法老

法老是古埃及君主的尊称。是埃及语的希伯来文音译。在古王国时代仅指王宫，从新王国第十八王朝图特摩斯三世起作为颂词开始用于国王自身，并逐渐演变成对国王的一种尊称。第二十二王朝以后，成为国王的正式头衔。习惯上将古埃及的国王通称为法老。法老是国家政权的最高代表，掌握军、政、神权。法老自称是太阳神阿蒙之子，是神在地上的代理人和化身。

天皇

天皇是日本皇帝的称呼，古代也称神皇。

日本国王的正式称呼原来是“大王”。在607年，推古天皇派小野妹子出使隋朝，在国书中有“东天皇敬白西皇帝”之句，是首次在国际上使用“天皇”一词。不过，中国则对该国书的纪录为“日出处天子致日落处天子”，后来日本书纪依大宝令规定，将“大王”“大君”“皇尊”等名词一律更正为“天皇”。在天智天皇时代遗臣的墓志中，曾找到写有“天皇”字样的木简，不过，也有后世立墓的可能，可以肯定国内真正广泛使用天皇一词，是天武天皇时期。

天皇在日本人心目中有着崇高的地位，经过数百年的神化之后，天皇几乎成为介于“人”和“神”之间的一个象征。

在日本近代史上，日本军国主义集团利用天皇在日本的地位，成功的煽动起了大部分日本人的民族主义，发动中日战争和太平洋战争。

日本宣告战败后，1946年，昭和天皇裕仁对内外发布“天皇人间宣言”，完全放弃了自己的神圣地位，至此天皇可谓与平民无异，但仍受国民拥戴。

根据日本宪法第1条(1946年11月3日公布；1947年5月3日施行)所记载，“天皇”是日本国家和国民统合的象征。无实权，且不具有选举、被选举、纳税、户籍等一切公民权。

沙皇

（俄语：царь）是俄罗斯皇帝1546年到1917年的称呼。第一位沙皇是伊凡四世。1721年彼得大帝改名皇帝。但直到1917年为止，俄国的统治者一直都称为沙皇。

俄语中沙皇(царь)一词中的“沙”来自拉丁语凯撒(Caesar)的转音，沙皇就是“皇帝”的意思。中文则半音译半义译，翻译成“沙皇”。

在中世纪的俄罗斯，沙皇这个称号指最高统治者，特别是指拜占廷的皇帝，而在1240年左右以后则指蒙古大汗。

在15世纪，俄罗斯流传一种说法，莫斯科大公是拜占庭皇帝的继承者。在君士坦丁堡落入土耳其人手中后，拜占庭帝国和皇帝的权力就落入了莫斯科大公的手中。到伊凡四世时期，大公称号显得权力不够大，于是1547年1月16日伊凡四世加冕为沙皇。

此外，保加利亚早期的皇帝和20世纪的保加利亚国王也自称沙皇。

古巴比伦的空中花园到底是如何建造的呢？

四大文明古国曾是世界的摇篮，然而遗憾的是除了中国之外，古印度、古埃及以及古巴比伦三大文明古国都湮没在历史的尘埃之中。古巴比伦的标志性建筑——空中花园。

整个空中花园犹如飘在空中一样，上面种满了各种名贵的花草。花园采用立体建造的手法，平铺在四层的阁楼之上，花园里五颜六色的鲜花好像从天而降一般，如梦如幻宛如仙境。

这似乎有一种我们传统文化中天庭御花园的风格。整个空中花园由一个高25米的柱子支撑，并且设计了相配套的灌溉系统，由奴隶不停得转动把手以控制齿轮。

如此巧夺天工的设计，被盛誉为“世界七大奇迹”也是实至名归的。空中花园修筑于尼布甲尼撒二世(公元前604-前562年)，又被称为“悬苑”。

虽然空中花园一直都是古巴比伦的代表性建筑，但是在国际上很多学者也对空中花园的存在提出了质疑的声音。由于古巴比伦灭亡后很多历史文献被毁，因而这座享誉世界的花园是传说还是真实存在，背后也是迷雾重重。

