1 要学文言文下什么软件或者是看什么书

如果你学文言文，只是想随便学学，附庸风雅，隔壁古风吧、汉服吧不送~如果是为了考试，建议前方右转新华书店买本教参辅导书~如果是想踏踏实实看懂古人的文章打算长期阅读，那我建议，从基础学起。这是一个长期的过程，就像学习英语、并非一朝一夕可以一蹴而就，需要长期的阅读、书写才能基本掌握。以下是学习文言文必读的书。按照顺序依次阅读，或者按照顺序两本并列阅读亦可

1 《古代汉语》王力。狭义上说文言文是指先秦时期的书面语，后来口语渐渐变化，但文人写文章依然沿用先秦时期的书面语。学文言文，就是学习先秦时期书面语。看完这本书，你已经对古代汉语的语法、语音、词汇、三个方面有了基本了解（也会教你写诗填词）。同样、不论学习哪一门语言，也都主要是从这三方面入手学习，我们称之为语言三要素，剩下的书，只是填充这三个方面罢了。

2 《文字学概要》裘锡圭。认识汉字的基本性质、了解语言和文字之间的关系，为以后独立阅读文言文、训诂提供帮助。

3 《音韵学教程》唐作藩。了解古代汉语的语音特点。如果把训诂比作一个人走路，音韵学学不好，就相当于断了一条腿，而另一条腿是文字学。

4 《训诂学 》郭在贻。训诂、就是使一段晦涩难懂的文字的意思 通顺。因为读到后面你会发现，很多书上的注释是不准确的。这时需要你自己去运用文字学、音韵学、文献学等知识独立地正确疏通文字含义。

5 《汉语史稿》王力。对汉语从古至今的演变有一个历时性的认识。

可以说1-4本读完后，你已经有了基本的阅读能力，已经可以不用完全依赖他人的注释去阅读。不会再人云亦云，把书上的翻译完全当真，有了自己训诂的能力。相对来说，音韵学是比较难学的，如果不想深究、可以暂时放弃。而文字学则相对容易也有趣得多，最重要的是，要明白语言和文字之间的关系。

如果再想深入学习、则可以直接根本性地从头开始。

①《语言学纲要》叶蜚声、徐通锵。了解世界上一切语言的共性与差异

②《现代汉语》黄伯荣、廖旭东。学习现代汉语的基本特点、因为由古代汉语演变而来，所以很多东西可以追根溯源。主要是帮助你对汉语有一个全面的认识，因为《古代汉语》的预设前提是读者已经阅读过《现代汉语》，对汉语语法已经有了初步的认识。所以《古代汉语》中有很多重要且基本的语言概念都没有讲（重点，很多重要的语言学基础概念都没有讲）。

以上专业书是教你理论知识的。理论明白了，也要在阅读中去体味所学的理论才可以更深刻地理解和记忆。

还有一点很重要，以上这些书并非只可以读我所指出的版本。比如：我说可以最先先看《古代汉语》王力版。并不是说只有这一种版本的《古代汉语》，除此之外还有很多其他老师编撰的《古代汉语》，比如常用的还有郭锡良、王宁等等，只是说在种种《古代汉语》中，最推荐王力版。文字学、音韵学等也相同，只是挑出了一个比较经典的版本。

再说工具书：

《王力古汉语字典》中华书局出版社（注意不是二三十块钱绿色皮子那本）

《古代汉语词典》（第二版）商务印书馆

《说文解字》不需要买书

《方言》、《尔雅》如果你学得够深入的话，也许会用到他们

工具网站：

百度：国学大师，我已知网络上辞书汇总最全的网站，还有海量的影印古籍。

百度：“汉典”查阅说文解字、说文解字注、篆体字、异体字、古籍

百度“汉字叔叔”查阅甲骨文、金文

百度“诗词吾爱”查阅诗律、词律

工具app:

国学大师：实际上也是网页=。=

汉典：和上文网站是一家，不过app做得让我觉得很尴尬，不是特别好用，不如网页厉害。

最后说说读原著的问题，以上都是理论书、没有配合的阅读，理解很难深入、记忆也不深刻，所以学习文言文同时也要注重阅读，把王力《古代汉语》前两本的文选全部熟读、甚至熟背一些篇章，并且尽力把每个字都搞懂是很有必要的。然后再精读如《论语》这类接近先秦口语的书大有裨益。注意选书时要选择尽量好的版本。比如若想读论语，就先在网上查，“论语看谁的版本比较好？”然后再加以选择。不要在书店里稀里糊涂随便买一本就读了。

如果你觉得挑来挑去很麻烦、又想要见识到各种各样古代的文学作品，最推荐的方法是买一套《中国历代文学作品选》

至于剩下的、随便读吧[笑哭]

顺便也许你还需要一个可以和你一起学习的小伙伴，可以相互显摆、呸、相互学习。

2 古代汉语王力

前面学姐的推荐 很不错 但是>一般的读者是不容易找到的 其中缺少校注 对于古文知识不是很丰富的读者 使用也是相当困难的 建议选用普及一点的古诗文选本 关于王力的>作为很多大学中文系的教材，已经使用了几十年，质量是完全可以保证的。

对于大多数读者来说，也是容易理解的一部古代汉语著作。 古代汉语方方面面的内容都有涉及，语言通俗易懂，讲解透彻，条理清晰。

主要包括文选，常用词和通论三部分。其中的通论部分包括字书辞典，词汇，文字，语法，修辞，>的用韵，诗律，词律，曲律，古书注解，句读，文体和古代文化常识等学习古代汉语和阅读古籍所必备的基本知识。

还有一套北大中文系的郭锡良、唐作藩、何九盈、蒋绍愚、田瑞娟等第二代学者编写的《古代汉语》，质量也不错。 如果是看文选，>的选择量确实不大。

前面有学者推荐朱东润先生的作品选，也是中文系的经典教材，但是朱先生生活的年代，受时代的局限的影响，阶级观点的意识很浓，导致了选择作品的公允，错过了很多优秀的著作。 现在由南京师范大学郁贤皓先生主编的《古代文学作品选读》已经在很多大学中文系使用，比较新颖，选文比较恰当，可以找来看看。

3 文言文阅读的含义是什么

什么是文言文？中国现代语言学奠 基人之一的王力先生在他的《古代汉语》 一书中指出：“文言是指以先秦口语为基 础而形成的上古汉语书面语言以及后来 历代作家仿古的作品中的语言。”

文言， 也就是我们所说的古代汉语。文言文作为 一种定型化的书面语言，沿用了几千年， 从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文、唐宋 古文，到明清八股……都属于文言文的范 围。

也就是说，文言文是中国古代的书面 语言，是现代汉语的源头。 文言文第一个“文”指的是书面文 章，“言”是写、表述、记载等的意思， “文言”即书面语言。

最后一个“文”， 是作品、文章等的意思，表示的是文种。 “文言”是相对于“ 口头语言”而言的， “口头语言”也叫“白话”。

在我国古代，要表述同一件事，用 “口语”和用“书面语”来表述是不同 的，譬如想问某人吃饭了没，用口头语言 表述是“吃饭了吗？ ”，而用书面语言进 行表述却是“饭否？”。“饭否”就是文言 文，“饭否”的“饭”是名词作动词用，意 为吃饭。

中国在1919年以前，所有的文章都是 用文言文写成的。 我国几千年文明所传承 下来的文化遗产绝大部分是用书面形式 的文言文保存下来的，我们要利用这些 文献资料，就必须克服学习语言文字的困 难。

