1、《论语》

《论语》是中国春秋时期一部语录体散文集，由孔子弟子及再传弟子编纂而成。主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。

全书共20篇、492章，首创 “语录体” 。中国现传扬并学习的古代著作之一。 主要由仲弓、子游、子夏首先商量起草，和少数留在鲁国的弟子及再传弟子完成，纪念老师，忧虑师道失传。

并由子夏开创了章句的读法。故汉儒曰：章句发明始于子夏。 南宋时，朱熹将它与《孟子》、《大学》、《中庸》合称为“四书”。 

2、《中庸》

《中庸》是儒家经典的《四书》之一。原是《小戴礼记》第三十一篇，作者现学术界普遍认为是子思及其弟子多人所作。也有学者认为可能是由儒家学者在战国写成。

宋朝学者对《中庸》非常推崇，而将其从《礼记》中抽出独立成书，朱熹则将其与《论语》、《孟子》、《大学》合编为《四书》。

《中庸》在字面上的解释即是“中道及常理”之意。而执中又当求“中和”，在一个人还没有表现出喜怒哀乐时的平静情绪为“中”，表现出情绪之后经过调整而符合常理为“和”。

其主旨在于修养人性。其中关联及学习的方式（博学、审问、慎思、明辨、笃行），做人的规范如“五达道”（君臣、父子、夫妇、昆弟（兄弟）、朋友之交）和“三达德”（智、仁、勇）等。

3、《史记》

《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。

太初元年（前104年），司马迁开始了《太史公书》即后来被称为《史记》的史书创作。前后经历了14年，才得以完成。《史记》全书包括十二本纪（记历代帝王政绩）。

三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）、七十列传（记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序）、十表（大事年表）。

八书（记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用），共一百三十篇，五十二万六千五百余字。《史记》被列为“二十四史”之首。

与后来的《汉书》《后汉书》《三国志》合称“前四史”[8]，对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。

《史记》还被认为是一部优秀的文学著作，在中国文学史上有重要地位，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有很高的文学价值。

4、《孙子兵法》

《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等，是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，早于克劳塞维茨《战争论》约2300年。

被誉为“兵学圣典”。共有六千字左右，一共十三篇。作者为春秋时祖籍齐国乐安的吴国将军孙武。《孙子兵法》是中国古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝。

优秀传统文化的重要组成部分，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是古代军事思想精华的集中体现。《孙子兵法》被奉为兵家经典。

诞生至今已有2500年历史，历代都有研究。李世民说“观诸兵书，无出孙武”。兵法是谋略，谋略不是小花招，而是大战略、大智慧。

如今，孙子兵法已经走向世界。它也被翻译成多种语言，在世界军事史上也具有重要的地位。《孙子兵法》竹简1972年出土在临沂。

5、《山海经》

《山海经》是中国一部记述古代志怪的古籍，大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。也是一部荒诞不经的奇书。该书作者不详。

古人认为该书是“战国好奇之士取《穆王传》，杂录《庄》、《列》 、《离骚》 、《周书》、《晋乘》以成者” 。现代学者也均认为成书并非一时，作者亦非一人。

《山海经》全书现存18篇，其余篇章内容早佚。原共22篇约32650字。共藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。《汉书·艺文志》作13篇，未把晚出的大荒经和海内经计算在内。

山海经内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说。

《山海经》具有非凡的文献价值，对中国古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等的研究，均有参考，其中的矿物记录，更是世界上最早的有关文献。

1、《论语》：《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。

2、《中庸》：儒家论述人生修养境界的一部道德哲学专著，是中国古代儒家经典之一，原是《礼记》第三十一篇，相传为战国时期子思所作。其内容肯定“中庸”是道德行为的最高标准，把“诚”看成是世界的本体，认为“至诚”则达到人生的最高境界，并提出“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”的学习过程和认识方法。宋代从《礼记》中抽出，与《大学》《论语》《孟子》合为“四书”。

3、《孟子》：《四书 》之一。战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著，为孟子、孟子弟子所作。最早见于赵岐《孟子题辞》：“此书，孟子之所作也，故总谓之《孟子》”。

4、《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文，原是《小戴礼记》第四十二篇，相传为曾子所作，实为秦汉时儒家作品，是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。经北宋程颢、程颐竭力尊崇，南宋朱熹又作《大学章句》，最终和《中庸》、《论语》、《孟子》并称“四书”。宋、元以后，《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对中国古代教育产生了极大的影响。

