旅游线路

　　昆明-大理-丽江-香格里拉

　　推荐理由

　　这是一条云南旅游线路中比较经典的线路。这条线路的交通很发达，旅游信息很开放，随便咨询一个当地人，都是很好的资料提供者和向导。

自然风光和民俗风情融为一体，充分展示出云南的神奇与美丽。

　　沿线景点

　　大理：洱海、南诏风情岛、小普陀、观音阁、苍山、清碧溪、大理古城、洋人街

　　丽江：古城四方街、黑龙潭、玉水寨、东巴神园、甘海子、白水河、云杉坪

　　香格里拉：长江第一湾、虎跳峡[图库]、中甸碧塔海、纳帕海及佛教圣地－松赞林寺

　　推荐线路二：西双版纳风情游

　　旅游线路

　　昆明-西双版纳-中缅

　　推荐理由

　　西双版纳是世界北回归线上仅存的一片绿洲，是中国唯一保存的一块热带森林区。她美丽、富饶、神奇，犹如一颗璀灿的明珠镶嵌在祖国的西南边疆。是国家级重点风景名胜区！民族文化、民族风情、热带雨林、观赏植物、野生动物等自然和人文景观融为一体。

　　沿线景点

　　西双版纳：傣族早市、傣寨、勐仑植物园、版纳原始森林公园、傣族泼水、傣族歌舞表演

　　中缅：打洛独树成林、景真八角亭、边贸集市、国门、界碑，出境游卧佛寺、和平塔、大金塔、戒毒展览、人妖表演

　　推荐线路三：昆明名胜游

　　旅游线路

　　昆明-石林[图库]-世博园

　　推荐理由

　　昆明是自然景观和人文景观的荟萃之地。悠久的历史、独特的地质结构，为昆明留下了众多的文物古迹和风景名胜。世博会是集自然风光和民族风情为一体的多功能的四季皆宜的旅游胜地。

　　沿线景点

　　昆明：市容、西山龙门胜景、大观楼、金马碧鸡坊、鲜花市场

　　石林：天下第一奇观--石林

　　世博园 ：游览金殿 、参观世博园

壮族服装特点 清末以前的服装

在清朝末年(1911)年)以前，壮人穿的衣服，都是自纺、自织、自缝制的。当时，女子的服装与男子相比显得多采些。她们上身穿的是大襟蓝干衣，领窝至右腋下的衣襟、两袖，均绣大花边，衣领矮，露颈部。下身穿的是长至脚踝的长折裙，或镶有花边的宽裤子，裙子外面，正两腿心处，各绣一条垂直对称的大花边，在臀部处打几个折，臀部下的裙脚卷起一寸左右，两边以几针缝住，形成后裙脚弓形翘起，从前面看是桶裙，背后看是折裙，上下衣裙贴身，线条分外明朗，十分雅观。脚登圆口绣花鞋。壮族男子穿的上衣，是黑布对襟衣，圆领阔袖，两襟扣子7―9个，扣子用黑布织成，穿时，将两襟的扣子扣起来。男子穿的下衣即裤子也是黑布，裤口宽大，一般为1―12尺寸。成年尤其是老人，头包长约4―5尺的黑巾，或用一块黑长方形的布合缝，上端打折，顶开圆孔，戴于头上。平时，一般打赤脚，只有过年过节，喜庆日子，走访亲友，才穿上土布鞋或龙凤鞋。

清末民国以后的服装

这一时期女子改穿宽阔的唐装衣裤，腰间正面扎齐脚踝的半边围裙。围裙上头以两条印花布带系结于背后，并以两端各约两尺作飘带。壮族男子改穿对襟唐装衣，宽裤子。脚穿土布鞋。男子读书则穿中山装，剪西式头。老年人头扎黑布巾。

1949年以后，壮族地区的城镇居民、 机关工作人员、在校学生等，他们的服装紧跟全国的变化，一般都穿中山装、干部服，与当地汉族人民一样。近年来随着经济的发展，人们甚至可以在边远的山区看到壮族同胞西装革履，花裙花衣更不用说。传统的壮族服装也悄悄发生变化。

