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问题描述:

就是“与尔共消万古愁”的后面

现在在书上很难看到，被删去的几句。

是“圣贤举觞陶然醉偏我饮酒恨悠悠 饮罢摔杯剑难舞噫！曲歇歌停老泪流”吗？？？

谢谢

解析:

所谓被删掉的：“圣贤举觞陶然醉，偏我饮酒恨悠悠。饮罢摔杯剑难舞，噫！曲歇歌停老泪流。”这几句的出处是在网络小说： 《网游之修真幻想》 作者：刻我心者

第四十章 本是痴狂人 剑心三叠道初成

……

“第十五式的将进酒你也会？现在修真界的功法居然这么不值钱了么？”剑狂叹道。

“不过……你知道吗？世间流传的将进酒并不完整，因为，‘圣贤举觞陶然醉，偏我饮酒恨悠悠。饮罢摔杯剑难舞，噫！曲歇歌停老泪流’这最后的四句被删掉了——今天，就让你看看真正的将进酒吧。”剑狂幽幽道。

剑狂持剑的身形站立如岳，使人生出如临泰山之感！

此时的剑狂仿佛与手中的青冥长天剑溶为一体，剑即是人，人即是剑，人与剑只见再无半分隔阂，真正的血肉相连在一起！

……

这与李白的《将尽酒》诗本身没有任何关系，现存比较早的李白诗歌刊刻本是《李太白集》宋咸淳刻本，1980年江苏广陵古籍社有影印本发行。书中的《将尽酒》一篇全诗最后一句就是：“五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔共消万古愁。”

所以的删节一说，其实是小说中为了演绎剑式的需要。

你可以在网上看到《网游之修真幻想》这部小说：cuiweiju/page/214/21435/40

《将进酒》小说的人物关系如下图：

沈泽川在昭罪寺里得到了齐惠连的毕生所学, 当他六年前跪倒在齐惠连脚下时, 他就已经明白自己将要走上哪一条路。他在痛苦与焦灼里淬炼了骨血，他曾经天真地以为凭靠权术制衡就能掀翻世家的掣肘。

小说内容介绍：

大周王朝咸德年间，建兴王沈卫兵败于东北茶石河，导致中博六州险些被外敌侵占。其子沈泽川受押入京，沦为人人喊打的余孽。离北王幼子萧驰野闻讯而来，出手狠戾几乎要了沈泽川的命，谁知这看似文弱的沈泽川凶得很，回头一口便咬得他鲜血淋漓。

两人从此结下了梁子，庙堂内外，争斗不休。不想在这明争暗斗中，意外发现了沈卫兵败的真正原因。

　　1、创作背景

　　唐玄宗天宝初年，李白由道士吴筠推荐，由唐玄宗招进京，命李白为供奉翰林。不久，因权贵的谗悔，于天宝三载（744年），李白被排挤出京，唐玄宗赐金放还。此后，李白在江淮一带盘桓，思想极度烦闷，又重新踏上了云游祖国山河的漫漫旅途。李白作此诗时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有八年之久。这一时期，李白多次与友人岑勋（岑夫子）应邀到嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客，三人登高饮宴，借酒放歌。诗人在政治上被排挤，受打击，理想不能实现，常常借饮酒来发泄胸中的郁积。人生快事莫若置酒会友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”之际，于是满腔不合时宜借酒兴诗情，以抒发满腔不平之气。

　　2、原文

　　将进酒

　　作者：李白

　　君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。

　　君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

　　人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

　　天生我材必有用，千金散尽还复来。

　　烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

　　岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

　　与君歌一曲，请君为我倾耳听。

　　钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

　　古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

　　陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

　　主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

　　五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

　　3、译文

　　你难道看不见那黄河之水从天上奔腾而来，波涛翻滚直奔东海，再也没有回来。你没见那年迈的父母，对着明镜感叹自己的白发。年轻时的满头青丝如今已是雪白一片。(喻意青春短暂）（所以）人生得意之时就应当纵情欢乐， 不要让这金杯无酒空对明月。每个人的出生都一定有自己的价值和意义，黄金千两（就算）一挥而尽，它也还是能够再得来。我们烹羊宰牛姑且作乐，（今天）一次性痛快地饮三百杯也不为多！

　　岑夫子和丹丘生啊！快喝酒吧！不要停下来。让我来为你们高歌一曲，请你们为我倾耳细听：整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵，只希望醉生梦死而不愿清醒。自古以来圣贤无不是冷落寂寞的，只有那会喝酒的人才能够留传美名。陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道，斗酒万千也豪饮，让宾主尽情欢乐。主人呀，你为何说我的钱不多？只管买酒来让我们一起痛饮。那些什么名贵的五花良马，昂贵的千金狐裘，把你的小儿喊出来，都让他拿去换美酒来吧。让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁

《将进酒》作为一部优秀的古风权谋小说，不仅在剧情的撰写上跌宕起伏、逻辑严谨，对于各个人物形象的刻画也是非常饱满，其中，有几位配角的性格羡慕，在书中留下了浓墨重彩的一笔：

