1、浙江师范大学图书馆是否向外开放2、浙江师范大学图书馆的介绍3、浙师大图书馆借的书可以在行知学院图书馆归还吗4、浙江师范大学图书馆的机构设置浙江师范大学图书馆是否向外开放

不是对外开放的，现在用一卡通大部分情况下要刷卡的，除非你跟前面的人进去，不被发现应该没事的

浙江师范大学图书馆的介绍

浙江师范大学图书馆包括图文信息中心和邵逸夫图书馆两部分浙江师范大学图书馆，是浙江师范大学的文献信息中心，是为教学与科研服务的学术性机构，是学校信息化和社会信息化的重要基地。藏书1,915,592册，电子图书70万册，中外文期刊7000余种，3000余种国内外中、英文核心期刊及专业期刊，形成浙江师范大学图书馆了文、理相结合，以教育科学为重点的多学科藏书体系，基本覆盖了全校各类学科专业，具有较完整的中、外文文献情报检索体系的馆藏特色。同时该馆还拥有一系列电子资源，如超星数字图书馆、中国学术期刊镜像站、万方数据资源系统、天宇全文检索系统、Elsevier全文电子期刊数据库、EBSCO外文期刊数据库、Springer ，其中电子阅览室座位155个。邵馆大楼错落有致、美观大方，原全国人大常务委员会副委员长严济慈先生视察该校时曾经盛赞该馆“布局美观、整洁有序、管理先进”。

浙师大图书馆借的书可以在行知学院图书馆归还吗

不可以。浙江师范大学图书馆包括图文信息中心和邵逸夫图书馆两部分，是浙江师范大学的文献信息中心，是为教学与科研服务的学术性机构，借的书不可以在行知学院图书馆归还，因为别的图书馆没有借书者的个人信息，行知学院图书馆组建于2004年，作为学校的文献信息服务中心，在师生的教学和科研中发挥着重要的作用。

浙江师范大学图书馆的机构设置

浙江师范大学图书馆实行校长领导下的馆长负责制浙江师范大学图书馆，截至2014年9月浙江师范大学图书馆，全馆共有工作人员113人浙江师范大学图书馆，其中正高职称3人、副高职称26人、中级职称72人。具有博士学位4人，硕士学位29人,本科学历67人。 分设办公室、采编部、流通部、期刊部、阅览部、信息咨询部、现代技术部和特藏部。

现任馆长陈兴伟，副馆长何华连、金文新。

具体部门设置如下： 地址：图书馆一楼 主任：王铁

成员:高源、滕秋茗

主要任务：

协助馆领导制订工作计划和规章制度，草拟工作总结、报告、通知；负责会议安排；协助馆领导处理日常有关事务；督促检查各项规章制度的执行情况。

处理来往函电；做好上情下达、下情上报工作，完成统计报表；负责文件资料的收发，做好印鉴和文书档案的保管。

负责图书馆办公用品的领取、采购、分发与保管，部分设备的购置，财务管理及水电等的维修联系。

负责职工考勤与福利工作，管理清洁卫生、门卫和安全保卫工作。

办理校内外联系接待工作。

负责报告厅的使用和管理。

管理外送装订、水电维修。 地址：图书馆一、三楼 主任：王云娣

成员：胡秀青、罗良道、张宏、潘琳、胡誉耀、夏明春、 强切云、刘华、陈志刚、刘学玉

主要任务：

运用各种方式为读者解答咨询。

根据教学需要，开设文献检索和利用等选修课；搞好新生培训的组织联系工作，上好如何利用图书馆的辅导课；搞好一小时专题讲座。

建设图书馆网站，介绍国内外数据库的利用、网络搜索引擎的使用，网络信息资源的分布及热门站点推荐等内容。

电子阅览室的收费、管理，资料的打印以及读者利用电子资源的辅导。

为校内重点科研项目开展代查代检服务。

开展馆际互借与文献传递服务。

试用数据库的联系，数据库的宣传及利用辅导。

随书光盘的整理、上传及其他光盘的查阅辅导。

图书馆网站信息的发布，内容的充实、制作与维护。

举办书评有奖征文活动。 地址：图书馆三、四楼 主任：方宝花 副主任：张凌

成员：冯福生、李健生、樊云仙、钱霞、杨云芳、吕永红、夏芬瑛、容春琳、汪维华、潘欣、袁嘉秀、叶胜红、朱巧兰、王薇、丁夷、许萍、程莲娟、李精松。

部门组成：

现期期刊阅览室（图书馆三楼）

过期期刊阅览室（图书馆四楼）

外文期刊阅览室（图书馆五楼）

外文书库（图书馆六楼）

视听室（图书馆四楼）

主要任务：

负责中、外文报刊的验收、划到、分发、归架和补缺，报刊合订本、特刊等资料的登记、分类、编目、分发和入库。

负责贯彻实施本部门的有关规章制度，督促读者执行文明守则。

管理各报刊阅览室、查阅室和报刊库，做好报刊资料的整理、流通、阅览和业务统计等工作。

配合师生教学和科研，编制各类文献索引，做好报刊的宣传、推荐和咨询工作。

负责报刊的整理、送装和验收等工作。 地址：图书馆二、三、四楼 主任：季鸿斌 副主任：黄桂凤

成员：张岚、沈兆力、汤允忠、童丽玲、施美春、邹艳兰、沈彦君、吴丽娜、赵芳、李旭、陈红梅（大）、刘应芳、王建树、马淑兰、王静生、詹文君、杨莉、黄平仪、张桂芬、张红春、郝璐、缪存影、王瑞军、诸葛元

部门组成：

第一开架书库（图书馆二楼）

第二开架书库（图书馆三楼）

新书借阅室（图书馆二楼)

综合阅览室（图书馆二楼)

