明代版刻述略http://wenkubaiducom/view/2634c9d63186bceb19e8bbf4html这个链接是全文,一万字不止

　　印刷术是中国古代的四大发明之一，也是中华民族贡献于世界文化殿堂的一株璀璨夺目的奇葩。据文献记载和考古实物遗存两相印证，可知至迟在唐代初叶，雕板印刷术就已经出现并应用于书籍的镂版施印了。其后经五代、宋、元的发展和完善，至明而达于极盛。其间所刻，无论规模之巨、数量之大、拟或内容之丰富，皆远逾前代不知凡己。本文即略述明代版刻的源流递嬗，不当之处尚祈方家斧正。

　　一、明代版刻大发展的历史背景和社会原因

　　无庸置言，中国古籍刻印史的鼎盛时期出现于明绝非偶然，而是社会政治、经济、文化等诸多因素相互制约的结果，是社会需要的必然。具体些说，其原因大抵有四：

　　1、明王朝文制政策的需要

　　公元1368年，朱元璋率众削平群雄，驱逐元统治者至漠北，在金陵（今南京）即皇帝位，改元洪武，建国号大明，是为明太祖。

　　明太祖出身于农家，苦无学术。但是，在长期的政治斗争中，他深谙“武定祸乱，文治太平”这一封建社会治国平天下的大道。在国事初定的洪武二年（1369年），他就诏谕中书省：“朕恒谓国之要，教化为先。教化之道，学校为本。”行教化，施教育，在此可以说是作为基本国策而颁示的。欲行此道，图书的作用就显得极为重要，是不言自明的道理。因此，明洪武时期，屡次下诏颁《四书》、《五经》、《通鉴纲目》、《说苑》等有补“教化”的书于学校。朱元璋只能说粗通文墨，但他却写了不少有助于维护封建伦理纲常，冀使明王朝能“永延帝祚”的书。如洪武六年（1373年）成《祖训录》，垂训子孙说：“后世守之，则永保天禄。苟作聪明，乱旧章，违祖训，亡无日矣！”在这里，图书成了教育其后代恪守祖宗成法，以使帝位罔替的重要手段。

　　其实，早在明立国之前，朱元璋就对图书事业显现出了极大兴趣。据明朱国桢《皇明大政记》卷一载：元至正二十四年（1364年），朱元璋发兵攻灭陈有谅，即下令访求遗书。明王世贞《命将征讨考》则云：“徐达入北京，封其库府图书宝物。”由此可见，对图书及其教化作用的重视，对明太祖来说是一个一贯的政策，是其大政方针中的一个重要组成部分。

　　此外，从社会历史发展的角度看，元以北方游牧民族统治中国近百年，文化事业相对落后，书业亦然。据统计，现存元人旧刻不过六、七百部，仅及两宋所遗之太半，就很可以说明这种情况。明太祖历百难千劫始克“驱逐胡虏，恢复中华”的大业，通过重振书业复兴汉民族的传统文化，不仅是其统治政策的需要，也是摆在明王朝面前的一个艰巨任务，亦即明代书业极隆极盛的一个更为深刻的社会原因。

　　明王朝立国之初，采取了一些重要的，有利于书业发展的举措，就是上述政策的具体化。据《明会要》卷二十六载：“洪武元年八月，诏除书籍税。”同时免去税收的还有笔、墨等图书生产物料和农器。可见在明太祖心目中，作为文化事业重要组成部分的书业，与恢复农业生产，解决民生问题是处于同等地位上的。二十三年冬，则“命礼部遣使购天下遗书善本，命书坊刊行。”（亦见《明会要》）前者是通过让利于民来刺激书业的发展，后者则是由中央政府组织的、自上而下的大规模图书刊刻活动。从官购图书予民刊刻而言，又颇有点民办官助的味道。明王朝对书业的重视，可以说不遗余力了。明享国270余年，自洪武至崇祯历十七帝，其间固然不乏昏庸糊涂，乃至胡天胡地的皇帝，对书业却基本上采取保护、扶持政策，这对明代书业的发展、繁荣，也是一个重要的保证。

