价值和意义，是相乘的关系。

所谓价值，就是以世界上通行的标准对一个人所做的事情进行判断，是以外在的、世俗的标准进行判断。因此，一个人追求更大的价值，他就是要不断地去以外在的标准来要求自己，来让自己达到怎样的高度，实现怎样的成功。

但是，创造了价值并不就等于拥有了意义。

意义是一个人对自身所做的事物的认可，是一个人自己内在的标准。一个人的内心如何去看待这件事情，决定了这件事情的意义的大小。

所以，价值和意义并不相同，但它们之间存在相乘的关系。如果又有价值，又有意义，这样的事物就会让人产生的幸福感特别丰沛。

如果只有价值，缺乏意义，这就会形成世俗上的所谓的成功。一个人外表上拥有了他人认为的一切好的事物，可是，这个人自己内心缺乏对这些事物的认可，他也会觉得自己的人生没有多少意义。

诗词的意义与价值如下：

一、学习古诗词，利于培养学生的想象力。

古诗词具有简洁、抒情、篇幅短小而丰富的特点。学生在学习中，要充分了解诗中意境，诗句的言外之意。这就需要充分发挥想象力，进行补充和领悟。而小学阶段学生有着丰富的想象力，若我们能以古诗词为抓手，鼓励学生联想、补充和创造，对其后续想象发展大有裨益。

二、学习古诗词，利于培养学生的创造性思维

学生在读古诗时，可以结合实际生活中的意象进行再造组合，以此在大脑中创造一个新画面。这不仅利于诗词意境理解，也利于发展学生的创造性思维能力。而这样的能力对促进学生语文阅读和写作能力，同样大有助益。

三、学习古诗词，利于学生受到美的熏陶

古诗词把色彩美、画面美、意境美与艺术美，巧妙地融为一体，具有特殊的审美熏陶功能。“诗中有画”、“画中有诗”、“诗中有情”、“诗中有理”，这样闪耀美的诗词不仅能引人入境，更能升华学生的思想情操。因此，因此学习古诗的过程其实是鉴赏美的过程。

此外，中小学阶段学生，正处于审美体系构建时期，常常仅靠表象来分辨好与坏、美与丑、善与恶，而不能分析其内在的美和价值。而古诗词中，诗人常常将自身意志和情感，蕴含于诗文表象中，学生学习古诗词，便能扩展审美事业，提升审美标准，总结审美经验。

四、学习古诗词，利于汲取古人的有益精髓，弘扬民族传统文化

中华文化源远流长，博大精深，古诗词作为中国优秀传统文化的一部分，有着其自身的历史意义和现实意义。因此，学习古诗词利于弘扬我们民族的传统文化。另外，古诗不仅体现诗人对社会事物、人情哲理的深刻认识，更是千百年来劳动人民的思想结晶。

它能让学生珍惜新生活，激发学生的爱国热情以及思乡惜友之情。同时也能教给学生阐事明理、为人处世之道，并在潜移默化中影响着学生的思想道德素质形成。

甲骨文是中国的一种古代文字，是汉字的早期形式，有时候也被认为是汉字的书体之一，也是现存中国王朝时期最古老的一种成熟文字。甲骨文，又称“契文”、“甲骨卜辞”或“龟甲兽骨文”。

甲骨文的价值有

一、历史价值

甲骨文记录和反映了商朝的政治和经济情况，主要指中国商朝后期（前14～前11世纪）王室用于占卜记事而在龟甲或兽骨上契刻的文字。

二、文字学价值

殷商灭亡周朝兴起之后，甲骨文还使用了一段时期，是中国已知最早的成体系的文字形式，它上承原始刻绘符号，下启青铜铭文，是汉字发展的关键形态，被称为“最早的汉字”。现代汉字即由甲骨文演变而来。

甲骨文在汉字漫长的发展历史上具有极其重要的地位，作为现代汉字的鼻祖是当之无愧的。我国汉字的萌芽，大约出现于新石器时代晚期陶片上的刻划符号。但这些刻划文字虽已具备了文字的雏形，但都是一些简单的符号和单字，无完整的体系和规律。真正具有一定的体系并有比较严密的规律的文字，最早的要算是甲骨文了。据研究，甲骨文中共有不重复的单字4500个左右，已识单字在1700个左右，而这些单字还不是当时使用的全部文字。甲骨文是研究古文字的宝贵资料。

三、经济价值

第一、“甲骨文书法”即甲骨文的书法艺术

所谓“甲骨文书法”，大抵有两层意思。

一是指以商周甲骨文字体结构、书法特征为宗，加以工整地摹写而成的书法作品。这类作品可以按照需要集古字以组合为新句子。内容是新的，字却如同三千年前殷人的入笔文字一般饶富雅趣。

另一层意思是指借鉴甲骨文特征加以自行创作的现代书法作品。他们将甲骨文视作一种灵感，仅仅是艺术创作中的一点启示，而并不在于追求“形似”。因此，他们并不严格按甲骨文的书法特征去写，可能是综合了甲骨文、金文、战国文字等多种古文字的特点而创作。这样的书法艺术与古文字学虽有关系，但不是亦步亦趋。

第二、甲骨文的收藏价值

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by:知道团队写意天下