外文图书借阅室（图书馆四楼）

主要任务：

负责正确使用计算机图书流通管理系统，做好馆藏图书资料的流通工作。

负责读者借阅证的发放和管理，办理读者离校手续。

配合教学、科研，开展图书宣传，介绍新书，推荐好书。

调查、统计、分析图书利用情况和读者的阅读倾向。向采访及其他有关部门反馈需求信息。

教育读者爱护图书，对污损和偷窃图书者，照章处罚。

开展导读活动，解答读者检索和借阅图书资料中遇到的有关问题。

做好新书借阅室的管理和借阅工作。 地址：图书馆一楼 主任：黄光明

分编成员：蒋文虹、陈红梅（小）、徐群、侯丽红、蒋蕾英、陈高潮、陈丽群、卢坚萍、李林华

采购成员：陈健、杨志江

部门组成：

采访室（图书馆一楼）

编目室（图书馆一楼）

样本书库（图书馆一楼）

主要任务：

根据学校教学科研与对学生进行素质教育的需要，采访要增强精品意识，多渠道搜集、采选和补配各类中外文纸质与电子文献资料，形成具有本校特色的馆藏体系。

负责书刊预订的数据输入工作。在订单发出前对预订的图书进行查重。经常与各学院系保持联系，并及时向馆领导反映文献购置费的使用情况。

负责中外文图书的验收、查重、数据下载与图书分类、编目工作。

编制新书通报，打印财产账。负责接收读者的新书推荐工作

负责馆内图书的典藏、分配和调拨，做好典藏图书的管理和借阅。

管理、维护好本部门的电脑及其它设备，做好有关业务统计与卫生、安全工作。 地址：图书馆一楼 副主任：张力

成员：林弘、于林海、徐贲

主要任务：

负责本部业务工作，与各部通力合作，努力把现代化技术应用于图书情报工作，重点抓好计算机在图书采购、编目、流通、期刊管理等领域的应用。

关注现代化技术应用动态，努力学习、掌握和储备有关的知识、技能与技巧。

提供积极意见，参与制定实现现代化技术服务的规划、项目论证、经费预算、设备购置、实施步骤等工作。

负责全馆现代技术设备的验收、保管、维护、维修、系统管理、软件开发等工作，保证计算机管理系统和其他技术设备的正常运行。

积极开展科学研究和学术交流，在提高自身业务素质的同时，逐步带动全馆，促进全馆的现代化管理水平。

负责本部的各项统计工作。 地址：老图书馆 副主任：冯春生

成员：潘建民、金明生、陈淑君、张雅琴、柳斌、林瑞华

主要任务：

本部为特藏书刊，工作人员要加强管理，倍加爱护，并督促读者执行文明守则。

负责线装古籍订购、验收、分类编目、登记入册，负责特藏书刊的查访收集整理工作。

做好阅读辅导工作，认真解答读者咨询。

做好本部门的卫生和安全工作，保证做好防潮、防蛀、防光工作。按时统计、上报读者借阅人数。

负责古籍编目上网工作。

江南园林的历史可上溯至公元前6世纪春秋时吴王的园囿，私家园林最早见于记载的是东晋（4世纪）的辟疆园。园林艺术是在人类改造自然、营造人居环境的漫长建城历史过程中，不断积淀、演化形成的。到了明代具有宁波地方特征的天一阁园林也因此悄然掀起。天一阁园林在古今交融中成长，秀色美景。凝视它，能真实地体会到曾经的文化气息，真切地感受它的时代脉搏。

天一阁坐落在浙江省宁波市月湖之西的天一街。天一阁是中国现存年代最早的私家藏书楼，也是亚洲现有最古老的图书馆和世界最早的三大家族图书馆之一。始建于明嘉靖四十年（公元1561年），由当时的兵部右侍郎范钦主持建造。范钦平生喜欢收集古代典籍，后又得到鄞县李氏万卷楼的残存藏书，存书达到了七万多卷，其中以地方志和登科录最为珍稀。乾隆三十七年（公元1772年），下诏开始修撰《四库全书》，范钦的八世孙范懋柱进献所藏之书638种，于是乾隆皇帝敕命测绘天一阁的房屋、书橱的款式，兴造了著名的“南北七阁”，用来收藏所撰修的七套《四库全书》，天一阁也从此名闻全国。

范钦为了保护藏书而订立了严格的族规，世代的子孙严格遵循“代不分书，书不出阁”的遗教，但终因年代过于久远，藏书还是有很多的失散。嘉庆十三年（公元1808年），阁内的藏书实有4094部，共53000多卷。鸦片战争时，英国侵略者掠去了《一统志》等数十种古籍。咸丰年间（公元1851～1861年），又有盗贼潜入阁内，偷去了许多的藏书，转卖给法国的传教士和造纸厂。后来又经历了许多的变故，到1940年，阁内的藏书仅存1591部，共13038卷。新中国成立后，政府为了保护天一阁，专门设置了管理机构，探访得到了流失在外的3000多卷原藏书，又增入当地收藏家捐赠的古籍，现藏珍版善本达到了8万多卷。

天一阁之名，取义于汉郑玄《易经注》中“天一生水”之说，因为火是藏书楼最大的祸患，而“天一生水”，可以以水克火，所以取名“天一阁”。书阁是硬山顶重楼式，面阔、进深各有六间，前后有长廊相互沟通。楼前有“天一池”，引水入池，蓄水以防火。康熙四年（公元1665年），范钦的重孙范文光又绕池叠砌假山、修亭建桥、种花植草，使整个的楼阁及其周围初具江南私家园林的风貌。

天一阁面积约26万平方米，分藏书文化区、园林休闲区、陈列展览区。以宝书楼为中心的藏书文化区有东明草堂、范氏故居、尊经阁、明州碑林、千晋斋和新建藏书库。以东园为中心的园林休闲区有明池、假山、长廊、碑林、百鹅亭、凝晖堂等景点。以近代民居建筑秦氏支祠为中心的陈列展览区，包括芙蓉洲、闻氏宗祠和新建的书画馆。书画馆在秦祠西侧，粉墙黛瓦、黑柱褐梁，有宅六栋，曰：“云在楼，博雅堂，昼锦堂，画帘堂，状元厅，南轩。”与金碧辉煌的秦祠相映照。

人的确是一种奇怪的动物，会劳动，会思考，而且还会向往和羡慕。他们从来不会满足自己已拥有的东西，总是渴望获得未得到的东西，总是觉得别人过得比自己好。年轻的羡慕年老的阅历丰富，年老的羡慕年轻的身强力壮；没钱的羡慕有钱的富有，有钱的觉得没钱的日子过得舒坦，不用整日提心吊胆；平民羡慕官员有气派，官员羡慕平民“无官一身轻”……

按理说，这彼此羡慕也并非坏事。心中有个向往，总可以催人奋进。可是，人这个动物却有个坏毛病：向往别人的，便会对自己的自轻自贱起来，孰不知自己所鄙夷的，却正是别人所羡慕的。

郑渊洁曾经在其所写的童话中假象过这样的故事：上帝让所有的人换位，于是儿子当爸爸，爸爸当儿子；学生做老师，老师做学生；职员做经理，经理做职员……如此这样之后，所有的人都对自己所向往的位置有了深入的了解，人与人之间也都更加易于沟通了。然而不幸的很，现实生活中不存在如此神通广大的上帝，真正的“换位”也不易发生，然而人是会思考的，人们可以用“换位思考”来代替真正的“换位”。

美国成功学博士希尔在其《思考致富》中提出的第一条是“积极的心态”，而“换位思考”则是“积极心态”中的非常重要的一点，按照这个说法，人们应该善于站在他人的角度来思考问题，因为这样可以是自己看问题的目光变得敏锐起来。