5、《三字经》：中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。《三字经》取材典范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。”背诵《三字经》的同时，就了解了常识、传统国学及历史故事，以及故事内涵中的做人做事道理。

1 关于理想信念的诗句

老骥伏枥，志在千里（魏·曹操《龟虽寿》）

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（唐·李白《行路难》）

会当临绝顶，一览众山小。（唐·杜甫《望岳》）

男儿何不带吴钩，收取关山五十州。（唐·李贺《南园》）

不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。（宋·王安石《登飞来峰》）

但愿众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。（宋·李纲《病牛》）

但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。（明·于谦《咏煤炭》）

落红不是无情物，化作春泥更护花。（清·龚自珍《己亥杂诗》）

苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？（清·林则徐《赴戍登程口占示家人》）

一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。（近代·秋瑾《对酒》）

2 写一首诗 关于人生 理想 信念的 字数不少于100字

这也是一切 ——答一位青年朋友的《一切》 不是一切大树 都被暴风折断； 不是一切种子 都找不到生根的土壤； 不是一切真情 都流失在人心的沙漠里； 不是一切梦想 都甘愿被折掉翅膀。

不，不是一切 都像你说的那样！ 不是一切火焰， 都只燃烧自己 而不把别人照亮； 不是一切星星， 都仅指示黑夜 而不报告曙光； 不是一切歌声 都掠过耳旁 而不留在心上。 不，不是一切 都像你说的那样！ 不是一切呼吁都没有回响； 不是一切损失都无法补偿； 不是一切深渊都是灭亡； 不是一切死亡都覆盖在弱者头上； 不是一切心灵 都可以踩在脚下，烂在泥里； 不是一切后果 都是眼泪血印，而不展现欢容。

一切的现在都孕育着未来， 未来的一切都生长于它的昨天。 希望，而且为它斗争， 请把这一切放在你的肩上。

舒婷的诗，不过看起来有点牵强 理想 流沙河 理想是石，敲出星星之火； 理想是火，点燃熄灭的灯； 理想是灯，照亮夜行的路； 理想是路，引你走到黎明。 饥寒的年代里，理想是温饱； 温饱的年代里，理想是文明。

离乱的年代里，理想是安定； 安定的年代里，理想是繁荣。 理想如珍珠，一颗缀连着一颗， 贯古今，串未来，莹莹光无尽。

美丽的珍珠链，历史的脊梁骨， 古照今，今照来，先辈照子孙。 理想是罗盘，给船舶导引方向； 理想是船舶，载着你出海远行。

但理想有时候又是海天相吻的弧线， 可望不可即，折磨着你那进取的心。 理想使你微笑地观察着生活； 理想使你倔强地反抗着命运。

理想使你忘记鬓发早白； 理想使你头白仍然天真。 理想是闹钟，敲碎你的黄金梦； 理想是肥皂，洗濯你的自私心。

理想既是一种获得， 理想又是一种牺牲。 理想如果给你带来荣誉， 那只不过是它的副产品， 而更多的是带来被误解的寂寥， 寂寥里的欢笑，欢笑里的酸辛。

理想使忠厚者常遭不幸； 理想使不幸者绝处逢生。 平凡的人因有理想而伟大； 有理想者就是一个“大写的人”。

世界上总有人抛弃了理想， 理想却从来不抛弃任何人。 给罪人新生，理想是还魂的仙草； 唤浪子回头，理想是慈爱的母亲。

理想被玷污了，不必怨恨， 那是妖魔在考验你的坚贞； 理想被扒窃了，不必哭泣， 快去找回来，以后要当心！ 英雄失去理想，蜕作庸人， 可厌地夸耀着当年的功勋； 庸人失去理想，碌碌终生， 可笑地诅咒着眼前的环境。 理想开花，桃李要结甜果； 理想抽芽，榆杨会有浓阴。

请乘理想之马，挥鞭从此起程， 路上春色正好，天上太阳正晴北岛经典回答 卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭，看吧，在那镀金的天空中，飘满了死者弯曲的倒影。冰川纪过去了，为什么到处都是冰凌？好望角发现了，为什么死海里千帆相竞？我来到这个世界上，只带着纸、绳索和身影，为了在审判之前，宣读那些被判决的声音。

