登天不知其几何。相重山于蜿蜒之外,表波涛入汪洋之中。夏雨沉沉如天狗之势,冬雪空空拟柳絮之舞。 有酒盈樽兮,把酒言欢;相顾难言兮,孤坐凭栏。然不以一顾再顾而三顾,倾国倾城也。遂以明月之约,以托终身之事,人生风雅,秋风会意。 游子欲归来,未闻先垂涕。近家故人唤,相迎童叟衣。手掩泪湿眸,未语心头记。惶惶不知言,尽孝只薄礼。 浅陋不自量,著文以贺寿,此为礼官之直笔,亲朋之雅量。念半百不常,是以祝寿,浅做词章,是以为赋。

希望可以对你有所帮助!

4 祝寿用的文言文

由于逢寿必祝,祝诗祝联难免多且滥,所以有词家道出其中难处:“难莫难于寿词,倘尽言富贵,则尘俗;尽言功名,则谀佞;尽言神仙,则迂阔虚诞。”

纵观许多祝寿的诗词联话,都离不开什么“福如东海,寿比南山”的旧话,所以即使多得车载斗量也难以流传。宋代祝寿诗词最多,辛稼轩有一词谐戏欢愉被人称道,这是祝他本家一亲戚八十寿,其词道: “更休说,便是个,住世观音菩萨。

甚今年,容貌八十,见底道,才十八。莫道寿星香烛,莫祝灵椿龟鹤。

只消得,把笔轻轻去,十字上,添一撇。” 在十字上添一撇,成了千岁,这种祝寿词确实比干巴巴地祝寿要强许多。

在祝寿上难免有借机谄谀献媚者,据《东望阁随笔》中记,南宋奸臣贾似道,曾祝寿谢太后和宋度宗,因为二人的生日仅差一天,其笺上写道: 圣母神子,万寿无疆,复万寿无疆; 昨日今朝,一佛出世,又一佛出世。 所以有人评论说,“文人慧业,此登峰极矣。”

寿诗有一些本不是经心之作,却流传下来。有一村校书年70,买一妾才30岁,正巧苏东坡杖藜经过,老校书乞为寿诗,苏东坡戏为诗, “侍者方当而立岁,先生已是古稀年”。

以而立对古稀,工整而巧。清代扬州八怪之一的郑板桥,在他60岁生日时题写一副自寿联: “常如作客,何问康宁。

但使囊有余钱,瓮有余酿,釜有余粮。取数页赏心旧纸,放浪吟哦。

兴要阔,皮要顽,五官灵动胜千官,过到六旬犹少; 定欲成仙,空生烦恼。只令耳无俗声,眼无俗物,胸无俗事。

将几枝随意新花,纵横穿插。睡得迟,起得早,一日清闲似两日,算来百岁已多。”

观此联不愧是大手笔,舒适闲逸之态跃然纸上。上联言只要够吃够花、身体灵便就心满意足了;下联说不想成仙长寿,只有自在不虚度,眼下一日顶两日,已是活了一百多岁了。

在寿联上,人们绞尽脑汁使得词章工巧,构思奇特,清代彭文勤祝乾隆八十大寿,在位五十五年的寿联可以称“最”了,其上下联以“五”和“八”为对,可谓对得天衣无缝: “龙飞五十有五年,庆一时,五数合天,五数合地,五事修,五福备,五世同堂,五色斑斓辉彩服; 鹤算八旬逢八月,祝万寿,八千为春,八千为秋,八元进,八恺登,八音从律,八方缥缈奏丹墀。” 乾隆逢八秩大寿,联以“八”为词,那么百岁老人也常以“世上难逢百岁人”为题祝寿。

清代一些老人百岁寿诞,岳麓书院主讲王文清送一寿联: “人生不满公今满; 世上难逢我独逢。” 在祝寿的词诗联语中,也有不少是带有讽刺意味的。

民国初年,有一位县太爷搜刮地皮,百姓怨声载道。这一年逢县太爷生日,要全县绅商送寿礼,一秀才代绅商写寿联道: “大老爷做生,哪管它高粱、玉麦、黄豆、白花,刮尽地皮收贺礼; 小百姓该死,已吃尽苦蕨、葛藤、树皮、青草,求天开眼救微躯。”