　　2、学术发达，著述丰富，出版政策相对宽松

　　文祸不断，是中国古代文化史、书史的一大特色。类似事件，明代也时有发生。但查诸史籍，除了攻讦程、周、张、朱之学的“惑世”之说，或直接与政治斗争有牵连的著述，如明成祖诏令焚毁有干靖难的史料就是一例，对于民间一般的学术和创作活动，明政府干涉并不多。所以，明代著述急剧增加，丛书、类书的编辑亦十分活跃。清黄稷虞《千顷堂书目》著录明人著作达15，725种，而合诸家书目所载，元人著述不过三千余种。其因除明代立国时间较长外，与元代书禁森严亦不无关系。《元史•刑法志》载：“大恶，诸妄撰词曲，……凡以邪说左道，诬民惑众者，禁之，违者重罪之。”在《大明律》中则看不到这样的禁令。明万历间，廷臣冯琦借焚毁李贽著作之机，上《正士习疏》，建议：“一切坊间新说，皆令地方官杂烧之。”疏进不纳，才使祖龙之火，未见于明，亦可看出明朝的文禁远不似元及清前期苛峻。著述大增，图书编辑活跃，使书业成为有源之水；文禁松施，则为书业发展提供了相对广阔的空间。

　　明代的图书出版政策，比较于元代也是相当宽松的。据清蔡澄《鸡窗丛话》所记：“元时人刻书极难。如某地某人有著作，则其地之绅士呈词于学使，学使以为不可刻，则已。如可，学使备文咨部，部议以为可，则刊板行世，不可则止。”明代则不然，不仅没有这样的繁文缛节，层层把关，逐级审查的图书出版制度，甚至可以说基本上没有出版前的审查制度。无论官府、私宅、坊肆，拟或达官显宦、读书士子、太监佣役，只要财力所及，皆可刻书。以至“数十年读书人能中一榜，必有一部刻稿；屠沽小儿没时，必有一篇墓志。此等板籍幸不久即灭，假使长存，则虽以大地为架子，亦贮不下矣！”多则以滥，不能不说是一个弊病，但也从一个侧面反映出明代刻书之盛。明人刻书，据统计不下2万种，其中明人著述过半数，没有活跃的学术气氛和宽松的出版政策，在那个时代是根本不可能的。

　　3、经济发达，图书消费市场活跃

　　明太祖出身于农家，了解下层百姓疾苦，建立明王朝后，采取了一系列恢复生产，发展经济，轻徭薄赋的政策，就如他所说：“居上之道，正当用宽。”至洪武十八年（1385年），粮食产量已是元时的两倍。永乐时经济发展更快，“是时宇内富庶，赋入盈羡，米栗自输京师数百万担外，府库仓廪蓄积甚丰，至红腐不可食”。 “四方百货，倍于往时”。保证了生存需要之后，才谈得上更高层次的图书消费。

　　明中叶之后，资本主义萌芽出现，商品货币经济发展，手工业者和市民阶层扩大，通贩贸易活跃，成为刺激书业发展的催化剂。其对书业的影响，至少在以下四个方面有明显的表现：

　　其一：手工业者和市民阶层的扩大，使图书消费群体更为广泛，相对而言这部分人在经济上较为充裕，有余资购读书籍。工商业城镇的兴起和增多，为图书提供了更多的相对集中稳定的集散地。

　　其二：图书是商品。商品货币经济的发展，为其提供了便捷的交易手段，图书贸易也更为活跃。明嘉靖《建阳县志》载：“书坊街在崇化里，比屋皆鬻书籍，天下客商贩者如织，每月以一、六日集。”说明当时的图书行业，已经出现了专事贩运，贸易的商贩。坊肆除了坐店销售自己的图书外，也干起了批发的生意。如织的贩者，大抵类似于今天的书商，在图书流通环节中，发挥着重要的作用。

　　其三：市民阶层扩大，促使市民文化蓬勃发展。明嘉靖之后，小说、戏曲等通俗文学，也可以说是“市民文学”的锓梓激增，成为书业中最主要的品种之一，就是以市井细民的需要为基础的。而在嘉靖之前，此类书鲜见梓行，其中当然有市场的规律在起作用。