发型

壮族男女不同的历史时期人有不同的发型。从广西花山崖画上可见早期壮人男子是剪短头发的。崖画上有少量男子头上插有两支迎风舞动的羽翎。画上有为数不多的少女留长辫，有一姑娘的发梢上还缀有一朵山花。古书上记载，壮族祖先的发型还有披发，以及倒螺髻形的椎髻。到唐代，男子仍“露发”(断发)，女子挽髻垂于后，用三、四寸的竹条斜贯其中。宋代壮族地区流行椎髻。清代曾强迫小镇及读书做官的人留长辫子。但乡村男子依然剪断头发，不理清廷禁令。1949年后，各地妇女的发饰仍保持一定特色。如广西龙胜老年妇女把长发翻过头顶，打旋，然后用四尺黑布包好。青年女子在头顶留长发，四周剪成披衽，把顶心长发翻到前额，用白布扎好，插上银梳。女孩子的头发则先剃光，戴上外婆送的银饰帽，长大才留顶心发。这些发型，显然是古代披发的遗风。天峨女子也是留长发而不打辫，已婚的结髻，或梳顺后由左向右绕，用头巾扎上；未婚的反过来由右向左，用白印花或提花毛巾包扎。桂南不大相同，有的地方少女是一条长辫加刘海； 则梳双辫；中年老年结髻，垂于脑后。过去广东连山壮族女子的发型，宛若一条盘曲的蟠龙，贯以大簪，用青色的绸布条缠好。大多数壮族地区的少女都喜欢留刘海，并习惯于用两股绞在一起的纱线把汗毛拔掉，特别是婚期临近的姑娘，总是把后颈的汗毛拔光，露出嫩白的脖颈。

银饰

壮族的银饰过去曾经普遍盛行。据民国廿二年(1934)编的《广西各县概况》载，百色“女子饰品，有发箍、簪及指约、手镯等。”恩降“妇女装饰，城厢多尚金玉，乡村则重玉质银器。”西林“惟女子最爱佩戴簪钗、耳环、手镯及盾牌等。富者用金质，贫者用银质。”桂东南的壮家少女，也“尚戴银质簪环”。壮族银饰的种类，主要有银梳、银簪、耳环、项圈、项链、胸排、戒指、银镯、脚环等。土官时代，安平妇女最多戴四个银项圈，十多个戒指(有的一指几个)，加起来重一斤多。桂北壮族妇女的项链和项圈共达九个之多，胸排长方形，透雕，打成鸟兽花卉，下沿有小链穗，以银链挂在脖子上。壮人银镯>>

壮族的服饰是什么样子的？ 壮族先民的服饰随着社会的发展处于变化之中。在不同的历史时代，由于经济的发展而促使服饰增添了时代的色彩，逐步形成了具有民族持色和地方色彩的服饰。

在壮族聚居的农村，妇女的服装端庄得体，朴素大方。蓝黑颜色是共同爱好。喜穿长裙短衣，头包青色绣花帕，腰系精致围腰。上衣分对襟和偏襟两种，其中又分有领和无领之别。在以蓝黑为主的底色上，上衣的襟边、下摆和袖口等部位喜欢镶一道宽约一寸的五彩花边，表现出各自巧夺天工的本领和审美的情趣。裙子喜用黑色，也有穿裤子的，女裤脚边分别镶有两道不同花纹图案的花带，其中底边一道宽5寸．另一道宽3寸，多为菱形连续纹样。这一身在平稳中透出青春热力的服装，显示出壮家姑娘的纯朴美。

壮族妇女有佩金戴银的习俗。妇女的主要饰品有银梳、银簪、耳环、项圈、项链、胸排、戒指、银镯等。银镯式样丰富，有的打成一指多宽的薄片，上面有藤蔓或花卉作装饰；有的打成藤条，上有小枝缠绕、新叶扶持；有的是多股藤蔓相缠，其中有的还嵌上绿色小珠。镯子的式样繁多，其特点是精致小巧，其形态和花纹多取自壮乡的自然景物，具有浓郁的民族风格和地方色彩。姑娘们的手镯不仅是装饰品，而且还是爱情的象征。在青黑色的镶边衣服上，配上各种形态的银饰，在黑底的衬托下，银光闪闪，格外明亮。人体的媚态与自然景物的美融为一体，俊秀中透出一种艺术的光泽。类似的装饰在交通不便的边远壮寨还可见，而居住在城镇周围或者交通沿线的壮族，无论男女，其服装式样完全汉化，且追求的都是现代时装。

壮族的民居特色，服饰，风俗习惯，节日 我就唬壮族的,不过我家还真没什么特别的,基本都被汉化了,风俗的话, 就是过年时差不多家家要杀猪,包粽子,比较重视的节日有 三月三,七月十四,九月九,这三个节日都跟鬼神之说有关的