据传闻,某奸臣为其母做寿,请人当场书写寿联,只见那人开始写道:“这个婆娘不是人”,满座见之哗然,寿星见之欲发作,只见那人从容写道:“王母娘娘下凡尘”;其下联是:“养个儿子是盗贼,偷来蟠桃奉至亲。”此联可谓“骂人不吐核”,让人有苦说不出。

寿诗寿词寿联发展到现在已经是强弩之末了。时下老年人是很重视自己的生日的,逢寿诞之日以吃为主的多,但祝寿的诗词曲联已是很罕见的了 这个是长了点,麻烦兄台整理下,我还没吃饭呢,赶时间。

本人文笔有限,下面的可参考: 龙耀七旬新纪跨,寿山诗海任飞腾。 龙年贺祖龙,寿比泰山松。

李桃枝叶茂,诗坛不老翁。 七十阳春岂等闲,几多辛苦化甘甜。

曾经沧海横流渡,亦赖家庭内助贤。 连日凝神新墨劲,五更着意旧诗鲜。

如今但祝朝朝舞,当信人生二百年。 金沙峭岸一株松,干劲枝遒塑祖龙。

桃李盛时甘寂寞,雪霜多后竞青葱。 根深更爱阳春雨,叶茂犹怜翠谷风。

师表才情堪敬仰,古稀不愧焕神容。 南山信步好逍遥,杖国而今又杖朝 诗苑丰收夸老将,政坛竞秀领 阳春白雪抒怀抱,明月清泉尚节操 汝向期颐跨劲足,我来祝福奉蟠桃。

文言文是否太文邹邹,实用价值不如白话高,毕竟老人听懂文言文的少,给你几个模版,学习一下,相信可以找到你需要的,希望可以帮到你哦~~~~^^ 第一个: 各位来宾、各位亲朋好友,大家下午好: 又是一个万物争荣的季节,在公元。年月日这个美好的日子里,我们欢聚一堂,在这里为我们的老寿星卢老太太举行八十大寿仪式, 在此,我谨代表。

先生同乡会所有会员及在。地的同乡人士,祝愿老太太增福增寿增富贵,添光添彩添吉祥 诸位朋友,各位来宾,今天真是群贤毕至,鼓舞欢欣。

前来祝贺的有老朋友,老乡亲,还有不少海外特地归来拜寿的亲友人士。这正是:亲朋共享天伦乐,欢声笑语寿满堂。

不知道大家注意没有,老寿星的脸上始终泛着红光,寓意就是福寿满堂,欢乐远长。在这里让我们共同祝愿老寿星寿比南山、天伦永享。

在六十年的风雨中,老太太含辛茹苦的将她的子女抚养成人。六十年的风风雨雨,六十载生活沧桑。

岁月的泪痕悄悄的爬上了她的额头,将老人家的双鬓染成白霜。大千世界里,孩子们把心中的话语都撒向老人那宽厚慈爱的胸膛。

“严于律己,宽以待人,认真工作,发奋图强”简单的话语,。

5 祝寿用文言文怎么说

1、福如东海

解释:福气象东海那样大。旧时祝寿颂语。

出自:明·洪楩《清平山堂话本·花灯轿莲女成佛记》:“寿比南山,福如东海,佳期。从今后,儿孙昌盛,个个赴丹墀。”

释义:寿命比南山,幸福像东海,佳期。从今后,子孙昌盛,个个到丹墀。

示例:梁裁缝连忙依着尺寸剪了太太的衣裳,又剪老太太的寿衣,一面嘴里还说了许多“~,寿比南山”的话。 ◎清·吴趼人《糊涂世界》卷六

语法:主谓式;作谓语、定语;含褒义,与“寿比南山”连用

近义词洪福齐天、福星高照

反义词生不逢时、时乖命骞、时乖命蹇

2、洪福齐天

解释:洪:大。旧时颂扬人福气极大。

出自:元·关汉卿《西蜀梦》:“这南阳排叟村诸葛,辅佐着洪福齐天汉帝王。”