告诉你吧，世界我--不--相--信！纵使你脚下有一千名挑战者，那就把我算作第一千零一名。我不相信天是蓝的，我不相信雷的回声，我不相信梦是假的，我不相信死无报应。

如果海洋注定要决堤，就让所有的苦水都注入我心中，如果陆地注定要上升，就让人类重新选择生存的峰顶。新的转机和闪闪星斗，正在缀满没有遮拦的天空。

那是五千年的象形文字，那是未来人们凝视的眼睛。海子的理想类的就多了《以梦为马》，《秋》，等等不过个人比较喜欢汪国真的《热爱生命》热爱生命我不去想是否能够成功既然选择了远方 便只顾风雨兼程我不去想是否赢得爱情既然钟情于玫瑰就勇敢的吐露真诚我不去想身后会不会袭来寒风冷雨既然目标是地平线留给世界的只能是背影我不取想未来是平坦还是泥泞只要热爱生命一切，都在意料之中。

3 有关理想信念的古诗

1 望岳

唐 杜甫

岱宗夫如何，齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

2 行路难

唐 李白

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难！行路难！多歧路，今安在？

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

3 登飞来峰

宋 王安石

飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

4 示儿

南宋 陆游

死去元知万事空，但悲不见九州同。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

5 龟虽寿

曹操

神龟虽寿，犹有竟时。

螣蛇乘雾，终为土灰。

老骥伏枥，志在千里；

烈士暮年，壮心不已。

盈缩之期，不但在天；

养怡之福，可得永年。

幸甚至哉，歌以咏志。

4 跪求有关人生理想信念的诗歌或短篇散文

假如生活欺骗了你

假如生活欺骗了你，

不要悲伤，不要心急！

忧郁的日子将会过去；

相信吧，快乐的日子将会来临。

心儿永远向往着未来；

现在却常是忧郁。

一切都是瞬息，

一切都将会过去；

而那过去了的，

就会成为亲切的怀恋。

这首诗肯定是普希金的瞬间之作，灵光一闪。

最早读这首诗还是少年时代，感受还不怎么深，对人生，对世界，只是觉得这诗很美，蒙着一层淡淡的忧伤，音节铿锵，富于韵律，令人向往。

但当时觉得整首诗味道有点怪，似乎太消沉，对“忧郁”这样的词不理解，象太灰暗。

经历了很多年，才觉得这诗深刻。

原因是“假如生活欺骗了你”……不幸，古往今来，谁不曾被生活蒙蔽过呢？认识生活是那么容易吗？而人是个永远的矛盾体，社会人生又常常是另一个迷。历尽创伤，伤痕累累……谜底揭开，我们看见了世界的真相。

人生的体验，应该是丰富多彩、积极乐观的，各种体验都是宝贵的人生财富。

“而那过去了的，就会成为亲切的怀念”理解

曾经经历过的美好，哀愁，都会是我们记忆中不可缺少的一部分！每当我们回想曾经的经历就会觉得无比的亲切、熟悉。所以我们应珍惜现在的每一天。

人生d'沙漏

午夜的钟声响起，又逝去一天，我的人生又少了一天……

暗夜侵袭，周围空无一人，只剩自己傻傻的坐在电脑面前，与孤独作伴忧伤的乐曲轻抚着脆弱的心，灵魂彷佛飘荡在空中，只残留一副躯壳

窗外的天空没有一颗星星，而地面也只有来回的车灯忽明忽暗着，好像想陪伴自己，却又不得不离开的无奈 四周死气沉沉，只有身旁的沙漏在不停的工作着沙子5分钟滴完一次，当沙漏的一边是空白的时候，我知道我的生命又被时间抢走了5分钟……时间无法冻结，我只能眼睁睁的看着从我手中逝去的光阴，我无法捕捉这点滴的岁月，记录了多少刻骨铭心的记忆？ 这往复的沙子，来回了多少锥心刺骨的伤痛？

蓝蓝的沙子，让我想起苍穹的蓝天，很喜欢那种淡淡的蓝色有人说，蓝色代表孤独，也许吧，蓝色的沙子关在小瓶子里，狭小的让人窒息；蓝蓝的天空一眼望不到边，孤寂的让人绝望而我也只是躲在文字的世界里，纪录着自己的点滴快乐是别人的快乐，哀伤是自己的哀伤所有的痛，让我一个人承受吧！只想一个人流浪，逃避在自己编织的孤岛里，享受着专属于自己的寂寞不愿再被现实所伤试着忘记， 忘记自己的原则，忘记曾经的誓言，忘记原本的自我，像行尸走肉般游离在虚拟的世界……

