一些科学家正在竭力设法找到这一当今考古学最惊人的发现，一个3000年前美人鱼的木乃伊遗体的由来。一队建筑工人，在索契城外的黑海岸边附近的一个放置宝物的坟墓里，发现了这一难以相信的生物。这一发现的消息是由苏联考古学家耶里米亚博士在最近透露给西方的。她看起来像一个美丽的黑皮肤公主，下面有一条鱼尾巴。这一惊人的生物从头顶到带鳞的尾巴，计长有173厘米。科学家相信她死时约有100多岁的年龄

最早的传说来原于

7000多年前的古巴比伦神话中有一位水神Ea（希腊人称之为Oannes），他拥有人的身体和鱼的下身，这是最早有记载的鱼人。

此后的传说中，鱼人大多以女性的形象出现，被称为Mermaid，她们生活在海洋之中，上身和头部是美丽的少女，下身为鱼的尾巴。

《大宛列传》：今自张骞使大夏之后也，穷河源，恶睹《本纪》所谓昆仑者乎？故言九州山川，《尚书》近之矣。至《禹本纪》、《山海经》所有怪物，余不敢言也。《山海经》作为一本志怪古籍，也是颠覆了古人的认知，司马迁都没有将它归纳到正史当中。

现今可见的《山海经》并不是最古老的，而是西汉时期《山海经注》，在卷首就有刘秀《上山海经表》，至于古绘图主要是明清两代流传下来的，这些异兽和神话传说，也引起了专家的注意，他们认为《山海经》并不是胡乱编造的，而是一本地理著作，至于异兽可能是古人加工的产物。

不过美人鱼这种生物，确实有些过于虚幻了，我们在西方的文化的影响下，多数人都认为美人鱼的是来自西方，其实在《山海经》当中早有了人鱼的记载，《山海经·大荒西经》：有互人之国，炎帝之孙，名曰灵，灵生互人，是能上下于天。

这里的互人就是《海内南经》的氐人：“氐人国在建木西，其为人人面而鱼身，无足”其实关于人鱼的记载，并不只有氐人。晋干宝《搜神记》又有：南海之外，有鲛人，水居如鱼，不废织绩，其眼泣，则能出珠。

鲛人的传说开始于魏晋时代，在多方的神话传说当中，鲛人的形象也变得清晰起来，唐代李商隐在《锦瑟》当中还用了“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”来从侧面讲述鲛人的眼泪如明珠一样，鲛人的油，一旦点燃将万年不息。

在《始皇本纪》其实提到过秦始皇即位时，修建秦始皇陵的一些现状，司马迁记载：以水银为百川江河大海，机相灌输，上具天文，下具地理。以人鱼膏为烛，度不灭者久之。不知道这里的人鱼膏是不是鲛人。

我们熟知的人鱼，是起源德国传说美丽人鱼罗蕾莱，她会在天色昏暗时出现在莱茵河畔唱歌，她用美丽的外表和歌声，迷惑过往的船夫，这里的人鱼形象都是上半身为女性，下半身为鱼，在《加勒比海盗》就完美的还原的美人鱼的形象。

和美人鱼相似的还有希腊神话当中的半鱼半人的海妖塞壬，塞壬三姐妹用甜美的歌声迷惑船夫，让他们自己将船只撞向礁石群，不管是中国传说还是希腊、德国传说人鱼的形象都相差无几，难道人鱼真的存在。

关于人鱼的形象，专家一致认为是海中的儒艮，它们会定时成浮出海面换气，雌性的儒艮还会抱着幼崽在水面上哺乳，儒艮也常常被认为是“美人鱼”。

2016年，宁夏发现了一座宋金时期的夫妻合葬墓，出土了不少文物，最引人注目是中国第一件“美人鱼”砖雕，它的上半身是中国妇女的形象，下半身为鱼，其实美人鱼应该只是古人神化的一种生物。

就比如女娲一样，传说当中的女娲为人面蛇身，这种生物显然是不可能存在的，这只是古人的一种动物崇拜而已，而美人鱼是大海当中的奇特生物，加上诗人们的渲染，美人鱼自然传说也就留下下来了。

一：塞壬是希腊神话中人首鱼身（或鸟首人身、甚至跟美人鱼相类）的怪物，经常游荡在礁石和孤岛之间来蛊惑人心，又被称为海妖。塞壬用自己的歌喉使得过往的水手倾听失神，航船触礁沉没。