壮族的服饰 在古黔中地区的道县玉蟾岩（古代壮族苍梧部活动区域），发现了人类在15000年前用来作陶器“垫布”的植物纤维编织纹，它是到目前为止人类自己用劳动创造出来的第一件手工纺织品。 壮族服饰主要有蓝、黑、棕三种颜色。壮族妇女有植棉纺纱的习惯，纺纱、织布、染布是一项家庭手工业。用自种自纺的棉纱织出来的布称为“家机”，精厚、质实、耐磨，然后染成蓝、黑或棕色。用大青（一种草本植物），可染成蓝或青色布，用鱼塘深可染成黑布，用薯莨可染成棕色布。壮族服饰各有不同，男子、女子的服饰，男子、妇女、未婚女子的头饰，各具特色。 壮族的银饰过去曾经普遍盛行。据民国廿二年（1934）编的《广西各县概况》载，百色“女子饰品，有发箍、簪及指约、手镯等。”恩降“妇女装饰，城厢多尚金玉，乡村则重玉质银器。”西林“惟女子最爱佩戴簪钗、耳环、手镯及盾牌等。富者用金质，贫者用银质。” 未婚女子喜爱长发，留刘海（以此区分婚否），通常把左边头发梳绕到右边（约三七分）用发卡固定，或扎长辫一条，辫尾扎一条彩巾，劳作时把发辫盘上头顶固定。已婚妇女则梳龙凤髻，将头发由后向前拢成鸡（凤）臀般的式样，插上银制或骨质横簪。裹青纱白帕的已少见，多用黑帕或花帕头巾，梳髻多是中年以上妇女，且喜欢戴绣花勒额，冬季妇女多戴黑色绒线帽，帽边花式因年龄而异。 男女都穿布鞋，中年妇女上山劳动爱穿自己制的猫耳布鞋，俗称鞋猫，形似草鞋、有耳、有跟，用一条扁纱带将鞋耳和鞋跟串起来，任意绑扎调节松紧。儿童头饰：童帽是用二三寸宽的绣花布条缝制成的无顶遮额帽。古籍中记载壮俗“露顶跣足”、“布帛勒额（束额）”，在童帽上获得再现，这种遮额帽既能保护头部也是一种装饰品。婴儿的背带比常见的汉族的大得多，呈蝴蝶状，“蝶身”长三尺，宽二尺四寸，中绣花样图案或八卦乾坤图，但很少见绣有文字，两边“蝶翼”长九尺，宽一尺二寸，这种背带壮话称“腊lap”。建国后，这种背带逐渐改小尺寸，有些背带身刺绣上如“出入平安”“美满幸福”的文字，代替原有的图案。

壮族的各地壮族服饰 广西隆林县 云南丘北县　 广西大新县 云南西畴县 广西靖西县 广西那坡县 广西凌云县 广西武鸣县 贵州从江县 云南师宗县 云南金平县　　 云南丘北县 广西龙胜县 云南砚山县 广西大新县 广东连山县 广西武鸣县 广西大新县 广西东兰县 广西靖西县 云南富宁县 广西龙州县 广西隆林县 广西西林县 广西田阳县 广西平果县 云南广南县 云南丘北县 云南丘北县 云南河口县 云南文山 云南泸西县 贵州从江县 贵州从江县 贵州从江县 云南文山 云南文山 云南文山 云南西畴县　广西那坡县 云南西畴县 云南广南县 广西上林县 云南广南县

壮族服饰的服饰历史 这一时期女子改穿宽阔的唐装衣裤，腰间正面扎齐脚踝的半边围裙。围裙上头以两条印花布带系结于背后，并以两端各约两尺作飘带。壮族男子改穿对襟唐装衣，宽裤子。脚穿土布鞋。男子读书则穿中山装，剪西式头。老年人头扎黑布巾。1949年以后，壮族地区的城镇居民、 机关工作人员、在校学生等，他们的服装紧跟全国的变化，一般都穿中山装、干部服，与当地汉族人民一样。随着经济的发展，人们甚至可以在边远的山区看到壮族同胞西装革履，花裙花衣更不用说。传统的壮族服装也悄悄发生变化。

壮族服饰生活习惯 服饰

服饰是人类物质与精神需求的复合表征，即外表特征与心理审美的结合。多姿多彩的民族服饰，是各民族创造智慧的结晶，展示出各民族的精神风貌。

壮族服饰包括两大部分：一是指服装，即衣服（衣裳），包括衣、裤、裙、帽、围巾、手套、腰带、鞋、袜、绑腿等；一是指装饰（修饰），包括发型、首饰、眼镜、背包（背袋），甚至文臂、文身等。两大部分组合成壮族服饰，是壮族文化的重要组成部分。衣是一个民族最具特色的外在形象，既属于物质的硬件性文化，同时又属于精神的软体性文化。它反映了壮族经济发展水平，形象展现壮族的思想理念，即精神内涵，如民情风俗、哲学思想、审美意念、道德伦理、社交礼仪、宗教信仰等。壮族服饰文化形态，包含经济的因素，又包含精神的风格特征。