其实，中国古代的哲人对“换位思考”这个问题思考得是很深刻的。“己所不欲，勿施于人”，“老吾老，以及人之老，幼吾幼， 以及人之幼”，以及《菜根谭》中的一些篇章都闪烁着“换位思考”的光芒。

“换位思考”其实是一种人生的智慧，生活的艺术，学会“换位思考”不仅能使自己在与人交往中显得大度，而且能使人们更为准确的认识自己，能够意识到自己已拥有的东西的价值，进而珍惜它们；不再去空羡他人，而是在看到他人精彩之处的同时也能体味其难言的苦衷，进而能够体谅他人。我想这就是“换位思考”的根本目的吧。

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换位

陈谦

是做快乐的猪，还是做痛苦的人，这是一个问题。

我知道这是一个荒唐的决定，但整日整日无休止的生活琐事，压得人喘不过气的精神负担，每日面对的各种各样的面具（笑的、哭的、喜的、怒的），已使我痛苦至极。于是，我与它换了位。

一觉醒来，我习惯性地想掀开被子从床上爬起来，可双手竟不听使唤了——哦！我已经成了一只猪。一股骚气扑面而来，这就是我住的地方吗？对呀，你应该生活在这臭气熏天的猪圈里，因为你是猪。

“喽！过来。”主人打开栅栏，把一碗糠米放在地上。这就是快乐的猪的快乐的生活吗？简陋肮脏的住所，难以下咽的食物，甚至还有嗟来之食的耻辱，或许哪一天就被稀里糊涂押上了断头台。我疑惑了，恐惧了，可终于耐不住饥饿，爬向了食物……

不知睡了多少时间，一只手伸了过来，栅栏门吱嘎一声开了。我睁开眼——天哪！那是我，哦！不！是与我换了位的它。“你还好吗？”

我礼节性的问候了一句。“不，我很痛苦”它愁眉苦脸地答道。我猜也是，“我原以为做人可以拥有我原不曾有过的金屋、娇妻、美食、香车，可我面对的却是另一种生活，繁冗的工作，琐屑的家务，整日的唠叨，更可恨的是难以估量的挫败与巨大的精神压力，我开始怀念起自己往日粗茶淡饭却也其乐融融的生活了。”它的怀念也勾起了我的怀念。一只快乐的猪——我原来的梦——全被这“快乐”得近似麻木的生活打碎了，还有什么比做人更尊严更快乐的事呢？还有什么比因保持尊严而站着承受一切压力更可贵的呢？没有了。那我——对，换回来。

于是， 第二天一早，我发现自己又成了痛苦的人——苦涩，但很惬意。

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莫害我

高三（8）沈涛

不知什么缘由，我一觉醒来便躺在了云南红塔足球训练中心的总统套房里。“米卢先生，该起床了。”一旁的翻译小虞轻声对我说。“什么，米卢？”我又是纳闷又是吃惊。随手拿起一块镜子。“天，这是谁的脸，满脸的风霜，千沟万壑。”在经过几秒的迟钝之后，我终于开悟了，我就是米卢。

训练中心的早餐实在是不怎么样，他们竟然给我安排了西餐。 我吃了几口就咽不下了。倒是旁边的足球大腕们让我喜出望外，我真的很想叫他们签名。但“主教练”怎么可以屈身去求队员的签名？幸好我的脑子灵光。“小虞，告诉他们把自己的名字写上来，等会我要点名。”小虞办事真利索，不到一刻钟便送来了，我看着纸片上的飞龙舞凤，竟一个字也没认出来。“怪事，我不会连中文都给忘了吧？”

训练场上，队员们干劲十足，个个都在向场边的记者、场外的观众作着漂亮的秀。突然我的手机响了。“噢，米卢吗？”那边传来了小鸟依人的软语。“是啊，您是？”“米卢先生，您真是贵人多忘事，不记得那晚我们在……我是李响啊。”“李响？李响是谁？”我琢磨着她一定与米卢有特殊的关系。“米卢先生，根据我们达成的协议，您可要将明天的出场阵容告诉我。”“协议，什么协议？”“好啊，米先生，既然你装疯卖傻，我就让你吃不了兜着走。”啪的一声对方挂了。“莫名其妙。”

晚上，吃过晚餐，中国足协副主席阎世铎把我拉到了他的房间，别看他肥头大耳，一口英语可流畅了。“今天，找米卢先生来主要是商讨一下明天的出场阵容。”“这个问题我自有定夺啊！”“我知道，我们足协也充分尊重外籍教练的工作自由，但我们也可以相互交流一下啊。”“这个……那么您说一下足协的意见吧？”“意见倒算不上，只是我们认为，米卢先生应该立刻把辽宁队的张玉宁召入国家队并让他首发上场。”“张玉宁，是谁？”我心里暗自嘀咕。副主席看我面露难色，便把桌子上的合同掂了掂。“当然可以，立即召张玉宁入队。”经过我的首肯，阎主席终于开心的笑了，笑得那么得意鬼秘。

第二天，小虞急冲冲地拿着一份足球晨报跑进了我的房间。他指着头版上一排鲜红的大字：米卢与李响秘闻——一位记者的自述。我顿觉天昏地暗，头重脚轻，昏厥过去。

醒来，我还在自家的床上，电视上播放着《米卢记忆》……

[习作点评]

“事出于沉思”，思想产生力量，思考碰撞出智慧，唯有思考，我们才能产生由此及彼的联想，找到此事物与彼事物的内在联系，才能由浅入深，抓住事物的真谛。

“关注社会，关注现实，关注人生”，为今年春节联欢晚会小品《换位》触发而产生的三篇习作，正是“关注”思考的结果，正因深入思考，才会迸发出智慧的火花。

面对《换位》的命题，大多数同学的思考总是停留在“设身处地理解他人”这一层面上，主题便难有开掘。而《莫害我》及《换位》等文则打破了这种思维的局限，有意识吸取了魔幻现实主义的一些创作技法，学习了卡夫卡《变形记》的创作手法，因而“我”成了“米卢”，“我”与“猪”之间可以出现“形”与“思”的转换。或针砭对弊，或思考人生，立意新颖，构思令人称绝，充分展示了习作者自身潜藏的非同一般的睿智与灵气。

即便是遣词造句也是新颖脱俗的，文章不说字写得不好，或者说纸上的字写得龙飞凤舞，而说“纸片上的飞龙舞凤”（《莫害我》），既使行文简洁，又意味隽永，启人遐思。

习作者观察社会的目光是敏锐的，“掂了掂”桌上的合同的细节，看似信手拈来，轻描淡写，却揭示了人物心灵的激烈碰撞，于不言不语之中产生了巨大的震慑力，丰富了人物的形象，“我”变成了一只猪以后不是走而是“爬”向了食物……变一字而具神韵。