　 塞壬来源自古老的爱琴海（Aegean Sea）地区的神话和民间故事传说，她被塑造成一名人首鱼身的人鱼，经常以美丽的女人摸样出现，娇艳、美丽、可信、歌声等等来吸引航船的水手蛊惑他们，使得他们坠入人鱼的血盆大口。塞壬是河神埃克罗厄斯的女儿，是从他的血液中诞生的美丽妖精。因与缪斯比赛音乐落败而被缪斯拔去双翅，使之无法飞翔。失去翅膀后的塞壬只好在小亚细亚（Asia Minor）和巴尔干半岛（Balkan Pen）一带的海岸线附近游弋，而也有一部分的塞壬是因为原先是十分恐怖的海怪演变进化而来的。也正是如此，那一带海域早已堆满了受害者的白骨。塞壬居住的小岛位于墨西拿海峡附近，在那里还同时居住着另外两位海妖斯基拉和卡吕布狄斯。

下面是有关海妖塞壬的两个著名的神话选段：

（1）奥德修斯航海记《荷马史诗－奥德赛》

　　途中第一个险遇发生在塞壬女仙们居住的海岛上。她们专门以美妙的歌喉迷惑航海的人。她们坐在绿色的海岸上，看见船只驶过，就唱起动听的魔歌。被歌声吸引而想登陆的人总是遭到死亡。因此，这儿的海岸上尸骨成堆，显得恐怖而阴森。我们的船在女妖海岛旁突然停了下来，因为吹动我们前进的顺风突然停息了。海面平静如镜。我的朋友们放下船帆，将它们卷起来，开始摇桨前进。这时，我想起了喀耳刻的预言，她说："当你经过塞壬女仙居住的海岛时，女仙们会用歌声引诱你们，你必须用蜡把朋友们的耳朵塞起来，不让他们听到歌声。如果你自己想听听她们的歌声，你就叫朋友们先把你的手脚捆住，绑在桅杆上。你越是请求他们放下，他们就得把你捆得越紧。"

　　我马上割下一块蜂蜡，将它揉软，然后把它塞住我的朋友们的耳朵。他们也照我的吩咐，把我捆在桅杆上，然后又用力摇桨。塞壬女仙们看到船只摇近，都变作媚人的美女，来到海岸上用甜蜜而清脆的嗓音唱着。

　　我听着，听着，突然心里产生了一股抑制不住的愿望，想奔到那儿去。我用头向朋友们示意，请他们放开我。朋友们什么也听不到，只是用力地摇桨前进。其中有两位朋友，欧律罗科斯和珀里墨得斯牢记我的吩咐，他们走过来，把我捆得更紧。直到我们平安地驶过塞壬岛，完全听不见她们的歌声了，朋友们才取出耳中的蜡条，并把我从桅杆上解下来。我很感谢他们毫不动摇地前进，摆脱了塞壬女仙的引诱。

（2）阿耳戈英雄的传说

　　伊阿宋和美狄亚上了船，突然吹起了一股暖和的西风。英雄们高兴地扬帆启航，大船趁着风势慢慢地驶入了大海。不一会，他们看到面前有一座美丽的岛屿。那是迷惑人的女妖塞壬的住地。她们用美妙的歌声诱惑过往船只的水手，然后将他们葬身鱼腹。她们一半像鸟，一半像女人，总是蹲在海岸上，张望远方。走近她们的人，谁也逃脱不了她们媚眼的诱惑。现在，她们正对着阿耳戈英雄唱着动听的歌儿。英雄们正在抛缆绳，准备靠岸。俄耳甫斯突然从座位上站起来，开始弹奏神奇般的古琴，悠扬的琴声盖过了女妖的歌声。同时船后吹来一阵瑟瑟作响的南风，把女妖的歌声吹到了九霄云外。二 塞壬的歌谣

