关于这个故事的传说就是这位考古学家回去找寻自己的铁锹的时候他意外的发现了一片废墟以及一些木雕上的碎片。但是这些木雕上的产品，其实它并不普通，上面刻着一些比较奇怪的花纹，这些花纹是当时考古并没有发现的一些花纹。

于是这个考古学家就决定继续深挖。探究一下这其中的奥妙。而这位考古学家也是非常的一根筋，就凭借着自己找回来的这把铁铲一点一点地挖了下去，居然真的被他找到了，埋藏在地下的楼兰古国。而这位考古学家发现楼兰古国的地点正是塔克拉玛干沙漠。

但是这场考古可以说也是非常的不容易，这个考古学家他们一行的探险队在最初的时候一共有十几个人左右，但是因为当时天气的恶劣以及途中遇到了沙尘暴等一些恶劣天气，最终在发现遗迹的时候就仅剩他一人了。不过也可能正是应了中国所流传的那句古话：塞翁失马焉知非福？也许正是因为这场恶劣的天气导致了他铁锹的丢失，而他在回去找铁锹的路上有因祸得福，无意间发现了埋藏在地下的楼兰古国。

而根据后来的考古观察显示，楼兰古国的消失极大可能的原因就在于因为环境的恶劣变化才导致的。可以说在人类社会所面对的问题上，最可怕的敌人永远不是刀枪棍棒，而是大自然。所以说与大自然友好的相处就是对自己的珍惜。

根据修复大小决定。

精工细作的楮皮纸是唐宋时期的常用纸张，晶莹洁白，坚滑柔韧，迎光可见有明显的丝质光泽，在古籍修复中常用作溜口及加固。

古籍修复既是在保存历史原貌，也让今人从古人记录的文字中收获更多的文化力量，记录了很多关于古籍修复的人和故事，也让许多年轻长见识。

一部《我在故宫修文物》节目的播出，迅速让大家对文物有了充分的了解，也让文物修复师迅速火热了起来。一部《我在扬大修古籍》的纪录片，以让大家对古籍的修复有了明确的认知，纪录片中的一句”800位实习生当中，却没有人能够成为古籍修复师“，让大家对这一方面人才的缺失引起了很大的重视。

中国的历史长河十分悠久，需要修复的古籍数量也十分庞大，而修复人员和修复速度的不平衡，也让古籍修复面临着很大的矛盾问题。在”十一五“期间实施的对古籍保护计划，尽管让古籍修复人员的数量有所增加，但是与所要修复的古籍相比，仍然存在很大的缺口。尤其是一些博物馆、图书馆、档案局这种单位由于编制的缺失也导致能够弥补的修复岗位相应的也缺少很多，然而古籍的修复又是一种需要很强实践能力的工作，如果没有接触到古籍的话，那么所学习到的理论知识也就没有了用武之地。人才的学习没有可以施展的地方与需要修复的古籍数量产生的矛盾，是我们现如今仍然需要解决的难题。

因此针对这一现象提高从业人员的薪资待遇荣誉感，重视对古籍的修复工作才是解决这一矛盾问题的根本措施。通过社会力量来解决这一难题是很有效果的，很多人对于古籍拥有很高的热情，愿意为古籍的保护提供自己的一份绵薄之力，尽管学习古籍保护的理论知识之后，不能够立即投身于古籍的修复工作当中，但是这些人群完全可以成为一名志愿者，为古籍修复承担一些要求不高的但是需要投入很多精力的修复工作。比如录入、登记古籍的事物，这样对于一些爱好古籍的人来说，也何尝不是一种奉献呢。

因此，尽管古籍修复这一工作较为冷门，但是随着大家对于古籍的了解，也对其产生了敬畏之心。因此相关部门通过社会力量将古籍的修复工做效率大大提高，也能够很好的帮助古籍修复师的培养，弥补人才的缺失，使古籍保护能够成为百姓日常生活中的一部分，这样也能够很好的将古籍内容，进行有效的传承。

在甘肃河西走廊的西端，沿着古丝绸之路往敦煌市的东南方向走25公里，就会看到一座著名的鸣沙山。转到山的东麓，远远就能看到一个南北长约1600米的悬崖，上下两层都有洞穴。这就是举世闻名的敦煌莫高窟，又名千佛洞。放眼望去，这里南面是祁连，前面是西域；有前门和后门。历史悠久，自汉代以来就是古丝绸之路的咽喉。汉代此地为敦煌郡，辖六郡。东汉人应劭说：“敦谓大地；辉煌昌盛。”两千年后的今天，这片“繁华之地”以其独特的石窟艺术和经文，成为人类最伟大、最灿烂的历史文化遗产之一。

在莫高窟第423窟中，有一幅隋代墨迹刻字莫高窟记。仔细观察发现，碑文的文字由于长期风沙的作用已经模糊不清，看不见了，但是“莫高窟”的标题却非常清晰。这是已知最早的莫高窟名称，也是敦煌莫高窟名称的由来。佛家有云，建佛洞功德无量，无所作为是不可能也不可能的。莫高窟的意义就是说，没有比建造一个佛教洞穴更高的成就了。从世俗层面来说，莫高窟也可以理解为没有更高层次的石窟。