在查阅了相关资料和史书之后，为大家从以下几个方面论证，跟大家一起揭开古巴比伦空中花园的神秘面纱。

第一：历史文献记载

最早关于古巴比伦空中花园的记载，小编可以查阅到的是公元前4世纪后期的迦勒底神父贝罗索的记载。

据古籍记载，国王尼布甲尼撒在迎娶了王后阿米蒂斯之后，王后因为思乡情切，想念家乡的花草树木，整日在王宫中郁郁寡欢。国王为了博得王后一笑，下令修建了这座旷世花园。

古巴比伦国王，似乎能跟我国的唐玄宗媲美。只不过一个是为王后修建空中花园，而后者是为杨贵妃修建了牡丹园和华清池。

从整座花园的设计上来看，整座花园并没有太多的支撑。通过层层的镂空旋转阶梯，再将其中都填上泥土种上花草树木，从远处观看，就似乎是一座悬浮在空中的花园一般优雅静谧。

第二：考古发现

现代考古专家对伊拉克当地的宫殿进行发掘的时候，却发现宫殿的位置与希腊历史学家记载的空中花园，在地理位置不符合，两个地方的位置相隔很远。

尽管如此，考古学家在幼发拉底河岸边，确实发现了一个25米厚的墙壁遗址，经过了初步的计算，认为这个墙壁很有可能就是空中花园的一部分。

虽然如今关于空中花园的记载依然是寥寥无几，甚至有很多专家学者对它本身的存在也持保留态度，但是却依然不影响来自世界各地的科研和考古工作者对它的热情。

第三：空中花园复原

为了发展当地的旅游业，上世纪七十年代伊拉克颁布了重建空中花园的计划，当然一同修建的还包括古巴比伦城。在古城的遗址上修建了城墙，城市中也建造了博物馆。

在整个工程中，小编认为最珍贵的是一块高达两米的褐色石碑。上面不光雕饰了太阳神授予汉穆拉比权力的故事，而且还完整镌刻了整部《汉谟拉比法典》全文。

在巴比伦古城中，确实发现了大量种植花草的痕迹。但是至今为止考古界也没有得出空中花园的具体位置，对于空中花园的很多描述，也只是后人想象之中的。

第四：如今现状

整个古巴比伦的大部分国土，在我们今天的伊拉克境内比较多。尤其是在近代，伊拉克历史因为蕴含丰富的石油资源，因此发动了很多次大规模的战争。

海湾战争、两伊战争以及伊拉克战争，将原本富庶和历史悠久的古城几乎破坏殆尽。如今经过战争侵害的伊拉克已经从中东富庶国家，变成了一个满目疮痍的废墟。

希腊人称古埃及的早期国家为 “ 诺姆 ”。

诺姆古埃及城邦称呼

约在公元前4000年代,埃及出现了阶级分化,到公元前3500年左右,埃及各地出现了最早形式的城邦国家,古希腊人称之为"诺姆"埃及人自称为"塞普"，中译为"洲"。当时在上埃及和下埃及共有40多个诺姆，面积不大，大多是从部落或者部落联盟转变过来的，是一种城邦式的国家。诺姆都有一个处于交通要道上的城市。国王是国家最高的军事首领，又是祭司长和最高法官。诺姆之间经常发生战争。

这是以一个城市为中心,聚集周边一些村庄而成的小国,那时候埃及约有40多个诺姆,有的史学家把"诺姆"称为城邦。希望对你有帮助

人编《四库全书》 时提到《山海经》，说其“侈谈神怪 ， 百无一真”。事实上，《山海经》确实非常的怪异，但绝不是一本神话小说，因为现代专家通过对《山海经》的仔细研究，发现里面记载的40个邦国，550座山，300条水道都是真实存在的，但并不全是在中国境内，而是在世界范围内；因而有学者提出《山海经》是一部上古时期的史书、地理书，是一部百科全书。

但这部怪异是上古图书到底成书于何时呢？很多专家认为是在晋朝时期，但根据编纂《史记》的司马迁提到《禹本纪》和《山海经》内容过于荒诞无稽，所以作史时不敢以为参考。可以得知，《山海经》在汉朝之前就成书，尽管现在一般认为成书于春秋战国时期，但还是不能令世人信服；因而古籍记载的都是上古之事，看似滑稽怪异，却又源于这个真实的世界。

现代学者经过仔细的考证，发现《山海经》中居然有着关于古埃及的记载。先是发现了《大荒经》中记载的尼罗河，《五藏山经》发现了埃及著名的山脉，后来还发现《山海经》记载了金字塔。这怎么回事呢？

专家在《山海经·中山经》中找到了这样的记载：凡薄山之首，自甘枣之山至于鼓镫之山，凡十五山，六千六百七十里。（其山形皆）方其下而锐其上，而中穿之加金。所以考古家推断胡夫金字塔即《山海经》记载的“积石山”。

近代以来，西方学者都认为“中华文明不是本土的，而是西来的，有的西方专家认为来源于巴比伦，但更多的西方专家认为中华文明的来源于古埃及文明”。但中国的考古家却不这么认为，相反的，中国有些考古家认为：中华文明是世界上最古老的文明，其集中体现在《山海经》中，而埃及文明则有可能源于中华文明。这又是怎么回事呢？

这是说法还得从1995年说起，当时中国专家宫玉海先生发表了《山海经与世界文化之谜》，其中提到《山海经》一部上古世界地理志和百科全书，中华文化乃世界文明的源头和中心，“伊甸园”就在中国云南，古埃及文明也源于中国。这说法一出，立马震惊了世界，西方之前所说的“中华文明西来说”全部被中国的这位专家推翻。

第二年的1996年北京大学发表了题为《河图·洛书·易经与金字塔——一项千古之谜的重大突破进程》的长篇报道，其中就提到埃及金字塔与中国的八卦、河图洛书有着直接的联系，再次向西方旧史学提出挑战。

《山海经》里面记载的究竟是不是埃及金字塔，埃及文明是不是源于中华文明，目前还一直是个谜。但是中国的考古家、学者已经向西方旧史学提出挑战，并为改写世界史开辟前景。