　　来呀，我们的英雄，荣耀的希腊人，

　　请停下来，倾听我们的歌声！

　　没有一只船能驶过美丽的塞壬岛，

　　除非舵手倾听我们美妙的歌声。

　　优美的歌给你们快乐与智慧，

　　伴随你们平安地航海前进。

　　塞壬女仙完全知道在特洛伊的原野，

　　神只使双方的英雄备尝生活的艰辛。

　　我们的睿智如普照天下的日月，

　　深知人间发生的战争与爱情。

儿童故事网权威发布西方神话故事：丹麦美人鱼爱情传奇，更多西方神话故事相关信息请访问儿童故事网。 导语古希腊是世界上的五大文明发源地之一，也是西方历史的开源。古希腊人在：哲学思想、历史、建筑、科学、文学、戏剧、雕塑等诸多方面有很深的造诣，是整个西方文明的精神源泉。下面是大范文网整理的西方神话故事：丹麦美人鱼爱情传奇，欢迎阅读与借鉴。

　　丹麦美人鱼是一尊蜚声世界的铜像，是丹麦的象征，它位于首都哥本哈根市中心东北部的长堤公园。这个高约15米，基石直径约18米的铜像，是丹麦雕刻家爱德华埃利克森根据安徒生童话《海的女儿》铸塑。关于这尊铜像的模特原型，一直颇有争议，有人说她的容貌酷似雕刻家的妻子，也有人说她神似让雕刻家铭心刻骨的一个秘密情人。远望这个人身鱼尾的女子，只见她坐在一块巨大的花岗石上，恬静娴雅，而走近看就会发现她用深沉而忧凄的目光望着苍茫的大海，似在等待着爱人的归来，纵然波罗的海潮起潮涌，她默默守候，朝朝暮暮。这美丽女子的原型究竟是谁？最近，丹麦史学家约翰布朗经过对雕刻家生平资料及其家族成员日记的数十年研究，终于给出了答案。

　丹麦美人鱼爱情传奇美丽邂逅，雕刻爱情

　爱德华埃利克森是丹麦著名的雕塑家。1909年12月的一天，爱德华的工作室，迎来了一个特别的客人，他是嘉士伯啤酒公司总裁卡尔雅布克森。

　原来，卡尔是个非常喜欢艺术的商人，前几天，他在皇家剧院观看首演的芭蕾舞剧《海的女儿》，被这部由安徒生的童话改编的凄婉爱情故事深深地打动了。安徒生的这个童话在艺术中已有芭蕾舞、音乐及油画等形式，却缺少一座雕像。卡尔决定以嘉士伯啤酒公司的名义为哥本哈根市捐献一座“小美人鱼”雕像，让这个爱的化身永驻人间。他对爱德华的雕刻艺术久闻大名，想将这个重任交给他。

　为了让爱德华找到灵感，不久后卡尔还特意邀请他共同观看了芭蕾舞剧《海的女儿》。当幕帘轻启，舞姿轻盈、扮演美人鱼的女主角艾伦帕丽丝姗姗登场后，爱德华如同被一块磁铁牢牢吸引了。只见帕丽丝如一尾美丽高贵的鱼跳跃于眼前，雕像的姿态旋即出现在爱德华的脑海当中。没有人比帕丽丝更适合来做雕塑模特了！他心里立即下了结论。

　第二天，爱德华便来到芭蕾舞团，来拜访他心目中的美人鱼。舞台下的帕丽丝是个清秀靓丽的女孩，身上洋溢着些许忧郁的气质。这个年轻的姑娘茫然地望着眼前陌生的男人，“请问您找我有什么事？”爱德华忙自我介绍，然后说明他的来意。帕丽丝毫不客气地打断了他，“对不起，我不会在陌生人面前脱光衣服。”她直截了当地拒绝，让爱德华很难堪。他又不想轻易放弃，说给帕丽丝很高的报酬。帕丽丝瞧都没瞧他一眼，骄傲地昂着头转身走掉了。作为一个清高的艺术家，爱德华从未受到这样的待遇，不禁又气又恼。

　回来后，面对着雕塑爱德华找不到一丝灵感，1910年新年刚过，爱德华不得不放下架子，再次找到帕丽丝。看着这个男人低声下气的样子，帕丽丝突然想逗弄他一下，调皮地说，“为什么你有求于我，却连份礼物都没带来？”爱德华愣住，帕丽丝故作生气道，“我喜欢花果茶，下次请你带来再说。”爱德华兴奋得大笑起来，这再容易不过了，花果茶在丹麦遍地都是，帕丽丝显然是答应了他的请求。

