九州缥缈录》故事导读

《九州缥缈录》故事导读（纲目、人物简介、相关历史）

江南同学的三部计划：《九州往世书》、《九州缥缈录》和《九州捭阖录》

缥缈录基本上是一部关于人族的长篇。主要描写北陆游牧部落和东陆王朝的争霸

史，夸父和河络等族较少出现在本长篇中，和羽族会有一些边境城市的争夺，但

是不牵扯羽族的内务。只有羽族被废黜的公主羽然作为主角之一登场。想看其他

种族的故事，请关注今何在长篇《九州。明月纪》、遥控长篇《九州。无星之夜

》、大角长篇《九州。风起云落》等其他作者作品。

《九州往世书》描写缥缈录前四十年，胤帝国绝世的兵法家公山虚以白衣如

相，辅佐帝国九皇子白清羽（风炎皇帝）登上皇帝位，并且两次北伐蛮族的一段

故事。

《九州缥缈录》则是白清羽穷兵黩武后的四十年，东陆内部虚弱，皇室屡有

皇嗣争夺和大臣擅权，外围诸侯自立。而北陆也因为青阳部在两次南北合战中被

削弱，导致蛮族七部中朔北、阳河两部的强大，进而造成北陆的内乱。从而进入

乱世时代。姬野与吕归尘作为未来南北帝国的君主出现，汇合诡道兵家项空月、

天演士西门也静、歌吟者羽然、冥杀刺客龙襄、不动尊大将息辕，重现了天驱武

士的七星历史。从而开创了新的南北对抗时代。

《九州捭阖录》则是120 年后，姬野本族的子孙被弟弟姬昌夜的子孙驱逐，

成为单独的" 野王" 一支。意图重现羽烈王历史的野王子孙姬云烈和姬云河是野

王一脉最后的子孙，姬云河以命为赌注，帮助姬云烈离开天启城皇宫的牢笼，成

为一个自由的武士。姬云烈终于得到机会重新召集了旧时代天驱武士的继承者，

发掘了天驱遗留的武库去抗拒燮王朝的天驱军团，并且在其中获得了刺客雷茗云

岩，以及秘术家洛秋衣的帮助。最终燮王朝的摄政王姬雷阖去世，姬云烈为野王

一脉重新取得了辉煌和尊位。但是他失去的一切却再也无法挽回，东陆晟王朝取

代了燮王朝，历史上也成为后燮王朝。

《九州缥缈录》故事导读

《九州缥缈录》第一卷《猛虎少年行》纲目

《九州缥缈录》

第一卷《猛虎少年行》纲目：

一，蛮荒

北陆风云，真颜部在蛮族内争中被灭族，乱世同盟的“第一个人”吕归尘亲

眼目睹了悲剧。地宫中神秘的嚎声隐藏青阳吕氏不为人知的秘密，揭开这个秘密

的吕归尘第一次操起了刀，青阳“大辟之刀”的历史开始在他身上传承。

二，虎牙

东陆下唐，“第二个人”羽然被武士翼天瞻带到了这个繁华的所在。

猛虎啸牙枪宿命的主人姬野此时还仅仅是个有着纯黑色眼睛的倔犟孩子，但

是这个“乱世同盟”的“第三个人”却是整个九州风云的操纵者。

第一，第二，第三个人终于相遇在下唐，姬野在恶战中胜出，但仅仅是个开

始。

三，苍云古齿剑

随着姬野进入禁军，少年们的友谊慢慢开始。翼天瞻没有找到他所要找的东

西，少年们却在一场意外中起出的地下的骨骼，最后的天驱武士留下了苍云古齿

剑和天驱的梦想，传承者终于出现。姬野和吕归尘交换了指套，冥冥中这一代天

驱主人的位置也已易手。

四，威武王

东陆最大的野心家和诸侯王，不可一世的威武王终于登场。

随后到来的是杀戮和诸侯们的内争，目睹一切的姬野开始迷惘。可是无论怎

么迷惘，他毕竟看见了天下第一霸主的威武，一统天下的理想最终为他所实现，

就是起因于那一刻嬴无翳挥刀的雄姿永远留在了姬野的记忆中。

五，殇阳血。

殇阳关血战，即使在东陆名将们的围困中，威武王嬴无翳依然入击天之鹰脱

围而去。

姬野和小舟公主相遇于杀戮和血腥中。

六，一生之盟（原名：断刀）。

屠刀就要落在吕归尘头顶的时候，他的朋友终于携一匹快马，十二柄长刀冲

进了法场。这一场不及后果的冒险，与其说是姬野的勇气，不如说是他少年时候

的愚蠢。未来操纵天下的野心家也曾有过年少轻狂，不惜一切要去救自己朋友的

时候。

生与死间，软弱的蛮族少主终于拔起了地下的长刀，大辟之刀和狂战士的血

第一次惊动东陆。

姬野远走中州，吕归尘随虎豹骑远遁北陆。

七，豹魂（原名：少主）

朝阳下，吕归尘拔出他的苍云古齿剑，历史到了这个时候，他无法再逃避，

终要以青阳少主的身份去面对他自己和整个蛮族的未来。（第一卷完）

《九州缥缈录》故事导读

2004-01-14 江南 点击: 17928

《九州缥缈录》其余

《九州缥缈录。歌行者》：后世传名为“诡道者”的绝世兵法家那一步走进

了历史，他的来历和结果在史书中都是一个难解的谜团，但是他的存在确实辉耀

了这个乱世的时代。就是那一步，历史开始记下他的名字。这个名字，叫做项空

月。

………………

《九州缥缈录。星野变》：胤成王二年四月，皇极经天派一代星算名家西门

也静成为无名流亡兵团的一员。

不同的人，来自不同的方向，为了不同的目标，却终于走到了一起。在当时

那个时间点看，一切都只是偶然，可是从大燮朝的历史回头去看，一切又象是命

运。

如果这六个人中的某一人不曾来到沁阳，不曾走进这个团体，那么历史中不

会有燮羽烈王，也不会有青阳昭武公。九州的大陆也许还在战国中煎熬，世界未

来的格局将是完全另一个模样。

真的会有其他的未来么？后来者不曾看见，因为这六个人毕竟是走到了一起，

要去构造一个新的世界。一点星火在那一刻落在在历史的灯上，火焰已经被点燃。

后世的历史学家称这六个人为——“乱世同盟”。

………………

《九州缥缈录。最后的姬武神》（已作废）： 总之，结束战国时代的最强

武士“神武王”姬野死了。燮国举哀三个月，宛州的富豪们庆贺诸神星命结束了

残暴的帝王。

他的谥号是羽烈，燮羽烈王姬野。大臣们本来准备用武烈，可是神秘消失的

钦天监西门博士却出现在议事堂上。

“用羽烈吧，他会喜欢的，”西门说。然后这个在整个大燮历史上最出色的

星相者永远消失了踪迹。

《九州缥缈录。燕子焚》： 吕归尘将火把掷入了大海，冲天而起的烈火中，

他策马转身而去，再也不回头一顾。

水与火之间的黑燕子最终化为灰烬。

来于虚无，归于虚无。

那是燮敬德王二年，后世传说星相圣典在那一年被悄悄传入蛮族。在蛮族一

代星相大师颜静龙的努力下，后来蛮族星相术的发达竟然远远超过东陆。隐约证

明了传言的真实。

不过后人关心的只是那本神秘的古籍，故事中的人物和他们的悲欢却已经被

埋葬在历史的烟尘下。

《九州缥缈录》现有故事章节到此结束，省略号代表空缺章节。

………………

《九州捭阖录》片断《魂》：“我会自己守护他们的灵魂，”皇帝说，“直

到能够解放他们的河络出生在这个世上。”