壮族服饰，与古越人、西瓯、骆越人、僚人有关。现在的民族学专家只能从一些文字的史料来回顾壮族先民服饰产生与发展、衍化的历史。资料表明：桂林甑皮岩发掘的新石器遗物中，有若干件骨锥，专家们推断：那是岭南壮族先民用来缝制兽皮或牵引纤维原始蔽体物的工具，说明古壮人早就有遮体的原生态服饰。以后到汉、三国、隋唐、宋、明清至近现代，壮族服饰随着经济发展而进化。

据专家的专著论述：贵港罗泊湾汉墓出土黑地橘红色回纹锦残片，说明当时就有了壮锦这种饰物。还有一种“峒布”，是麻织品及蚕丝品，说明远在汉代，古壮民就种麻养蚕，为服饰提供原材料。三国时代的竹疏布，隋唐时代的蕉葛布、细白麻布、筒中布，均作为当时的贡品。元代始种棉花，织吉贝布。明清时期，壮锦饰品制织达到高峰，五颜六色。从专家专著中的回顾论述，可看出壮族服饰制品，从蕉纤维、麻纤维到棉花纤维的进化过程。服饰印染工艺，壮族蓝靛染是有名的，直至当今，一些壮族村寨的妇女，仍以蓝靛染制黑色布料，以缝制黑色的服装。如百色市那坡黑衣壮人，崇左市龙州县金龙一带自称“布代”的壮人，大新县板价布侬妇女，她们穿着黑衣服装在舞台上展示其亮丽，成为展示壮族服饰特点的亮点。布匹染成之后，过牛角胶，折叠打平，闪闪发亮。有的则用米浆来浆过，晒干打平。

壮族1500多万人口，集居于广西，分布于云南文山及广东连山等地。这么广大的地区，经济、文化发展是不平衡的，各地域服饰各有特点，即不同地域，不同板块的壮族服饰，构成多元一体的壮族服饰。

壮族学者梁庭望先生在他的专著《壮族文化概论》中，将整个广大的壮族聚居与分布地区的文化，划分为九个文化区：红水河中下游文化区，柳江、龙江文化区，桂西北文化区，桂粤文化区，邕南文化区，邕江、右江文化区，左江文化区，桂边文化区和文山文化区，来考察、分析各地域的文化特色。对壮族服饰文化的考察、发掘、收集、研究与展示，同样可以用地理学观念来进行。

另一种方法，以江河流域为划分，来收集、发掘、整理、展示壮族服饰，如红水河流域，左、右江流域，邕江、郁江流域等等。水文化与服饰文化亦有着密不可分的关系，如红水河流域的东兰、巴马、凤山，南丹的蛙婆崇拜风俗文化节，节日展示的服饰亦充满浓郁的民族特色。

多年的采风观察发现，壮族服饰目前仍相对保留传统特色的，如桂西有隆林、西林、那坡、靖西等县，壮族服饰特点较浓，以蓝、黑两色为主色。桂西北的巴马县壮族妇女服饰，其色彩以蓝、白色为主色调，与那坡黑衣壮人服饰形成鲜明对比。那坡黑衣壮男女老少身上，很难找到白色或**、蓝色。桂西南的龙州、金龙一带布代男女服饰，以黑色为主色调，妇女穿衣、裤、外套黑色长裙，头戴黑巾，穿黑布鞋，从头到脚，均为黑色，加之人的肤色洁白纯净，形成黑白对比，相辅成统一的服饰美学整体。桂西南的大新县板价村的布侬妇女服饰，亦别具特色：短衣、>>

壮族民族服饰的区别 壮族崇尚黑色，故男女衣着皆以黑色为主。女子戴黑头巾，穿黑色或青色右衽斜襟上衣，领襟、袖口、衣摆均绣有花边。下着宽大黑裤，裤脚镶饰花带，腰系围裙，节日时穿绣花鞋，肩背壮锦筒包，喜欢佩戴银项圈、银手镯等饰物。男子穿黑色对襟布扣短衣，或铜扣大襟衣，系腰带，宽大中式裤长仅及膝下，打绑腿，穿草鞋或剪口布鞋，包黑布头帽。桂南地区壮族男子穿无领琵琶襟上衣、长裤、双钩头鸭嘴鞋，衣裤皆有边饰。壮族男子有纹身习俗，壮族女子有染齿习俗。　　具有美丽图案的壮锦很著名，其图案有自然形和几何形。自然形图案有鸟、兽、虫、鱼、龙、凤、花草或山川等，几何纹图案有菱形纹、回纹、万字纹、水波纹等，形象简朴而和谐。壮锦一般用于妇女的头巾、褶裙、围腰、绣鞋以及被面、包等日用品上。　　壮族男子多穿对襟上衣，纽扣以布结之。胸前缝一小兜，与腹部的两个大兜相配，下摆往里折成宽边；下裤短而宽大，有的缠绑腿；扎绣花纹的头巾。妇女穿藏青色或深蓝色矮领、右衽上衣，衣领、袖口、襟边都绣有彩色花边；下着黑色宽肥的裤子。也有穿黑色百褶裙，上有彩色刺绣，下有彩色布贴，色彩绚灿耀眼。扎布贴、刺绣的围腰，戴绣有花纹图案的黑色头巾。节日或赶墟歌场穿绣花鞋，披戴绣花垫肩。妇女的发式各地有所不同。壮族服饰一般都用自织的土布制成。