释义:这排老人村南阳诸葛亮,辅佐着大福齐天汉代帝王。

示例:我居然逃过了这一关,真是~,就是每年开一次庆祝会也不算过分。 ◎鲁迅《集外集拾遗·我的种痘》

语法:主谓式;作谓语、宾语;含褒义,客套话

近义词福星高照、福寿天齐、三生有幸、福如东海、吉星高照

反义词劫后余生、祸不单行、灭顶之灾、不祥之兆、在劫难逃

3、福寿双全

解释: 既有福分,又得高寿。

出处: 清·李汝珍《镜花缘》第七十一回:“要说个个都是福寿双全,这句话只怕未必,大概总有几位不足去处。”

释义:要说个个都是福寿双全,这句话只是怕不一定,大概总有几位不值得去那里。

示例 老祖宗只有伶俐聪明过我十倍的,怎么如今这么福寿双全的?(清·曹雪芹《红楼梦》第五十二回)

近义词: 多福多寿

用法: 作谓语、定语、补语;用于祝福等

4、松鹤延年

松鹤延年是中国常用的表示吉祥的话。

松:傲霜斗雪、卓然不群,最早见于《诗经·小雅·斯干》,因其树龄长久,经冬不凋,松被用来祝寿考、喻长生:“秩秩斯干,幽幽南山。如竹苞矣,如松茂矣。” 松的这种原初的象征意义为道教所接受,遂成为道教神话中长生不死的重要原型。在道教神话中,松是不死的象征,所以服食松叶、松根便能飞升成仙、长生不死。被赋予高洁不群地形象。

鹤:也是被道教引入神仙世界,因此鹤被视为出世之物,也就成了高洁、清雅的象征,得道之士骑鹤往返,那松鹤延年瓷板画——叶烈青作品,松鹤延年瓷板画——叶烈青作品么,修道之士,也就以鹤为伴了,赋予了高洁情志的内涵,成为名士高情远志的象征物。鹤在民间被视为仙物,仙物嘛,自然是长生不死。

两种仙物合在一起即是祝人如松鹤般高洁、长寿。古人用此祝寿。

5、南山献颂 ,日月长明。

释义:祝愿老人像南山一样长寿,像日月那样永放光明。

出处:"南山献颂 ,日月长明"最初见于唐武则天60大寿时,文人骆宾王的祝寿文章。

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近日,收拾房间时,找到了一本旧书。掸去尘土,仔细辨认后,原来是太史公司马迁的《史记》,不是那种善本古籍,而是当时在小摊上买的那种,虽然是竖体文字,但当时爱好文学,好装一口文艺爱好者,便买了回来,其实仔细也没看几回,便被我压在箱底里了。

其书斑驳残破,我也不太记得是什么时候压在箱底下了,闲暇无事时,翻来瞧瞧。却读出了不一样的感觉,用太白所言,就是,人活一世,有人卑微如尘,有人巍峨山乎,何所能言。

活的屈辱,死的伟大

太史公司马迁,字子长,生于龙门,西汉史学家、散文家。司马谈之子,任太史令,早年受学于孔安国、董仲舒,漫游各地,了解风俗,采集传闻。初任郎中,奉使西南。元封三年(前108)任太史令,继承父业,著述历史。因替李陵败降之事辩解而受宫刑,后任中书令。

司马迁——究天人之际,通古今之变,成一家之言

从他前半生的履历可以看出,这就是个前途无限的天之骄子。师从当代大家,且游历丰富,二十来岁就任郎中,即帝王侍从官,这基本上算是平步青云了。也许正是因为他前半生过于顺风顺水,才使得他后来的人生是如此的艰难。