　　明陆容《菽园杂记》云：“国初书版惟国子监有之，外郡疑未有。观宋潜善《送东阳马生序》可知，宣德、正统间，书籍印板尚未广。今所在书版日增月益，天下右文之象，愈隆于前矣！”陆容为明成化间进士，以明时人记明时事，应该是可信的。如果说明初是书业的恢复期，宣德至正德为发展期，嘉靖、万历至崇祯则为隆盛期，其中又以嘉靖、万历为极盛。毫无疑问，资本主义萌芽在明中叶之后的出现和缓慢成长，对书业的发展是产生了积极影响的。

　　4、制书材料生产进步，为书业提供了良好的物质基础

　　工欲善其事，必先利其器，这里所说的“器”指的是纸、墨、笔、砚等关系书业兴衰的物质材料，也是书业发展的最基本条件之一。举例来说，现今所能见到的元代旧刻，以建宁所出为最多，其地造纸原料丰富，纸张产量较大是一个重要原因。进而论之，元代纸、墨、笔、砚的生产远逊于两宋，书业之不振，也就在情理之中了，正所谓“巧妇难为无米之炊。”当然，和图书有关的材料制作业和书业本来就是相辅相成的关系，材料业的发展可以满足书业的需要，书业兴盛又会刺激材料业的进步。明代，两者之间就是在这样的良性循环中互动的。

　　明代纸、墨、笔、砚的制作，无论数量之大，制作之精、品种之丰富，皆进入了前所未有的繁荣期。以笔而言，明笔一改元时笔毫软散的习尚，硬毫成为时兴。明陈继儒《泥古录》称：“笔有四德，锐、齐、圆、健”，强调的就是笔毫要劲健有力，富有弹性。元及明初刻书，盛行赵（孟頫）体，尤其元中叶之后，有刻几全为赵字风范。明中叶之后，仿宋刻本蔚然成风，字多为欧、颜体。赵体纤弱，笔毫宜柔；欧、颜体遒劲有力，笔毫宜硬。可见，制笔工艺的改革，实则就是当时书法风格的反映，当然也影响到刻书的用字。

　　生产规模扩大，分布地域广泛，新品名笔后来居上，是明代笔业的又一特点。其时，元代始崛起的湖笔如日中天，湘笔之盛，几可与湖笔并驾齐驱。与此同时，京笔异军突起，成为北方笔业的中坚，时人称“南有湖笔，北有京笔”，即此之谓。名笔佳品增多，书家誊稿，根据所书字体需要对笔有了更大的选择余地，明代尤其是晚明有不少精美的写刻本传世，和笔业的进步是分不开的。

　　明代制墨业一扫元代颓势，制墨名家倍出，流派众多，墨质精良，墨式新奇，有人将此比喻为诗之盛唐，词之宋时，诚不为过。中国古代有关墨的代表性专著，如程君房的《墨苑》、方瑞生的《墨谱》、李孝美的《墨谱》、万寿祺的《墨志》，皆诞于明，足征其时墨业之盛。以晚明印本而论，距今已逾三个半世纪，不少传世之本墨色仍显莹润亮泽，宛若新印，可见墨质之佳。明代的制砚业，亦颇发达。入明之后，传统的名砚如端砚、澄泥砚等枯木逢春，再入佳境，一些新开发的砚材亦负盛誉，如北京的潭柘紫石砚、东北长白山的松花石砚，四川的嘉陵峡砚等，名色繁多，无复一一列举。

　　书之所以为书，正赖纸张为其载体。明代造纸业的发展，更可谓盛况空前。清康熙《上饶县志》记明时江西上饶县石塘镇“纸厂槽不下二十余槽，各槽帮工不下一、二十人。”也就是说，一地纸坊用工，多达三百至六百人，推及全国，纸业规模之大，可以想见。

　　明代不仅民间造纸，宫廷内府也造纸。据万历《大明会典》等书载，司礼监有制纸匠六十二人，所制纸品名色有宣德纸、大玉版纸、大白版纸、大开化纸、毛边纸等。

　　造纸业的大发展，为明代书业的繁荣，作出了巨大贡献。明刘若愚《明宫史》载《佛经一藏》的用纸情况：共需用白纸45，023张，黄毛边纸570张，白户油纸10，395张。明人喜编印大型的丛书、类书、文集，动辄一部书数百卷上百册。明代产生的一些大型著述，如《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅词话》等白话长篇小说；《本草纲目》、《农政全书》等医药、农业著作；《筹海图编》等军事著作，都是页数以千计的鸿篇巨制。没有纸张的大量生产，这类图书锓梓传世根本无法想象。