学习文言文的目的正是为了提高我们 阅读古文的能力，以期在文言文的阅读中 接触古人的思想，提炼古人的智慧。 。

4 否可以推荐一个阅读文言文的基本书目

推荐基本书目，既要有目录学知识，又要有深厚的文化素 养。

古代最著名的推荐书目，是清末张之洞的《书目答问》，张 之洞本人功底深厚，又得到著名目录学家缪荃孙的帮助，才完成 了这本推荐书目。而且，基本书目要因人而异、因专业而异。

所以，笔者只根据个人的一点粗浅认识，向大家推荐分阶段阅读 文言文古籍的书目。 起始阶段，即在中小学读书的阶段，可以先熟悉课本中的文 言诗文，再围绕课文阅读一些入门读物。

散文如《古文观止》， 诗歌如《千家诗》、《唐诗三百首》。现代文学大师巴金，回顾 一生创作道路时，多次坦诚地说，《古文观止》中的文章实在是 终身难忘之启蒙导师。

他在《谈我的散文》中说：“我后来写了 二十本散文，跟这个启蒙先生很有关系。” “像《桃花源记》、《祭十二郎文》、《赤壁赋》、《报刘一丈书》等等。

读多了， 读熟了，常常可以顺口背出来，也就能慢慢地体会到它们的好 处，也就能慢慢地摸索到文章的调子。 ”现代语言学大师王力在 《这样学习古代汉语》中说：“学习古代汉语，我看要多读些好 文章。

可以读读《古文观止》。”王力先生还说，《古文观止》 有二百二十二篇文章，对于课务繁忙的当代青少年，似乎难以做 到篇篇精读，所以只能优中选优。

应该从《古文观止》中选择六 七十篇左右的文章熟读。 进一步打基础阶段，应该阅读代表中华文化的基本书籍。

如：儒家的《论语》、《孟子》，道家的《老子》，以及《诗 经》、《春秋左氏传》、《战国策》、《史记》和《汉书》中的某 些优秀篇章，还有《礼记》中的《大学》、《中庸》、《檀弓》、《礼运》、《学记》、《乐记》、《月令》，还可以读读《尚书》 中的《尧典》、《禹贡》、《盘庚》、《洪范》、《无逸》、《吕 刑》，《肩易》中的某些卦辞、爻辞及阐述《周易》的系辞等。 分专业阅读阶段。

读者一旦选定了专业方向，有两类向导可 以帮助大家确定阅读书目。一类是书，即各学科的专史。

女口 ： 史学史、哲学史、文学史、科技史的著作，可以作为不同学科的 向导。一类是人，即各学科的老师、专家，他们是我们确定书目 的引导者。

研究阶段，可以进行综合研究，也可以进行专书研究。如： 《尚书》、《春秋左氏传》、《国语》、《战国策》、《史 记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《资治通鉴》、《通 鉴纪事本末》、《史通》、《通典》、《通志》、《文史通义》 等，可供研究史学者优先选择。

《周易》、《论语》、《孟子》、《荀子》、《礼记》、《老 子》、《庄子》、《列子》、《墨子》、《尹文子》、《公孙龙 子》、《商君书》、《韩非子》、《鬼谷子》、《吕氏春秋》、《孙子兵法》、《新语》、《新书》、《淮南子》、《春秋繁 露》、《说苑》、《论衡》、《颜氏家训》、《复性书》、《太极 图说》、《四书章句集注》、《近思录》、《传习录》、《焚 书》、《明夷待访录》、《明儒学案》、《日知录》、《张子正蒙 注》、《海国图志》、《大同书》、《仁学》、《中国近三百年学 术史》等，可供研究哲学和政治思想者优先选择。 佛教的《金刚经》、《心经》、《六袓坛经》、《五灯会元》 等，道教的《太平经》、《周易参同契》、《抱朴子》、《太上感 应篇》等，可供研究中国宗教者优先选择。