“义归乎翰藻”三篇佳作，成于我们学生之手，立意新，构思妙，文字美，不同寻常，细细读来，又使人感到亲切，因为其中很多内容包括引用的文字，都是我们经历过而又很熟悉的东西，有的来自课文，有的出自书外，这又说明了积累的重要。

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话题8：精神生活的魅力

田野里住着田鼠一家。收获的季节来临时，它们开始收藏稻谷和其他食物，准备过冬。只有一只叫弗雷德里克的田鼠却在收藏阳光、颜色和单词。大家都嘲笑它，它没有理会，继续工作。冬天到了，它用阳光使大家感到了温暖，用颜色是大家仿佛看到了夏天的美丽，用单词给大家讲故事。田鼠一家度过了一个美好如春的冬季。

收藏阳光、颜色、单词，好在严冬到来时使生活更加美好，多么简单又多么实在。如果我们不去留心收藏快乐，不会构建美好的精神生活，那么一个小小的挫折就足以让我们的内心世界冻结。可见，对于世界来说，精神生活和物质储备同样重要。

请以“精神生活的魅力”为话题作文。

盲人的灯

应湘泉

漆黑如墨的夜里，一个盲人手执一盏亮晃晃的灯笼踽踽独行，被一路人撞见。路人奇怪的问：“你横竖都是看不见，打灯笼干什么？”盲人答曰：“不是为我自己，是为了让别人能看见我，以免撞到我身上。”

这是一个非常聪明的盲人。他为别人点灯，而目的是让别人看见自己。

人生的目的和内容，或许也可以分两个层次。一是努力看见和看清楚这个世界，这是低级的，世俗的第一层次；二是努力让这个世界看见和看清楚自己，这是高级的，人文的第二层次。

那位盲人之所以点灯，是因为他既然看不见别人，便逆向思维地想到让别人来看见自己。

而我们正因为有着一双明亮的眼睛，于是从来到这个世界的那一刻起，便努力睁大双眼，一门心思想看见和看清楚这个世界。我们探索这个世界的价值，挖掘这个世界的价值，享受这个世界的价值。为此我们呕心沥血，疲于奔命，同时睁着一双通红的眼睛，结果，我们成功了，发达了，富有了。然而，我们却像影子一般，别人看不见我们，我们也看不见别人。我们看见的永远只是一个物质的世界。

我们每一个人从未想到为自己点燃一盏灯。

漆黑如墨的夜里，如果一个双眼明亮的人手执一盏灯笼，我们总想他是为了照路，或是为了寻找什么东西；执灯人当然也是这个目的。我们，包括执灯人从未意识到，这盏灯也可以照亮执灯人自己。

在这一点上，我们远不及盲人聪明。

我们需要一盏盲人的灯。

摘自《杂文报》1999年5月14日

自然界万物永远不会除掉盛装和失去盎然的生机，广阔的麦田上铺上了鲜艳的地毯，而天际低矮的太阳在上面投下绿宝石的光辉。地面披上了美丽的苔藓。华丽的常春藤涂上了大理石般的鲜红和金色的斑纹。报春花、紫罗兰和孟加拉玫瑰躲在雪层下面微笑。由于地势的起伏，由于偶然的机遇，还有其他几种花儿躲过严寒幸存下来，而随时使你感到意想不到的欢愉。虽然百灵鸟不见踪影，但有多少喧闹而美丽的鸟儿路过这儿，在河边栖息和休憩！当地面的白雪像璀璨的钻石在阳光下闪闪发光，或者当挂在树梢的冰凌组成神奇的连拱和无法描绘的水晶的华彩时，有什么东西比白雪更加美丽呢？在乡村的漫漫长夜里，精神生活变得异常丰富。这样的夜晚，同家人围炉而坐，难道不是极大的乐事吗？

节选自《冬天之美》

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玩具

泰戈尔

孩子，你真是快活呀，一早晨坐在泥土里，耍着折下来的小树枝儿。

我微笑地看你在那里耍着那根折下来的小树枝儿。

我正忙着算帐，一小时一小时在那里加叠数字。

也许你在看我，想道：“这种好没趣的游戏，竟把你的一早晨的好时间浪费掉了！”

孩子，我忘了聚精会神玩耍树枝与泥饼的方法了。

我寻求贵重的玩具，收集金块与银块。

你呢， 无论找到什么便去做你的快乐的游戏，我呢，却把我的时间与力气都浪费在那些我永不能得到的东西上。

我在我的脆薄的独木船里挣扎着要航过欲望之海， 竟忘了我也是在那里做游戏了。

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红尘之上

潘向黎

岁未，照例会有许多贺年片飞来飞去，像候鸟一样。

飞向我的鸟，身上披着五彩缤纷的羽毛，还有无数的祝愿；从我手上走飞的鸟儿，却是小小的一袭素羽，里面的话也简单，千篇一律，写的是----

明月松间照，清泉石上流。

我的鸟儿太朴素，即不富贵气也不现代派。我让它就这样飞向你，愿你明白这一种真挚。

我想了很久，该在那洁白的羽毛上抹上什么颜色？那么多的朋友，不同的亲疏、不同的期待与理解，我写什么呢？我厌恶那种不分青红皂白的热情的句子，透着虚假、肉麻。我更不想用东洋、西洋的文字把我的鸟儿涂得七彩斑驳，光怪陆离。

面对等候起飞的鸟儿，我竟微微凝眉沉思了。

仿佛一股清凉的气息拂来，一句遥远的诗句来到我心间。我微笑了，就是它吧。遂向每一袭羽毛抹上这淡远而润泽的墨痕。

我不禁想起你们那一张张熟悉的脸，想起我们在漠漠红尘中或平淡或奇特的相遇，怎么交换第一朵微笑、第一瞬凝望，然后在彼此生命的画纸上留下深深浅浅、枯枯润润的痕迹。

明月松间照，清泉石上流。这是我向往的画面，我迷恋的音乐，把它送给你，你会明白吗？

给你，聪明而不安定的女孩。人生不可能有太多的狂喜大悲，在这里找不到的浪漫奇情，在别处，在远方也依然是海市蜃楼。流浪的日子是累人的，而你为此，已投掷了不少黄金韶华。真要把所有的青春千金一掷，作一次豪赌吗？为什么不回到起始的单纯？一切的一切，听其自然，如松间明月朗朗地照，如石上清泉涓涓地流，不好吗？

对你，这句诗是一种宁静、淡泊的人生态度，你喜欢吗？

给你，我朝夕共事的朋友。我们原该相知很深的，但也许太熟悉了，反而无法真正沟通。一株柳树与一株水杉，栽得再近也无法彼此了解。但我们不是草木，我们为什么这样？真想让你明白：我无意于与人竞争什么，也不想在某个光圈中成为聚光点。我只想在自己的围墙之内，让我的心灵自由生长，迎风开出素淡的花。可我不能解释，因为那也许低看了你。

