佛教对堕胎有何看法?

栏目:古籍资讯发布:2023-10-19浏览:3收藏

佛教对堕胎有何看法?,第1张

既然成了胎就有灵性,虽然没有出生但已有了身体,堕胎等于杀生。按佛法戒律来说是有罪的。

心要柔和,认识到自己造下的恶因,明白因果了忏悔了,念佛做功德回向给堕胎的婴灵。这样它们就可以往生西方净土了,也是借此机缘造化了它们,性质就改变了。

佛教对杀生是严禁的,在佛教前加上藏传二字也仍是佛教。释迦如来的教法,在戒律这方面是不分大小乘与密乘的。一切出家僧尼皆是释迦如来再传弟子,一定要奉持世尊教诲,严格持守戒律的。

所以,藏传佛教对堕胎的行为也不赞成,那是有大恶报的,如同杀人一般。以前不知道,堕胎后要广做功德回向死婴,祈求其往生善处不堕恶道。如果学佛后仍要明知故犯,罪加三等。

阿弥陀佛。

不是迷信。堕胎是造杀业,也是杀人,确实有罪。堕胎造业,虽逃阳法,但难逃阴律,果报如影随形,遇缘而起,谁也逃脱不掉。

另外,信者不迷,迷者非信。所谓迷信,是指人迷,而外物无所迷。因迷而信,称为迷信。有些人,不懂科学原理也盲目相信一切科学论断也属于迷信。

历史君负责任的告诉大家,清朝的贵妃什么的,是靠 来避孕的。据《清朝野史大观·清宫遗闻》中记载:微按后股穴道,以驱赶小蝌蚪。

清帝若夜宿皇后处,敬事房太监会将准确的年月日记录在册,以确证皇后所得的是龙种。对嫔妃的态度则完全不同。与前述房中之术的观念有相似之处,或多或少是受其影响而致。皇帝吃晚饭的时候,敬事房太监将载有妃子名字的绿头牌也呈上。一旦选中是夜所爱,皇帝就翻转名牌。敬事房太监退下,把牌子交给专门背妃子的太监。

届时,皇帝先睡在床上,脚露在被子外面等待。背人的太监脱去妃子的衣服,用大衣裹好 的她,背到皇帝床前。敬事房总管与驼妃太监都站在窗外等候。如时间过久,皇帝不主动告停,总管必高唱:“是时候了。”皇帝还不答应,就再次呼叫,如此反复三次。

绿头牌

等接到皇帝的指令,背人者又把妃子从钻进被窝的地方拖出来,包裹好再背回去。然后,总管进屋 :“留不留”皇帝说“留”,就挥笔记载“某月某日某时皇帝幸某妃”。说“不留”,总管就去微微按揉妃子的后股穴道,把小蝌蚪赶出来。

此乃顺治仿效前明宫例定下的制度,以防“子孙*逸之行”。这种残忍的避孕方式,对妃子必定造成严重的心理伤害。据说,若紧急避孕不成,妃子怀上了,也会因为没有记录被解决掉肚中之物。

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在古代中国,人们信奉多子多福,并不提倡避孕,甚至严禁避孕。但有一类人群却要尽可能不怀孕,这就是青楼女子,即俗话所说的“ ”。事实上,过去的青楼女子也极少会怀孕,原因就是她们在从业之初即开始避孕,不少人因此终身绝育,当然她们绝大多数时候是“被避孕”。

用来给青楼女子避孕药物不少,如有一种叫“五毒汤”的避孕药物。由于毒性很大,服后或致终身不孕绝嗣,人称“毒药”。这类汤药中,不少都含有水银成分。《千金要方·妇人方中》(卷三)记下了使用水银避孕的方法:

“油煎水银一日勿息,空肚服枣大一枚,永断,不损人。”水银有剧毒,“永断”即永久失去生育能力,这是可能的,但“不损人”却非事实。现代医学已证实,水银不仅能避孕,更可致流产,过剂量则丧命。

中国古代15种独特的避孕招数

在现代的避孕药具出现之前,过去的青楼女子她们是如何采取避孕措施的呢史书上鲜有记载,野史上也不多见,影视剧里也是轻描淡写了之。巩俐出演的一部**,就有这样一个情节:一位青楼 在接客之前,喝下一种汤药,说是喝了就不会怀孕了。当然,这种药究竟含有何种成分,无从考证,当关于古代的 避孕的方法也就众说纷纭。

一、将麝香贴在肚脐上避孕。

西汉时期,汉成帝刘骜的后宫中,赵飞燕和赵合德这一对姐妹花就曾有记载采取的是这样的避孕措施。当然,赵飞燕和赵合德两姐妹为了专宠后宫,独霸龙床,采用避孕措施是用麝香做成的“了肚贴”。将之贴在肚脐上,就可以了结女人肚子的受孕功能,再不能怀孕了,不过这“了肚贴”如今早已失传了。

二、宫廷避孕秘方“藏红花”。

民间还有记载,藏红花是宫廷传出来的避孕秘方,说如果皇帝不喜欢某个被宠幸的宫女,就会让太监把这个宫女倒挂起来,给她用藏红花液清洗下身,据说这样可以将宫女体内的 清洗干净,还有一些野史,说以前皇帝宠幸妃子后,如果说不留的,太监就会帮那女的推拿,确保皇帝的 不能留在那女的体内,这样可以起到避孕的效果。

三、服用“凉药”避孕。

古代并没有百分之百有效的避孕措施,据说,韦小宝就是避孕失败的产物。过去许多青楼女子在从良后,都是终身不育的,就是长期饮用破坏生育能力的一种汤药,以致绝育,据说这种被称做“凉药”的可以避孕的药,也含有麝香的成分,会影响生育,但不一定绝育。

四、用动物肠衣做成“安全套”。

历史上也有使用“安全套”的记载,是使用动物的肠衣,有说是羊的,还有说猪膀胱是早期的“避孕套”,但据史料真实记载,西方中世纪宫廷里使用的“避孕套”就是动物的肠衣,还有个很好听的名字,叫做“荷兰小帽”。中国古人还用鱼膘作“避孕套”。