《诗经》、《楚辞》、《乐府诗集》、《七十家赋钞》、《乐 府新编阳春白雪》（散曲）、《古诗源》等诗歌总集，曹植、陶渊 明、王维、李白、杜甫、白居易、韩愈、柳宗元、李商隐、杜牧、李煜、柳永、苏轼、黄庭坚、周邦彦、李清照、辛弃疾、陆游等的 诗歌专集，以及《文心雕龙》、《诗品》、《沧浪诗话》、《原 诗》、《随园诗话》、《人间词话》等，可供研究中国诗歌者优先 选择。 而《搜神记》、《搜神后记》、《世说新语》、《酉阳杂 俎》、《太平广记》、《剪灯新话》、《聊斋志异》等，则可供研 究文言文故事者优先选择。

《元曲选》（杂剧）、《元曲选外编》 （杂剧）、《汲古阁六十种曲》（传奇）、《长生殿》、《桃花 扇》、《缀白裘》，以及《太和正音谱》、《南词叙录》、《闲情 偶记》、《宋元戏曲考》等，可供研究古代戏曲者优先选择。 《笔阵图》、《书谱》、《续书谱》、《书断》、《书法正传》、《大 瓢偶笔》、《翰墨指南》，及《画品》、《历代名画记》、《画史》、《画鉴》、《画旨》、《苦瓜和尚画语录》等，可供研 究书画艺术者优先选择。

《尔雅》、《方言》、《说文解字》、《释名》、《广雅》、《大宋重修广韵》、《马氏文通》等，可供 研究语言文字者优先选择。 在生产科技领域，如：讲历法的《夏小正》（见《大戴礼 记》），讲数学的《周髀算经》、《九章算术》，讲制作或建筑的 《考工记》（见《周礼》）、《营造法式》，讲地理的《山海 经》、《水经注》、《大唐西域记》、《徐霞客游记》、《读史方 舆纪要》，讲医药的《黄帝内经》（《灵枢》、《素问》）、《难 经》、《伤寒杂病论》、《针灸甲乙经》、《千金方》、《洗冤 录》、《本草纲目》，讲农业等生产的《齐民要术》、《农书》、《天工开物》、《农政全书》以及。

5 有什么经典的古文阅读

上楼说的大致不错，你既然已经初二了，老师应该会推荐你们一些古文教辅书籍，就是有关中考考试大纲的，多看看就行啦，古文不需要花太多时间的，想提高的话看看中考真题，相信会对你有帮助。

如果你真感兴趣，想深钻的话，那就看看古文观止，尽量看删减版的，否则它一些文章太难，看了也没什么帮助。大学中庸，道德经，孟子也不错，当然尽量看学生版的，这些书我都看过，作文的时候用几句增添文采也还不错。

王力的那本古汉语一定要买来，平时多用用，他老人家虽已作古，那本书却可称得上功在当代，惠及千秋，呵呵，应试肯定没问题啦。

你初二就开始关心古文，也是挺上进啦，加油啊

母亲，孩儿现在明白，人分三六九等，法有百千万层。道佛也好，妖魔也罢，到头来都只不过为了一个极乐长生。只因极乐含意因人而异，世间才多了那形形□的荒唐追求。但不管他们追求的是什么，要 长生，便离不得一个长生法门。而称得上长生法门的，唯有仙法，其它法门哪怕练到极致，也不过多活个三五百年罢了，终究归于一捧黄土难怪您当初逼着孩儿发下毒誓。 ----寂寞也要笑《重生之邪主》

究竟怎样的选择才是明智的？这事儿自然是因人而异。需要说得是，当你权衡利弊做出选择，就请认定了走下去，每条路都要付出你不情愿的代价，只看哪一条更开怀。毕竟啊，无论怎么选，都是开心最大。 ----阿丫《四季行装》

真爱（不是好感，不是喜欢，但是要有喜欢做基础，有的是开始没感觉，后来慢慢喜欢，因人而异，然后上升到爱情，最后上升到爱，区别就是 只有真爱是无私的，其他的都是自私的，就像金岳霖对林徽因的爱才是真爱）是不图任何回报的，大多数人都分不清楚好感，喜欢，极致的喜欢，爱情跟爱的区别，真爱是不怕挫骨扬灰的，不给对方任何压力，只为今生无悔，这样的爱情俗世难求，尔等凡夫俗子只能仰望