说起司马迁,那就不得不谈起飞将军李广的长孙——李陵,这个人名是影响了司马迁一生的人,若非有他,司马迁也许能如其父一般,高官厚禄,荣耀一生,但历史最大的残酷就在于,历史没有如果。

天汉二年,贰师将三万骑出酒泉,击右贤王于天山。李陵以步兵五千人为偏师涉单于庭,至浚稽山,与单于相直,骑可三万围陵军,战数日,力竭而降。

李陵的败降,在当时的汉朝看来可谓是奇耻大辱,在朝堂上,众人皆言李陵不忠不孝,只有司马迁冒着众怒,仗义执言:

陵事亲孝,与士信,常奋不顾身以殉国家之急。其素所 畜积 也,有国士之风。今举事一不幸,全躯保妻子之臣随而媒蘖其短,诚可痛也!且陵提步卒不满五千,深輮戎马之地,抑数万之师,虏救死扶伤不暇,悉举引弓之民共攻围之。转斗千里,矢尽道穷,士张空拳,冒白刃,北首争死敌,得人之死力,虽古名将不过也。身虽陷败,然其所摧败亦足暴于天下。彼之不死,宜欲得当以报汉也。

于是,他被以“欲沮贰师,为陵游说”被定为诬罔罪名。诬罔之罪为大不敬之罪,按律当斩。

然死难,活着更难。

司马迁在死狱中困苦难熬,从天之骄子到牢中死囚,谁也不知道他到底经历了什么样的思想斗争。或许是其父临死所托之孝,又或许是那本“究天人之际,通古今之变”的史记未成之憾,隔今三千余年,终究还是还是难道其当时心境,古月曾经照今人,而今空叹当时人,或许我辈也只能在他给友人的那封《报任安书》中才可窥见一斑:

上计轩辕,下至于兹,为十表,本纪十二,书八章,世家三十,列传七十,凡百三十篇。亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。草创未就,会遭此祸,惜其不成,是以就极刑而无 愠 色。

“究天人之际,通古今之变,成一家之言”,这是何等豪气,何等雄心之人才能说出的豪言,求死易,求生难。在死牢中,太史公选择了最为丈夫,也是最难为丈夫的一条路, 以腐刑赎身死。 腐刑,即切除人道之刑。这种刑罚,这种选择,对于司马迁来说,无异于身死,从此以后,那个心高气傲的司马迁已经身死魂消,当时天下,只剩一位要写出“史家之绝唱,无韵之离骚”的太史公。

易地而处,我们在太史公当时的处境下,可能做出如此之决断?平心而论,求道夕死可矣,是多少人难以企及的境界。

太史公-就极刑而无愠色

但我想身受腐刑的太史公,心中其实也不是那么容易熬过去的,因为自从他选择受了腐刑, 他再也没有去父母的墓前拜祭过。

史家之绝唱,无韵之离骚

《史记》,这是中国历史上第一本纪传体通史,是司马迁受了腐刑出狱后,耗费数十载而写成的一本“古今之变成一家之言”的史书。史记有,本纪十二篇,表十篇,书八篇,世家三十篇,列传七十篇,共计一百三十篇,全书上至上古轩辕氏,下至汉武帝太初四年,共计三千多年的史书。

《史记》所采用的纪传体通史成为后来“正史”的专用记载体,其中

十二本纪:记历代帝王政绩。

三十世家:记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡。

七十列传:记重要人物的言行事迹,主要叙人臣,其中最后一篇为自序。

十表:记大事年表。

八书:记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用。

在中国古代,史书其实没有自己的独立地位,在《史记》之前,都是归于经学一类,自《史记》筑成以后,后世作者继起,专门专业的史学著作越来越多,直至西晋的荀勖将历代的典籍分为四部:甲部记六艺小学,乙部记诸子兵术,丙部记史记皇览,丁部记诗赋图赞。从而,史学一门,在中国学术领域里才取得了独立地位,饮水思源,这一功绩应该归于太史公司马迁和他的《史记》。