1、乔天涯、姚温玉。这应该是读者最意难平的一对，他们互相约定却再不能赴约的那一场春三月也成为读者每次emo的点。他们的感情不仅带有文人墨客的相知相惜与才情浪漫，还肩负着政客谋士“天下为重己为轻”的家国重担。最后，姚温玉生死，谪仙最终骑驴远去，却终是放不下凡尘因果，“我让松月到菩提山，种棵菩提树等着我”。“我佛弹指间，往事灰烟了”，乔天涯最终还是没有皈依佛门，依旧赴那场与故人相约的春日宴。

2、齐惠连。齐惠连作为帝师，自有他文人的风骨与傲气，他筹谋多年，只为荡浊扬清。倾盆大雨里，他最终迎来生命的终点，但他依旧仰天大笑，嘲笑他的敌手：”百年光阴如梦蝶，我来去自由！我生这一遭，荣华富贵享过，功名利禄受过，我——我笑尽天下英雄士，世间贤才高不过我！谁人能与我齐惠连一争高下？我三出渝州名满天下！“此等傲骨叫人不由得为之一振。

3、尹昌。尹昌作为一个守城老兵，仿佛只是军队无数士兵中最不起眼的那一个。他邋里邋遢，一身臭味，即使有点本领，也没人真将他放在心上。但在遇到明主之后，他找到了可以拼尽性命也要为之完成的目标。“无名之辈”，尹昌在城门外完成了他的螳臂当车，将胜利的希望留给了背后。“无名之辈”，他最终被淹没在铁蹄下，却用生命为无名之辈发出了振聋发聩的呐喊。

《将进酒》在人物的刻画上展现了强大的文字功底，人物生动形象，性格饱满，无论何种小人物，作者都会将其生平事或详或略地带上几笔，使每个人的行为逻辑更加具有合理性，这也使得读者能够对人物更加感情，为书中的每一个人物热泪盈眶。

李白的《将进酒》不仅流芳百世，还在当今网络里被改编成许多有趣的版本。而我们在课本上的《将进酒》也被人改动过，并非李供奉的原作，据说原作的语句非常逆天，因此为了和谐社会，就不让我们背诵。

李白又叫李供奉，大唐时期天宝三年，在官场不如意的李供奉愤然辞职，唤来一匹盛装着大箱黄金的马车洒脱的离开长安。李供奉为什么那么有钱，是当官得来的吗，这些无从考证，拥有大箱黄金也是野史说的多，至今没啥证据。但有历史记载证明，李供奉当年以才华获得唐朝官职，本来想以才治理天下，造福苍生，过程还意气风发的为唐朝策划出一幅大帝国的盛世蓝图。

可惜唐朝皇上只看中李供奉的才华，特别是妃子们很喜欢李供奉的诗词，招他做官，只是想让他方便给皇族献艺而已。所以，李供奉平时经常会被招进皇宫，供唐王跟妃子们消遣，命他写诗、舞剑等，简直是呼来唤去的存在，从这可猜测，李供奉其实过得很不开心，本来把才能用在好好当官方面，可偏偏皇帝看重的只是他的诗词。

后来，李供奉感叹无奈就选了遗憾离去，正式开始浪迹天涯游览名川胜景的潇洒生活。当年，李供奉游玩至梁宋的时候，巧遇到好友岑勋、元丹丘，高兴起来跟对方一起聚众喝酒作诗，还登山看风景，还跑到山上摆宴席，然后喝多了就豪迈放歌，尽兴作诗，最终流芳百世的著名词作《将进酒》就在这过程中诞生了。

可能是李供奉在官场沉淀多年，看透了当中的黑暗与腐败，所以作诗起来，特别的豪迈跟气势宏大。开头第一句，引用黄河之水天上来，把黄河跟天际的景色拉入听者脑海，可谓是一气呵成，意境高深。可是，很多人不知道，其实李供奉当时所作的《将进酒》并非我们课本上的《将进酒》。关于，它被改动的原因，不是历史自然因素影响而成，据说是有人故意修改掉的。

根据考古记载，最早发现李供奉《将进酒》被改动的线索在敦煌。当初，我国的一些学者在研读敦煌文化古籍的时候，无意间发现了一首名字叫《惜罇空》的太白诗词，经过层层分析跟鉴定后，相关学家惊讶的发觉，此诗词或许就是《将进酒》的唐朝版本。

换句话说，当年李供奉跟岑勋、元丹丘，在聚会喝酒时所作的诗有可能就是《惜罇空》。然而李供奉的这首原作词作，有这两句是这样写的：天生吾徒有俊才，千金散尽还复来。通篇下来其实跟修改版大致相同，如果不仔细看的话，这首原创诗看起来，确实很难找出跟课本的不同没区别。

但别忘了原作中有一句叫“天生吾徒有俊才”，此句诗到了课本上就变成了“天生我材必有用”。然而李供奉的吾徒有俊才，看起来则更为霸气狂妄，其出发点不同，此句多是李供奉为了表达对朝廷不满所作，颇有抱怨跟狂傲的意义。所以对于学生来讲，这样不适合。而“天生我才必有”听起来很正能量很有鼓励卓越，很适合教给学生，让他们明白自己生来必定有自己的贡献跟作用，从而不自卑不气馁，好好学习天天向上，将来成为国家栋梁，怪不得不让我们背了。

为此不适用于在课本学习，于是就被和谐修改了。最终，李白的狂气就因此句被修改后，变得收敛许多，而敦煌的发现的《惜罇空》又很好的还原了当时的版本。

对此大家怎么看的呢？