每一个人都有自己的星星

但其中的含意却因人而异对旅人而言，星星是向导对学者而言，星星则是一门待解的难题对我那位商人来说，它们就是财富不过，星星本身是沉默的只有你了解这些星星与众不同的含义 ----《小王子》

每个人心里都有一个雷区，是不能被人碰触的。爆炸之后的反应，因人而异。对于那些不善于张扬自己感情的人，就只能沉默。 ----笛安《西决》

人类在哲学和其它方面所发生的争论，大多是因为词义因人而异和异义同词之所致。所谓词义因人而异是指：争论各方在争论（即语言过程）时，虽然运用着一些相同的词名（词字及词音），但其所代表的概念（词义）却是因人而异的。并且，他们还误以为其所争论的焦点乃是某个相同的概念，殊不知相同的只是某个词名而已。

所谓异义同词是指：不同的概念却被人们冠以相同的词名。 ----吕新炎《语言及意识探究》

有些关心没等到，有些关心不想要。都是因人而异罢了！

每个人都有不同的成长方式。并不是一味地练习就一定能变强啊。

但不练习就肯定无法变强。那么要问该把哪种练习方式进行到哪种程度才好的话又是因人而异，最终只有找到适合自己的练习方法才会变强，这个就是将棋。所以过分指点也会成问题，因指导反而变弱的事例也是存在的。 ----白鸟士郎《龙王的工作！》

文学世界里的一切有定论吗？鲁迅先生痛恨的精神胜利法说的好听叫乐观，说得难听叫麻痹自我；徐志摩的清新文字，说的好听叫真情流露，说得难听叫矫情；大多数学生总爱在自己的作文里加入别人的优美文字，说得好听叫借鉴，说得难听叫抄袭。一切因人而异吧！

最重要还是遇到矛盾的解决方法。我们都不会说出伤人的话，各自冷静。他常常说喜欢我一个句式：我承认是我不对，我以后会改正，但你不要觉得你就是对的，你也不对。每次气急败坏还保存理智，并不是喜欢不够，而是真的成熟，沉得住气。这一点因人而异。

做人，要懂得适可而止；对人，要懂得因人而异。

不必望着别人的幸福，暗自嫉妒和叹气。我相信每个人的一生中，一定会遇到那种综合条件高于自己、并且彼此是有机会的人，只是机会来了，你是否有那个心和能力去把握这个就要因人而异。也许这样的机会曾经就降临于你，或许当时的你忙着享受和得意，事实上你忽略了最重要的一点，那就是当你有幸遇上一个优秀的人，你不记得同时让自己变得努力和进取。

当一个人将自己放在上帝的位置上，以上帝视角看待事物的时候，七情六欲扰不到你。庆幸的是上帝视角只不过是我参悟时的一种状态，我也庆幸我有这样的一个参悟的好的状态。

之所以说电视剧看久人会变的冷漠，其实跟我的这个上帝视角的状态差不多的概念。看的悲喜太多了，变得很冷静很理智，从而对外的表现是冷漠了。冷漠的人都有可爱的之处的，这和我爱榴莲的一点一样我欣赏的榴莲的点是别人get不到的而这种表象的冷漠不一定是能够感动每一个人的萌点的，每个人萌点不一样，同样的人，同样的榴莲，看法因人而异嘛。

喜欢的东西，时间久了也会腻，但是这并不适用于每一个人，因人而异。

金乌真策，每修成一阶都会衍生出一道本命法术，不用修炼，与境界齐生。但具体法术因人而异并无定项，苏景得到的是护身赤炎，此刻他修为尚浅，赤炎威力与范围都有限，不过随着苏景修行渐渐精深，谁敢说有朝一日，此刻少年身上的三尺赤炎，不会延展万里、化作灭世焚天怒焰！ ----豆子惹的祸《升邪》