请问壮族的衣服叫什么名字？ 壮族服饰主要有蓝、黑、棕三种颜色。壮族妇女有植棉纺纱的习惯，纺纱、织布、染布是一项家庭手工业。用自种自纺的棉纱织出来的布称为“家机”，精厚，质实，耐磨，然后染成蓝、黑或棕色。用大青（一种草木植物），可染成蓝或青色布，用鱼塘深可染成黑布，用薯莨可染成棕色布。 壮族服饰各有不同，男子、女子的服饰，男子、妇女、未婚女子的头饰，各具特色。

男装与女装

男装有右襟与对襟两种，右襟衫反膊无领，衣纽从右腋下开至腰部又转向正中，再开出三四寸而止，衣襟镶嵌一寸多宽的色布边，用铜扣纽，再束上长腰带；对襟开胸，长仅及脐的紧身衫，这是在劳作时穿着的。而女装为无领右襟，只是衣袖比男装大些，宽大近尺，长至膝盖，镶嵌绲边，边条有宽细，一般在二三道以上。肩内贴布反衬在外，起缝三线，名叫“反膊衫”。男女衫的扣钮均铜纽或布纽。男女裤子式样基本相同，裤脚有绲边，俗称“牛头裤”。已婚妇女有绲花边的肚兜，腰裤左边悬挂一个穗形筒，与锁匙连在一起，走动时发出“沙啦吵啦”的响声。男子礼服惯穿长袍，外面套上一件短褂，通称“长衫配马褂”，起先是头戴顶圆帽，后来改戴礼帽。到了现代，壮族的穿着衣式已基本现代化，但老一辈人，仍普遍以穿蓝、黑两色为主。

奇特的头饰

未婚女子喜爱长发，留刘海（以此区分婚否），通常把左边头发梳绕到右边（约三七分）用发卡固定，或扎长辫一条，辫尾扎一条彩巾，劳作时把发辫盘上头顶固定。已婚妇女则梳龙凤髻，将头发由后向前拢成鸡（凤）臀般的式样，插上银制或骨质横簪。现在裹青纱白帕的已少见，多用黑帕或花帕头巾，梳髻多是中年以上妇女，且喜欢戴绣花勒额，冬季妇女多戴黑色绒线帽，帽边花式因年龄而异。男女都穿布鞋，中年妇女上山劳动爱穿自己制的猫耳布鞋，俗称鞋猫，形似草鞋、有耳、有跟，用一条扁纱带将鞋耳和鞋跟串起来，任意绑扎调节松紧。儿童头饰：童帽是用二三寸宽的绣花布条缝制成的无顶遮额帽。古籍中记载壮俗“露顶跣足”、“布帛勒额（束额）”，在童帽上获得再现，这种遮额帽既能保护头部也是一种装饰品。婴儿的背带比常见的汉族的大得多，呈蝴蝶状，“蝶身”长三尺，宽二尺四寸，中绣花样图案或八卦乾坤图，但很少见绣有文字，两边“蝶翼”长九尺，宽一尺二寸，这种背带壮话称“腊”。建国后，这种背带逐渐改小尺寸，有些背带壮话称“腊”。建国后，这种背带逐渐改小尺寸，有些背带身刺绣上如“出入平安”“美满幸福”的文字，代替原有的图案。

男女都穿布鞋，中年妇女上山劳动爱穿自己制的猫耳布鞋，俗称鞋猫，形似草鞋、有耳、有跟，用一条扁纱带将鞋耳和鞋跟串起来，任意绑扎调节松紧。

壮族的服饰有什么特征 民族美及古典美，还带有一种说不出的味道

红河哪些旅游景点好玩

红河旅游景点有可邑小镇、锦屏山风景区、泸西阿庐古洞、建水燕子洞风景区、建水朱家花园、建水文庙、学政考棚、金临安民族民俗歌舞晚会、天池都温泉度假村、朝阳楼景区、元阳哈尼梯田、龙韵养生谷、云南屏边县大围山原始森林公园等。

