异兽

1、鲲鹏，鲲鹏的食物就是龙，所以，其他的异兽再强大，最终还是要入它的嘴。它的体型庞大。

2、应龙，是皇帝的坐骑，也是他的得力干将。

3、补天神鳖，女娲补天时，补天神鳖出过大力，它的四足被砍下来当做天柱，支撑着天和地。

4、夫诸，鹿王，有着漂亮的外表，但是美丽的皮囊下隐藏着的却是暴戾的性格。

5、板角青牛

牛王（不是牛魔王），在《西游记》中有自己的出境，因为它把天兵天将一下子全摆平，就连十八罗汉也奈何不了它。

6、陆吾，给皇帝把守山门的，体型怪异，身长九尾，在昆仑山脚下守护着它的安宁。

7、腾蛇，是以专吃大蛇而生存。

8、九头狮子，在《西游记》当中，它也有出镜，因为它还有一个名字叫九灵元圣。

神兽

1、青龙，中国古代神话中的天之四灵之一，源于远古星宿崇拜，是代表太昊与东方七宿的东方之神，于八卦为震、巽，于五行主木。

2、白虎，中国古代神话中的天之四灵之一，源于远古星宿崇拜，是代表少昊与西方七宿的西方之神。

3、朱雀，中国古代神话中的天之四灵之一，源于远古星宿崇拜，是代表炎帝与南方七宿的南方之神，于八卦为离，于五行主火，象征四象中的老阳，四季中的夏季。

4、玄武又名龟蛇，源于远古星宿崇拜，是指二十八宿按东南西北分为四象中的北方玄武七宿，同时也代表五帝之一的黑帝颛顼。

恶兽

1、穷奇，四大凶兽之首，行为乖张，凶狠残暴，《山海经·海内北经》中说穷奇外貌像老虎，大小如同牛般，长有一双翅膀。

2、诸怀，四大恶兽第二，诸怀的体型有一头牛那么大，长着四个角，长着人的眼睛，猪的耳朵，发出如大雁一样的声音。皮糟肉厚，力量巨大。

3、梼杌，体型像老虎，身上的毛很长，长着人面，嘴巴里长有像野猪一样的獠牙，尾长丈八尺，在西方称霸，能斗不退。

4、饕餮，其形状如羊身人面，眼在腋下，虎齿人手。蚩尤是上古时期一位骁勇善战的部落首领，但是在与轩辕黄帝的战斗中被打败。黄帝斩下了蚩尤的首级，落地后带着怨气化为“饕餮”。

你说的只是西游记啊，神话可不只是西游记，而且你所说的妖怪是什么概念。

如果非人就是妖怪的话，那么比孙悟空厉害的比比皆是，比如半人半蛇的女娲，女娲在神话中的地位，远非孙悟空可比。看看封神演义中那么多的大战，原始天尊这些都参与了的，不过是商纣王对女娲像说了些不该说的话。

至于孙悟空，虽然确实厉害，但主角不死这一点却未必，至少在西游记中孙悟空有一次就差点死掉了，就是在狮驼岭，孙悟空被大鹏收入了瓶子中。那次孙悟空能出来，靠的是观音给他的三根救命毫毛（记住这三根毫米实际上是有数量限制，而且并非孙悟空自己的神通），也就说要是没有这三根毫米，当时孙悟空恐怕就完了。

所以孙悟空也未必不死，如果不是不死，那么孙悟空的能力就差太多了，毕竟孙悟空除了金箍棒，没什么法宝了。

也就是说孙悟空是战斗型的（斗战胜佛吗）但遇见法力型的，往往没办法，别忘了，太上老君的金刚琢就让孙悟空吃了不少苦头，而和孙悟空交手的哪吒、杨戬不过是三清的徒孙辈，孙悟空也未必能奈何人家。

太乙真人和太乙救苦天尊不是一个人，哪吒的师父和九灵元圣的主人也不是一个人。

太乙真人只是名字与太乙救苦天尊相似，二者身份完全不同，但总有人错认为是同一个人物他们各有着不同的弟子，不同的坐骑，不同的职位，完全不是同一个人物。

太乙救苦天尊，简称太乙天尊或救苦天尊，是道教尊神，记载于南北朝时期，是道教第一冥神。又称青玄大帝、青华大帝、寻声救苦天尊等。 太乙救苦天尊的坐骑是九头狮子。

《西游记》中太乙真人是小说人物，太乙真人为“清微教主”。清微派是南宋符箓三宗分衍的支派之一，流传于元至明初。该派自称出于清微天玉清元始天尊，故以清微为名。清微派以符箓雷法为主，太乙真人应是清微派的一位雷法祖师。与太乙救苦天尊完全不同。