东汉班固称司马迁的《史记》为 文直,其事核,不虚美,不隐恶,故谓之实录。 这应该就是《史记》最为贴切中肯的评价吧。

《史记》一书,对中国古代的小说、戏剧、传记文学、散文等,从叙事手法,人物类型,人物描述都有广泛而深远的影响。

在叙事手法上,以人物传记式的形式展开,具有人物传记式的开头和结尾,以人物生平始终为脉络,严格按时间顺序展开情节,并往往有作者的直接评论,这一切重要特征,主要是渊源于《史记》的。

在人物类型及描述上,通过“互见”即突出人物某种主要特征的方法,通过不同人物的对比,以及在细节方面的虚构,把人物加以类型化,这种手法,在后续数千年内,从正史书写,奇闻杂趣,小说戏剧等各种类型的书写中都有《史记》的这种手法,也证实了数千年内此书的价值。

《史记》之所以被称为“史家之绝唱,无韵之离骚”,不仅仅是因为它的叙事手法,更因为它本身所记载的千秋岁月,将历史浮沉中掩埋的那一个惊艳绝伦的伟才,通过太史公的那只史笔,一个个的从历史中向每一个读《史记》的人面前走来,通过那历史中的一个个惊艳绝伦的伟才,将中华文化如同一根穿透岁月的针线,将岁月画卷一针一线的铺卷开来。

在中华历史中,有刀光剑影的战场,有肆意挥洒的豪气,有风萧萧兮的绝唱,有捭阖天下的谋略,诸如种种,在数千年的今天,依然对我辈有着深刻而深远的影响,而这些文化传承,正是由一本本史书所传承下来。

从这点看,太史公的《史记》正是继往日先贤,筑今日一家之言,以为后人范的史家开山之作,在经受了那样的屈辱后,司马迁还能著出这么一篇千古文史,不得不说,既是司马迁著出了《史记》,也是《史记》成就了太史公。

史记中的岁月千秋

⊙丈夫生不五鼎食,死即五鼎烹耳!吾日暮途远,故倒行暴施之。

意思是:大丈夫活在世上应该追求富贵,只要能过上钟鸣鼎食(王侯之家的生活),承受鼎煮之刑罚而死也无所谓,我好不容易获得今天的地位,所以宁愿倒行逆施。

《史记》中记载,主父偃者,齐临淄人也。学长短纵横之术,晚乃学《易》、《春秋》、百家言。

主父偃是齐国临淄人,早年学习的是纵横之术,后学经学,易学,自成百家言,本想在齐地发展,但齐鲁之地,历来都是孔孟正道,学习纵横之术的主父偃,在齐自然受到儒生的排挤,于是北游燕、赵、中山等诸侯王国,但都未受到礼遇。元光元年(前134),主父偃抵长安。后直接上书汉武帝刘彻,当天就被召见,与徐乐﹑严安同时拜为郎中。不久又迁为谒者﹑中郎﹑中大夫,一年中升迁四次﹐得到武帝的破格任用。并向汉武帝提出了“大一统”的政治主张。

这时的主父偃,朝中大臣纷纷向他行贿,有人劝他说:“你这样太过分了!容易遭到人暗算。”

主父偃说道:我从青年时就出外游学,达四十多年,弄得双亲不把我当儿子看,兄弟朋友不愿收留我,投在将军门下时其他宾客都厌弃我,我困厄的时间太久了。现在我有了权势,为了荣华富贵,法场上吃一刀也是心甘情愿!