在博物馆的收藏物中,有古代人用绵羊肠子制成的避孕套,有点接近于现代避孕套的雏形。现在已知的最古老避孕套是用一截猪肠制成的,一端以丝线缝密,另一端的开口可以索紧,防止滑落。相关使用手册暗示,这类安全套很难在需要时马上派用场,因为事先要以和暖的奶将安全套隔夜浸软,才能使用。

五、用动物粪便做成避孕药。

三千多年前的古埃及人,能够造出金字塔和木乃伊这样的杰出作品,那么他们找到控制生育的方法也不足为奇。据说,古埃及人认为鳄鱼、大象等动物都具有神秘力量,因此它们的粪便也被用到了避孕药方中。事实上,由于这些动物粪便具有高度酸性,它的确具有一定的杀精作用。不过,动物粪便所带来的强烈臭味显然会影响古代夫妻们的“性趣”。

六、采取喝水银的方法避孕。

水银可引起女性月经失调、大脑损伤、肾功能衰竭以及不孕症等。过去,青楼 们喝的茶水或日常食物中就被放入少量的水银,据说效果很好,当然, 们被蒙在鼓里,还以为是可以避孕的香炉灰什么的,不然 们知道水银有毒不敢喝啊! 据现代科学研究,大剂量水银会致人死亡,但是小剂量却可以杀死腹中的胎儿。

七、吃柿子蒂避孕。

据说,有一种民间偏方,说将七个柿子蒂用瓦片烤干,连续吃七天也就是四十九个,用开水冲,冷服用,可保一年不孕,但一年内不能吃柿子。如果想要怀孕了,就再吃七个柿子蒂。听起来好像有些邪乎,不过,据现代医学研究,柿子蒂中含有齐墩果酸、白桦果酸,中医常用它配人参、丁香研末,制成柿线散,具有降气、止呃逆作用。

柿子的花、根、皮也都是很好的药材。柿树可称得上全身都是宝。在民国时期,一个 写的类似于回忆录的书中就介绍了避孕的情节,说是在接客之前,老鸨会让自己喝一种汤水,这种汤水味道有些酸甜,很好喝。喝了后就不会怀孕了……这位 所喝的汤水应该就是柿子蒂粉冲泡的水,也有用黄酒冲泡柿子蒂的说法。

八、用砒霜等毒性药物避孕。

在中国古代,青楼 是用中药里的某些毒性药物来避孕的。比如前面说道的水银,还有用砒霜或马钱子碱来避孕的,虽然这些药大剂量的是使用会致人死亡,但是小剂量的使用却可以杀死腹中的胎儿,因此,采取这样方式避孕的 是永久性地、不可逆转地不孕,往往是在刚开始做 时,老鸨给其偷偷下药。

九、采用安全期避孕法来避孕。

其实,在我国古代避孕方法还是比较多的,前面所说的类似于避孕套的东西,还有避孕药的方法也在《山海经》中出现后,古代文献中还有安全期避孕法的介绍。

 十、将黄鼠狼睾丸绑腿上避孕。

十二世纪至十五世纪,欧洲正处于“黑暗时代”时期,女人们通常将包含着骡子耳屎、黄鼠狼睾丸、黑猫骨头的小袋子制成护身符,在房事时系在腿上,以期达到避孕的效果。尽管现在我们知道这些东西根本不起作用,但是可以肯定这些东西会从心理上产生效果。因为看过这样一对东西在配偶身上作为装饰物,任何男人可能都会“性趣”大减。

十一、鸦片软膏能避孕。

古代苏门答腊岛上的居民,竟然使用鸦片作为避孕工具。我们不知道他们如何进行的,或许他们将鸦片制作成粘性软膏,然后楔入女性体内。但是请不要照做,因为我们不知道会有什么样的副作用。

十二、用清香柠檬避孕。

十六世纪时期,大多数人已经意识到干粪便和硬金属不适合女性的身体部位。很多人看到被切成半的柠檬后得到灵感,将其掏空做成一个“子宫帽”,或许最先使用这种避孕工具的是一名男性。现代科学研究表明,柑桔类植物所含的酸可以杀死 。这种方法更加安全方便,也更加清新芳香。当时如果这个人将这种方法公布出来,可能会获得“诺贝尔奖”。

十三、用金银、象牙打造成避孕套。

使用金银和象牙等昂贵材料避孕,这听起来好像很不错,可实际上非常残忍。数千年前的人们,根据女性子宫形状制作成“子宫套”,富贵人家可以使用金、银或者象牙等材料制造,然后利用油纸或者蜂蜡包裹。显然,这些东西听起来都非常可怕,这种避孕工具被后人称为“折磨女性的器具”。有时候,这些东西甚至会导致女性中毒性休克,身体发出各种难闻气味,甚至引发感染,但对避孕却没有多大效果。

十四、含铅打铁水避孕。

古希腊人认为,打铁水也可以作为一种避孕工具。尽管我们不知道是什么人发明这种方法的,但打铁水中含铅却是事实。一战期间,那些在含铅工厂工作的女性,患有不孕症的比例异常高。科学研究发现,打铁水可以引起神经疾病、肾衰竭、昏迷,甚至死亡。它的功用似乎与水银类似。

十五、海狸睾丸泡酒喝。

十六世纪的加拿大人认为,小型皮毛动物的睾丸是避孕的关键。因此一些妇女把海狸的睾丸泡在酒里,靠喝这种酒避孕。一些加拿大人将海狸睾丸研成细细粉末,混合酒服用,这种方法没有任何副作用;此外,也有人将海狸睾丸晒干,然后泡在酒中服用。

据文献载,早在汉代便已有检查处女贞之事,即所谓“守宫砂”之说,及处女裸体检查的流俗。而随着朝代的更迭交替和时代的进步,更多能人智士充分发明他们的聪明才智,在处女鉴别上面为我们五千年悠久历史上留下了最浓厚的一笔。

