可以追溯到先秦时期，不过记载寥寥，也就是小说中的先秦练气士，不过没那么神拉 。从史料以及人物传记上记载的养生与武功结合的应该是在唐初的孙思邈，也就是药王，他是个道士，活了100多岁呢!再有到宋朝初年的陈传老祖也是个内家高手，不过还是传说多些。可是自明代之后就把这个发扬光大了，杰出人物很多比如清朝的太极宗师杨露禅，号称打遍天下无敌手，外号杨无敌还有形意拳高手，形意拳脱胎于五禽戏，传说是华佗创的，当然只是传说，不会是他的，是道家的养生的法门，所以说你问的这个时期应该是明清时期啦。这只是一个传说来自于小说，只有道教武当张三丰就活到200多岁，关于养身之道加QQ立即知道如你想追求健康长寿，无需要吃道教的灵丹妙药，吃下肚只会有副作用！古代道教以练丹药为主，秦始皇害怕死亡曾请一些道教人士练长生不老药最后没成功。〈本草纲目〉记载有一女子吃道教〈草金丹〉活到了几百岁，〈草金丹〉能长寿但不可长生不老。网上药店也卖有〈草金丹〉但都是假货请别去买。只是告诉你历史来源。道教到后期发生分歧，出现一些分教，心术不正的外教，用人血养鬼之法，所以想练道教功夫，要选择正宗的道教，切记 关于佛教，道教，想知道的知识，可以给你答案QQ：746050

　　西汉司马迁所撰《史记》中就有关于辟谷的记载。《史记·留侯世家》记述留侯张良禀体多病，采用导引、辟谷等术疗疾并习练轻身之功。以后，历代文献不乏记载。《北史·李先传》载：“(李先)服气绝粒数十年，九十余，颜如少童。”《宋史·陈抟传》载：“(陈抟)因服气辟谷，历二十余年……每寝处，多百余日不起。”1973～1974年在湖南长沙马王堆西汉古墓出土的帛书中有一部《却谷食气》，论述练气功以却谷养生的理论与方法(见马王堆汉墓医书)。　辟谷术在限制饮食的同时需服用少量生药。《北齐书》中记载一个隐居于琅琊山的修行者，练辟谷之术，服用松子、白术、茯苓等生药，以求长生不老。《旧唐书》记载一个叫王远知的人，修习吐纳导引之术，服食灵芝和白术等，活到百岁以上，且头发乌黑、步履轻捷。在历代方书中载有不少配合辟谷术的中药方剂，如神仙辟谷方、辟谷登仙方等。主要药物有黄精、玉竹、芝麻、天冬、大枣、黑豆、灵芝、松子、白术、桑椹、胡桃、蜂蜜、麦冬等，有的方剂中还有朱砂、雄黄、云母等矿物药或其再制品。上述药物大致可分为两类，一类含有丰富的蛋白质、糖、脂肪；一类则含无机物，甚至含有一定的毒性物质，如朱砂中含汞、雄黄中含砷(砒)。修炼辟谷术时以选服具有高营养成分的生药为宜，因为这些中药不仅含有一定量的人体必需的蛋白、糖、脂肪及多种微量元素，而且大多有补气、养血、滋阴、生精等功效，有益于养生。虽然辟谷术中配合某些含有一定营养成分的中药，但并不是以药代食。因为药物的服用量很少，不能替代平日摄入食物的热量需要。

　　“服气辟谷”即以服气与辟谷相配合，并以服气为基础，通过服气达到辟谷的目的。具体说法不一，有的主张服气之初，即行辟谷，饥时饮一两盏胡麻汤或酥汤，或一两杯酒，渴时唯饮清水。有的主张服气之初渐减食物，每日减食一口，递减至十日而全断。有的主张不强行辟谷，待服气功深，至三年后，便会自然断谷。具体方法多见于诸家气法书中，据《抱朴子内篇·杂应》篇载，即有食十二时气法，食岁星气法，食六戊精气法，思神食气法等。

　　“服药辟谷”即用服食药物以代替谷食。药方甚多，有取高营养而消化慢的豆、枣、胡麻（芝麻）、栗、酥、及茯苓、黄精、天门冬、术、人参、蜂蜜等配伍，制成丸膏，于断谷后口服一二丸，以代谷食。有取高营养而难消化之物配方，一顿饱餐后即绝谷，可辟谷很长时间。又有作美食饱餐一顿，再服药以养所食之物，据说可辟谷三年。还有用草木药熬煮特定的石子，以石当饭者。具体药方见《太清经断谷法》及《云笈七签·方药部》。

古代道家内丹术的安炉造鼎，练津化气，说的就是意守丹田，使津液在丹田气化。有如水在炉鼎中汽化蒸发一样。然后气量到达一定程度才运动，动之后才用意引道其运行。

我认为，其实丹田并没有什么炉鼎，这个过程也不是水（津液）在炉鼎中气化。而是体液在丹田处发生复杂的电化学反应，主要是体液中的离子在这里发生极化反应，生成原子，分子，电子，物质，热量，能量。简称物质能量。当这些物质能量积聚到一定程度也能移动，此时便可用意念导引其运行。古人为什么会说是安炉造鼎呢？因为古人未有那么多的科学知识，不懂什么反应，觉得此处发热肯定是有炉火才能生热。气是由津液气化而成的，这点认识己和现化很接近，其实严格来讲，应该是由体液“气化"而成的。而这个气化，实质上就是复杂的电化学反应。甚至可能还有生物反应及更复杂的反应。

应该指出的是，不单下丹田可发生这种反应，其他地方也能发生这种反应，只是速度和数量不同而以，此处只不过是体液中的能量（特别是离子）较易集中，并较易扩散和运送而以。所以一般练气都会选择在这个地方气化。而后再导引全身运行。但我前面说了，中老年人（阴性体质的人）不要一味地在这里练气，因为这处是阴极，气化的主要是阳离子（本人认为，未经科学证实，只供参考）。体质的阴阳性是由体液中的阴阳离子的比例决定的（同样供参考），所以要维持体液中阴阳离子的平衡，这样才能维护身体的健康。因此应注意适当在阳极处（阳穴）气化阴离子，这样才能维持阴阳离子的平衡。供参考。

《道家练功宝典》。

《道家练功宝典》记载了武侠小说中的怪物吃练气的术式，可以帮助战士筑基期的修炼。

《道家练功宝典》是一种运用动物的精气，以此来提升战士筑基期修炼的方法。它能够提升战士的内力、体力、抗打击能力等功能。

道教练气，遵循“道法自然”，行之得法，不可能出现任何偏差，且与他家气功都可相通。

吐纳者，呼吸也。庄子云，“吹嘘呼吸，吐故纳新……为寿而已矣。”意即吐出浊气，纳入人体所需之清气，以帮助培蓄人体内部之气，达到长寿之目的。

道教修炼，重视气对人体的作用。认为“气聚则生，气亡则死”，天地万物无不需气以生。葛洪《抱朴子》说：“服药虽为长生之本，若能兼行气者，其益甚速，若不能得药，但行气而尽其理者，亦得数百岁。”吐纳术就是一种行气之法，至简至易，常年坚持，则可终生受益。