　爱德华每天不重样地给帕丽丝送各种口味的花果茶。他的执著打动了帕丽丝，第八天的时候，她终于同意去爱德华的工作室。但是帕丽丝也有顾虑，她本是个保守的姑娘，更不能让家里人知道她做裸体模特，她还做不到为艺术“献身”。她只答应每天抽出两小时帮爱德华这个忙。

　第一次在男人面前脱掉衣服，帕丽丝还是感到很窘迫。当她洁白如玉的身体呈现在他眼前时，爱德华惊呆了。

　帕丽丝如同一尊美丽的女神，肌肤在阳光下闪着瓷光，脸颊上泛起红润，褐色的头发垂在胸前，胸脯如两朵盛开的花。

　两个小时结束，帕丽丝离开了，爱德华顿回到现实世界，有一种失落又有种解脱。他陷入矛盾的情绪中不能自拔，终于确信自己是爱上了帕丽丝，爱上了那个“美人鱼”。此时爱德华已有了一个相识三年女友爱琳，两人准备谈婚论嫁。对帕丽丝的怦然心动，让他苦恼而迷茫：为何上帝让他们遇见得这么迟！

　有一天，爱德华在工作时突然发现帕丽丝双颊很红，整个人看起来无精打采。这样寒冷的天气，她每天一丝不挂地坚持两个小时，显然是身体吃不消了。爱德华急忙为她裹上衣服，紧紧地抱在怀里。看着怀中的帕丽丝，红唇像熟透的樱桃，爱德华忍不住吻了下去。帕丽丝再也无法抑制内心如海水般的波涛汹涌，两人热烈地拥吻在一起。

　爱德华和帕丽丝相爱了，工作室成了他们的幽会地点。每天的工作结束后，他们在刻刀旁尽情缠绵悱恻。爱德华的激情和灵感同时迸发，工作效率出奇提高，帕丽丝俨然是带给他光亮，自信和幸运的天使。

　情海凶险，错过的爱

　爱情容易使人忘乎所以，爱德华与帕丽丝的隐秘情事终于被爱德华的女友爱琳察觉。

　一天，爱琳跟踪爱德华来到了他的工作室，终于看到爱德华借着创作之名同帕丽丝欢爱。妒火将爱琳烧化了，她恨不得立即冲进去闹个鱼死网破，又怕从此失去爱德华。于是她悄悄调查帕丽丝的背景，了解到她竟然出自哥本哈根贵族之家。她毫不客气地将帕丽丝做裸体模特，勾引爱德华的事向帕丽丝的父亲和盘托出。一向珍惜家族荣誉的老人大为光火，女儿给整个家族带来了莫大的耻辱，更何况，他决不允许女儿被一个穷艺术家骗走。

　帕丽丝被父亲关了起来。随后老贵族找到爱德华，丢给他一大笔钱，鄙视地对他说，你能给帕丽丝什么，我知道你需要的是这些，请你离她远点！帕丽丝已经知道你是个即将谈婚论嫁的骗子，不想再见你，你还是见好就收吧。这时，爱德华才清楚帕丽丝竟有如此显赫的家境。他觉得自己像是被羞辱了，他没有接那笔钱，甚至有些生帕丽丝的气，为什么对他隐瞒身份，难道早就预料到有分手的这一天吗？

　没有帕丽丝，美人鱼的雕塑工作暂时搁置了。爱琳善解人意地对爱德华说，“我可以做你的模特。”眼看交工的日期将近，爱德华已无退路，于是同意爱琳做模特。

　就在此时，帕丽丝发现自己怀孕了，毫无疑问这是爱德华的孩子。她决定逃出去，和爱德华私奔开始新的生活。经过几次努力，帕丽丝终于在一个晚上成功逃跑了，她跑到爱德华的工作室，没有见到朝思梦想的人。帕丽丝怕被家人抓到，给爱德华留了张字条，说自己在火车站等他。

　帕丽丝在火车站等到天亮，也没等到爱德华。等来的却是他的未婚妻爱琳，爱琳冷笑着说，“爱德华现在已经不再需要你了，我现在才是他的模特。因为你欺骗了他，他不想再见到你。”帕丽丝蒙了，原来爱德华已经有结婚对象了，可他从来没告诉过自己。帕丽丝黯然神伤，颓然回家。