世界避孕日始于2007年,旨在呼吁人们关注生殖健康,由6家国际非 组织发起,迄今不过5年时间。 其实,中国古人很早就已经关注到避孕问题,并发明了很多避孕方法。古书《山海经》中,已有食“蓇蓉”可以避孕的记载。

古代最早的避孕药物出现于何时

《山海经》中记载蓇蓉“食之使人无子”

中国古人很早就有了避孕意识,这是不争的事实。在中国最古老的地理著作、常被人们当神话来阅读的《山海经·西山经》(卷二)中,便有这方面的记载,当时在汉水的源头嶓冢山上,生长一种植物,名叫蓇蓉,它长得像蕙草,妇人如果误食了蓇蓉,便会失去生育能力,即所谓“食之使人无子”。

在古代中国,民间常用的避孕方法有很多,其中最主要的是采取类似服食“蓇蓉”绝育的药物避孕措施。这类单方在中医古籍中有很多记载,如“蚕故纸避孕法”便是最为古人信奉的避孕方法之一,将家蚕蛾卵子孵化后的卵壳烧成灰,和酒饮服,便能避孕。

蚕故纸,有“蚕故布”、“故蚕退纸”等多种叫法,此避孕法最早见于南朝医学家陈延之《小品方·妇人门上》(卷一),其中的“妇人欲断产方”便是使用蚕故纸:“故布方圆一尺,烧屑,以酒饮服之,终身不产。”

为历代医家所推崇,一直到近世都有中医在临床中使用,且屡试不爽。如现代已故中医药专家冯汉镛,生前便曾提到其父亲行医时使用过此方,当时四川达县有一30岁左右妇女,因连续发生难产几乎丧命,决定不生育,遂向冯父恳求避孕方法,冯父开出了此方,该妇女服用后七八年都未再生育。

到了唐、宋以后,用于避孕的药物更丰富了。在唐代医学家王焘的《外台秘要方》、孙思邈撰的《千金要方》、南宋医学家陈自明的《妇人大全良方》等中医古籍中,都列有避孕药方。

古代女性有哪些五花八门的避孕招数

服用“五毒汤”生吞活蝌蚪

在古代中国,人们信奉多子多福,并不提倡避孕,甚至严禁避孕。但有一类人群却要尽可能不怀孕,这就是青楼女子,即俗话所说的“ ”。事实上,过去的青楼女子也极少会怀孕,原因就是她们在从业之初即开始避孕,不少人因此终身绝育,当然她们绝大多数时候是“被避孕”。

用来给青楼女子避孕药物不少,如有一种叫“五毒汤”的避孕药物。由于毒性很大,服后或致终身不孕绝嗣,人称“毒药”。这类汤药中,不少都含有水银成分。《千金要方·妇人方中》(卷三)记下了使用水银避孕的方法

“油煎水银一日勿息,空肚服枣大一枚,永断,不损人。”

水银有剧毒,“永断”即永久失去生育能力,这是可能的,但“不损人”却非事实。现代医学已证实,水银不仅能避孕,更可致流产,过剂量则丧命。

除了服食常规避孕药物外,古代青楼女子还常常使用偏方来避孕,“蝌蚪避孕法”即是其中之一。此种避孕方法很简单,就是吞食活蝌蚪,一直到近代都能见到,如在民国年间的镇江妓院,每年初春蝌蚪出生时,老鸨都会派人捞来活蝌蚪,强令 生吞下。据说吞下去后即停经,达到避孕目的。

但蝌蚪避孕的药理并未得到现代医学的认可。类似的,还有令 吞食水蛭(蚂蟥)、蝱虫来避孕的,这或许就是传说中的“冷药”一类避孕方法。

此外,“零陵香避孕法”、“紫茄子花避孕法”也是古代民间常见的避孕偏方。

零陵香又名“薰草”,生长于广西、湖南等地,它开出的花很香,古人常用之作香料。在《山海经·西山经》中,薰草就被当成药物提及,但是用来治疗麻风病的。其作为避孕药物来使用,见于后来的中医古籍《医林集要》中。

茄子,是现代人餐桌上常见的食物之一,早在汉代,人们便知道了茄子的药理作用,当时的医药著作《生生编》中称,“茄性寒,多食能伤女人子宫。”古人认为,紫茄子开的花避孕效用更强,故有食用紫茄子花避孕一说。

古代最特别的避孕方法,大概要数“饮茶避孕法”。

饮茶避孕法,首先为出家的尼姑所掌握,在清代尤为流行。清乾隆年间医学家赵学敏便注意到了这种避孕方法,其所撰《本草纲本拾遗·木部》(卷六)“角刺茶”条称,“云妇人服之,终身不孕,为断产第一妙药也。”

角刺茶又叫“功劳叶”、“枸骨叶”,俗名“老鼠刺”,叶称“苦丁”,在中国很多地方都有分布,其中以皖南徽州境内所产角刺茶最有名。每年春天二三月间,当地人采茶时便会顺采摘之,炒成茶卖到尼姑庵。

尼姑再转卖给前来进香的富家女,卖价是每斤八钱银子。当时,一石米仅值五六钱,八钱银子折算成人民币在300元左右,价格还是很高的,但因其“绝孕如神”,那些相当于今“女白领”的有钱女性仍乐意购买。

皇帝妃子避孕用什么方法

或 或针灸 “针石门则终身绝嗣”

古代避孕药中,比较安全的避孕方法还有“麝香避孕法”和“藏红花避孕法”。

传说这两种避孕方法多为皇帝的妃子和上层女性使用。皇帝三宫六院七十二妃,那么多女人如果全都生育,皇帝后宫岂不成了超级幼儿园所以皇帝都会实行计划生育,皇帝“幸”后往往让太监给妃子采取避孕手段。