乱世联盟成员简要名单

乱世联盟成员简要名单

姬野：燮羽烈王，新天驱武士的首领，野尘军领军，称王后兼任燮国天驱军

团大都护。武器为猛虎啸牙枪，高大勇武，黑色头发，特别的黑色瞳孔。最强攻

击武术屠龙令之烈枪十四势，防御技能比较差。是冲锋陷阵的精神领袖。弓术强

劲，可以开四百斤的宿铁弓，甚至使用两柄硬弓，拥有连珠箭的技巧。他闲暇的

时候喜欢击鼓，但是不认识古谱，必须让别人翻给他听。

吕归尘：青阳昭武公，蛮族青阳部首领，野尘军主将之一，新天驱武士领袖

之一。他第一次在蛮族土地上建立了统一的国家。先天身体虚弱，为人平和冷静，

力量和防御都很惊人，镇定军心的强大领导者。最强大武术狂战士武魂激发，在

姬野荣膺“天驱军团”“第一武士”之名的同时，他也承认吕归尘的爆发状态是

他所不能抵抗的。吕归尘清秀文静，武器为一柄古齿剑，一柄月刀。随身带一杆

紫色的竹箫。

项空月：新天驱领袖之一，同时也是野尘军的军师。不使用武器，强大的秘

道术专家。他精通荧惑，太阳，太白三系的秘术，在攻击秘术上有绝对惊人的力

量，此外他的精神力出奇的强大，足以长久不停的吟唱，因此他单人就是一部战

争武器。项空月是被公认的美男子，为人冷静儒雅，笑容温和。他善于品评舞蹈，

歌唱，装饰品和武器，完全是玉山一样的胤朝贵族少年。但是私下里，项空月算

计别人的本事强得连自己人都害怕。

羽然：新天驱领袖之一，野尘军里的万人迷，羽族。她也是羽族鹤雪团中最

神秘的一种武士，被称为姬武神。攻防都不是她的拿手绝技，但是在太岁（精神

控制）一系的秘术上，她拥有可怕的修为，连项空月这样强大的秘道家也不敢轻

易抗衡她的吟唱。最强大精神攻击往生回忆之歌。她似乎拥有双重的性格。舞蹈

和歌唱是她的本领，美丽也是她的一种财富。在外貌上，她和项空月各占男女的

顶峰。淡金色的头发和深玫瑰红的眼睛表明她和羽人的王室有某种联系。

龙襄：新天驱领袖之一，不过他的领袖身份还有疑问，他是以上所有人中指

挥能力最差劲的，甚至不如羽然。好在他的创造力弥补了这个缺陷，龙襄经常创

造出古所未有的战术，比如训练猴子去偷对方的情报。他在阵上的战斗力并不弱，

但是作为一个杰出的刺客，他的刺杀术才是最惊人的。最高刺杀武术七冥虚之剑，

速度快如闪电，伪装术人鬼莫辨。野尘军在艰难的时候，经常以对方领袖忽然暴

毖在帐中而产生转折性的胜利，这些统统是龙襄的杰作。

西门也静：魅族，星相术集大成者，看起来永远象十五六岁的少女，早年淡

金色头发，后来转为纯白。皇极经天派的最后继承者，后来被封为钦天监的博士，

她从那时候开始装作男人。皇极经天仪的发明者，掌握《天野分皇卷》的最高星

相知识。她性格比较孤僻，在所有人中似乎和姬野最好。胆子比较小，行军的时

候通常都跟在一员大将的身边被保护。她称为博士后，钦天监的铜瓦殿里成天挤

满了从九州各地赶来和她分个高下的星相师，西门也静不堪其烦。

胤末乱世十六国简介：胤王朝末年，整个帝国分裂成十六个诸侯国，王朝的

势力范围仅在帝都天启。东陆有左骞与楼两国。中州西北部为西华。锁河山分割

了中州和澜州，也分割淳国与晋北。晋北其下是陈国、休国、彭国。天南三国下

唐，楚卫，离国在东陆中部地区的西、中、东。下唐与帝都间另有上唐。地跨澜

州与越州的是真国和息国。商国在越州东南部。宛州中西部为平国。

实际上，乱世年代的十六诸侯国仅仅是一个称谓。东陆的左骞、楼国的胤朝

诸侯早已被蛮族部落推翻，整个东陆陷于蛮族部落的纷争。宛州的平国也早已驾

驭不了境内的商会势力，成为傀儡政权。除去下唐控制的部分区域外，宛州已成

为独立的城市邦联，即宛州商会同盟。在剩余的十三诸侯国中，淳、晋北、楚卫、

离、下唐势力雄厚，亦有称霸野心。可惜彼此为邻，互相制约。陈国虽然靠近帝

都，有挟天子令诸侯的便利，但被夹杂在淳、晋北与天南三国当中，四面受敌。

休国国君仁政爱民，尚文厌武，其国力虽强却无犯人之心。彭国有野心无实力。

真、息、商或国弱势小，或地处偏僻，或资源贫瘠。西华地理位置甚佳，国君却

是贪婪好逸之徒，军力颇弱。上唐国君好大喜功，在乱世之初遭受重创，国力一

蹶不振。

历史细化设定表

历史细化设定表/ 江南

乱世时代（幽王元年至共王十三年，共计六十四年）

幽王元年六月 胤帝国风炎帝暴毙，膝下无子，众臣立其外甥为帝，

即幽王。

中央政府已丧失对地方诸侯的控制，大陆进入乱世战国时代。

幽王六年三月 幽王叔杀侄继位，即危王。

同年唐国王叔裂土成立上唐国，和下唐并立，危王默许危王十一年九月

危王被刺身亡，其子继位，即明王。

明王六年一月 明王暴毙，死因不明。其子继位，即肃王。

肃王十八年二月 肃王病逝，其子继位，继穆王。

穆王元年十一月 穆王弟杀兄自立，即元王。

元王元年七月 燮羽烈王姬野生于胤都天启城元王三年一月

蛮族青阳部首领第七子吕归尘诞生，即后世所称的青阳昭武公。

二月 元王被刺身亡，众臣力穆王子继位，即喜王。