人终究要走上这条不归路，有人走得遗憾，有人走得安详，结果如何因人而异，但都是对人生的一种交代。 ----黄春宇《人生是一种心情》

02年生于炎夏来自北方喜春厌夏不抽烟不喝酒喜欢安静爱自由不喜拐弯抹角脾气极差也就是这样因人而异交友喜则留厌则走毕竟我不太会挽留你对我好我笑脸相迎你不喜欢我我也不会搭理你即使身边的人很多但是懂自己的没有几个生活告诉我不要太善良朋友告诉我不要太把自己当回事自己告诉自己谁都要保留几分不要刻意去接近谁不要去阿谀奉承不要去太过在意谁最重要的是人心隔肚皮不要太过相信谁除了自己谁都有可能离开你靠谁不如靠自己不要给别人伤害你的权力

All men have the stars, but they are not the same things for different people

每一个人都有自己的星星，但其中的含意却因人而异。 ----《小王子》

一个普通的空瓶子，就这样成为了让你流泪的艺术品。这应该属于一些人眼中的虚无艺术。画面本身没有什么，没有具体的像，所有的东西，是观察者自己添加的。空的东西其实不空，虚无的美，其实也因人而异，丰富有趣。 ----灵遁者《从今往后》

突然明白，为什么我会因人而异、区别对待了在我被人甩巴掌的时候，一个问我疼不疼，一个问我被打哪边脸；一个让我敷冰块消肿，一个让我再打另一边脸对称。

玄黄有形，是他可以接触任何功法、法术，然后通过在玄黄珠中修炼，将这种功法修正的更为强大

玄黄无相的信息是，任何功法，不但因人而异，而且因时因地而异。一个功法时时刻刻都在变化，你可以利用玄黄珠更改功法，但却不能得到时时刻刻变换的功法。时时刻刻都在更改变换的功法，这才是真正的天地道法，也叫玄黄无相。 ----鹅是老五《造化之门》

没有所谓的生来敏感，原因只是因人而异。

所谓谎言，即是指人类在面对现实的挫折时或是迎来成功时为了欺骗他人，抚慰受伤时的自己及为了保护自己利益，取乐他人所编造的与现实不符的情况的一种行为。但只要是谎言就迟早会被揭发，不过被揭发后的结果因人而异，不过有一点是相同地，哪就是相信谎言的人会感觉到自己遭到了背叛，然后不再如往前那样选择相信你，但你身处社会却难免要编造谎言，于是便形成了一个你在厌恶被人背叛时，却在背叛别人的可笑状况。 ----大老师《我的青春恋爱物语果然有问题》

问佛

人人欲求幸福幸福究竟何物佛曰一曰幸福观幸福观是一认识观凡是观念又易变化时空物人事的改变决定人之观念变化幸福有无数个答案人生观决定幸福观幸福没有统一标准幸福来自对比自足跟差的对比便知足痛苦来自攀比嫉妒跟好的对比会难过幸福是自己说了算幸福也是自己找的观念决定人生看法态度决定人生走向能力决定人生高低行动决定人生结果二曰幸福感幸福感是心理感受来自身心两个方面价值观决定幸福感评判标准因人而异幸福是身心的愉悦幸福是得到和满足幸福