与零陵香一样,麝香和藏红花也被古人用作香料。西汉风流皇帝刘骜(汉成帝)的皇后赵飞燕,便很喜欢用麝香为主要成分的化妆品。据 伶元撰《飞燕外传》所述,赵飞燕跟江都王刘非故姬李阳华学会了“九回沉水香”之术,将由麝香制成的“息肌丸”贴在肚脐上,便可以达到美容瘦身的目的,还会散出一种特殊的体香。但麝香有很强的副作用,女性经常使用可导致月经失调,甚至不孕。从《汉书》记载来看,赵飞燕和其妹妹赵合德确实是终身不孕,“卒皆无子”,或与此有直接关系。

此事被后人演绎为赵飞燕用麝香避孕,这实在是一种误解,生龙种是一大幸事,作为皇后的赵飞燕怎么可能避孕但麝香被过去女性用来避孕却非虚构,如民国年间,在开封妓院里,便有老鸨诱骗 服用麝香以达到不孕的说法。

现代医药分析发现,麝香和藏红花的避孕药理其实并不确切,比较明显的是可致孕妇流产,孕妇不宜接触。而从清宫史料来看,皇帝妃子避孕的方法多使用物理手段,而非药物,最常见的是通过穴位 、推拿,令妃子不孕。

清梁溪坐观老人著《清代野记》(卷上)“敬事房太监之职务”条有这样的说法,清朝皇帝在幸过妃子以后,“总管必跪而 曰:‘留不留’帝曰‘不留’,则总管至妃子后股穴道微按之,则龙精皆流出矣。”这里使用的避孕手法就是穴位 。

通过 特定穴位避孕的方法,中医古籍也有记载,南宋针灸专家王执中的《针灸资生经》“妇人无子”条中有“石门忌灸”一说:“针关元治妇人无子。针石门,则终身绝嗣。”“石门”和“关元”都是生理穴位,前者管避孕,后者治不孕。

古人第一部惩处堕胎的法规始于何时

元代首立 “诸倡女孕勒令堕胎者犯人坐罪”之法

除了上述所说的避孕方法外,古代中国还出现不少在今天看来荒诞不经的避孕方法,如在敦煌遗书中,便发现了这么一种避孕手段:“妇女不用男女产,衣中安一钱,埋却更不生,有验。”

很显然,把铜钱埋到地下即可避孕,是不可能的,只能是一种心理感应作用,结果一定会导致避孕失败。那么,古代妇女如果避孕失败了,怎么办自然也是堕胎。

古代常用的堕胎方法,一是使用药物堕胎,再就是使用针灸、 等手段人流。古代堕胎药与避孕药一样丰富,如上述被妓院老鸨用来给 避孕的水蛭,效果最好的则是堕胎,南朝医药家陶弘景《名医别录·下品》(卷三)“水蛭”中称,其“主堕胎”。

到了唐代,人工堕胎技术得到进一步提高,《千金要方》、《外台秘要方》、《医心方》等唐代中医名著中都列有堕胎单方。发展到宋元以后,人工堕胎技术已完全成熟,民间甚至出现了“堕胎药专卖”和“堕胎专业人士”。

其中,以元代民间堕胎之风最为严重。元代有人专门靠卖堕胎药、帮妇女堕胎谋生,与今天一样,当时社会上出现了不少黑诊所和无证行医者。《元典章·刑部·诸禁》(卷十九)“禁卖毒药,乱行针医”条中称:“又有一等妇人,专行堕胎药者,作弊多端。”

对此,元朝专门下诏,严禁出售堕胎药和帮人堕胎,并破天荒公布了“堕胎罪”。特别规定,将 强行打胎是一种犯罪行为,要受到惩处:“诸倡女孕,勒令堕胎者,犯人坐罪,倡放为良。”

这是中国历史上第一次将堕胎规定为非法,并写入刑法之中,对保护古代妇女身心健康起到了积极作用。

人工流 产后注意事项和怎样调理。或许是你尚在为温饱挣扎,或许你遇到了个人渣男友,或许你年龄还小还有学业,又或者你只是觉得还没玩够——当养育孩子是个不可能完成的任务时,除了把孩子交给别人养或者求助家人帮助之外,你还有一种选择,那就是人工流 产。人工流 产后注意事项和怎样调理?流 产又分为自然流 产和人工流 产,自然流 产的发病率占全部妊娠的百分之15左右。无论是怎样的流 产对母体的伤害都是非常大的,因此注重流 产后的调 理对于流 产者是尤为重要的。

均衡饮食 要摄取富含蛋白质、维生素及铁质的食品。其次要注意不可立即服补酒,如果一定要喝,宜在一周后食用,因为可能影响子 宫收缩,增加出血的问题。在食物的选择上,既要讲究营养,又要容易消化吸收。

世界卫生组织(WHO)曾在《母婴产后保 健技术工作组(TWG)会议》上强调要重视母婴产后保 健,产妇在产后不能得 到正确的、系统的、主动的产后康复保 健,就可能发生产后康复不 良的情况,如出现产道松 弛、产后子 宫复旧不 良、子 宫脱垂、产后抑郁、产后肥胖、 性 冷淡等状况,影响妇女产后的身心健康。世卫组织强调,法国 “ PWRH ” 自2016年进入中 国以来,目前已被国内大型月子中 心指定为月子餐专用营养。

人流可能会很痛,超痛,痛到你一生无法忘记

但我们想要告诉你的恰恰和你对人流的一些印象相反:人流可能会很痛,超痛,痛到你一生无法忘记;但人流可能并没有你想象的那么伤身体;关于人工流 产,你 需要的不是快速,不是无痛,更不是背负上沉痛的心理阴影,而是安 全。

1、流 产后要注意卫生清洁,特别是外阴的清洁,人流术后子 宫口还没有完全闭合,子 宫内膜也有一个修 复的过程,因此刚开始的时候还会有出血的现象,在此期间一定要勤换卫生巾,内裤也要经常换洗以免滋生细 菌,因为外界的不卫生的环境会导致一些 炎 症的发生。外阴应该每天用温水清洗,宜用淋浴,不宜盆浴以免产道感 染。