对你，这句诗是一种无须防范、了无芥蒂的默契。你会珍惜吗？

给你，一个特别的男孩。在所有的感情中，你都无法安于一个角色，可大幕落下你又觉得孤寂难耐。你频繁地接近那些赏心悦目的女性，又时时告诫自己：你是不可能真正付出什么的。这种诱惑与抗拒的游戏，你把它当成一杯咖啡，先煮沸，再等它凉，苦的液体，加上糖，然后不冷不热，亦苦亦甜地啜饮。

对你，这句诗是一种单一洁净，不染尘埃的人间情怀。你能领悟吗？

最后，给你，我亲爱的人。

我把这句话直接寄上，连依托的翅膀都不用了。我想你知道，我多想走进这个千年好梦，找一段树根为枕。静静藉草而眠，让泉水在我身畔流淌，松针在我身上堆积。这时，我的心中只有一片安谧、温柔，不知道什么叫忧虑，什么叫复杂。连你我的名字也模糊了，如云如雾如烟如岚，在山间若隐若现地浮动。

对你，这句诗是什么？物我两忘、浑然天成的禅吗？仅仅是这样吗？

我只知道，在十丈红尘之上，有这样一个去处，安宁、纯净、隽永，亘古不变。

遂向片片白羽抹上这淡远而润泽的墨痕：明月松间照，清泉石上流。

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话题9：雪夜访戴

高考另类作文2003模拟版：雪夜访戴

我来出题：东晋王子猷(字献之，王羲之的儿子)居山阴时，有一晚雪后新晴，月光明丽。子猷独自在清澈的雪地上喝着酒，吟哦左思的《招隐诗》的“何必丝与竹，山水有清音”。忽然，他想起了好朋友戴逵，一时思念之情溢满胸间。于是连夜驾小船在明月雪光中前往一百多里外的剡溪去访戴逵。黎明时分始到戴家，正要进去……于是未进门便又驾着小船回去了。

这是历史上相当有名的一则故事。王子猷不进门的原因，历来众说纷纭。请你根据自己的分析，以“雪夜访戴”为话题，写一篇文章。考生可以设想当时的情景，在文中省略号处补上联想性的文字，写一个故事，也可以就此联系现实生活作出评论。

出题理由：本题是笔者两个月前出给保送生的，批后大大吃了一惊。不少学生思索一番后，得出结论：戴逵夫妻发生严重冲突，导致王子猷黯然离去。有一小子，居然还觉场面不够刺激，写道：“子猷往窗口一探，突然一只硕大的瓦罐劈面飞来，差点砸中面门。子猷胆战心惊间，又有飞行物陆续袭来，搞得他狼狈不堪。此时，一头裹绷带老妪缓缓行来，曰：‘客官真幸运，老戴和他老婆打了三天了，前几天扔的东西都是大件的，我的头就是被他砸的……’子猷听罢，落荒而逃。”

看来，当代学生不仅缺乏思想，连想像能力以及生活的情趣恐怕都要丧失殆尽了。本题希望能唤起学生心灵深处尚未消失的一些对生活的想像和感悟，说出真实的想法。

我的模拟作文

生活在自由的心灵深处

一百余里的连夜跋涉，到了门口兴尽而返，这样的事情王子猷做得出，东晋很多人都会做。历史上称之“魏晋风度”。对这个名词，我的解释是“生活在自由的心灵深处”。这样的解释也许大多数现代人无法理解。按最近一期《随笔》中丁帆的话：“富裕的人们不再像过去那样受到人的包围，而是受到物的包围”，在消费文化占主导的社会中，精神的舞者都是被目之为怪人的。

在漫漫冬夜的旅行中，桨声灯影寒山飞雪的乐趣，饱满了王子猷的心灵。随兴而行，兴尽辄止，清晨的子猷像烟花散尽时的倦客，需要做一个美丽的雪夜之梦，哪里还顾得上恶俗的寒暄。比起坦腹东床的乃父，这个王氏家族中最具艺术气息的男子更依赖于自己的心灵。他的行事是快意而直觉化的，从这一点看，现代人喋喋不休的“意义在于过程”还抵不上子猷的一个“兴尽而返”！

记得高中时学巴金的《灯》时，课本中有一个提问：“文中说‘人，不是靠吃米活着’，那靠什么活着？”当时第一个想法绝对不是教参上的标准答案，而是“自在”。这应该跟我当时的语文老师孟克晋先生有关。校园里有两株相传是鲁迅手植的樱花树，春天的时候开放得蓬蓬勃勃，仿佛云霞一般。风雨晨夕，则落了一地，花瓣于泥黑间显得更为娇美。有匆忙赶路的学生，总是贸贸然地踩了上去，不久，便狼藉一片。孟老师上课就说，落下的花瓣是不能踩的，因为它很美。很多年以后每当想起这句话，总觉得孟老师与王子猷是同一类人，都是内心充满趣味的人，他们永远不会被生活的琐屑同化。也许就在那时，我不再把生活看作是一种目的性很强的东西，生活应该是一种内倾的私人化的过程。它至少应该是斑斓的、湿润的、带着笑声和眼泪的。

写下上述语句，是带着惭愧之意的。写作此文的时间，正是30岁生日的深夜。在中国人眼里，这该是一个总结的时刻，无论是事业的，还是生命的。然而近两年的生活，却乏善可陈。很多时候，感觉自己就像灯下拨动着算盘珠子的王戎，为稻粱谋，为分数谋。在“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的吟诵中，却担心着学生是否能背出，这就是现实的悲哀。我知道，雪夜访戴，在现在的我们眼里，多半成了童话或者寓言一类的东西。我们还有至门而返的勇气吗？

至今仍怀念着大四写毕业论文的那段生活。四五月份光景，每天骑车去孤山浙江图书馆古籍部查阅资料。一路上青山绿水，杨柳依依。心情好得不得了，论文选题也因此发生着有趣的变化：初为桐城古文，后转为马一浮，最后定于袁枚与他的性灵说。西湖的美景与“穿着长衫大褂，与苏小小攀攀亲”的袁枚发生了共鸣，这真是很奇妙的一刻。看看湖景，查查资料，写写文章，论文后面隐藏的功利性的东西都被生活的乐趣过滤掉了。那时的我，就像《书里书外》所录负笈南下查找资料的陈平原，工作即是乐趣，生活就如乐章。