可邑小镇:位于云南省红河哈尼族彝族自治州弥勒县城22公里，赏原汁原味的彝族生态文化。门票价格在：20元左右

锦屏山风景区:位于云南省红河哈尼族彝族自治州弥勒县，花木似锦，山峰连列如屏。门票价格在：35元左右

泸西阿庐古洞:位于云南红河泸西县阿庐山麓，国家AAAA级景区，溶洞奇观，迷人风情。门票价格在：65元左右

建水燕子洞风景区:位于云南省红河哈尼族自治州建水县面甸镇泸江河峡谷，国家AAAA级景区，洞幽燕奇，南天一绝。门票价格在：50元左右

建水朱家花园:位于云南省红河州建水县翰林街16号，国家AAAA级景区，建筑精美，号称“滇南大观园”。门票价格在：18元左右

建水文庙:位于云南省红河州建水县临安路268号，国家AAAA级景区，古代建筑艺术的宝库。门票价格在：20元左右

学政考棚:位于云南省红河哈尼族彝族自治州建水县临安路134号，国内保存完整且不可多得的大型考棚。门票价格在：25元左右

金临安民族民俗歌舞晚会:位于云南省红河州建水县北正街临安春秋商业区金临安茶苑，很好的体验，地道的民歌小调。门票价格在：60元左右

天池都温泉度假村:位于云南省红河州弥勒县城郊西部温泉村，去露天泡池享受温泉。门票价格在：25元左右

朝阳楼景区:位于云南省红河州建水县县城东南部临安路朝阳楼，登楼俯瞰，感受大将军守城气势。门票价格在：18元左右

元阳哈尼梯田:位于云南省红河州元阳县新街镇箐口，红河哈尼梯田气势磅礴。门票价格在：65元左右

龙韵养生谷:位于云南红河市石屏县龙朋镇竹园林区216省道旁，韵养生谷拥有天然森林氧吧浴池、万亩竹海。门票价格在：18元左右

云南屏边县大围山原始森林公园:位于云南省南部屏边县与河口交界地带，当地大天然氧吧，被称为动植物王国。门票价格在：35元左右

弥勒湖泉酒店半山温泉:位于弥勒湖泉酒店半山温泉中心售票处，水质清澈透明、轻滑柔顺。门票价格在：126元左右

鼎星温泉:位于云南红河州弥勒市环湖路火龙宫旁鼎星温泉检票处，环境优美，这里有宁静清新的空气，远离都市。门票价格在：16元左右

红叶森林温泉:位于云南省红河哈尼族彝族自治州元阳县元绿公路182号，汤池与万亩山林完美融合。门票价格在：68元左右

红河哈尼族彝族自治州旅游景点

1、朱家花园：位于云南建水古城的建新街中段，是清末乡绅朱渭卿兄弟建造的家宅和宗祠。占地2万多平方米，主体建筑呈纵四横三”布局，为建水典型的三间六耳三间厅，一大天井附四小天井”式传统民居的变通组合体建。房舍格局井然有序，已被国务院批准列入第七批全国重点文物保护单位名单。

2、元阳梯田：如果你是旅游爱好者，如果你是摄影爱好者，那么元阳是最佳的旅游选择地，独特的地理环境现场的梯田景观。

3、燕子洞景区：位于红河哈尼族彝族自治州建水县，有百万只雨燕巢居洞内，盛产燕窝而得名，洞内有形状各异的钟乳石形成独特的溶洞自然景观。

4、建水文庙：位于建水县，始建于元代，规模仅次于山东曲阜孔庙的云南建水文庙，以庙为学，是开启建水教育先河，兼有祭祀孔子和推广儒学功能的礼仪性建筑。

5、河口口岸：中越边境线上，米轨小火车，越南当地特色美食，中越贸易往来，不出国门就品尝到越南当地美食。滇越铁路也是中国铁路发展史上的活体文物。

6、可邑小镇：位于云南省红河州弥勒县城北方，距弥勒县城21公里，距石林风景区40千米，辖区面积32平方千米，海拔1930千米，是典型的喀斯特地貌。境内奇峰异石林立，树木繁密，山峦叠嶂，自然风景优美，时间充裕也可以前往景区体验。