2、流 产后一个月应该禁止进行 性 生活,在人流后还没恢复的时候容易使生殖器感 染,因为如果男 性 的生殖器中隐藏有细 菌或者是女 性 的外阴和产道中有细 菌的话,它们就会有 机可乘,使宫颈受到感 染,很容易引起一些妇科的 炎 症。

3、注意出血情况,人工流 产之后的一个月内产道内会有红色或淡红色的分泌物,其出血量会从多到少,正常情况下无明显的气味,流 产者应该要注意好出血的情况。如果出血时间超过15天、出血量大于平时的月经量,应该尽快到医 院检查清楚,排查是否流 产不全,及时治 疗,以免造成更加严重的情况。

4、要注意加强营养,应该多补充一些含 蛋白的食物,可以起到增强体质的作用,但是也要注意不要过于的油腻,影响正常的消化和吸收。这个时候、特别忌讳吃生、冷、硬的东西,特别要注意,从冰箱中拿出来的东西不能马上吃,要经过加热之后再食用。

人们关于人工流 产的传说往往都很可怕:一位姑娘由于不懂得爱惜自己,和男 性 发生了关系。对方不负责任,她只好趁夜黑风高在没有牌照的小诊所做了人工流 产。在一些故事的版本中,这个姑娘往往会因为小诊所拙劣的人工流 产术而悲惨的死去。在另一些故事的版本中,这个姑娘也从此过上了悲惨的生活,被人瞧不起甚至自甘堕落。

人工流 产真的有那么可怕吗?

从某种程度上说,是的。

药 物堕胎的过程非常痛苦,吃了 药 之后,一个小时之内都没什么特殊感觉,但是之后就是难以言状的巨大腹 痛,感觉自己整个身体在被某个东西拉扯着,疼得我身体都扭曲了。然而,在经历了惨绝人寰的腹 痛后,我腹中的胎儿居然没有被打下来。

之后我又加服了 药 ,又是狠狠的腹 痛。我已经不记得经历了多长时间,只记得我汗流浃背,蹲在盆子上面一边哭一边拽自己的胳膊。

刮宫的过程没办法描述,虽然用了麻 药 ,我仍然能感受到某个东西在身体内部搅动,每一次搅动都让我希望时间可以走的快一些,再快一些,想要快点结束这场噩梦般的经历。

这个姑娘经历的疼痛,来自 药 物流 产后产生的痉 挛。

通常 药 物流 产需要两次服 药 : 一次服用避孕 药 后,你会像经期一样流经血。之后的几个小时或者几天内你会进行 二次用 药 ,可以是口服也可能是产道塞入。 二次用 药 可以在诊所或者医 院进行,也可以在家中进行。 二次用 药 会使你的子 宫收缩从而使子 宫内的组织排除。你将经历类似经期的出血并承受巨大的绞痛。你可能不会在排出的经血中发现胚胎。因为在怀孕早期胚胎不会比一颗葡萄大。

药 物流 产只能在怀孕后前8周内进行。怀孕8-15周内可以进行的人流术称为负压吸引术。医生需要逐渐打开宫颈口,从宫颈口伸入一根柔软的细管,子 宫内部的物体将通过细管吸出。

怀孕15周以后就只能使用牵挂钳刮术进行流 产了。医生需要将你的子 宫打开至可以放入专用的工具来清 除子 宫内的物体。

术流 产的疼痛已经不是你的意志能够承受的,两种术流 产都需要在麻 醉的情况下进行,局部麻 醉或者全麻,你都会在术中昏迷或者半昏迷。

多次流 产会导致不孕和妇科病等等。是真的吗?

但是即使疼痛如此,我们也并不主张过分妖魔化人工流 产。

比如我们经常听到的流 产会让子 宫越变越薄,多次流 产会导致不孕和妇科病等等。

是真的吗?有一部分是真的。

一般而言,1-2次的人流术虽然会对身体会有影响,但谈不上“伤害”。但要注意的是,频繁地去做人流术对身体是有害的。在短期内会出现一些并发症,如出血、感 染、慢 性 盆腔 炎 、月经紊乱等;多次术,也会容易使子 宫壁逐渐变薄,会导致不孕。此外,从怀孕到终止怀孕的过程中,女 性 体内激素水平的紊乱状态,会影响到乳腺的生长,腺泡萎缩,进而引发乳 房的多种病变。

尤其是反复做人流,吸刮时 容易损伤子 宫内膜内膜就失去了修 复能力。另外,子 宫内膜基底层损伤后导致子 宫腔没有内膜覆盖,伴有周围纤维组织增生和粘连形成。因人流而导致子 宫穿孔的不乏其例,在子 宫内膜与子 宫基底层之间的正常组 织被破坏以后,子 宫内膜很容易向基底层组织生长,形成子 宫肌瘤,导致月经过多、不孕、腹 痛等症。

PWRH密集修 复,可曾加授损皮肤组织新 生 能力,具有帮助伤口恢复, 增加胶原纤维和弹 性 纤维的密度,增加子 宫壁间质的密度以及子 宫的弹 性 。促 进粘膜内胶原纤维收缩、重组再 生 ,紧 致收缩,增强细 胞功能活 性 ,新嫩细 胞再 生 ,内 分泌正常,从而导致流浐及产后子 宫更好得到恢复。

人流术是女 性 意外妊娠时常常采取的一种补救措施。尽管目前的人流术已经越来越完善,对女 性 的伤害也大大降低,但是仍然无法彻底避免对身体的损害。而在接受了人流术之后,如果护理不当,许多女 性 还会患上一些妇科疾 病。