三月 燮文祖皇帝姬谦正（羽烈王之父）因为夺嗣之争，不得不离开

天启，定居下唐国。

喜王八年八月 诸侯国离进京朝拜。

喜王八年十二月 喜王密诏天下诸侯，勤王反离。

喜王九年六月 喜王暴毙，离拥立王室子侄继位，即成王。

七月 蛮族青阳部送吕归尘入下唐为质，下唐结盟青阳部，蛮族诸部

内战爆发。

成王二年七月 “乱世同盟”成立，吕归尘、姬野、姬武神成为乱世

同盟最初的成员成王四年六月 蛮族和下唐的联盟终结，下唐处斩质子吕

归尘，蛮族虎豹骑秘密潜入宛州，劫夺吕归尘返回北陆。

成王五年三月 离败于诸侯同盟，退出京城。成王失踪，喜王侄继位，

即共王。

共王二年三月 吕归尘失踪七月 乱世同盟五位核心的成员汇

集在天启，乱世时代最强横的野兵团“野尘军”成立。

五年四月 野尘军的历史结束，姬野转入离国，吕归尘失去行踪。

共王七年七月 “乱世同盟”破裂。吕归尘回瀚州，姬野率燮军进京。

共王九年三月 辰月教教主易位。

共王十一年五月 姬野统一中州。

十二月 姬野北伐蛮族十三年一月 姬野和吕归尘订城下之盟，姬野

回返东陆。

共王十三年十二月 共王退位让贤，胤佳帝国正式消亡

　照片，指用感光纸放在照相底片下曝光后经显影、定影而成的人或物的。我整理的照片里的故事六年级作文，供参考！

照片里的故事六年级作文1

　时间慢慢地过，光阴慢慢地走……

　——题记

　每当我独自一人在家时，我总爱翻看一本本的影集，我们的生活点滴往事便会跃入我的心田。

　这是一张我和爸爸一起攀爬大堤的照片。当时的我大概只有三四岁，我在爸爸前面，一只手紧紧抓住大堤的石缝，爸爸一只手稳稳地托着我，大概是怕我从陡峭的堤面上摔下去。在照片里，我和爸爸很开心地朝着镜头笑着，那时的我肉嘟嘟的，脸上的肉肉简直呼之欲出，可爱极了；那时的爸爸无比年轻——帅呆了、酷毙了，皮肤也很光滑，满头黑发。如今的我，脸上还是肉嘟嘟的依旧可爱，爸爸脸上的皱纹却越来越多，头上的黑发越来越少。就这么几年，我似乎还没长大，爸爸却在一点点变老，真是岁月不饶人吗？

　第二张照片，是我参加教育电视台举办的“梦想宝贝”的剧照。我和妈妈一同朗诵诗歌，妈妈是我的助演。照片上，我和妈妈都穿着蓝色的连衣裙，当时的我，小小的个子还不到妈妈的胸口，小鸟依人地站在妈妈旁边。一晃四年匆匆地过去，我已经高过了妈妈的肩头。虽然我还是天天都会依偎在妈妈身边撒娇，想在妈妈怀里当个永远长不大的“小寄生虫”，我以为这样妈妈就不会变老，可妈妈呢，原本紧致的皮肤有些松弛，白发也多了不少，时间总是那么不尽人意，我怎样才能留住妈妈的青春啊？

　还有一张值得一提的全家福，我们三个人都身披绶带。那时我已经上六年级了，也是我在实验小学获得的最后一个大奖——沁阳市诗礼之家。回想起在小学六年的学习生活中，我得过很多的表彰，哪一个荣誉的背后不是爸爸妈妈的默默付出？六年里，即使在他们工作最忙的时候，也愿意帮助我整理材料、辅导我迎接挑战。日子，日子就这样慢慢、慢慢地过去了，爸爸妈妈，正是你们一点一滴的付出，才成就了现在的我！

　照片，回忆着曾经的过去，记录着精彩的现在，也必将呈现辉煌的将来！

照片里的故事六年级作文2

　记得当年，我才七岁，根本分不清什么是危险。在冬季的某一天，我和同伴们来到公园的小湖边玩耍，见湖水正冒着热气，于是，好奇心驱使着我走到湖的沿岸，我低下头认真的观察着，正当我起身的那一刻，突然，我的身体失去了平衡，一直在向前倾，“啪嗒”我掉进了湖中，我不断的呼喊，身体也忽上忽下，同伴们则在上面哭泣，可就是这哭声，吸引来了大批行人，而那些行人却只顾拍照，还有一些人在无声的叹息，没有一个人来救我，或是打电话报警，顿时，我的心似被这冰冷的湖水所淹没，我感受到了从未有过的绝望，正当我奄奄一息时，我看到了一束光，十分温暖……

　至今，我看着那张照片依旧会感到温暖，那种温暖是来自人心的，这张照片的故事我永远会记得。

照片里的故事六年级作文3

　这是一张很有趣的照片，照片中的我左手高高的举着一张纸币，一只鹦鹉神气的站在我的手上，爸爸对着镜头笑得很开心，而妈妈就一副大吃一惊的样子。每当看到这张照片，我就想起2010年去安吉竹博园玩的情景。

　记得前年暑假，我和父母亲戚去浙江的安吉玩。来到安吉的很二天，我们去了竹博园，这里有许多种类的竹子，还有国宝大熊猫。

　看过整个竹博园后，我们去看了鸟类艺术表演。在台上表演的是三四只鹦鹉。它们有的绿灰相间，有的全身雪白，还有的身披红蓝黄相间的三色羽毛，一个个神气活现，在台上悠然自得的左瞧右看，一点也不紧张。它们的本领很多，会骑自行车，还会用数字卡片进行十以内的加减法，还可以走钢丝……它们的表演赢得了大家的热烈掌声。在表演的尾声，主持人说：“现在，我们可爱的鹦鹉将来到观众席上与您互动，只要您手中举起一张纸币，鹦鹉就会飞过来和您合影！”主持人说到这里，停了一下，又神秘的说：“我们的鹦鹉不仅会简单的加减法，而且还认识纸币，它会优先飞到举十元纸币的观众身边呦！”