生命的沙漏，时刻在提醒我，不管此刻是开心还是忧伤，它依然还是在流逝， 生命依然在朝一个方向行进着，未曾改变终点的轨迹也形象的告诉我，没有人会为自己停留，该走的总会走，只能陪伴一程，仅此而已丢失的记忆，哪怕再如何拼凑也找不回当初的感觉心中的裂痕，哪怕再如何修复也始终留有一道疤痕尽管如此，也依然感激逝去的时光和朋友，正因为有这些遗憾，才会让我更加珍惜现在拥有的一切

关于生命这个沉重的话题，我想每个人都有不同的看法吧！基本上每天都有新闻报道，某某因为什么原因而离开……看到“当场身亡”这几个字的时候，好像胸口好像被什么撕裂，痛不欲生

生命的沙漏，永恒的尽头

拥有的时候，请珍惜所有

逝去的时候，请潇洒放手

一本深奥的书

沉思着的文字，

须慢慢体会精华；

一首绝妙的曲，

起伏的旋律

拨动你的每一刹那；

一块贫瘠的土，

辛勤的双手

希望才会发芽。

¬是问号的未知，

或许让我们慌乱，

是问号的未知

才有挑战和惊讶！

无论身在何地

请朝着你心里的方向

寻找贯空的长霞。

目标是双翅；

奋斗是力量，

失去你们

我拿什么

去遨游天下。

朝着远方

勇往直前！

荒漠中的行者，

执着的信念，

刀锋上的舞者，

鲜血的浇灌

人生

无涯

希望您能满意

感谢您的采纳 祝您生活愉快

5 关于梦想的诗句名言

●梦想绝不是梦，两者之间的差别通常都有一段非常值得人们深思的距离。（古龙）

●一个人如果已经把自己完全投入于权力和仇恨中，你怎么能期望他还有梦？（古龙）

●梦是心灵的思想，是我们的秘密真情（杜鲁门·卡波特）

●梦想只要能持久，就能成为现实。我们不就是生活在梦想中的吗？（丁尼生）

●梦想一旦被付诸行动，就会变得神圣（阿·安·普罗克特）

●一切活动家都是梦想家（詹·哈尼克）

●人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可以走的路，最要紧的是不要去惊醒他（鲁迅）

●梦想家的缺点是害怕命运（斯·菲利普斯）

●梦想家命长，实干家寿短（约·奥赖利）

●梦境每是现实的反面（伟格利）

●如果失去梦想，人类将会怎样？（热豆腐）

一个有事业追求的人，可以把“梦”做得高些。虽然开始时是梦想，但只要不停地做，不轻易放弃，梦想能成真。

——虞有澄美

很难说什么是办不到的事情，因为昨天的梦想，可以是今天的希望，并且还可以成为明天的现实。

要抒写自己梦想的人，反而更应该清醒。

梦想无论怎样模糊，总潜伏在我们心底，使我们的心境永远得不到宁静，直到这些梦想成为事实。

青春是人生最快乐的时光，但这种快乐往往完全是因为它充满着希望，而不是因为得到了什么或逃避了什么。

无论哪个时代，青年的特点总是怀抱着各种理想和幻想。这并不是什么毛病，而是一种宝贵的品质。

青年时准备好材料，想造一座通向月亮的桥，或者在地上造二所宫殿或庙宇。活到中年，终于决定搭一个棚。

努力向上吧，星星就躲藏在你的灵魂深处；做一个悠远的梦吧，每个梦想都会超越你的目标。

让青春反抗老朽，长发反抗秃头，热情反抗陈腐，未来反抗往昔，这是多么自然！

要想成就伟业，除了梦想，必须行动。

6 关于梦与理想的诗句唐朝

人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。—— 萧楚女

2、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。—— 吉鸿昌

3、但愿每次回忆，对生活都不感到负疚—— 郭小川

4、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托尔斯泰

5、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。 —— 爱因斯坦

6、生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！ —— 郭小川

7 关于理想信念的名言名句

1、燕雀安知鸿鹄之志。——出自东汉司马迁《史记·陈涉世家》

译文：燕雀怎么能知道鸿鹄的远大志向，比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。