红河州有哪些旅游景点推荐,红河州十大旅游景点

1红河州旅游景点简介：建水古城：建水古城位于云南昆明之南220公里，古称步头，亦名巴甸。

2南诏政权于唐元和年间在此筑惠历城，属通海都督。

3惠历为古彝语，就是大海的意思。

4汉语译为建水。

51994年，建水经国务院批准定为第三批中国历史文化名城，其古城历经12个世纪的建设，至今保存有50多座古建筑，被誉为“古建筑博物馆”和“民居博物馆”。

6弥勒白龙洞：白龙洞洞内游路3公里，洞中有洞，洞中见天，奇景叠出，步步有景，中外岩溶专家赞誉不绝。

7其他景点也各具特色。

8景区地处国道干线上，各景点都有公路相通，和滇南风景旅游圈形成环路，组织游览甚为方便。

9屏边大围山：屏边大围山也称为红河屏边大围山自然保护区，坐落在云南屏边县城东北角，距县城15公里，是云南省人民政府批准建立的省级自然保护区。

10。

11雄伟嵯峨的山体，绵延数十里的茫茫林海，使原始森林的自然景观壮美迷人。

红河景点

红河州旅游景点如下：

弥勒白龙洞风景名胜区：位于云南省弥勒县境内，由白龙洞主景区、孙髯翁墓、弥勒寺、熊庆来故居、三代一品封典访、大树龙潭、梅花温泉、热水塘等景区组成，总面积约30平方公里。白龙洞洞内游路3公里，洞中有洞，洞中见天，奇景叠出，步步有景，中外岩溶专家赞誉不绝。

太平湖森林小镇：是一个自然和谐共生的智慧生态圈，是国际一流生活目的地。小镇以木为形，以花为介，水为魂，依托特有的高原森林湖泊原貌，并结合当地人文景观，通过智慧人居与智慧景区系统联动发展，打造集生态木屋建筑、旅游行业、体育行业及生态民俗文化为一体的康体健身、休闲度假理想之地。

红河州文化特色

彝族古籍文献丰富，全州散存于民间的彝文古籍二千多卷，著名文献有《尼苏夺节》、《彝族创世纪》、《太阳历》等。经典的舞蹈有哈尼族的芒鼓舞、乐作舞，彝族阿细跳月、烟盒舞，苗族芦笙舞等，经典音乐有石屏彝族的海菜腔等。

彝族火把节是所有彝族地区的传统节日，火把节多在农历六月二十四或二十五日举行，节期三天。火把节一词是汉学者根据节日活动时夷人以火炬度节来命名的，火把节的原生形态，简而言之就是古老的火崇拜，火是彝族追求光明的象征。

—红河州旅游景点

红河旅游景点介绍

红河旅游景点介绍

红河县境内主要居住着哈尼、彝、傣、瑶等少数民族，少数民族人口占全县总人口的94%，素有“江外侨乡、歌舞之乡、棕榈之乡”的美称以下是我整理的红河旅游景点介绍，欢迎查看，仅供大家参考交流。

迤萨古镇

在哀牢山中，红河南岸的一座山梁上，屹立着一个在上个世纪初便以繁华而闻名于世，被人们誉为"江外小香港"的古镇——迤萨，迤萨镇是红河县的政治经济文化中心，是云南三大侨乡之一，距省会昆明市260公里，州府蒙自150公里。“迤萨”是彝族的一个支系“仆拉”语，意为：干旱缺水的地方，县城内现还完整保留古民居建筑近百幢。早在清末，富有开拓创新精神的迤萨人，以敢为人先的气魄和胆识，前赴后继，披荆斩棘，历时百年艰辛，打通了11条通往东南亚邻国的跨国商道“马帮之路”，开创了滇南边境贸易的新纪元。在这里，勤劳、智慧的人们打通了滇南第一条通往东南亚的马帮之路；在这里，走出了滇南旅居国外的第一代华侨，并创造了独特的集中、西建筑文化，马帮文化为一体的古镇----迤萨。马帮贸易成就了红河商人的家业，由于当时东南亚邻国属于英法殖民地，受西方文化的影响，马帮人家把西方的建筑风格融入了当地的建筑中，在这样一个本身不生产建筑材料的地方，同样是马驮来了砖、瓦、木材在迤萨山城建起一栋栋中西合璧的城堡建筑，特色鲜明的青砖瓦四合院，迤萨是一个具有传奇色彩，中西建筑风格的欧式古镇。不仅被称为“滇南侨乡”，他还有一个“江外建筑大观园”的美称。这两个美称的背后却有着一段辉煌而又心酸的历史。

东门

东门古建筑群位于县城东门街，于2003年被云南省人民政府列入省级文物保护单位，东门古建筑群主要由城楼、姚初居中西合璧民居和钱二官迷宫大院三部分组成，该建筑群是目前红河县保存最完整、美观雄壮的中西式、传统清式民居建筑群，占地面积5000多平方米，建筑面积20000多平方米，是红河县马帮历史文化的代表和缩影，具有很高的历史、艺术、科学研究价值和观赏价值，同时也是红河县马帮历史文化的一个缩影。

桂东梯田

在红河县的哈尼梯田中，乐育乡桂东梯田以秀丽著称。如果把宝华撒玛坝万亩梯田比作豪气干云的汉子，桂东梯田则是一个温婉清丽的佳人。当然，桂东梯田的最迷人之处还在它的云海。