　我的心随之一动：要是我可以和这些伶俐可爱的鹦鹉来个近距离接触，可以和它们合影并且可以摸摸它们，那该多有趣！于是我让妈妈给我一张纸币，妈妈爽快的答应了。我兴高采烈地把纸币举得高高的，等着鹦鹉来叼走。鹦鹉张开翅膀，左右看了看，似乎在寻找每一位幸运儿。没过多久，鹦鹉扑了扑翅膀，起飞了，可令我失望的是它并没有飞向我，而是飞向了另一位观众。每二次，鹦鹉还是没飞向我，一次又一次……我满怀希望的看着鹦鹉起飞，结果都让我心灰意冷，看着那些幸运的观众如此兴奋，我更难过了。“下面，鹦鹉将最后一次与观众互动！”主持人说。只见鹦鹉张开翅膀，起飞后便向我坐的方向飞来，然后渐渐放慢速度，最后落在了我的手臂上。“耶！”我兴奋不已，我被鹦鹉选中了，我是最后一个幸运儿！

照片里的故事六年级作文4

　奶奶家里放着一张陈旧的老木桌。这陈旧的桌椅如同一个布满皱纹的老人，像是被风雨雪侵蚀的桌面上镶嵌着一张泛黄的老照片。这照片，暂停了故事所慢慢流逝的时间。

　古老的照片煤制油黑白两色，整张照片都用透明的塑料薄纸包装着。边角旮旯儿已泛黄，但这古老的纸，这深沉的**，却将这一刻保留下来。照片上那位母亲的笑容，就像一股暖流，冲着我的心。这位带着洋溢笑容的母亲，是我的奶奶。照片上的母亲抱着我的父亲。不知为何，我的耳边传来了父亲在照相馆稚嫩的哼唧声和奶奶悠扬的'歌声。

　我的爷爷告诉我，在那个1982年的春节，一向勤俭节约的奶奶自己掏钱给我们这一家照相。“你奶奶那天可高兴了，就牵着我们一家子，领着到照相馆，拍了那张照片。你奶奶特别喜欢，找了一块小小的小红木把照片镶嵌在我们房间的木桌上，可别小看那木桌，那可是你奶奶的嫁妆哩！诺，在那。”爷爷手指着那饱经岁月的木桌。“那天啊！你奶奶还偷偷亲了我，哎呦喂我这老脸嘞！真是羞涩。”这边上的作乐的奶奶笑呵呵的说：“老头子，我还记得照相的时候，我们大姑娘可乖了，不哭不闹。我们那小儿子，活受罪一样的，死不肯照……”爷爷奶奶都笑的合不拢嘴。我转身望向了那张黑白相片。一年又一年的岁月，一张有一张的照片。像是一把锋利的刀片，把时间剁成一段一段的，有条有理。像一个个故事的章节，这章没完，下章接着。

　远处父亲的话，扰乱了沉默的我。 “当年，我是一直哭闹，生怕照相师傅把小小的我装进黑色的方盒里，更怕的是外面的大红布。我的母亲就哼歌给我听。”我好像听到一头短发的母亲带着微笑在唱“天又下起了细雨，淋湿了正在啄食的燕子，院中的木兰优雅绅士，你不在我就和他说说你……”那歌声袅袅余音，回荡耳畔。心中的思绪飘向1982。“妈妈的歌，让我感到温暖。现在，大家都用手机上的‘美颜相机’ ‘美图秀秀’，照片的技术也越来越发达，但照片里传递的是永远不变的，是无私的情感。也是时间带不走的故事。”

　渐渐地，那一抹逝去的时光也就在照片上呈现了出来。老照片，帮我回忆了过去，向往了未来。大人们的故事，都是梦幻的。无名花落，未来的梦索绕在这片净土。故事，是拍不完的照片。

　读了那么多李商隐的诗，那么你知道李商隐的生平故事吗，下面我为大家介绍关于李商隐的生平故事，欢迎大家阅读!

李商隐的生平故事

　李商隐(公元813—858)，男，汉族，字义山，故又称李义山，号玉溪(豀)生、樊南生(樊南子)，晚唐著名诗人。邠国公杜悰的表兄弟。他祖籍怀州河内(今河南省焦作市下辖沁阳市、博爱县)，生于河南荥阳(今郑州荥阳)。19岁因文才深得牛党要员太平军节度使令狐楚的赏识，引为幕府巡官。25岁进士及第。26岁受聘于泾源节度使王茂元幕，辟为书记。王爱其才，招为婿。他因此遭到牛党的排斥。此后，李商隐便在牛李两党争斗的夹缝中求生存，辗转于各藩镇之间当幕僚，郁郁而不得志，后潦倒终生，46岁便忧郁而死。

　晚唐诗歌在前辈的光芒照耀下有着大不如前的趋势，而李商隐却又将唐诗推向了又一个高峰，是晚唐著名的诗人，杜牧与他齐名，两人并称“小李杜”。李商隐又与李贺、李白合称“三李”。与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗与无题诗写得缠绵悱恻，为人传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。最后抑郁寡欢而死，死后葬于郑州荥阳(今荥阳苜蓿洼村)。据《新唐书》有《樊南甲集》二十卷，《樊南乙集》二十卷，《玉奚生诗》三卷，《赋》一卷，《文》一卷，部分作品已失传。有《李义山诗集》。

　出身家世

　李商隐曾自称与唐朝的皇族同宗。经张采田考证，确认他是唐代皇族的远房宗室。[2]但是没有官方的属籍文件证明此事，因而可以认为李商隐和唐朝皇室的这种血缘关系已经相当遥远了。李商隐数次在诗歌和文章中申明自己的皇族宗室身份，但这并没有给他带来任何实际的利益。

　李商隐的家世，有记载的可以追溯到他的高祖李涉。李涉曾担任过最高级的行政职位是美原(治今陕西富平西北)县令;曾祖李叔恒(一作叔洪)，曾任安阳(今属河南)县尉;祖父李俌，曾任邢州(治今河北邢台)录事参军;父亲李嗣，曾任殿中侍御史，在李商隐出生的时候，李嗣任获嘉(今属河南)县令。