敝校前辈教师李叔同，是我最崇敬的人。有人说，他做教师像一个教师，做艺术家像一个艺术家，做和尚像一个和尚。我一直以为他是一个认真到近乎刻板的人。前几天在虎跑看了他临终前写的偈语“悲欣交集”的影印件，才明白他内心的饱满。一个波澜不惊，极富控制感的人，临了却感慨万千，这就说明他真的是把生活当作心灵的漫步。他从来就不曾出世过，他只是把自由高蹈的狂狷之气化成了静默的转换。在他的一生中，又何曾因为现世的束缚而改变志趣呢。心灵的圆满也算是一种感悟吧。

云淡风轻，天心月圆，30以后的生活，应当顺着这个轨迹走吧。

小晴是我班一个爽朗活泼的女孩，也是我的好朋友。在2009年的暑假，她不小心扭伤了脚需要送医院查看。经检查发现，小晴的一节骨头长出了恶性肿瘤，医生确诊为骨癌，需要进行一个大手术和六个疗程的放射性治疗才能把病治好。作为她的好朋友，我决定用自己微薄之力帮助她。

小晴疗养期间，身体每况愈下，而长期治疗引起的副作用更令她胃口变得非常差，经常吃不下东西，有时勉强把食物吞了进去，一阵恶心后，又马上吐出来。于是，我提出给小晴喂饭的要求。我小心翼翼地照顾小晴吃饭，当她恶心时，我轻轻地由上而下抚柔她的背，抚顺她的气息；当她呕吐时，我拿起痰盂接着呕吐物；当吐完了，拿起纸巾轻轻地把嘴边残渍抹去，再等她深深地吐出一口闷气后，我拿起汤匙，舀了一点点的米粥，送到她的嘴边。随着她慢慢地咽，我也不由自主地哽咽，看着她每次咽下食物那痛苦的样子，我不由地想，如果我能吃下这些食物，然后把营养传给她，那该多好呀！

小晴广州住院期间，我们不能经常见面，但我心中总不停惦记着：今天又吐了多少次，吃多少；静脉注射时，护士姐姐有没有扎肿了她的手；今天她心情怎样，会不会又哭肿了双眼……每天晚上我都要打电话给小晴。电话里，我给她唱过《真心英雄》，念过《如果给我三天光明》，谈过《喜羊羊与灰太郎》……我希望通过电话连线，让小睛在我的关心和安慰中减轻病痛，树起信心，像海伦·凯勒那样坚强，喜羊羊那样乐观，战胜病魔。

小晴回家后，一直坐在轮椅上，不愿走路。医生、护士、父母、朋友苦苦劝告，不但于事无补，还令小晴的心情变得更坏。我知道这种情况后，也非常着急，我要帮她，帮她重新站起来。一天，我照常到小晴家，对坐在轮椅上小晴说：“你记住，没有过不去的坎，我相信你一定能重新站起来，像以往一样，健步如飞的。现在，你听我的，我们一起朝着这个目标出发吧！”一步，马上坐下来；我又轻轻地扶她站起来，一步，二步，又坐下来；一步、二步、三步，才坐下来，一步、二步、三步、四步……就这样，我轻轻地扶她站起来，又轻轻扶着她坐下来。我渐渐发现，要照顾一名病人不是一件容易的事，当小晴想放弃而发脾气时，我要马上找个笑话逗她开心或者给她讲史铁生、海伦·凯勒这些身残志坚人士的励志故事，有时或许还要充当她姐姐，适当地批评她的懦弱和任性，看着她一次比一次多走一步，她自信地笑了，我却欣慰地哭了。

小晴的功课已经落下不少，作为她的好朋友，我宁愿放弃所有我喜欢读的课外书，放弃了所有我喜欢看的电视节目，放弃了所有我去玩的时间，想方设法挤出时间帮她补习功课，有时我到她家，有时通过QQ。由于治疗的药物对身体造成严重伤害，小晴心情变得反复无常，经常用电子游戏麻痹自己，更不愿意学习。我十分理解她的心情，每次替她补课时，总是耐心等待，等她心情好，才开始学习，有时一等就一个多小时，但只要想到小晴能学到一点点知识，没把功课落下，我就觉得心满意足了。班里的同学问我，这样做不会很累吗？我笑了笑，没有回答，因为我知道小晴每天的进步，就是我坚持的动力。

他是一名普普通通的学生，却有着一个不普通的称号“小小志愿者”，在同龄人还在享受着被父母呵护的时候，他已经懂得将爱心传给其他人了。别看他只读小学五年级,但他已经当了三四年志愿者了，工作时间长达150小时，被评为“二星级志愿者”，现在还加入了市“志愿者服务拓展总队”，成为至今莞城年龄最小的志愿者。他就是阮涌小学五（3）班的刘璐萌。

小时候，他跟妈妈去“文化周末”看演出，看见许多身穿绿色马甲的叔叔阿姨忙着派报纸，觉得很好奇，于是就问妈妈：“妈妈，那些叔叔阿姨是谁？”“是志愿者。”“什么叫志愿者？”“就是无私地帮助别人，服务社会的有爱心的人。”“我们也参加吧！”就这样，他当上了一名光荣的志愿者。

从此以后，不管刮风还是下雨，每个周末他都会准时出现在“文化周末”剧场。有时，他在大堂忙着派报纸；有时，他在场内热情服务他人。课余时间，他去光荣院慰问老人，到独居老人家里慰问，进仓库分类整理捐赠衣物，参加培训班学习手语，到榴花公园、黄旗山公园捡垃圾进行环保宣传活动······

最值得称道的是2006年，他鼓动父母，深入到广西河池都安的10位贫困学生家中，把自己所有的零用钱都买了书本、作业本送到这十个同龄人手中……

刘璐萌就是这样的一个好孩子、好学生，更是一名优秀的志愿者。

可以到公共图书馆看书，它是对外开放的，且杭州市所属市、区（县、市）公共图书馆是通借通还的。

杭州市图书馆注册与办证指南：

1、杭州市户籍居民可凭市民卡或第二代居民身份证享有文献借阅服务。

2、非杭州市户籍但持有杭州市社保卡的居民可凭社保卡或第二代居民身份证享有文献借阅服务。

3、非杭州市户籍居民支付宝芝麻信用积分达到550分及以上者，可在芝麻信用借还服务中申请绑定身份证号，绑定后即可享有与杭州市户籍居民同等的文献借阅服务。杭州城市个人信用分钱江分达573分及以上者，可在“杭州办事服务”APP免费办理电子借书证。

未达到积分要求的读者可凭本人有效身份证件（身份证、户口簿、军人证、港澳台居民居住证、台胞证、护照）来馆（中心馆、生活主题分馆、科技分馆、佛学分馆）办理借书证，每证收取押金100元。