人们说：“能填满山谷的只有白云，能呼风唤雨的只有电闪雷鸣”，云海之美展现了大自然的神秘魅力，冬春两季，在红河县的百河九冲，随处都可看到云海奇观，而桂东梯田的云海又是奇观中的奇观。如果你想欣赏或者拍摄云海梯田，冬春两季、尤其是冬春两季交替时的桂东梯田云海是不二选择。

云海有不一样的形态，有静静的大海云，有汹涌的翻卷云，有飞流的瀑布云，呈在桂东梯田里的每一种形态，都美得令人讶异。

阿扎河乡普春

阿扎河乡位于县境东南部，距县城迤萨64公里，土地总面积1669平方公里，世居哈尼族、彝族、汉族、瑶族等民族。阿扎河乡具有丰厚的少数民族文化底蕴，素有“歌舞之乡、棕榈之乡”的美称，这里是被国务院批准的第一批非物质文化遗产哈尼族多声部和被列为第二批国家级非物质文化遗产“乐作舞”发源地，如：享誉国内外的“歌舞之乡”垤施洛孟的歌舞组曲、各民族神奇的传说故事、神秘的贝玛文化和各具风味的民俗节仪等等，引起国内外专家学者的极大关注。

作夫民族特色村

在葱郁繁茂的古树丛中，一群群古朴而错落有致的蘑菇房在青山绿水的环抱下，与大自然融为一体。上有森林，下有梯田，簇拥其中的是蘑菇房。为当地最大的蘑菇房群，保持着原始的蘑菇房建筑。远望大片的蘑菇房依山沿势而建，古朴典雅，与山下千百层梯田构成一副世外桃源的美景。然而，一直以来“美在深山无人识”。这里，就是令人神往的哈尼家园——作夫村。

作夫村是森林—水系—村庄—梯田“四素共构”的哈尼族生态村，是合理利用自然资源进行农耕开发的典范。在几百年的历史发展中，作夫人对自然资源合理开发，综合利用，既保护了自然生态平衡，又促进了村庄的文明进步。因此，它是一个人与自然和谐相处的典范。

甲寅乡他撒十二龙泉

他撒十二龙泉景区位于甲寅乡他撒村，距乡政府5公里，世居哈尼族。泉水分为左右两组，每组六个出水口，左边一组为人饮水处，出水口有兽头装饰；右一组出水口以石槽装饰，是洗菜，洗衣服之地。十二龙泉是岩石石缝里冒出的十二股山泉水，泉水甘甜、凉爽，在村民中还流传中一个有关十二龙泉的优美传说。

距十二龙泉74公里是甲寅后山水库风景区，属高山天然湖泊，海拔2200米，蓄水量110万m2，四周怀抱着4000多亩多森林，使哈尼山寨形成了“山有多高，水有多高”的神仙之地，天然草坪和松毛地毯，每逢春暖时节，“妥垤玛依”(啼血杜鹃)和红山茶花在林中竞相开放，红花似火，碧水蓝天，是踏春和避暑的理想选择。

大羊街乡浦玛村

浦玛村，位于大羊街西侧。该村隶属于大羊街乡妥赊行政村，距离大羊街乡05公里，纯哈尼族支系奕车人居住的村寨，有175农户、910多人。

浦玛村，周围青山绿水，树木郁郁葱葱，自然环境美不胜收，衬托出乡村古朴青纯的景象。

浦玛村是纯哈尼族支系奕车人居住的村寨，也是奕车人居住的大寨之一，是哈尼族奕车传统文化的典型的代表。这里的村民一直传承着原始、神秘、灿烂的奕车文化，具有社会学、民俗学、伦理学的深邃内涵，涵盖着哈尼族农耕、宗教、祭祀、历史、历法、民俗、服饰、婚姻、饮食等诸多文化，形成奕车文化的一张名片。

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红河县旅游景点有哪些

红河县的旅游景点有：阿庐古洞、元阳哈尼梯田景区、建水燕子洞、红河弥勒湖泉生态园、建水朱家花园。

1、阿庐古洞

阿庐古洞坐落在云南省红河州泸西县城西5公里处，国家AAAA级旅游景区。

2、元阳哈尼梯田景区

元阳哈尼梯田景区，坐落在云南省元阳县的哀牢山南部，面积17万亩，国家AAAA级旅游景区。

3、建水燕子洞

建水燕子洞坐落在云南省红河哈尼族彝族自治州建水县以东20余公里的泸江河谷中。面积1885公顷，国家AAAA级旅游景区。

4、红河弥勒湖泉生态园

红河弥勒湖泉生态园坐落在云南省红河州弥勒县城西南一公里处，占地3000余亩，湖面面积1700余亩。国家AAAA级旅游景区。

5、建水朱家花园

建水朱家花园坐落在云南省红河州建水古城建新街中段，占地2万多平方米，其中建筑面积5000多平方米，为国家AAAA级旅游景区。