　　明人对印书用纸颇有研究，或者正因为书业之盛，才引起学者的关注。明朝的大学问家胡应麟在《少室山房笔丛•经籍会通》中就说：“凡印书，永丰绵纸为上，常山柬纸次之，顺昌书纸又次之，福建竹纸为下”，“闽中纸短窄熏脆，刻又舛讹，品最下而值最廉。”明代纸的名色很多，大约逾百种，但除明初承元余绪，有过少量的黄白麻纸本外，主要分绵纸、竹纸两类。绵纸以桑皮为主料，竹纸则采用竹子的纤维为原料。

　　明代刻书，早期常见用白、黄绵纸，嘉靖、隆庆间用白绵纸多，也有少量竹纸印本，晚明则多用竹纸。一般来说，嘉靖之前的绵纸质佳，纸质莹洁，有如玉版，韧性亦佳；隆庆之后，所制则较为粗厚。竹纸薄且易老化，但绝少虫蛀。明谢肇淛说：“国初用薄绵纸，若楚、滇所造者，其气色超元匹宋；成、弘以来渐就苟简，至今日而丑恶极矣！”所谓“丑恶极矣”，指的就是竹纸。相对于绵纸而言，竹纸质较次而价亦廉。明中叶之后，国用不足，民生凋敝，易绵而用竹，正是物力艰难在书业上的反映。明嘉靖之后，坊刻本大行于世，坊肆为降低成本而用竹纸，是图书商品化的必然结果，谢氏以书论书，以纸论纸，未免有些偏激了。

有过育儿经验的朋友们都有体会，从小培养阅读的良好习惯，是获取知识的有效途径之一。要让孩子爱上阅读，需要家庭和学校共同营造阅读的良好氛围，要从小培养一种阅读的习惯，让孩子在潜移默化中爱上阅读。具体可以从以下几方面来做起。

一、从小营造看书阅读的氛围。自小孩与父母有语言交流时候开始，就可以营造看书阅读的良好氛围。具体可以是每晚睡觉之前的亲子阅读方式，也可以有固定的家庭集体看书时间段，注意要持之以恒长此以往，不可经常中断这个习惯给小孩带来的印象欠深刻。

二、坚持给小孩购买适用读本。作为父母除了自己坚持阅读以外，还要坚持给小孩购买适用的读本。这个适用的读本可以根据小孩的年龄、兴趣等特点，来进行具体的挑选。可以从幼儿时间的绘画读本到小学期间的童话读本等等。

三、摆放读本让小孩随手可取。买来的小孩读本摆放也要体现出特点，要做到在小孩目光所及的范围，可以让小孩随手可取。小孩随手取来的读本，会有兴趣继续阅读和浏览。切不可将小孩读本束之高阁，成为装饰书橱的一分子。

四、外出经常逛逛书店买买书。与小孩一起外出的时候，可以经常去逛逛书店，每次买上几册父母和小孩的读本。这样会让小孩慢慢的养成一种购书和读书的良好习惯，这个良好习惯一直循环往复的存在，就变成与空气阳光一样的生活必需品了。

五、养成随时随地的阅读习惯。阅读不必局限于家中，也不必局限于学校。可以是双休日去郊游的间隙，也可以是游乐场的游玩中间，更可以是去幼儿园上学的途中，等等。在不同的场所结合不同的读本内容，让小孩在养成阅读习惯的同时，知识储备量也呈快速增加状态。

六、适当鼓励要形成激励机制。对于小孩的阅读，作为父母还要学会适当鼓励，要形成一种激励机制。鼓励的方式可以有多种多样，不局限于某时某地，也不拘泥于物质类型。只要对培养小孩的阅读习惯有利，就可以经常反复的使用。