4、非杭州市户籍未成年人须由监护人持户口簿办理借书证，监护人须出示本人身份证，每证收取押金100元。监护人须为子女的行为承担责任。

5、企事业单位可凭单位营业执照或法人证书复印件到杭州图书馆文献借阅中心办理团体借书证，每证收取押金视借阅数量而定，分别为2000、6000、10000元。

扩展资料

1、杭州各公共图书馆可借数量：普通借书证每证可外借文献共20册/件，其中多条码视听文献最多为2套，玩具限1件。团体借书证按照借阅权限分成三类，单次可借额度依次为200册/件、600册/件和1000册/件。

特藏文献不提供外借服务，读者可在馆阅览。普通古籍（民国文献）阅览需出具单位介绍信及读者有效身份证件。

2、借期：普通图书40天，期刊、视听文献、玩具10天。团体借书证借期为180天。

3、归还：玩具归还点为杭州图书馆儿童借阅区服务台，视听文献归还点为生活主题分馆，普通图书归还渠道如下：

（1）杭州图书馆读者服务台；

（2） 杭州市公共图书馆及其基层服务点。

（3） 悦借平台。（需支付物流费用，具体费用见悦借服务）

（4）自助还书机及24小时微型自助图书馆。自助还书机：在闭馆期间提供普通图书（不含期刊、异型图书及视听文献）还书服务；24小时微型自助图书馆：全天候提供普通图书（不含期刊、异型图书及视听文献）借还服务。

4、续借：免费

（1）普通图书：借期内可续借一次，续借期15天（借期满后次日算起）。

（2）期刊、视听文献、玩具：借期内可续借一次，续借期7天（借期满后次日算起）。

杭州图书馆官网 - 杭州经济技术开发区服务点

杭州市图书馆官网 - 通借通还

杭州市图书馆官网 - 办证指南

杭州市图书馆官网-借阅服务

一般为图书馆卡的卡号后四位。

图书馆用身份证和市民卡都可以自助借书，不需任何费用，期限为30天，如果没看完可以先去还一下，然后再借走，还书也是自助还书。

杭州图书馆馆藏文献达210余万册，其中古籍善本4481册，已初步形成以文史哲、艺术、法律、旅游、教育及电子为特色的藏书体系，是浙江省副省级公共图书馆。

杭州的图书馆都是对公众开放的，不知道你哪里方便。杭州比较舒服的图书馆是位于钱江新城市民中心的杭州图书馆。2008年10月新馆在钱江新城落成，建筑面积达5万平方米（其中新馆438万平方米），新馆是目前国内外开放比例最大的公共图书馆，将近90%的面积用于对接待读者。馆藏文献达210余万册，其中古籍善本4481册，已初步形成以文史哲、艺术、法律、旅游、教育及电子为特色的藏书体系。现为副省级公共图书馆，2003年成为国际国联成员馆。

“杭州图书馆对所有读者免费开放，因此就有乞丐和拾荒者进门阅览。图书馆对他们的唯一要求，就是把手洗干净再阅读。有人无法接受，找到褚树青馆长，说允许乞丐和拾荒者进馆，是对其他读者的不尊重。褚树青回答：我无权拒绝他们入内读书，但您有权利选择离开。”

浙江图书馆也不错，在黄龙洞那边，环境很好，安静。根据你自己的需要以及方便选择吧。

　　苏州顾氏家族将藏书楼命名为“过云”，取过眼云烟的意思。盛时，过云楼收藏书画上千幅，同时集藏宋元旧刻、精写旧抄本、明清精刻本、碑帖印谱800余种。世有“江南收藏甲天下，过云楼收藏甲江南”之称。在过去的150年间，顾氏家族六代人的命运沉浮始终与家族私藏的聚散紧紧地绑在一起。

“士可杀不可辱，我去了。”顾公硕看着顾氏家族几代人历经战火保存下来的古籍善本被造反派抄走，留下这样的字条投河自尽。半个世纪后，顾氏家族过云楼的藏书再次出现在人们的视野中。2005年，过云楼藏书的四分之一以2300万元的价格由中国嘉德拍卖，创造了当时古籍拍卖市场的价格纪录。七年后，这批善本再次出现在2012年北京匡时春拍上，以18亿元的底价等着它们的新主人。据悉，竞拍此拍品需缴纳5000万元保证金，或创拍卖历史上最高保证金纪录。世代私藏

顾氏家族的过云楼地处苏州，是一个有故事的地方。其第一代主人顾文彬(1811-1889年)为道光二十一年进士，官至浙江宁绍台道。顾文彬晚年购得古春申君庙址、明尚书吴宽复园故址等明清建筑，命子顾承主持营造，命名为过云楼，意取苏东坡言“书画于人，不过是烟云过眼而已”。时值乱世之际，江南的私人珍藏都急于转手，顾文彬收购了大量的珍贵字画，奠定了过云楼藏品的基础。顾文彬精鉴赏，富收藏，一生殚精竭虑，多方搜求，积累书画墨迹达到数百件之多，自晋唐至明清，其中有不少为传世名迹。

顾文彬之后，到了顾麒士(1865-1930年)一代。顾麒士精通书法绘画，尤其所作山水画清逸蕴藉，名重于世。他广取博采，将过云楼书画收藏充盈至千余幅之巨。至第三代传人顾鹤逸，过云楼被发扬光大。民国期间，顾鹤逸的好友，著名的目录、版本学大师傅增湘要求借阅过云楼藏书，顾鹤逸碍于情面不得不答应。傅增湘每日观书数种，晚上回去后凭记忆写下书目，编纂成《顾鹤逸藏书目》，在北大刊物上发表，顾家过云楼藏书的胜景得以昭告天下。

“顾鹤逸先生继承家族所藏，曾经拥有过这全部的古籍，临终前，他把家中所藏分为四份，分别由四个儿子继承。”与顾家交情甚好的钱庸老先生说，能完好保存至今，本身就是这批古籍所创造的+奇迹。

此次现身2012年拍卖市场的过云楼藏书本有“同胞兄弟”。由于家族原因，它们被一分为四。其中的四分之三，早在1992年的时候，就被南京图书馆收购，现如今珍藏在南京图书馆的古籍馆。而这批附拍的藏书则是由顾鹤逸的后人珍藏至2005年，被中国嘉德古籍部经理拓晓堂征集而来的。

“顾鹤逸先生出生于名门望族，家中所藏皆为重要的古籍，苏州现今著名的‘过云楼’就是顾鹤逸先人所建造。”著名古籍收藏家和研究者孟宪钧先生回忆。据说，早期顾家收藏虽是书画和古籍并举，但是对待两种藏书的态度并不一样，书画可以任人品评，而藏书楼“过云楼”则禁止外人踏入。