即 丈夫生不五鼎食,死即五鼎烹耳!吾日暮途远,故倒行暴施之。

也正因如此,元朔二年(前127)主父偃被拜为齐相,揭发齐王奸事,后将此事故意泄露给齐王,齐王听后恐惧,畏罪自杀。齐王死后,赵王紧张,当年主父偃长期待在赵国,知赵王一些不法之事,赵王决定先下手为强,使人告发其接受诸侯贿金,武帝怒,遂下令逮捕主父偃。这时汉武帝并不想杀主父偃,但时任御史大夫的公孙弘劝说汉武帝杀他,最终被族诛。朝中大臣都因主父偃喜欢揭发人隐私颇为害怕,纷纷落井下石。主父偃死前有数千宾客,但他死后没有人来为他收尸,只有洨孔车一人埋葬他。

太史公在《史记》记道: 主父偃当路,诸公皆誉之,及名败身诛,士争言其恶。悲夫!

主父偃当宠时,满目皆是赞誉,在其名声败落死后,众人都争相以恶名加之,这世道!

这世道,千年不曾变更过。

☉ 士为知己者死,女为悦己者容。

“士为知己者死,女为悦己者容”是大家都非常熟悉的一句话,这句话的大概意思就是说:

男人会为了解和欣赏自己的人牺牲;

女人会为喜欢自己或自己喜欢的人精心打扮。

不过大多数人可能不会想到,这一千古绝唱竟然出自两千多年前的一位刺客身上,他的名字叫豫让,他的经历比之风萧萧兮的荆轲也不可多让。

 豫让生活在距今大约2500年前的晋国。当时晋国由六大家族掌控着军政大事,他们是:范氏、中行氏、智氏、韩氏、赵氏、魏氏,合称“晋国六卿”。

 豫让最初就是范氏的家臣。 豫让有雄心,有抱负,一心想要用平生所学为主公效力,可范氏并不看重豫让的能力,虽然豫让在范氏麾下待了许多年,但却一直无缘进入范氏的核心团队。

 豫让认为自己继续待在范家也没什么意思了,于是便改投与范氏有姻亲关系的中行氏。可是在中行氏阵营中,他却感到更加艰难。除了不受主公中行寅重用外,中行氏其他家臣也嫉妒豫让的才能,纷纷将他排挤出圈子。无奈之下,豫让只好再次另觅新主,跳槽到了智氏家族门下。

 在智氏家族的最初一段时间里,豫让也和过去一样默默无闻,他原本以为此生就要这样虚度光阴直至终老了。然而就在豫让近乎绝望之时,命运却向他伸出了手。智氏家族第三位正卿智伯掌权后,非常看重豫让的才能,他让豫让作为自己的心腹家臣和重要幕僚,每当遇到犹豫不决的难题时,必先找豫让商量。

 豫让终于感觉自己英雄有了用武之地。

 当时智氏家族大权独揽,其他几个卿大夫家族都不敢与智氏对抗。智伯也因此志得意满,天天盘算着如何吞并掉其他几大家族的势力。按理说豫让在强势这方的阵营中,前途应该一片光明。然而天有不测风云,智伯在率军讨伐赵氏家族的战争中,突然遭到韩、赵、魏三家联手突袭。结果智氏军队由胜转败,在一夜间就被彻底击溃,智伯本人也乱军中被斩杀,智氏家族就此灭亡。

 事后,极度痛恨智伯的赵氏首领赵襄子还将其头颅做成饮酒器具。

 智氏家族灭亡后,家臣、门客全都作鸟兽散了。可是豫让在逃入深山后,却并不打算就此隐居避世,他时刻感怀智伯当年的知遇之恩,同时也懊悔自己没能及时提出有效建议阻止这场灾难。

 他决定刺杀将智伯头颅做成酒具的赵襄子,以此报效主公的恩情。

 豫让改名换姓,将自己伪装成是受刑的奴隶,混进赵襄子宫中修整厕所,经过数日等待,豫让终于逮到赵襄子独身进入厕所的时机。

 然而,赵襄子也是久经沙场的老江湖了,他看到眼前这个修整厕所的人仪表堂堂,根本不像受过重刑的奴隶,于是便召集护卫将豫让围了起来,并下令搜身。结果护卫在豫让身上搜到一把锋利的匕首。赵襄子定睛一看才发现,原来眼

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