　　第一，关于魔剑养成

　　魔剑是一柄有生命的剑，它的能力是可以成长的。

　　在游戏中，可以得到一种叫“龙精石”的宝物，这种宝物具有净化古物，返旧如新的功能。魔剑需要用它来净化。

　　魔剑的阴阳两面分别对应五灵属性分为十个区块，一个“龙精石”可以净化一个区块，先净化那一个，玩家可任意选择，净化后魔剑便更改这种属性。

　　比如玩家选择净化“火阳”区块，那么净化后魔剑便呈现火属性。

　　魔剑净化后便拥有了一定数量的“魂”，这时就需要用大量装备添满这个“魂”。

　　装备有一个古老值，和“魂”是对应的，越古老的装备，越容易添满“魂”。

　　玩家要选择各种装备作为这次净化的祭品。

　　●效果

　　根据所选装备的攻防属性，魔剑将获得一定的成长。

　　基本上来说，魔剑是个贪吃的家伙，喂给他的装备越多，它属性增加幅度就越大。

　　同时，如果给它的武器比较多，它的攻击力会比较强，而给他的防具比较多，则它的同步率会比较高。

　　所谓同步率，是指魔剑在战斗中，通过积累攻击次数还可以发动魔剑技。

　　而发动的频率，则和同步率有关系，魔剑技是一种自动发动的没有任何消耗的大招，它的招数 和威力是根据当前被净化的属性决定的，某几种属性的组合能够产生威力惊人的魔剑技。

　　因此上，到底要魔剑平时的攻击力比较强，还是要它的魔剑技发动比较频繁，玩家可要认真考量，鱼与熊掌不可兼得哦！

　　●炫风剑鋳造

　　材料：2颗龙精石&一堆拥有古质的武器防具

　　要求：将阴风&阳风加在剑上

　　这样就完成了“魔剑炫风剑”的鋳造。

　　●魔剑净化武器技表

　　残影剑 技 水1 火2 雷3 风4 土5

　　1+2 冰火封神

　　2+3 剑气燃雷

　　1+3 幻水惊雷 增武防速运

　　2+4 火舞风云

　　1+4 风水流转 解定封禁眠乱狂,解五毒

　　2+5 地火惊天

　　1+5 殒冰飞堕

　　3+4 剑斥风雷

　　3+5 地火唤月

　　4+5 风刃裂地

　　1+2+4 乱影降魔剑

　　1+4+5 万灵还神光 精恢复100%

　　2+3+4 流光诛仙斩

　　2+3+5 三才破魔阵

　　1+2+4+5 剑气逆乾坤

　　1+3+4+5 极咒返阴阳 解所有异常状态,精神恢复100%

　　2+3+4+5 旋光吞日月

　　1+2+3+4+5 天地元灵斩

　　●魔剑养成及魔剑技

　　取得龙精石后，以若干武器装备净化魔剑。武器越多，武值越大，人物的武愈高；但魔剑技的同步率会降低，往往须击数十剑才能聚满一次剑气；装备越多，同步率越高，但攻击力相对降低。建议首次净化用最多装备（如六七十件布袍），因为人物级数很低武值不高，而且以后很长的一段时间里都只有“残影剑”一种魔剑技，在这种情形下首先应取得最高的同步率。