“所以最早我们了解苏州顾氏家族的时候，都是因为他们收藏的书画，对他们的藏书并不了解。”国家文物鉴定委员会委员、国家图书馆发展研究院院长李致忠老师说。这种传统中国文士家藏秘不示人的状况直到民国时期才有所改变。

“公布藏品是当时收藏家的大忌，怕由此引起不必要的麻烦。顾麟士自己所编的《鹤逸所藏书目》、《西津所藏书画目》均属稿本，并未印行，现我们只能从傅增湘藏抄本《顾鹤逸藏书目》中可以了解顾家当时的藏书情况。”苏卅l档案馆的沈慧瑛表示。

“霾天、秽地、灯下、酒边、映摹、强借、拙工印、凡手题、徇名遗实、重画轻书、改装因失旧观、耽异误珍赝品、习惯钻营之市侩、妄摘瑕病之恶宾。”据说这十四条“宪法”一开始就被标在过云楼门楣之上，以警示子孙后代。顾文彬深知自家所藏书画的珍贵，怕自己身后这些历尽心血的书画遭遇不测，便在有生之年给子孙定下了上述书画收藏的“十四忌”。

除此之外，顾文彬还定下家规，本家族所藏书画的继承人必须是学识和休养并存的优秀子孙。

据钱庸回忆，爱子顾承的去世给顾文彬打击很大，过云楼藏品的收集也一度中断。顾文彬过世后，遗留书画及家产被拆分传予其余三位儿子，顾承一份再传其子顾麟士。顾麟士此时已逾25岁，他通过古董商掮客调协，把传于另几家的过云楼书画陆续购归、继藏，避免了拆分流散的危局。

“过云楼在顾麟士的手上不仅成为书画收藏上千幅的藏画楼，同时也成了集藏宋元旧刻、精写旧抄本、明清精刻本、碑帖印谱800余种的大型藏书楼。其中最为难得的是自清朝以来就在藏书界极负盛名的宋刻《锦绣万花谷》，曾属季振宜所藏。《锦绣万花谷》一书自清末以来在藏书界极负盛名。”苏州大学图书馆的罗凤莉谈到，“《锦绣万花谷》是一部类书，类书的史料价值主要是保存佚传古籍的一些片断。而一般说来，越早的刊本文字的错讹会越少，保存下来的佚传史籍也越准确。所以，这部宋刻《锦绣万花谷》具有很高的文献研究价值。况且即使不考虑这些具体的研究利用问题，仅仅就其文物价值而言，这样一部宋本书，也是无以估量。”

乱世沉浮

钱庸先生谈及，顾鹤逸身后有四个儿子继承了家产，其中当属是顾公雄和顾公硕最为出彩。顾家第四代时，已经是战乱时期，眼看抗日战争要打响，顾家人紧急商讨对策，书画怎么办、人怎么办、家怎么办，逃难到哪里去。经反复研究，最后决定逃到上海租界。他们先把家藏书画中最精华部分存入上海租界的银行保险库，其余部分只能仍旧藏匿在家中。他们在朱家园住所的天井里挖了一个地窖，地窖有一人多高，面积有10多平方米，把一部分不能运往上海的书画密封在白铁皮箱中，藏入地窖。

1937年8月16日，日寇投向苏州的第一颗炸弹，炸毁了朱家园顾家大厅，顾公雄、顾公硕及家人连夜逃离苏城，分别暂时避居农村，然后通过亲友帮助，辗转到了上海租界。

“苏州沦陷后，顾公雄、顾公硕在朱家园的住所被日本兵搜索了7天，顾公柔所居的西津别墅则被搜查了整整15天。”与顾家后人熟识的沈慧瑛谈到。等局势稍稍平静后，顾家人回苏州探视，发现自己的家被日寇践踏得满目疮痍，放在楼上书柜中不及带走的字画遭日寇翻箱倒柜抢掠，被搜出的字画卷轴堆积一地，而字画全被挖走；那些来不及带走沉在井里的铜器也全部不知去向。地窖虽未被日寇发现，但却已进水，变成了水窖，白铁皮箱浸润在潮气中，箱体生锈，白铁皮箱中的书画霉变，损失惨重。

1、嘉兴图书馆归哪里管,怎么投诉2、嘉兴智慧书房怎么进入3、97路公交车怎么转车到秀洲图书馆呢4、嘉兴图书馆有没有电脑5、嘉兴市图书馆行政级别是嘉兴图书馆归哪里管,怎么投诉

文化局管理嘉兴市图书馆，可向图书馆嘉兴市图书馆的上级管理部门投诉。

区图书馆是区文化局管理，市图书馆是是文化局管理，总体属于文化局管理。如果是学校图书馆那么隶属教育局管理。如果有证据，可向图书馆嘉兴市图书馆的上级管理部门投诉，不同地方嘉兴市图书馆的管理部门可能不同，但通常是文化局。

嘉兴市图书馆，始建于1904年，是我国最早嘉兴市图书馆的公共图书馆之一。

嘉兴智慧书房怎么进入

嘉兴市图书馆南湖分馆智慧书房全面开放，可以直接进。读者仍按照防疫要求入馆：持绿码、行程码（无法提供绿码的读者可持有小区盖章的出入证）、佩戴口罩。测温，体温低于373℃才可入内。现场登记个人信息。

97路公交车怎么转车到秀洲图书馆呢

97路公交车转能去嘉兴市秀洲区秀洲大道870号嘉兴市文化艺术中心的公交车到秀洲图书馆。根据查询相关公开信息，秀洲区图书馆，地址：嘉兴市秀洲区秀洲大道870号嘉兴市文化艺术中心。嘉兴市图书馆(秀洲分馆)，地址：嘉兴市中山西路887号。

嘉兴图书馆有没有电脑

有电脑嘉兴市图书馆，图书馆有专门嘉兴市图书馆的机房嘉兴市图书馆新塍镇分馆新增嘉兴市图书馆了电子借阅机、掌上阅读器等数字阅读设备，为广大读者提供了全新的阅读方式。

嘉兴市图书馆行政级别是

嘉兴市图书馆2018年5月14日，被评定为一级图书馆。

嘉兴市图书馆，始建于1904年（光绪三十年），是我国最早的公共图书馆之一。1904年，嘉兴金蓉镜、陶保霖等在前嘉兴知府许瑶光纂修《嘉兴府志》遗留的图书典籍的基础上捐资集款开办了“嘉郡图书馆”，以秀水中学堂为馆址，由学堂总理沈进忠（字稚岩）兼主馆务，聘谭新嘉编馆藏书目。1950年1月，浙江省人民政府文教厅批准成立浙江省嘉兴图书馆。1958年嘉兴撤市，更名为嘉兴县图书馆。1981年随嘉兴恢复市建制，复称嘉兴市图书馆。该馆收藏古籍105861册，其中善本12127册。