　1910年11月，美人鱼雕塑完成，媒体闻风而动，报道铺天盖地。这个消息传到了帕丽丝的耳朵里，她绝望地确信爱琳没有说谎。爱德华最终以爱琳为原型，而她被爱德华以艺术的名义玩弄后抛弃了。

　与此同时，帕丽丝要与哥本哈根显赫的豪门联姻的消息也传到爱德华耳中，他跑到酒馆里喝醉了酒，最后被爱琳接回家。不久，他与爱琳举行了结婚典礼。帕丽丝听说爱德华结婚时，彻底绝望，觉得那个曾与她缠绵悱恻的男人是彻头彻尾的爱情骗子。

　帕丽丝带着对爱德华的怨恨，怀着身孕嫁给了贵族安德鲁。几个月后，她生下了可爱的女儿璐莎。这个不足月出生的孩子很像母亲，所以没有人怀疑她的血统。可安德鲁是个出名的花花公子，不仅酗酒如命，还喜欢在外拈花惹草。帕丽丝的日子过得并不舒心。

　1912年3月的一天，帕丽丝又和安德鲁吵了一架后，心情郁闷地出去散步。她不知不觉地居然走到了爱德华工作室的门前，透过窗户她看到，那条美人鱼的雕刻工作也接近尾声。她扫了一眼，觉得那果然像爱琳的模样。帕丽丝看得发呆，爱德华转头发现她时，她才惊慌失措地想要逃跑。

　“帕丽丝，是你吗？”爱德华叫住了她，这是分手后他们第一次见面。两人的心情都无比复杂。

　“想欣赏一下我的作品吗？”爱德华突然想在帕丽丝面前炫耀一下，离开她，他一样能够成功。他的轻佻让帕丽丝很受伤，她原本想质问他为什么隐瞒自己已有婚姻，为什么没有如约到火车站和她一起私奔，为什么最后不再用她作为美人鱼的原型？可是此刻，她满腹的疑问都被自尊阻止。爱德华有意风轻云淡地讲着他以爱琳为原型创作时的感受，帕丽丝的心被刺痛了。她再也无法伪装下去，转身逃掉了。望着帕丽丝离去的背影，爱德华既有报复的快感，又有莫名的心痛。

　情驻深海，永恒守望

　尽管爱德华对帕丽丝那样冷漠，可她发现自己还是爱着他。每次看到女儿璐莎，她就会忍不住想念爱德华，想念他们在一起的那段时光。可她气愤的是，当初他背叛了她，为什么还可以如此理直气壮？她突然产生了怨恨：该让爱德华看看璐莎，让他知道放弃自己的女儿是多大的过错。

　这天，帕丽丝带着璐莎来到了爱德华的工作室，她要告诉他，这就是他们的孩子，然后指责他这个背信弃义的男人。可是爱琳阴魂不散，她一看到那个孩子与帕丽丝和自己丈夫相似的容貌特征，突然隐隐猜到什么，但她不能让丈夫知道。妒火中烧的她粗暴地撵帕丽丝出门，孩子吓得哇哇大哭。

　幸好爱德华及时赶来，挡在帕丽丝和璐莎的前面，责命爱琳马上住手。爱琳失去理智地大喊大叫着，她要把他们的丑事宣扬出去，让他们身败名裂。爱德华怕爱琳做出蠢事，急忙将帕丽丝送走，而且告诉她，以后不要再来这里。

　帕丽丝失望又难过，从此情绪变得极不稳定。这引起了她那多疑的丈夫安德鲁的胡思乱想。终于有一天，爱琳找到安德鲁，告诉他了一个惊天秘密：帕丽丝在同他结婚之前，不仅做裸体模特，还勾引别人的未婚夫。安德鲁恼羞成怒，对帕丽丝一顿拳打脚踢，咬牙切齿着对她说，这是你骗我的结果。从那之后，帕丽丝的地位更是一落千丈。

　虽然安德鲁为自己家族的声誉决口不提离婚，却对帕丽丝变本加厉地折磨。他甚至怀疑帕丽丝生下的那个女儿也是野种。

　安德鲁在折磨帕丽丝的同时，也常拿女儿出气。有一次，帕丽丝挨了安德鲁的打后跑了出去，当天夜晚璐莎高烧引发急性肺炎。安德鲁冷酷地吩咐仆人们不闻不问，说她要为她的母亲赎罪。等帕丽丝忍着屈辱回家时女儿已离她而去。帕丽丝在这个世上唯一的精神支柱轰然倒蹋。加上丈夫的折磨，她整日精神恍惚惊恐，终于患上了精神分裂症。