　　由于魔剑最后的一次净化关系着它的最终属性，建议留着“风”的阴阳其中一面最后净化。这样最高可达12点风属性，使举火燎天时酷毙了。

　　魔剑初始技：残影剑 全攻（杀伤力平平，攻击一次约100点）

　　魔剑单属技：（当五种属性中的一种阴阳两面都净化完毕，魔剑的属性和技就会变化。）

　　风：乱刃风；

　　火：燎天火；

　　雷：惊魂雷；

　　土：裂地炎；

　　水：凝寒雪（放在最后是因为吃够了它的苦头，使出来杀伤力弱得可以，既不好看又极费时）

　　魔剑合属技：（当两种属性的阴阳四面都净化完结，魔剑的属性会是最后净化的那种。）

　　水+火：冰火封神。攻击技。

　　水+雷：幻水惊雷。全增武防速运。

　　水+风：风水流转。全解毒及一切不良状态（不推荐）。

　　水+土：陨冰飞坠。攻击技。

　　土+风：风刃裂地。攻击技。

　　土+雷：地火唤月。攻击技。

　　土+火：地火惊天。攻击技。

　　火+雷：剑气燃雷。攻击技。

　　火+风：火舞风云。攻击技。

　　雷+风：剑斥风雷。攻击技。

　　魔剑三属技：（同上，三种属性都净化。）

　　水+火+风：乱影降魔剑。攻击技。

　　水+土+风：万灵还神光。全满精。

　　风+雷+火：流光诛仙斩。攻击技。

　　雷+火+土：三才破魔阵。攻击技。

　　魔剑四属技：（同上，四种属性都净化。）

　　风雷水土：极咒返阴阳，全满精，解毒解一切不良状态。

　　风雷火土：旋光吞日月，攻击技。

　　风水火土：剑气逆乾坤。攻击技。

　　其它组合均为残影剑。

　　净化的先后顺序（水+火等同于火+水）不影响魔剑技，只决定净化后的属性。

　　魔剑最终技：天地元灵斩，攻击技。

　　用渝州东南万刃堂的九转修罗斩加渝州北部杂货铺的布袍数十件，古值刚好满300，

　　武值为220，同步率20，为最高标准。

　　●魔剑系统心得：

　　净化魔剑可以提高（或获得）3种能力：攻击力，同步率和魔剑技。同步率有固定数值，且与攒满一个剑力所需的攻击次数成反比（前者+1，后者便-1）。同步率初始为10，须攻击20次攒够一个剑力；同步率上限达到20时，攻击10次攒够一个剑力。

　　装备魔剑提升的攻击力初始为35，最高上限为220，每次净化时都有一个攻击力上限（参见后面表格）。魔剑攻击力直接影响普通攻击力的高低，与魔剑技，法术攻击力关系不大。

　　由于最快也要用10次普攻才能攒够一个魔剑技，所以建议攒够后在打boss时使用（与五灵轮差不多）。魔剑技大部分是攻击技，只有幻水惊雷（水+雷）是我方全体加武防速运，万灵还神光（风+水+土）是全体加满精，极咒返阴阳（水+雷+风+土）是解全体异常状态，且精、神全满。某一属性的阴阳两面全净化方可学会新技能，但也会失去原技能，既确定需要什么技能再净化。表面看，极咒返阴阳最好，但要净化8次才能得到，这时游戏进程已过了2/3，之后很少有使我方状态异常的boss了。幻水惊雷学得早，作用又大，所以我认为它最实用。为了保留这个技能，第5~7次净化都只净化其他3属性的单面，剩下3个龙精石可以不用净化，虽然少35点攻击力，但相对还是值得的。

　　建议净化顺序为：

　　1． 在渝州买50双草鞋，在德阳买一把寒梅，第1次只用这两件，净化水的某一面，可升到攻击+66，同步率20（上限）。若你很有钱，可以用35件紫锦深衣加一把寒梅升到攻击+71，同步率20。