　生卒年考

　商隐生年，冯浩主元和八年(813年)说，张采田主元和七年(812年)说。这是当今学者通常采用的说法。大部分学者赞成的是冯浩说，其最主要的是文选《上崔华州书》所云：“中丞阁下：余生二十五年矣。”冯浩题注曰：“开成元年十二月，《纪》以中书舍人崔龟从为华州防御使，例兼御史中丞宪衔，固有中丞阁下之称。”书上于开成二年(837年)春初，诗人二十五岁。以此上推商隐生于元和八年。至于卒年，关涉诗人晚年行踪和创作，尤须一辨。

　早年生活

　在李商隐10岁前后，他的父亲在浙江幕府去世，他和母亲、弟妹们回到了河南故乡，生活贫困，要靠亲戚接济。在家中李商隐是长子，因此也就同时背负上了撑持门户的责任。后来，他在文章中提到自己在少年时期曾“佣书贩舂”，即为别人抄书挣钱，贴补家用。

　李商隐早年的贫苦生活对他性格和观念的形成影响很大。一方面，他渴望早日做官，以光宗耀祖。事实上，他也确实努力承担起家族的责任。成年后，李商隐曾利用为母亲守孝的时间，将寄葬在各地的亲属灵柩迁葬到荥阳。陈贻焮认为这是除了受宗法思想支配外，还由于从小孤贫，家道衰微，因此更加看重骨肉之情。另一方面，早年的经历使他养成忧郁、敏感、清高的性格，这些特征既大量地从他的诗文中流露出来，也表现在他曲折坎坷的仕途生涯。

　李商隐的启蒙教育可能来自他的父亲，对他影响最大的老师，则是他回到故乡后遇到的一位同族叔父。这位堂叔父曾上过太学，但没有做过官，终身隐居。据李商隐回忆，这位叔父在经学、小学、古文、书法方面均有造诣，而且对李商隐非常器重。受他的影响，李商隐“能为古文，不喜偶对”。大约在他16岁时，写出了两篇优秀的文章(《才论》、《圣论》，今不存)，获得一些士大夫的赞赏。这些士大夫中，就包括时任天平军节度使的令狐楚。

　令狐楚是李商隐求学生涯中又一位重要的人物，他本人是骈 体文的专家，对李商隐的才华非常欣赏，不仅教授他骈 体文的写作技巧，而且还资助他的家庭生活，鼓励他与自己的子弟交游。在令狐楚的帮助下，李商隐的骈 体文写作进步非常迅速，由此他获得极大的信心，希望可以凭借这种能力展开他的仕途。在这一时期(大和四年，公元830年)的《谢书》中，李商隐表达了对令狐楚的感激之情以及本人的踌躇满志：“微意何曾有一毫，空携笔砚奉龙韬。自蒙夜半传书后，不羡王祥有佩刀。”  

　应举之路

　在唐代，缺乏门第背景的知识分子希望在仕途有所发展，主要的入口有两个：科举和幕府。前者被认为是进入官场的资格，是官方对其行政能力的认可;后者是一些有势力的官僚自己培养的政治团队，如果表现出色，也往往可以通过这些官僚的举荐成为朝廷正式的官员。中晚唐时期，很多官员都既有考取科举的资格，也有作为幕僚的经历。

　文宗开成二年(837年)，李商隐考取了进士资格。在此之前，他已经失败过多次。李商隐初次应举的年份难以考证，有人相信甚至在10年之前——即文宗太和二年(828年)——李商隐就开始了他漫长而艰苦的应举之路。与大多数缺乏权势背景的考生一样，李商隐并不指望一举成功。他流传下来的诗文中没有提及当时的情形，这多少说明他对于初试的失败不是非常在意。然而，随着失败次数的增多，他渐渐开始不满。在《送从翁从东川弘农尚书幕》诗中，他将没有录取他的考官(太和七年，)比喻成阻挠他成功的小人：“鸾皇期一举，燕雀不相饶。”

　应举的失败不会让李商隐反省自己学识不足。早在太和四年，曾经与他一起游学的令狐绹就考中进士。这显然不是因为令狐绹的学识才华比李商隐优秀，而是由于他父亲令狐楚的影响力。权贵们互相提携，大量录取上流社会关系网中的考生，在唐代科举中是很普遍的现象。许多缺乏靠山的考生都会在考试之前就去刻意结交关系，或者想出种种办法引起考官及名流的注意。据李商隐自述，他在这方面是比较低调的(《与陶进士书》)，但如果说他不曾对令狐楚寄予希望，可能性也不大。从李商隐在开成元年写给令狐绹的一封信中“尔来足下仕益达，仆固不动”之类的话，可以看出他的情绪已经相当烦躁了。而他于开成二年的中举，也正是令狐父子对当值考官施加影响的结果。

　步入仕途

　李商隐考中进士的当年(开成二年，837年)年末，令狐楚病逝。在参与料理令狐楚的丧事后不久，李商隐应泾原节度使王茂元的聘请，去泾州(治今甘肃泾县北)作了王的幕僚。王茂元对李商隐的才华非常欣赏，甚至将女儿嫁给了他。从李商隐后来的经历中可以看出，这桩婚姻将其拖入了牛李党争的政治漩涡中。

　李商隐的尴尬处境在于：王茂元与李德裕交好，被视为“李党”的成员;而令狐楚父子属于“牛党”。因此，他的行为就被很轻易地被解读为对刚刚去世的老师和恩主的背叛。李商隐很快就为此付出了代价。[5-6]在唐代，取得进士资格一般并不会立即授予官职，还需要再通过由吏部举办的考试。开成三年(838年)春天，李商隐参加授官考试，结果在复审中被除名。这件事对李商隐最直接的影响是使得他获得朝廷正式官职的时间推迟了一年。不过，他并没有后悔娶了王茂元的女儿王晏媄。他们婚后的感情很好，在李商隐的眼中，王氏是一位秀丽温和体贴的妻子。

　开成四年(839年)，李商隐再次参加授官考试，顺利通过，得到了秘书省校书郎的职位。这是一个低级的官职，但有一定的发展机会。没过多久，被调任弘农(今河南灵宝)县尉。虽然县尉与校书郎的品级差不多，但远离权力的中心，显然会使以后发展受到影响。李商隐在弘农任职期间很不顺利，他因为替死囚减刑(“活狱”)而受到上司陕虢观察使孙简的责难。孙简很可能以某种不留情面的态度对待李商隐，使他感到非常屈辱，难以忍受，最终以请长假的方式辞职(《任弘农尉献州刺史乞假归京》)。凑巧的是，在此前后孙简正好被调走，接任的姚合设法缓和了紧张的局面，在他的劝慰下，李商隐勉强留了下来。但他此刻显然已经没有心情继续工作，不久(开成五年，840年)就再次辞职并得到获准。