在古典小说《封神演义》中，太乙真人是哪吒的授业恩师，他最大的性格就是护犊子，他指导徒弟打人，帮着徒弟杀人，授计徒弟自杀，激着徒弟去追杀前父亲（只好这样说）却又暗中求人收伏为的是磨磨徒弟的杀性，他的造人本事一流，看哪吒多漂亮就知道了。

他的宝贝特多，而且大部份适合哄小孩，他很是伶牙俐齿，从他与石矶的对话可以看出（护短也振振有词），哪吒泗水关被余化所伤，他特意把徒弟接了回去，趁机让徒弟休了好长时间的假（那药用了就马上好的），是好师父的典范！

九灵元圣是《西游记》中的妖怪，是太乙救苦天尊阁下的座驾。整部《西游记》中，极少数对唐僧肉不感兴趣的妖怪之一。

扩展资料：

1、太乙救苦天尊形象

唐朝杜光庭编《道教灵验记》中说，太乙天尊端坐于九色莲花座上，九色莲花下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁。又《青玄济炼铁罐施食全集》描写：“身骑九头狮子,手持杨柳洒琼浆以救苦度亡。” 

2、太乙真人形象

太乙真人是中老年或老人的外形，发型上方高挺、头型是向上竖起的束发，戴有发冠，额眉细长、长须飘飘、眉间突出，耳后的鬓角两绺和侧脸两边的边角处有较短的头发下垂到胸前，佩戴赐福配饰，右手拿着一把拂尘，身穿一件太极图道服，整体特征是一个老道模样的仙人。

参考资料：

-东极青华大帝

-太乙真人

-九灵元圣

太乙天尊是谁？他就是一门卫。说到这，很多人都不服气了，因为在其他古书记载中，太乙天尊又叫做东极青华大帝，是和南极玉清真王，同为玉帝的左右侍者，怎么只是一个门卫呢？

其实金宝想说的是，在《西游记》里，太乙真人还真的就是一个门卫。在西游记的第九十回中，孙悟空一个筋斗来到东天门。这太乙天尊见了猴子，如此说道：“西天路你不走，却又来我东天门做甚？”

其实在西游记里，吴承恩改动的神话人物还有很多，譬如在西游记中，给哪吒碧藕为骨，荷叶为衣的是如来佛祖，可在别的神话故事里，让哪吒重生的又是太乙真人。

再比如，在西游记中，力劈桃山救母的是二郎神——大圣道：“当年玉帝妹子思凡生子，曾力劈桃山的，是你么？”二郎神闻言后大怒：“泼猴！吃我一刃！”

可在《宝莲灯》中，力劈桃山救母的却又是沉香。这样的例子还有很多，在西游记中，女娲还是太上老君的化身呢！

可奇怪的是，太乙天尊区区一门卫，为何却拥有一头强大的坐骑——九灵元圣呢？就九灵元圣，是一头唯一敢称圣的妖怪，他吼一声，不仅地府的九幽之处动荡不已，就连三十三重天之上的三清，也要心惊。

如果说这样的介绍是吹嘘，那我们看看他和孙悟空打斗的实战过程——你看他身无披挂，手不拈兵……径奔行者。行者使铁棒当头支住，沙僧轮宝杖就打。那老妖把头摇一摇，左右八个头，一齐张开口，把行者、沙僧轻轻的又衔于洞内。

九灵元圣完全不像如来佛祖，需要设局赌赛、突然翻脸才能降服孙悟空，九灵元圣也不像镇元大仙一般，需要用刀袖里乾坤这样的法宝方能收服孙悟空；九灵元圣更不像太上老君，需要偷偷摸摸的用金刚琢高空抛物砸晕孙悟空。

九灵元圣只需轻轻把头一妖，左右八个副头，一起张嘴，不仅将孙悟空，就连沙僧都一起被轻轻的叼回洞里。

九灵元圣有多强？单凭副头就能轻易降服孙悟空、沙僧二人，他那颗中间的主狮子头还没施法呢，难怪说他的一声吼能惊动三清，这可是真材实料，完全没有半点吹嘘成分。

那为何太乙天尊何德何能，能让九灵元圣成为他的胯下之物呢？我们一起回到原著中寻找蛛丝马迹。在西游记的第九十回中，书中这样写道——那九灵元圣追悟空直到山崖前，突然一阵声音传来。九灵元圣抬头一瞧，只见太乙真人早飞至空中，口中喝道：“元圣儿，我来也！”紧接着一声咒语，那妖只得脚伏之于地，不住磕头。

各位看到没有，太乙真人降服九灵元圣靠的就是口中的咒语。这和唐僧非常相似，唐僧手无缚鸡之力，又迂腐木讷、是非不分，他又是如何让孙悟空死心塌地的跟他走完十四年的取经之路的呢？靠的就是观音传授给他的——紧箍咒。

太乙天尊口中的咒语又是谁传授的呢？金宝认为，非常有可能是三清的元始天尊，各位觉得呢