　有一天，帕丽丝疯疯颠颠地跑到爱德华的工作室，告诉他璐莎是他的女儿，是他们两个人的孩子，可那孩子现在被安德鲁杀死了，要他为女儿报仇。这时候距离美人鱼雕塑最终浇铸完成只剩几天时间，帕丽丝已经疯了，他不能因她这几句毫无根据的话赌上自己的名声。帕丽丝见他沉默不语，眼中突然又一刹那地清醒，再也不说什么，凄然对他一笑踯躅而去。不知为什么，惆怅如同黑洞笼罩了爱德华。

　1913年8月23日，美人鱼雕塑落成，被安置在哥本哈根市长堤公园，她静静面对着波罗的海。爱德华因此名声大噪。仅两天之后，在美人鱼端坐的海滨，人们发现了帕丽丝的遗体被海水冲了上来。她在漆黑的夜晚跳海自杀了。安德鲁家族发了一个简单的讣告，称帕丽丝死于疯病。

　帕丽丝死了，在如梭的时光里，爱德华如常雕刻着，仿佛遗忘了那个美丽而痴狂的女子。美人鱼很快成为哥本哈根的标志，也使他成为丹麦最受人敬重的雕刻家。但只有他知道，夜深人静之际，内心那绝望而孤独的黑洞便吞噬着他。1963年，爱琳去世之前，害怕上帝因那个投海的女人阻止自己升入天堂，终于向丈夫坦白了当年她和安德鲁的所作所为，以及对璐莎身世的猜测。爱德华如遭雷击，却又大彻大悟。原来，背叛爱情的不是帕丽丝，而是他。

　此后，每当黄昏，波罗的海边便会出现一个白发苍苍的老人，他和美人鱼并肩远望着大海。有人认出老人的身份，以为这是在怀念自己去世的妻子爱琳。但只有帕丽丝家族的人知道，那永远伫立海边的女子从神情到气质分明是帕丽丝的化身。

　原来，爱德华当年虽然改了模特，心中却始终有另一个模特盘桓不去，最终跃然在他的刻刀下。那是镌刻在爱德华心中的帕丽丝的样子，典雅俊秀，神情忧郁，带着一丝幽怨，痴痴等待着她的爱人……可惜，帕丽丝已看不到这尊凝结她绝望爱情的雕塑了。她静静地凝视着海面，默默地等待着永远不会回来的爱人。沧海桑田，物换星移，只有爱情在永恒守望。

维纳斯之始，美人鱼之终——从神话到童话，泡沫激起的人类想象有此一始一终，够了。

从神话到童话，人类想象似乎已由丰富变为贫乏。其实不是贫乏，是不再相信。

神话产自人类童年，诸神是所有人的笃信，而童话，可看作神话散落后世的碎片，儿童当成宝贝，成人是不再信了。

现代人远离人类童年，成年后已回不去神话和童话的现场，于是勉力将两种话语中的泡沫并置脑海，视为美的始和终。这一始一终的泡沫是母胎的象形，美丽而虚幻。生于虚幻，归于虚幻，其间是美丽的生命，生命中则满是灵与肉的痛苦。

美人鱼以舌头换来巫婆的药水，鱼尾才变为人腿，这双腿走在陆地上，就像走在刀尖上。为了得到王子的爱情，为了像人一样拥有灵魂，美人鱼在刀尖上跳舞。

维纳斯的肉体来自天神乌拉诺斯的生殖器，是克洛诺斯弑父的结果。弑父是人神代际的常演悲剧，也是权力更迭的暴力形式。被儿子克洛诺斯夺走权力的乌拉诺斯早已预言，克洛诺斯将被他的儿子宙斯推翻。果然。

希腊神话跟希腊悲剧一样，背后的主宰是命运，悲剧之悲不是悲惨，而是命运无可逃脱。

古希腊真是人类的好童年。代际已明，性别尚暗。从维纳斯的肉体来源看，这位爱和美的女神雌雄同体。而她的诞生就是爱和美的诞生：象征权力的阳具落入母性的大海，声音下沉，泡沫升起。