　闲居时期

　辞去了弘农县尉，李商隐经过一段时间的调整，于武宗会昌二年(842年)设法又回到秘书省任职。这一次，他的职位(“正字”)品阶比之前的(“校书郎”)还低。即便如此，李商隐毕竟又有了一个新的发展起点。在唐代，大家普遍认为在京城里的任职会比外派的官员有更多的机会升迁，而李商隐所在的秘书省，又比较容易受到高层的关注。对李商隐而言，另一个好消息是，宰相李德裕获得了武宗充分的信任，这位精干的政治家几乎被授予全权处理朝政。李商隐积极支持李德裕的政治主张，他踌躇满志，有理由期待受到重用的机会。

　然而，命运似乎与他开了一个大大的玩笑：李商隐重入秘书省不到一年，他的母亲去世。他必须遵循惯例，离职回家守孝三年。这意味着年届而立的李商隐不得不放弃跻身权力阶层的最好的机会。这次变故对李商隐政治生涯的打击是致命的`。他闲居在家的三年(会昌二年末至会昌四年末)，是李德裕执政最辉煌的时期。错过了这个时期，随着不久之后武宗的去世，李德裕政治集团骤然失势，李商隐已经难以找到政治上的知音。会昌三年(843年)，李商隐的岳父王茂元在代表政府讨伐藩镇叛乱时病故。王茂元生前没有利用自己的影响力帮助李商隐的升迁，但他的去世无疑使李商隐的处境更加困难。

　李商隐在闲居的几年里处理了一些家庭的事务，其中最主要的一项工作，就是将一些亲属的墓葬迁回了故乡的家族墓园。这种维护家族荣誉的努力多少使他获得心理上的满足。从现存的部分诗文中可以看出，李商隐尽量调整自己的心态，淡化对政治生涯的兴趣和期待。他有时从事农耕，声称自己“渴然有农夫望岁之志”，模仿陶渊明的风格写作田园诗歌。不过，纷乱的时局始终吸引着李商隐的注意力。他有非常鲜明的政治倾向，几乎无法隐藏。

　幕府游历

　会昌五年(845年)十月，李商隐结束了守孝，重新回到秘书省。此时，武宗与宰相李德裕富有效率的合作关系已经到了晚期。次年三月，武宗去世，传言他是由于长期服用道士进献的长生药而中毒身亡。经过一系列的宫廷斗争，宣宗李忱即位，他反对武宗的大部分政策，尤其厌恶李德裕。因此，几乎整个会昌六年(846年)，都持续新一轮政治清洗，曾经权倾一时的宰相李德裕及其支持者迅速被排挤出权力中心。在宣宗本人的支持下，以白敏中为首的牛党新势力逐渐占据了政府中的重要位置。

　这一年，李商隐在秘书省任正字。35岁的李商隐终于有了儿子(李衮师)，他的堂弟李羲叟也在这一年中了进士，这两个好消息大概只能让他兴奋一时。由于支持李德裕的政治纲领以及之前就被令狐绹等人视为背叛，他不大可能分享牛党的胜利。尽管他的职位几乎低得不值得在权力斗争中被排挤，但仍然可以想象他的郁闷心情。因此，当大中元年(847年)桂管观察使郑亚邀请他往赴桂林任职时，他几乎没有犹豫。[6]　从太和三年(829年)受聘于当时的天平军节度使令狐楚开始，李商隐多次进入地方官员的运作机构中担任幕僚的角色。事实上，他身为幕僚的经历比正式任职于朝廷的时间更长。不过，在宣宗大中元年(847年)之前，他似乎一直将这样的经历作为过渡。对于在政治上颇有抱负的李商隐来说，这种经验非常重要，既是他历练工作能力的过程，也是积累社会关系的途径。不过，毕竟只是为日后的大展宏图而进行的准备活动。从时间上看，以往每一次的工作经验几乎都在数月之内，变动频繁，而且一旦有了入朝为官的机会，就会立即辞去幕府的工作。而这一次，李商隐作为郑亚的幕僚前往桂林时，他也许还没有意识到自己的仕途已近末路。在之后的10年间，他将在幕府游历中逐渐耗尽所有的政治热情。

　大中元年三月，李商隐告别家人，随郑亚出发，经过两个月左右的行程，来到距京城大约5000里以外的南方。郑亚的这次南迁，是牛党清洗计划的一部分。李商隐愿意主动跟从一位被贬斥的官员，表明他同情李德裕一党。另一方面，也显示对自己的升迁不再抱有信心了。在桂林不到一年，郑亚就再次被贬官为循州刺史，李商隐也随之失去了工作。大中二年秋，他回到京城长安。据说，他在潦倒之际，写信给故友令狐绹(他已经进入权力的核心)请求帮助，但遭到拒绝，结果只能通过自己考试得到一个盩厔县尉的小职位。具有讽刺意味的是：10年之前，他正好也是一个相当的职位(弘农县尉)。

　李商隐担任盩厔尉时间不长，又被调回京城。此时，与大中元年他在秘书省的情形非常相似：低微的官职，渺茫的前途，落寞之余，期盼着出现变化。大中三年九月，李商隐得到武宁军节度使卢弘止的邀请，前往徐州任职。卢弘止是一位有能力的官员，对李商隐也非常欣赏。如果他的仕途顺利，李商隐可能还有最后一次机会。然而不巧的是，李商隐追随卢弘止仅仅一年多后，后者就于大中五年春天病故。这样，李商隐不得不再一次另谋生路。

　夕阳晚景

　大中五年，李商隐经历的另一次重大打击，是他的妻子王氏在春夏间病逝。从李商隐的诗文上看，他和王氏的感情非常好。这位出身于富贵家庭的女性，多年来一直尽心照料家庭，支持丈夫。由于李商隐多年在外游历，夫妻在很长的一段时间里聚少离多。可以想象，李商隐对于妻子是有一份歉疚的心意;而他仕途上的坎坷，无疑增强了这份歉疚的感情。家庭的巨大变故并没有给李商隐很长的时间去体验痛苦。