莫高窟是中国三大石窟艺术宝库之一，也是中国现存石窟艺术宝库中最大、最丰富的一座。这些洞穴分为两个区域，北部和南部。南部地区是莫高窟的主体，是僧侣从事宗教活动的地方。有487个洞穴，都有壁画或雕像。北区有248个洞穴，其中只有5个有壁画或雕像。其他洞穴是僧侣修行、生活和死后埋葬的地方。有土炕、灶炕、烟道、壁龛、台灯等生活设施。这些洞穴始于前秦建元二年，即公元366年。之后又进行了添加和修复。如今，这里有492个洞穴，2415个彩色塑料雕像和45000平方米的壁画。1987年，联合国教科文组织将莫高窟列为世界文化遗产。

根据传说，敦煌莫高窟最初是由一位乐尊左和尚建造的。敦煌自西汉以来就是西域重镇。丝绸之路的畅通使中国与中亚和西方国家的商业和文化交流得以发展。佛教和佛教艺术就是沿着这条路线通过敦煌传入中国的。公元四世纪，中原战乱不断，河西地区相对稳定。因此，许多大陆僧人离开中原，向西寻求修行之地。

公元366年，乐尊佐和和尚向西游到敦煌三围山脚下。到处都是沙石，已经黄昏了。吃住成了急需解决的问题。夕阳渐渐落山，虔诚的乐尊佐和尚上路了。突然，他抬起头，看到了眼前奇怪的一幕。只见对面鸣沙山金光闪闪，金光中仿佛出现了千佛。乐尊左和尚被这神圣的一幕深深震撼了，他认为这是佛的提醒。于是，他停下来，在佛光闪烁的地方，把一生都奉献给了挖佛洞。这就是莫高窟的开始。

公元6世纪末，隋文帝隋文帝统一中国，结束了长期的战争和分裂，同时加强了对西北的管理。隋朝的统治虽然只有短短的37年，但皇帝崇佛，莫高窟的发掘和建设大大加快，在数量和规模上都达到了非常可观的程度。唐朝建立后，中国封建社会进入鼎盛时期，武则天统治时期，佛教备受推崇。到了武周圣历元年，莫高窟已经有一千多个洞窟了。

在五代和宋代，政府

元代蒙古统治佛教密宗，这一时期挖掘的石窟都是密宗。此后，由于丝绸之路的逐渐沉寂，敦煌失去了重要地位，石窟的发掘也趋于停止。1516年至1715年吐鲁番统治时期，莫高窟遭到严重破坏。在西方侵略者深入中国内陆后，莫高窟遭受了更大的破坏。

莫高窟是一座以壁画为主，造像为辅，集绘画、雕塑、建筑艺术于一体的大型石窟寺。其石窟主要有禅宗石窟、中央宝塔石窟、寺庙石窟、中央佛教石窟、四壁三龛石窟、大像石窟、涅_石窟等。洞穴的大小差别很大。最大的16号洞268平米，最小的37号洞还没满脚。洞外，原有的木质厅堂由回廊、栈道等连接。但是现在大部分都没有了。

莫高窟的壁画绘在石窟的墙壁、屋顶和壁龛上。它们的内容广泛而深刻。主要包括佛像、佛教故事、佛教古迹、经典、神怪、守护神、装饰图案等七种题材。此外，还有许多绘画表现了当时社会生活的各个方面，如狩猎、农耕、编织、运输、战争、建筑、舞蹈、婚丧嫁娶。这些画有的雄浑宽广，有的气势磅礴华丽，反映了不同时期的艺术风格和特点。中国五代以前的画大多已经失传。莫高窟的壁画为研究中国艺术史提供了重要的实物，也为研究中国古代风俗提供了有价值的图像和图案。

莫高窟所在的悬崖土质松软，不适合制作石雕。所以，莫高窟的造像，除了四尊佛像，都是用木骨和泥塑的。雕像都是佛教神灵和佛教徒，以各种组合方式排列，如单体雕像和群体雕像。一般群像以佛为中心，有弟子、菩萨、天王、力士等。站在两边，从3到11不等。彩塑形式有圆塑、浮塑、影塑、良工塑等。这些雕像精美、生动、富有想象力、有造诣，与壁画相得益彰，相得益彰。

在莫高窟的壁画上，美丽的飞天随处可见。敦煌城的城雕也是弹琵琶的飞仙形象。天妃是侍奉佛陀和因陀罗的神，能歌善舞。墙上，在茫茫宇宙中飞翔，有的捧着莲蕾，冲天而起；有的从空中俯冲下来，像流星一样；有的穿过高楼，就像游龙一样；其他人在风中游荡。画家以其独特的蜿蜒绵长的线条，和谐的情趣，为人们创造了一个美丽空灵的想象世界。