明日之后保卫古籍画布碎片怎么获得明日之后保卫古籍画布碎片获取。很多小伙伴对刚出的保卫古籍计划不太了解，不知道画布碎片有什么用，具体的获取方法是什么，下面就给大家带来明日之后保卫古籍画布碎片获取，感兴趣的小伙伴可以一起来看看。

明日之后保卫古籍画布碎片获取

一、画布碎片获取

1、拯救过程中将会触发画布收集事件，幸存者们需要在最短时间内，前往获得画布碎片。

2、画布碎片最多存在60秒，超过时间将会被火焰烧毁。

3、且每日最多只可获得1片，活动期间最多可获得7片画布碎片。

4、画布碎片可在保卫古籍昨日之光页签里对世界名画进行修复，修复完成时则可以查阅该画的作者与背景。

5、当修复世界名画到达一定数量时将会通过邮件获得奖励，获得1片，活动期间最多可获得7片画布碎片。

三、奖励一览

1、修复名画不仅可以获得强化血清、纪念铸币和金条奖励。

2、还能获得保卫古籍纪念家具——喜鹊挂画以及古籍保卫者称号和潜能胶囊。

防溺水小报画法如下：

（1）选题思路。根据防溺水的主题，确定想要表达的信息和形式，如插画或海报等。画面设计。考虑图文结合，采用明亮鲜艳的色彩搭配配以相关的或者塑料模型。布局排版。在画面上合理地安排文字和，使其呈现出统一的视觉效果。

（2）信息呈现。将与防溺水有关的信息有条理地排列在画面中，并注重区分信息的重点和次要性。加强宣传效果。采用生动的语言和形象来加强宣传效果。

（3）画面设计。可以采用插画或海报等形式进行设计，画面的颜色应该鲜艳而明亮，以突出宣传内容。同时，选择与防溺水相关的或塑料模型来丰富画面内容，相对于纯文字的手抄报更具吸引力并能拓展知识。

（4）布局排版。在画面上合理地安排文字和，使其呈现出较为统一的视觉效果。设计出相对稳定而规律的图案，避免随意性的搭配造成不统一的视觉冲击。

（5）信息呈现。将与防溺水有关的信息有条理地排列在画面中，并注重区分信息的重点和次要性。引起人们的注意和思考，并能够让人更好的了解防溺水相关的知识，从而提高人们的安全意识。

（6）加强宣传效果。采用生动的语言和形象来加强宣传效果，比如可加入小故事、警句俗语等内容以引导，同时也可以邀请公众们积极参与到防溺水活动之中来，以此来达到更好的宣传效果。

如下：

淹溺又称溺水，是人淹没于水或其他液体介质中并受到伤害的状况。水充满呼吸道和肺泡引起缺氧窒息；吸收到血液循环的水引起血液渗透压改变、电解质紊乱和组织损害；最后造成呼吸停止和心脏停搏而死亡。

淹溺的后果可以分为非病态、病态和死亡，其过程是连续的。淹溺发生后患者未丧失生命者称为近乎淹溺。淹溺后窒息合并心脏停搏者称为溺死，如心脏未停搏则称近乎溺死。

画简笔画才能看起来既简单又漂亮。

简笔画是通过目识、心记、手写等活动，提取客观形象最典型、最突出的主要特点，以平面化、程式化的形式和简洁洗练的笔法，表现出既有概括性又有可识性和示意性的绘画。

简笔画，是指把复杂的形象简单化，形体结构是绘画最基本的要素，各种物体都有自己独特的构成因素，结构形势及比例关系，平面化的简笔画，表现2维的平面结构比较简便。

但要表现立体结构的物体形象，因主要只表现一个面的图形，写生时应选择能充分显示对象结构特点的角度和视向，使这些特点能突出地呈献于平面图形之中。

又好看又简单的画的画法如下：

1、先用铅笔在纸上画一个圆（借助圆形工具，杯子、胶带都可以的），然后从右下角先画一朵花，再依次往上画建筑、花朵和小白，左边的空间留出来。在画草图的时候一定要收集素材的。

2、草图画好后，用05号针管笔把轮廓描摹一遍，画的时候注意线条的流畅度，画好后用橡皮把铅笔稿擦掉；

3、01号针管笔画细节部分，先画建筑上的屋顶部分，简短的直线做排线练习；花朵里面的花蕊用曲线画；

4、建筑上的墙面部分可以分为三种风格画，从上到下依次是长方形、弧形、直线形式，下面的方形也是分为大、小不一的，尽量把每一个面都区分开，当然，也是可以画成统一形式的，可以根据自己喜欢的风格去调整；

5、屋檐部分用曲线画，线条都是可以画得密集些的，因为旁边的花瓣线条是相对稀疏的；然后沿着中间的叶脉往叶子的边缘画大概的线条做分组；

6、然后在叶子的每个分组里面画具体的线条，叶子的内部线条都是比较短的，即使是零基础的绘画小白也可以很好的画出叶子的排线；

7、花瓣的内部线条画得稀疏些，以点、线结合的方式画，花瓣的线条主要是沿着边缘的起伏，往内部画曲线；

8、最后把建筑上局部地区涂黑，在圆的左边画上装饰的线条就完成啦！

华表柱简单又好看画法：

1、在画布的下方画出一个长方形，华表柱的底座就画好了。

2、在上一步画出的长方形上面继续加上一个小的长方形，华表柱的底座是不是有了阶梯感呢？

3、接着画出华表柱的轮廓。

4、再华表柱上画出它的花纹，华表柱的线稿就完成了。

5、涂上颜色，华表柱简笔画就画好了！

华表柱介绍

其实早在尧舜禹时期，华表就已经出现，那时华表也叫诽谤柱，可以允许群众在柱子上写下自己的意见，当君主管理不当时，还能在上面刻下自己的不满，那时的华表大多是木头的材料，主要起的就是劝诫君主的作用。

此后，人们逐渐在华表上刻上了一些纹路活着图案，华表也从最初的木制品，慢慢变成了现在看到的石头制品，这时，华表更多是一种图腾的象征。

而立于天安门外的华表，底部有着雕龙的图案，蟠龙缠绕柱身，在圆柱的顶端，还蹲着一只上古神兽。它叫朝天吼，在天安门前，朝天吼是朝向宫外的，寓意外出的君王要早日回来，管理国家，因此被人们称为是望君归。