2、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。——唐代李白的《上李邕》

译文：大鹏总有一天会和风飞起，凭借风力直上九天云外。

3、老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。——东汉曹操《龟虽寿》

译文：年老的千里马虽然伏在马槽旁，雄心壮志仍是驰骋千里；壮志凌云的人士即便到了晚年，奋发思进的心也永不止息。深刻地表达了曹操老当益壮、锐意进取的精神面貌。

4、穷且益坚，不坠青云之志。——唐王勃《滕王阁序》

译文：一个人处境越是艰难，就越是坚忍不拔，越是不丢失高远之志。

5、会当凌绝顶，一览众山小。——《望岳》唐代杜甫

译文：我一定要登上泰山的顶峰，俯瞰那众山，而众山就会显得极为渺小。形容站的高看的远，视野开阔； 实指人具有远大抱负。

8 表示理想信念的古诗文名句

1、《渔家傲·天接云涛连晓雾》

宋代：李清照

天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语，殷勤问我归何处。

我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！

译文：水天相接，晨雾蒙蒙笼云涛。银河转动，像无数的船只在舞动风帆。梦魂仿佛回天庭，听见天帝在对我说话。他热情而又有诚意的问我要到哪里去。

我回报天帝路途还很漫长，现在已是黄昏还未到达。即使我学诗能写出惊人的句子，又有什么用呢？长空九万里，大鹏冲天飞正高。风啊！千万别停息，将我这一叶轻舟，直送往蓬莱三仙岛。

2、《长歌行》

唐代：李白

桃李待日开，荣华照当年。

东风动百物，草木尽欲言。

枯枝无丑叶，涸水吐清泉。

大力运天地，羲和无停鞭。

功名不早著，竹帛将何宣。

桃李务青春，谁能贳白日。

富贵与神仙，蹉跎成两失。

金石犹销铄，风霜无久质。

畏落日月后，强欢歌与酒。

秋霜不惜人，倏忽侵蒲柳。

译文：桃李花得日而开，花朵缤纷，装点新春。东风已经复苏万物，草木皆似欣欣欲语。枯枝上发出了美丽的新叶，涸流中也清泉汩汩，一片生机。造化运转着天地，太阳乘着日车不停地飞奔。

如果不早立功名，史籍怎能写上您的名字？桃李须待春天，但谁能使春日永驻不逝？时不我待，富贵与神仙两者皆会错肩而过。金石之坚尚会销蚀殆尽，风霜日月之下，没有长存不逝的东西。

我深深地畏俱日月如梭而逝，因此才欢歌纵酒，强以为欢。就像是秋天寒霜下的蒲柳，倏忽之间，老之将至，身已衰矣！

3、《念奴娇·天南地北》

元代：施耐庵

天南地北，问乾坤，何处可容狂客？借得山东烟水寨，来买凤城春色。翠袖围香，绛绡笼雪，一笑千金值。神仙体态，薄幸如何消得？

想芦叶滩头，蓼花汀畔，皓月空凝碧。六六雁行连八九，只待金鸡消息。义胆包天，忠肝盖地，四海无人识。离愁万种，醉乡一夜头白。

译文：普天之下，请问这个世界，什么地方可以使我容身？暂栖身在水泊梁山，今日来观赏京城之春。翠绿的衣袖散发着香气，红色的绡绢笼罩着洁白的肌肤，真是一笑值千全，美如仙女的体态，与薄情人没有缘份。

想那芦叶萧萧的滩头，开满蓼花的岸边，纵然有月色如水如银。鱼在水中雁飞天上，只盼金鸡报晓的佳音。虽有包天的义胆，盖地的忠肝，有谁能理解我的心。满怀的离愁千万种，醉乡里一夜霜染双鬓。

4、《南轩松》

唐代：李白

南轩有孤松，柯叶自绵幂。

清风无闲时，潇洒终日夕。

阴生古苔绿，色染秋烟碧。

何当凌云霄，直上数千尺。

译文：窗南有棵孤傲的青松，枝叶是多么茂密。清风时时摇着它的枝条，潇洒终日是多么惬意。树阴下老早以前就长满绿苔，秋日的云雾到此也被它染碧。何时才能枝叶参天长到云霄外面，直上千尺巍然挺正。

5、《薤露》

两汉：曹植

天地无穷极，阴阳转相因。

人居一世间，忽若风吹尘。

愿得展功勤，输力于明君。

怀此王佐才，慷慨独不群。

鳞介尊神龙，走兽宗麒麟。

虫兽犹知德，何况于士人。

孔氏删诗书，王业粲已分。

骋我径寸翰，流藻垂华芬。

译文：天地永恒存在没有终极，寒暑阴阳相互更迭。人生在人世间，生命极其短促，就好比风吹起尘土。愿能发挥自己的才能，尽力为贤明的君主效力。

怀着这样为帝王辅助的才能，卓越不凡，不同流俗。鳞介以神龙为尊，走兽以麒麟为宗，自己犹如神龙和麒麟一样，十分杰出。孔子删定《诗》、《书》后，王者的事业已经很分明。我用自己的文藻驰骋，以文章垂范后世，千古留名。