　这年秋天，被任命为西川节度使的柳仲郢向李商隐发出了邀请，希望他能随自己去西南边境的四川任职。李商隐接受了参军的职位，他在简单地安排了家里的事情之后，于十一月入川赴职。他在四川的梓州幕府生活了四年，大部分时间都郁郁寡欢。他曾一度对佛教发生了很大的兴趣，与当地的僧人交往，并捐钱刊印佛经，甚至想过出家为僧。梓幕生活是李商隐宦游生涯中最平淡稳定的时期，他已经再也无心无力去追求仕途的成功了。

　大中九年，柳仲郢被调回京城任职。出于照顾，他给李商隐安排了一个盐铁推官的职位，虽然品阶低，待遇却比较丰厚。李商隐在这个职位上工作了两到三年，罢职后回到故乡闲居。大中十三年秋冬，李商隐在家乡病故。

　墓葬祖籍

　《全唐文·李商隐》载《请卢尚书撰曾祖妣志文状》：“安阳君年十九，一举中进士第，……始命於安阳，年二十九弃代，祔葬於怀州雍店之东原先大夫故美原令之左次。”《覃怀志·陵墓》：“唐李商隐墓：文集内云，祖茔在怀州东郊，今不可考。”清乾隆五十四年《怀庆府志·陵墓》：唐李商隐墓在城东(按《文集》云，祖茔在怀州东郊，今考在清化北山下。)清道光五年《河内县志·古迹志》：“河内不应有商隐墓，旧志云在城东者非也。”但是，该志对李商隐的高祖、曾祖墓记载颇详：“唐李既济墓：李商隐之高祖也，商隐请卢尚书撰曾祖妣志文状云曾祖安阳君祔葬於怀州雍店之东原先大夫故美原令之左次。美原讳某，字既济，其墓长乐贾至为之铭。”“李叔恒墓，商隐之曾祖即所谓安阳君也，旧唐书云，叔恒年十九登进士第，位终安阳令，义山文集作叔洪。”民国二十六年《沁阳县志·陵墓》：李商隐墓相传在城东。清康熙三十二年《河内县志·河内县古迹图》将李义山墓标记在河内城以东, 朱沟支渠以西, 沁阳以南的范围内, 离城仅数里。且《河内古籍图》中所标的李商隐墓位置也是似是而非。能够证明其似是而非的，是该志和李商隐墓标在同一平行线的沁园的位置。查康熙三十二年《河内县志·古迹》关于沁园的记载：“沁园在府城东北三十里沁水北岸，金时官僚宴游之地，有石图本尚存。”既然沁园在府城东北三十里，为什么画在城东几里的地方如若按照该志所画沁园的位置的比例推论李商隐墓的位置，也应在离县城三十里的雍店之东原。如此说来，文献对李商隐墓准确的记载，应当是“雍店之东原”和“清化北山下。”。

　关于李商隐的墓葬地点，还有两种说法。一处位于沁阳市山王庄镇庙后村，另一处位于荥阳市豫龙镇苜蓿洼村南。前者是李商隐的原籍所在地，后者是其祖辈迁居所至的家乡。由于李商隐晚年生活的资料稀少，他死亡和埋葬的地点还没有定论。

　沁阳李商隐墓的文献依据是清代康熙年间的《河内县志》的古迹图和乾隆年间的《河内通志·陵墓》里的相关内容。《河内县志》里标示出了“李义山墓”的所在地。《河内通志·陵墓》明确记载：“李商隐墓，在府城东。文集内云祖茔在怀州东郊，今不可考。”

　当地政府于1987年1月7日宣布李商隐墓为第二批文物保护单位，并于1998年、2001年两次对墓地进行了整修。现墓冢区四周砌围墙，整个平面呈方形，边长9米，周围以青石砌筑平台，台上筑盝顶形封丘，前树墓碑，碑首雕作盘龙，碑身正面正中篆书“唐故李商隐之墓”，碑阴上部刻李商隐生平简介，下部刻清康熙三十二年《河内县志》内的古迹图。四周铺设方砖，植松柏。唐代李商隐爱妻《王晏媄墓》埋葬同墓园。荥阳的李商隐墓没有成形的墓园，荒冢距离位于苜蓿湾村南200米左右的农田里。据荥阳政府网站的介绍，墓冢高约42米，东西长约104米，南北宽约106米。没有墓碑，荒冢上遍布枯木和野草。现为郑州市和荥阳市的文物保护单位。

驾车路线：全程约3209公里

起点：沁阳汽车站

1焦作市内驾车方案

1) 从起点向正西方向出发，沿怀府中路行驶390米，朝太行大道/覃怀路方向，直行进入怀府中路

2) 沿怀府中路行驶150米，在第3个出口，左后方转弯进入太行南路

3) 沿太行南路行驶270米，直行进入太行大道

4) 沿太行大道行驶43公里，右前方转弯上匝道

5) 沿匝道行驶810米，直行进入长济高速公路

6) 沿长济高速公路行驶192公里，朝洛阳/晋城/济源北/邵原方向，稍向右转进入长济高速公路

7) 沿长济高速公路行驶14公里，直行进入二广高速公路

8) 沿二广高速公路行驶60公里，朝济源南/S28/邵原方向，稍向右转进入长济高速公路

2沿长济高速公路行驶980米，直行进入长济高速公路

3沿长济高速公路行驶590公里，过神仙庄大桥，直行进入垣孙高速公路

4沿垣孙高速公路行驶827公里，朝侯马/运城/S75方向，稍向右转进入东镇北枢纽

5沿东镇北枢纽行驶50米，过东镇北枢纽约810米后，直行进入侯平高速公路

6沿侯平高速公路行驶254公里，直行进入京昆高速公路

7沿京昆高速公路行驶603公里，在土门/蒲县/S329出口，稍向右转上匝道

8沿匝道行驶730米，直行

9行驶21公里，右转进入S329

10沿S329行驶544公里，过五叉口中桥，稍向右转进入昌平大街

11临汾市内驾车方案

1) 沿昌平大街行驶600米，过彩虹桥，右后方转弯进入杏林路

2) 沿杏林路行驶150米，过彩虹桥，左转进入府前街

3) 沿府前街行驶220米，到达终点(在道路右侧)

终点：蒲县政府

上次说了“关”――古籍中常说的“关内、关外、关中、关东”指的都是哪些地方？，这次我们来说说“河”。其实在先前小编的这篇文章两山，两河，两湖，两广中的“山河湖广”分别指的是什么当中已经讲到了一点儿，这次把它拿出来单说。