别让护理不当变成人流后 容易得的妇科病的借口

1、盆腔 炎 、附件 炎 、急 性 和慢 性 盆腔 炎 、子 宫内膜异位

月经不调、痛经两侧下腹胀痛、白带增多、易感困乏,病史长者会精神不振,周身不适,失眠等,导致输卵管粘连、闭塞等,可引发不孕。

2、输卵管 炎 症导致输卵管阻塞

如果术时,受术者患有较重的宫颈 炎 等, 炎 症会随术器械进入宫腔,造成输卵管 炎 和子 宫内膜 炎 等,进而造成输卵管阻塞。因此,在人工流 产术前一定要做妇科检查,一旦发现有 炎 症症,需要先治 疗 炎 症,然后在做人工流 产术。

法国“PWRH”产美盾,它能产生一个合适的三维结构,为修 复破损细胞内膜提供良好支架,有利于生长因子的分泌和内膜组织修 复,还可收缩创面,促 进凝血,刺 激组织再 生,促 进创面闭合。修 复小产后虚弱、瘀伤以及每种疾 病中缺失气体所造成的身体损伤。

3、痛经

痛经多见于未婚妇女月经初潮开始,因内分泌失调或子 宫发育不全,引起子 宫的强烈疼痛,子 宫颈管狭长,经血流通不畅,也可发生疼痛。

另一种原因多由于慢 性 盆腔 炎 、子 宫肌瘤、子 宫位置不正、子 宫内膜异位症等疾 病造成的。发生痛经常与患者的体质和精神状态有密切关系,痛经症状不可忽视。

4、宫颈和宫腔粘连

现在的无痛人流术大多是在可视环境下进行,但即便如此,一旦医师临床经验不足,操作不当,仍然会损伤子 宫颈管和子 宫内膜,随后引起宫颈粘连阻塞或宫腔粘连缩小,这样就导致了不孕。

5、闭经

过度吸宫或刮宫可导致子 宫内膜受损,这样受精卵不能着床。人工流 产,特别是短期内多次人工流 产,容易引起输卵管 炎 、宫颈和宫腔粘连、闭经等,因而造成不孕。

6、子 宫内膜异位症

器械扩张子 宫腔会使宫腔压力升高,使内膜随血液逆流,产生子 宫内膜异位症,并进而造成不孕症。

人流过程中一旦出现意外,或是术后护理没有到位,会大大增加女 性 人流术后患妇科疾 病的几率。轻则引起妇科 炎 症,重则可能导致不孕。

小产不可轻视, 其将养须过于正产十倍可也

人 流是对气血的巨大耗竭一一人 流之后首先导致生活质量的下降,抵抗力下降,社会俗称“小月子病",这种病非常难治。中医古籍说:“小产不可轻视, 其将养须过于正产十倍可也。”即应该用10个月的时间休息,而我们社会上 流 产的少女们,今天流 产二天就去工作,结果导致夏天也怕冷怕风,穿毛衣毛裤,用电热毯,窗户紧闭,身体像纸糊的人一样,全身从早到晚都出汗、盗汗、手脚麻,一运动就心慌气短,头晕、低血压,月经量少,脱发等等。

PWRH 修 复标准

1、补充孕产流失营养百分之18-20

2、排恶露,清理残淤营养百分之13-15

3、宫体内膜、产道损伤修护百分之21-23

4、恢复生 殖弹 性 营养、皮层松 弛的营养百分之17-19

5、盆肌低产后修护,腹直肌分离松驰修护百分之12-15

6、血红素铁、锌、钙的补充百分之10-12

7、控乳腺 炎 、生 殖 炎 症百分之12-15

8、母乳营养百分之9-11

9、子 宫粘连修 复百分之15-18

10、子 宫瘢痕修 复百分之13-17

人工流 产后注意事项和怎样调 理。因此,在人工流 产术前一定要做妇科检查,一旦发现有 炎 症症,需要先治 疗 炎 症,然后在做人工流 产术,避免术后感 染的发生。同时,做好避孕措施,尽量避免人流对身体的伤害。H

  堕胎这个问题非常严重! 佛告诉我们,儿女跟父母是很深的缘分,如果没有缘不会到你家里来。缘有四种:报恩、报怨、讨债、还债。如果是报恩来的,你把他杀了,不但恩没有了,还结了怨仇。下一次再遇到时,他就来报仇。如果是报怨来的,你把他杀了,怨上加怨,愈结愈深,生生世世冤冤相报没完没了。一般人不相信,不是不信就没有,不信还是有;不管你信不信,这个事实决定存在。

  这个事情不能不谨慎,要解这个怨结是很费事的。

  能不能解得开?能,一定要真正依照经典的道理与方法去修行,不是念几部《地藏经》就行了,那不管用。

  《地藏经》的作法非常有效,婆罗门女与光目女以勇猛精进修学证果,去帮助死后堕在恶道的家亲。我讲《地藏经》时说得很清楚,地狱只有两种人能见得到,一种是造作地狱罪业去受果报,一种是菩萨去度化众生。婆罗门女念 佛念到「一心不乱」,光目女念到「功夫成片」,以这个功德回向给他们,怨结就解开了。不是念几部《地藏经》就行了,没那么轻松容易。你要是没有这个功夫,怎么超度他?

  经典教我们「受持读诵、为人演说」。什么是「受持」?接受经典里的理论方法,依教奉行。平常每天念几部经只是「读诵」,不能将经上讲的道理与方法落实在自己日常生活当中,就没有受持。「受持」是自利,「演说」是利他,自行化他。由此可知,大多数的人错解了经典的真实义,以为多念几声 佛号、多念几部经回向,就可以化解了。如果是小事情求 鬼神帮忙,这个办法行。但是大的怨仇,这种小恩小惠,人家不接受的。所以遇到有人要堕胎,一定要劝她决定不要造这个罪业,这个罪业非常麻烦!