因人而异，因心而遇，忘不掉一世的爱，斩不断一生的情。

一切因人而异 别讲公平 听不懂

亚里士多德说，生命的本质在于追求快乐。而快乐本身的内容会因人而异：有些人追求安逸，有些人则追求挑战和冒险。不管怎么样，只要是他喜欢做的，那他就是快乐的。

小买卖也有大风度，大买卖也有小家子气，这完全因人而异。 ----冯骥才《在维也纳买古董》

陌生，熟悉，只是一念之差。

爱，恨，也许因人而异。

譬如：两块石头相比较时，哪块硬？哪块软？哪块大？哪块小？无论是人类，还是虫兽，答案必定都相同。总而言之，坚硬、柔软、大、小等言语，不正是表达天道？

两朵花比较，有人会说这朵比较美，也有人会说这朵不美，因为美是不具天道的言语。若是具天道的言语，应该是这花有四瓣、那花有五瓣；这花是白色、那花是红色等这种表现。譬如：两朵花比美时，有人会说这朵美，有人会说那朵美。答案因人而异。若是虫兽，也能回答美丑的问题，其答案必定和人类又不相同吧！或者所谓美丑的问答，根本就不存在它们当中。 ----梦枕獏《沙门空海之大唐鬼宴》 因人而异造句

1、对休闲的具体利用是因人而异的。

2、这样的决定当然因人而异。

3、是否能够承受住这份痛苦是因人而异的。

4、菲尔普斯表示，恐惧记忆的恢复程度因人而异。

5、烟花爆竹的意见，是否应该禁止或不从因人而异。

6、快乐因人而异。

7、每个人对幸福都有自己的理解，幸福的意义因人而异。

8、其答案取决于当事者愿意承担多大的责任，完全因人而异。

9、它是一个可以给人不同体验的美丽国家，但这也因人而异。

10、耐受性主要与恶心和胃肠道症状有关，但它们常常因人而异。

11、这类音乐也是因人而异，有的喜欢中国古乐，有人偏向国外的。

12、技能因人而异，我们必须凭籍天生的资质引导我们执著前行，奋斗不息。

13、才能因人而异，我们须凭借与生俱来的这种东西踩出一条直路并努力向前走。

14、有关儿童教育专家指出，家居主色调，尤其是儿童卧房选择色彩时要“因人而异”。

15、每个学生的学习成绩不尽相同。有非常优秀的，有一般的，也有学习较困难的，因人而异。

16、从而找出一种因人而异的减肥方法，在身体保持健康的基础上达到减肥效果，提高身体素质。

17、我知道一个人喜或不喜欢香水都是因人而异的事，可是我想让你知道我不是个挑三拣四的人。

18、从前面的论证咱们看到：广告的对消费者的阻碍有积极的一面，也有消极的一面，阻碍力也因人而异。

19、不同类型的顾客我们在接待、推介过程中也要做到因人而异，区分对待，才能更好的服务好我们的顾客。

20、结果的时间有很大不同因人而异。您应该看到在90天内改善。发红，发痒的减少通常是第一个结果得知。

21、对于不同的女性来说，如何平衡风险和益处也因人而异，取决于诸如遗传史、饮食习惯和生活方式等诸多因素。

22、一份新公布的研究表明，人类掌握数字的能力是与生俱来的，这种能力因人而异，且与高级数学的掌握密切相关。

23、由于采集数据的困难，电机负载组是否采用变频装置，往往通过估算来确定节电率，其结果不准确，而且因人而异。

24、究竟什么时候该休息一段时间，让输入的语言材料在大脑内部按照个人的特点进行加工处理，这完全是因人而异的事情。

因人而异是什么意思_因人而异造句

因人而异[yīn rn r y]