河，在古代一般特指黄河，而其他的江河一般都称之为水，例如渭水、漳水等。

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黄河

河东、河西

对比河南、河北，简单的理解也就是泛指黄河以东、西。但它们的意思在古代有过变化。

河东，恐怕各位第一想到的就是“河东狮吼”吧，因为这个故事的女主人公姓柳，而河东正是柳氏的郡望，所以以此代称。这就和韩愈被称作“韩昌黎”是一个道理。

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**《河东狮吼》剧照

秦汉时期指河东郡地，在今山西运城、临汾一带。唐代以后泛指山西。明朝学者顾炎武在《日知录》第三十一卷称：“河东，山西一地也”，例如唐宋八大家之一的柳宗元出生在山西，所以世人又称之为“柳河东”、“河东先生”。

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河东郡

河西，在春秋战国时，指的是今山西、陕西两省间黄河南段以西地区，约在今天的陕西省的韩城、合阳、大荔一带。

汉、唐时多指甘肃、青海两省黄河以西的地区。唐玄宗时期在凉州设置的河西节度使管辖就是这一片区域。

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河西郡

另外在历史或地理书上我们经常能看到的一个词――河西走廊。

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河西走廊

它是中国内地通往西域的要道，甘肃省西北部狭长堆积平原，位于祁连山以东，合黎山以西，乌鞘岭以北，甘肃新疆边界以南，长约1000公里，宽数公里至近二百公里，自古以来就是富足之地，兵家重地。

河内

这个河内当然不是越南那个城市，越南的河指的是中越两国的跨境水系红河。

在司马迁《史记货殖列传》中记载：“昔唐人都河东，殷人都河内，周人都河南。夫三河在天下之中，若鼎足，王者所更居也，建国各数百千岁。”所以河东、河南、河南并称“三河”，为天下之中，亦是“中原”的代名词。

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“三河”地区

当然，“三河”都有广义狭义之分。河内在广义上泛指黄河中游北面的地区，约相当于今豫北地区。狭义则专指河内郡（今沁阳）。

另外补充一点：在我国古代，阴阳可以用来指代方位，山南水北谓之阳，反之为阴。比如沁阳，即沁水之北。

原因是在黄河中游一带在北回归线以北，终年都不会有太阳直射，阳光只会从南面照射过来，所以山的南面有阳光为阳；而北面则为阴。

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山阳与山阴

水是因为由于地球引力和地势的关系，河水水流的侵彻力使得南岸容易被侵蚀，变得相对“潮湿”，所以水的南边被称为阴。这一说法后来逐渐传开扩大到个整个中国。这也反映了古人对温度和湿度的认知。

河套

始于明代，指的是被黄河呈“几”字形套入其中的整个鄂尔多斯高原和部分黄土高原。因其地历代均以水草丰美著称，故有民谚“黄河百害，唯富一套”，《明史》对其的描述是“地可二千里。大河三面环之。”

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河套地区

创作背景：

李商隐天资聪颖，文思锐敏，二十出头考中进士，举鸿科大考遭人嫉妒未中刷下，从此怀才不遇。在“牛李党争”左右为难，两方猜疑，屡遭排斥，大志难伸。中年丧妻，又因写诗抒怀，遭人贬斥。

此诗约作于作者晚年，对《锦瑟》一诗的创作意旨历来众说纷纭，莫衷一是。或以为是爱国之篇，或以为是悼念追怀亡妻之作，或以为是自伤身世、自比文才之论，或以为是抒写思念待儿之笔。

但此诗创作于李商隐妻子死后，故五十弦有断弦之意（一说二十五弦的古瑟琴弦断成两半，即为五十弦）但即使这样它的每一弦、每一音节，足以表达对那美好年华的思念。

扩展资料

唐代李商隐《锦瑟》，原文为：

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆，只是当时已惘然。

译文：

精美的瑟为什么竟有五十根弦，一弦一柱都叫我追忆青春年华。

庄周翩翩起舞睡梦中化为蝴蝶，望帝把自己的幽恨托身于杜鹃。

明月沧海鲛人流下了滴滴眼泪，蓝田日暖玉石才能够化作青烟。

此时此景为什么要现在才追忆，只因为当时心中只是一片茫然。

作者简介：

李商隐（约813年-约858年），字义山，号玉溪（溪）生，又号樊南生，祖籍怀州河内（今河南焦作沁阳），出生于郑州荥阳（今河南郑州荥阳市），晚唐著名诗人，和杜牧合称“小李杜”。

李商隐是晚唐乃至整个唐代，为数不多的刻意追求诗美的诗人。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。

但部分诗歌（以《锦瑟》为代表）过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。

-锦瑟

驾车路线：全程约2632公里

起点：沁阳市

1焦作市内驾车方案

1) 从起点向正南方向出发，沿县东街行驶280米，左转进入覃怀东路

2) 沿覃怀东路行驶11公里，右转进入东环南路

3) 沿东环南路行驶15公里，直行进入S312

4) 沿S312行驶155公里，右前方转弯进入司马大街

5) 沿司马大街行驶460米，直行进入司马大街

6) 沿司马大街行驶160米，在第2个出口，朝太行路/黄河路/县委/县政府方向，直行进入大练线

7) 沿大练线行驶27公里，直行进入大练线

8) 沿大练线行驶120米，在第2个出口，朝巩义方向，直行进入大练线

9) 沿大练线行驶58公里，直行进入S237

10) 沿S237行驶87公里，左转上匝道

11) 沿匝道行驶440米，直行进入连霍高速公路

12) 沿连霍高速公路行驶240米，朝登封/桐柏/S49方向，稍向右转上匝道

2沿匝道行驶15公里，直行进入焦桐高速公路

3沿焦桐高速公路行驶422公里，朝许昌/永城/S32方向，稍向右转进入永登高速公路

4沿永登高速公路行驶16公里，直行进入永登高速公路

5沿永登高速公路行驶981公里，过G107立交桥，朝郑州/G4/武汉方向，稍向右转上匝道

6沿匝道行驶18公里，直行进入京港澳高速公路

7沿京港澳高速公路行驶715公里，在西平/上蔡/S331出口，稍向右转上匝道

8沿匝道行驶620米，左转进入柏国大道

9驻马店市内驾车方案

1) 沿柏国大道行驶50公里，右转进入交通路

2) 沿交通路行驶730米，左前方转弯进入棠溪大道

3) 沿棠溪大道行驶11公里，右转进入护城河路

4) 沿护城河路行驶15公里，左转进入西平大道

5) 沿西平大道行驶350米，到达终点(在道路右侧)

终点：西平县