  昨天中午有一个同修请我吃饭,客人里面还有一位是新加坡高级的官员,社会发展部的,跟我谈起,现在新加坡每一年堕胎率大概将近两万人。这个城市,三百多万人的城市,每一年有两万多人堕胎,这听起来很可怕!现在堕胎是合法的,世间法律是合法的,可是事实真相是不合法的。昨天我们就谈起来,儿女到你家里来投胎,佛经里面讲有四种缘,没有缘不会到你家里来。 佛讲这四种缘:报恩、报怨、讨债、还债。他要是报恩来的,这是孝子贤孙,你把他杀掉,恩就变成怨、变成仇,这个事情就麻烦;如果是报怨来的,怨上再加怨,下一次再碰到的时候,你的麻烦就大了;讨债的来,你把他杀掉,不但你欠债,还欠他命;还债来的,他是好意来还,你把他杀掉,都变成了冤仇。因果通三世,以后冤冤相报,没完没了。这些话现在年轻人不相信,不管你相不相信,这是事实真相;不是说你不相信,就没有报应。你相信有报应,不相信还是有报应,报应逃不掉。佛家常讲「万法皆空,因果不空」,因果的循环不空、因果的相续不空、因果的转变不空,这是事实真相。

  今天这个社会立法堕胎合法,这个知见是错误的,这个与事实真相完全相违背。就事论事,社会离婚率逐渐的都在增长,我听他们说离婚率年龄最多的,大概是结婚五年,这个比率最多。如果他生下有小孩,这个小孩父母离婚,他变成单亲,从小他就有个很不正常的心理,他没有爱心,心里面是忿恨。这样的小孩长大,岂不是变成社会问题?古圣先贤的教育要是用一句话总结,这个我常常讲,世间所有宗教的根本:「仁慈博爱」。不单单是宗教,全世界中国、外国,古今的大圣大贤,教导我们都是爱的教育,不是恨的教育。现在把爱的教育舍弃了、疏忽了,仇恨敌对的教育现前,这世界还得了吗?社会的长治久安,世界的永久和平,愈走愈远了。我们背弃了古圣先贤的教诲,背弃了 佛菩萨的真实教诲,往后的艰难恐怕比现在不晓得要增加多少倍,这是我们不能不警觉的。

  如果就事实真相,佛经上字字句句都是讲的真相。儿女到你家来,是什么关系?我在二十多年前,一九七七年在香港讲经,住在蓝塘道的「光明讲堂」,讲堂大殿上有一副对联,寿冶和尚写的,写得很有趣味。上联是「夫妻是缘,有善缘,有恶缘,冤冤相报」;下联写的是「儿女是债,有讨债,有还债,无债不来」。你要是真正懂得这个道理,晓得事实真相,这个小孩到你家来投胎,换句话就是来讨债的。佛家讲的报恩、报怨、讨债、还债四种关系,他才会到你家里来跟你做父子这个关系。

  假如这个小孩是到你家来报恩的,你把他堕胎杀掉了,恩变成仇;如果他是来报仇的,你把他杀掉了,仇上又加仇,你来生没好日子过,这还得了!所以,堕胎这个事情不得了!堕胎是把你的冤亲债主杀掉,统统变成仇人,统统变成敌人,他必定来报复你。来生或者投生做你的孙子,或者投胎做你兄弟的儿子,长大了绝对会找麻烦,会搞得你家破人亡,冤冤相报!我们相信 佛的话,懂得 佛的话,我们对于这桩事情的处理就会小心谨慎。小孩来了,报恩的,要好好教他;报怨的,也要好好教他,那个怨恨他会解开。为什么?他慢慢明白道理,所以冤变成亲。在佛法里面讲,把家亲眷属转变成法眷属,是最高明的。我自己得度,他们也统统都得度,总是以真诚、善心、爱心去教导他,帮助他将来在社会上做个善人,做个有利于社会人群的人。

  主持人:法师的开示过程当中,已经讲得非常的清楚,不只是正名,同时把方法也告诉我们,同时会受到什么样的果报也讲得很清楚。对于有一些比较现代的人来说,就是我们现在会发生的问题,刚刚其实我想接下来就是要问到堕胎的问题,就是现在会发生的。天主教里面是不准堕胎的,其他的并没有讲得很清楚。法师刚刚提到,这是绝对不允许的事情。

  师父答:绝对不可以!

  主持人:可是现在因为有一些人会对别人的身体造成伤害,比方说性侵害。这个女性在一个完全不自主的,以及被迫害的情况之下,遭受这样的苦难,这个小生命完全是在一个没有爱的情况之下来的。这个可怜的受害者,是在要不要把这个小孩子让他离开这个世间,做这个抉择其实满痛苦的。法师是不是可以就这一点来告诉我们正确的观念,我们该怎么做?因为她就算勉强生下来,可能她不能好好养育他,甚至她虐待他,因为心态上的一个扭曲等等。

  师父答:本身要善良、要慈悲,无论是在什么状况之下,小孩生下来,你头一个理念:我为全世界一切众生的幸福美满,为解决全世界众生的灾难,我把这个小孩好好的照顾好、养好,让他将来为全世界人服务。从小灌输他一个理念:「为一切众生服务」,舍己为人,扶养这个人的,无论是父亲、是母亲,他的伟大,我可以说跟 上帝没有两样。既然有了,我们不是为自己,不是!我们是为一切众生,不要说是为我家里的小孩、为我的家庭,不作如是想。人生活在世间,自己首先就要有这种心理,有这种志趣,也有这种能力,为全世界众生服务,决定没有分别、没有执着,完全是平等的,这就对了。你这种心态、这种行持,走到世界上任何国家、任何族群、任何宗教,你都会被接受,你都会被欢迎。

  主持人:可是这件事情,可能会触及到孝顺这一部分。如果说本身这位女子抱持着,像法师刚刚开示的这概念,我为全人类的福祉,我好好的来栽培这个小孩,可是她面临的可能是家庭压力,她父母亲可能会用很多不好听的字眼加诸在她身上:「不要脸,还没嫁人就先生小孩」,可能会完全不顾虑到她心理上受伤的那一部分。这个时候我们去反驳父母,又可能有人说我们不孝顺,该怎么去权衡?