“海的女儿”，美人鱼的汉译堪称传神，安徒生会喜欢的。维纳斯，亦可视为海的女儿，给了人类好童年的，地中海的女儿。

相比美人鱼这则单纯的童话，维纳斯有难以理清的繁杂版本。神话，史诗，希腊，罗马，文类和语种，地域和时代，维纳斯的变幻令人捉摸不定。

不变的是她的爱和美，是生命蕴含的无穷欲望。火神，战神，红玫瑰，金苹果……维纳斯的爱和美颠倒乾坤，扰乱人神。她的儿子丘比特是小爱神，长翅膀的小孩，所谓丘比特之箭，总算把纷乱化为简单，对爱情有了解释。

拉丁语中的丘比特，希腊语中的厄洛斯，这个永远长不大的捣蛋鬼也许更应该走出神话，活在童话中，因为人类自从有了家庭和社会的约束，有了人伦和物质的禁锢，爱情越来越像个童话了。

现代人离自然的泡沫也越来越远了。离得近的，是浴缸中的人工泡沫。入浴，出浴，泡沫生生灭灭。当最后的泡沫在下水孔悄然消失，敏感的人裸身一旁，呆若石像，虚幻和孤寂定会锉上皮肤：泡沫泡沫泡沫，气体和液体的蛋卵；它们聚散生灭，孵出固体的孤寂。

泡沫因破灭而美丽。泡沫的固化是一种丑化。泡沫塑料、泡沫水泥之类，作为人造的物品固然有其功能，但不具石头恒久的美，也没有泡沫短暂的美。

固化的泡沫不再是真的泡沫。真的泡沫拒绝人的手，只接受光的雕刻和塑造。

泡沫的美，也是绘画不能再现和表现的。泡沫经不起手指的触碰，也经不起画笔的触碰。一碰就破灭。

上帝万能，画好了泡沫，很美。退远了看，不那么美了，好像还差一笔。上帝迟疑了。

从古代传说中的美人鱼，到现代**中的形象，美人鱼一直是一个引人入胜的主题。这个传说开始于古希腊时期，传说中的美人鱼是一位美丽的女子，身体从腰部以下变成了鱼尾巴。她们通常被视为神圣且具有超自然的力量。

在许多文化中，美人鱼都是一个重要的主题。在丹麦童话《人鱼公主》中，美人鱼是一位年轻的公主，她不愿意嫁给自己不爱的王子，最终选择了牺牲自己，成为了海中的泡沫。这个故事传达了关于爱情和牺牲的深刻思考。

在现代**中，美人鱼的形象被广泛地使用。例如，迪士尼的《小美人鱼》中的主人公爱丽儿是一位美丽的海洋公主，她和人类王子爱上了对方，最终克服了障碍，实现了自己的梦想。这个故事在许多人心中留下了深刻的印象，让人们相信爱情的力量可以超越一切。

无论是古代传说还是现代**，美人鱼一直是一个令人着迷的主题。她们的形象代表了美和神秘，同时也传达了许多深刻的思考。无论是在哪个文化中，美人鱼都是一个充满魅力的主题，让人们对未知的世界充满了好奇和向往。

1、最早的美人鱼故事据称发生在亚洲西南部的古亚述帝国。在那里，女神阿塔伽提斯在意外杀死自己的爱人后，出于羞愧把自己变成了美人鱼。

2、古希腊也流传着美人鱼的传说：掌握神力的人将亚历山大大帝的姐姐塞萨洛尼基变成了美人鱼，她生活在爱琴海，对于每一艘经过的航船上的水手，都会反复问同一个问题：“亚历山大大帝还活着吗？”唯一正确的答案据说是：“他不仅活着，并且还统治着世界。”一旦听到正确的答案，她就会满心欢喜，海浪也能平静下来，送别航船安然离开。其他答案则会激怒美人鱼，会掀起可怕的风暴，航船和船上的水手将遭遇灭顶之灾。

3、著名的阿拉伯民间传说《一千零一夜》中，也有美人鱼的故事。在故事“阿卜杜拉渔夫和美人鱼”中，主人公阿卜杜拉渔夫获得了水下呼吸的能力，他发现水下的世界是现实世界的反转，那里遵循着原始的共有制，类似钱和衣物等私有财产的概念并不存在。当美人鱼知晓现实人类的“贪婪”以及对物质的依恋不舍后，最终决定与渔夫绝交。