解释：因人的不同而有所差异。

出自：鲁迅《准风月谈难得糊涂》：然而风格和情绪、倾向之类，不但因人而异，而且因事而异，因时而异。

反义词： 一视同仁

因人而异造句：

1、对休闲的具体利用是因人而异的。

2、这样的决定当然因人而异。

3、是否能够承受住这份痛苦是因人而异的。

4、菲尔普斯表示，恐惧记忆的恢复程度因人而异。

5、烟花爆竹的意见，是否应该禁止或不从因人而异。

6、快乐因人而异。

7、每个人对幸福都有自己的理解，幸福的意义因人而异。

8、其答案取决于当事者愿意承担多大的责任，完全因人而异。

9、它是一个可以给人不同体验的美丽国家，但这也因人而异。

10、耐受性主要与恶心和胃肠道症状有关，但它们常常因人而异。

11、这类音乐也是因人而异，有的喜欢中国古乐，有人偏向国外的。

12、技能因人而异，我们必须凭籍天生的资质引导我们执著前行，奋斗不息。

13、才能因人而异，我们须凭借与生俱来的这种东西踩出一条直路并努力向前走。

14、有关儿童教育专家指出，家居主色调，尤其是儿童卧房选择色彩时要因人而异。

15、每个学生的学习成绩不尽相同。有非常优秀的，有一般的，也有学习较困难的，因人而异。

16、从而找出一种因人而异的减肥方法，在身体保持健康的基础上达到减肥效果，提高身体素质。

17、我知道一个人喜或不喜欢香水都是因人而异的事，可是我想让你知道我不是个挑三拣四的人。

18、从前面的论证咱们看到：广告的对消费者的阻碍有积极的一面，也有消极的一面，阻碍力也因人而异。

19、不同类型的顾客我们在接待、推介过程中也要做到因人而异，区分对待，才能更好的服务好我们的顾客。

20、结果的时间有很大不同因人而异。您应该看到在90天内改善。发红，发痒的减少通常是第一个结果得知。

21、对于不同的女性来说，如何平衡风险和益处也因人而异，取决于诸如遗传史、饮食习惯和生活方式等诸多因素。

因人而异造句大全 因人而异的意思是什么

因人而异

中文发音： yīn rn r y。

成语解释：因人的不同而有所差异。

成语出处：鲁迅《准风月谈 - 难得糊涂》：然而风格和情绪、倾向之类，不但因人而异，而且因事而异，因时而异。

反义词：一视同仁

因人而异造句

我说是否恋爱过与懂得怎样去珍惜是两回事，同时也因人而异。

有关各种社会问题的意见因人而异。

虽然激励是如此复杂并因人而异，因此也不存在唯一的最佳答案。

病情因人而异。主要的病徵包括腹泻呕吐。

做思想政治工作,应当因人而异,对症下药。

当然，风险承受能力因人而异，但判断今天市场的价格走向同一世纪前或更早年代相比，我看并没有什么区别。我们评估财产的方式，人们价值观的变化方式影响我们的经济，其规则与我们先辈所经历的如出一辙。

烟花爆竹的意见，是否就应禁止或不从因人而异。

这样的决定当然因人而异。踩空间经典留言

是否能够承受住这份痛苦是因人而异的。

快乐因人而异。

菲尔普斯表示，恐惧记忆的恢复程度因人而异。

月经周期和持续时刻因人而异，经血流量可能减少或增加。

技能因人而异，咱们务必凭籍天生的资质引导咱们执著前行，奋斗不息。

耐受性主要与恶心和胃肠道症状有关，但它们常常因人而异。

这样的决定当然因人而异。

它是无法忍受的，是因人而异的。

这种减肥方法是因人而异的。

关于吃九蒸九晒黑芝麻丸两年有什么变化

这个是因人而异的，九蒸九晒黑芝麻丸的成分是黑芝麻和蜂蜜，主要有补肾乌发，健脑强神，美容养颜的功效，还可以改善和预防便秘。

CCTV《探索发现》也在《一饭胡麻度几春》节目里详细指出了黑芝麻丸的功效、历史和做法。

黑芝麻丸在古籍中的记载可以追溯到晋朝，道士葛洪在《抱朴子》中详细记载了九蒸九晒黑芝麻丸的做法，唐朝孙思邈和明代李时珍也都推崇黑芝麻丸的这种炮制方法。其营养价值很高，相传魏晋道士张重华，正是服食胡麻玄丹（九蒸九晒黑芝麻丸）辟谷，继而身体轻强，容颜愈发年轻。“早晚嚼把黑芝麻，活到百岁无白发”也是民间流传的养生古语，道出了黑芝麻与头发之间的密切关系。