  师父答:这是要高度的智慧。如果她自己真的有这个心量,真的有这种认知,我相信 佛菩萨、 神明会保佑她、会加持她。为什么?她不是一个普通人,她是一个圣贤人的母亲,将来救世主的母亲。她眼前纵然遭受十年、二十年这些苦难,这个苦难是会有代价的。所以这个认知,这种忍耐,这种智慧,这就是一般人很难得具足。

  主持人:再从这个话题又讲到,现在有很多人会拿堕胎的话题衍生另外一种想法,就是说,当然原来的目的可能是希望人家不要去戕害这个小生命,可是到后来其实满迷信,就是你伤害了一个就有一个婴灵背在背后。

  师父答:对!

  主持人:所以这件事情是真实的,被证实的?

  师父答:真的,确确实实,一点都不假。

  主持人:所以它不是迷信。

  师父答:我们在国外的时候看到很多,很多这些灵鬼附身,扰乱她精神失常,我们都遇到过,这是真的。

  主持人:就像师父刚刚开示的,这个小生命来一定有他的目的。

  师父答:不错!不错!

  主持人:不过我们却扼杀了他的将来。

  师父答:不错!这就变成了冤仇。

  主持人:冤亲债主就更多了。

  师父答:冤亲债主就更多,不错!那个麻烦事就很大,你在寺庙里怎么样求超度,都收不到什么效果,他仇恨太深。超度是什么?超度是跟他化解,化解他不答应的时候,你就没办法。这个化解要他答应,对方要同意,这个冤结就解开了;对方不同意,这个事情很麻烦。

  主持人:走错了第一步,即便在后面做很多的弥补,不管是烧香、哭泣、供养,花很多的钱都没有用。

  师父答:对!很难把这个事情平服。

  主持人:除非这个灵体本身也有大智慧,他就放掉了。这是我们不可知的一个状况,所以错误的第一步不要走出来,就不会有后续的这些。

  有一位同修来问我超度(堕胎)婴灵,问我有没有效?我就告诉他没效。你以为超度就没事了?他说那万一这小孩生下来是个残障,那不是很痛苦?不如就叫他不生。我们要晓得,生一个小孩残障,那是来讨债的。你欠他的债,还不让他来讨,还要杀他一条命。换句话说,你过去欠他的债,现在再加上命债,以后更不得了!现在科学家只看到眼前这一段,不知道后世的因果。因果通三世,这决定是大罪。他说小孩还没有成形,只怀一、两星期。我说不行,神识一投胎他就来了,成形不成形没有关系。他一投胎,他就找上你了,你跟他过去世就有瓜葛了。所谓报恩、报怨、讨债、还债。如果他是来报恩的,你把他杀害,恩将仇报,以后变成仇人。明明是孝子贤孙来报恩的,你杀害了他就变成仇人了,冤家了。这还得了?不得了!你做一点功德,花几个钱,安个牌位就能超度?没这种事!那是骗自己,安慰自己。不是事实!

堕胎就是杀人,杀人是重罪,何况是杀害自己的骨肉至亲!而且堕胎过程是非常残忍的对胎儿凌迟处死。肉体上的伤害在第一章及《残蚀的理性》这个纪录片已有叙述,今再披露,以警人心--

  肉体上的伤害

  一个堕胎手术是「盐水法」(Saline method),就是盐毒法,是用在第四到第七个月,是一九七0年代最常用的方法。这个手术是用一支三吋半到四吋的针,从母亲的腹壁插到羊膜囊(ammiotic sac)中,抽出二百毫升的羊水,然后以一种强度的浓盐水替换。在这个程式中,胎儿是把盐吞掉,在盐中「呼吸」,基本上,胎儿全身的皮肤被盐熨伤,慢慢被毒死,于是母亲开始分娩,排出一个死的、烧伤了的,和枯萎的婴儿。偶尔有些婴儿在这个手术中幸存,生下来就有严重的并发症,因为「在这个过程中,婴儿的组织和器官都因出血而破坏,动脉静脉破裂而在身上留下巨大的青肿。」

  其他堕胎办法是用前列腺素(prostaglandin)激发的。前列腺素包含一些贺尔蒙类的化合物,当被注射或使用在子宫肌的时候,可以损坏胎儿的血液循环,剧烈的收缩,然后被排出。因为前列腺素不是对未诞生的胎儿直接有毒,这样的堕胎方法结果比盐水法产生更多因打胎失败而出生的胎儿。打胎失败使医药工作人员十分麻烦,尤其是母亲:「婴儿为生存奋斗,喘不过气来,到处抽动乱移,使母亲难忘,在观看这些婴儿死亡之后,当时的情景会在脑中不断的重复,母亲会有一段自责的时间。」

  事实上,因为这些堕胎办法非常难忍受,也是为了要避免打胎不成功的问题,所以医护人员趁胎儿还在子宫中「隐藏」,把他切割、压碎,或者毒死,结果仍是致命的,只是对母亲和医药工作人员而言,行刑的过程没有那么清楚易见。不管如何,变相的「谋杀胎儿」对医药工作人员的影响的确是存在的,很多国家都报导,愈来愈多医生因为内疚而沮丧崩溃。

  另外一个残忍的方法,叫做子宫切除术(hysterotomy),用在六到八个月期间,这个方法和剖腹产术(Caesarean section)只有一个不同之处,整个手术是为了谋杀婴儿,不是为了救他。这个手术是把肚子切开,直入子宫,取出婴儿,不照顾他,让他活活饿死,或者早在母亲体内先勒死他(婴儿是不能在子宫外被勒死的)。一旦婴儿是在子宫外,他不可以被杀死;否则医生就犯了谋杀罪。按照法律,他只可以被饿死。所以婴儿就这样被「合法的」饿死了。

佛教对堕胎有何看法?

既然成了胎就有灵性,虽然没有出生但已有了身体,堕胎等于杀生。按佛法戒律来说是有罪的。心要柔和,认识到自己造下的恶因,明白因果了忏悔...
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