　　2． 在打魔骨前用1双草鞋净化第2次，再用一把轰雷净化第3次，攻击可+111。建议学水属性的凝寒雪，可打150点，惊魂雷只能打120点

　　3． 打天妖皇前用一把在锁妖塔捡到的鬼手净化第4次，净化全水和雷，学会幻水惊雷，攻击升到+130。

　　4． 去丰都前到渝州东南买玄冥宝刀，巫月神刀各一把，连续用1双草鞋净化第5次，用一把玄冥宝刀净化第6次（注意：风火土都只净化单面），攻升到+160。

　　5． 用一把巫月神刀净化第7次，攻升到+185。

　　6． 如果想把魔剑升到顶，用两双草鞋、一把无尘剑分别净化第8~10次。

　　净化等级 攻击力上限 建议使用道具 花费

　　1 90 七巧弓 3500

　　2 110 滚龙 5000

　　3 120 流云刀 5000

　　4 130 流云刀 5000

　　5 145 七星伴月 10000

　　6 160 玄冥宝刀 11500

　　7 185 巫月神刀 13500

　　8 200 巫月神刀 13500

　　9 220 无尘剑 14000

　　10 220 无尘剑 14000

　　●十块龙精石的出处

　　1九顶山 打败人面兽后得

　　2安宁村 万玉枝丈夫复活后得

　　3雷州 苍萤事件后得

　　4神树 打败神将后得

　　5锁妖塔 打败天妖皇后得

　　6仙人洞 打败银眉妖狐后得

　　7熔岩地狱 打败鬼火王后得

　　8黄泉路 打败夜游神后得

　　9冰风谷 在迷宫入口转弯处得

　　10海底城 打败巨灵神后得

　　第二，尸块

　　尸块全攻略

　　地点 指定怪物 掉落尸块 指定法术 备注

　　船·长江/海 璇龟 璇龟甲 飞岩术 土2

　　蓬莱 如意仙童 碎如意 三昧真火 火3

　　九顶山 利齿狼 魔狼齿 天雷空破 雷4

　　古藤林 雪蛇女 雪蛇筋 风卷尘生 风4

　　古藤林西南 古藤精 妖树刺 练狱火海 火5

　　花精 幻香花蕊 天雷空破 雷4

　　蜀山故道一/二 柳仙人 逍遥草 流星火雨 火4

　　蜀山故道二 蝴蝶仙 仙蝶蜕 倾国银波弹 景天特技

　　刑天 绿玉骨 雷动九天 雷5

　　赤脚大仙 碎流星 风雪冰天 风5

　　神魔之井 魔鼎 魔鼎铭文 雨恨云愁 水4

　　魔眼 魔触手 泰山压顶 土5

　　魔爪 死灵骨 幻鬼三叠 龙葵特技

　　幽冥骨

　　神树 敖耶神牛 残牛角 天灵千裂破 雪见特技

　　散花天女 玄女血石 举火燎天 风火

　　锁妖塔 半人蛇 灵蛇蜕 星沉地动 土火

　　羽民 魔鸟翼 倾国银波弹 景天特技

　　五帝之首剑 摄魂眼 倾国银波弹 景天特技

　　冰晶女 冰魂晶 倾国银波弹 景天特技

　　人形蛛 鬼蛛网 举火燎天 风火合技

　　白虎 白虎皮 万蛊蚀天 紫萱特技

　　仙人洞二/三层 失羽 双飞鸰 泰山压顶 土5

　　海底城 巨石人 浑沌舍利 炼狱火海 火5

　　帝江神兽 神兽革 风雪冰天 风水2

　　剑冢 魔猩猩 猩魔角 雷动九天 雷5

　　雷音鸟 蓝幽羽 罡风惊天 风5

　　剑冢 兵器谱 寒铁精 风雪冰天 风水2

　　以下依游戏顺序排出尸块

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　　尸块名 怪物名 地点 使用仙术 机率 备注

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　　璇龟甲 璇龟 (船·长江\海) 飞岩术 高(1/8) 不可重游\在船上

　　碎如意 如意仙童 (蓬莱迷宫) 三昧真火 高(1/2)

　　魔狼齿 利齿狼 (九顶山三层) 天雷空破 高(1/6)

　　雪蛇筋 蛇女 (古藤林) 风卷尘生 低(1/20)

　　幻香花蕊 花精 (古藤林西南) 天雷空破 低(1/20)

　　妖树刺 古藤精 (古藤林) 炼狱火海 高(1/1) BOSS\注1

　　逍遥草 柳仙人 (蜀山故道壹\贰) 流星火雨 高(1/6)

　　仙蝶蜕 蝶仙 (蜀山故道壹\贰) 倾国银弹波 高(2/3) 注2

　　绿玉骨 刑天 (蜀山故道贰) 雷动九天 高(2/3)

　　碎流星 赤脚大仙 (蜀山故道贰) 风雪冰天 高(2/3) 注3

　　魔鼎铭文 魔鼎 (神魔之井) 雨恨云愁 高(1/3) 不可重游

　　魔触手 魔眼 (神魔之井) 泰山压顶 高(1/3) 不可重游

　　死灵骨 魔爪 (神魔之井) 幻鬼三叠杀 高(1/3) 不可重游\注4

　　玄女血石 散花天女 (神树) 举火燎天 高(2/3) 不可重游\注5

　　残牛角 敖耶神牛 (神树) 天灵千裂破 高(1/4) 不可重游\BOSS\注6

　　双飞翎 失羽 (仙人洞贰\叁层) 泰山压顶 高(1/4) 会逃跑

　　冰魂晶 冰晶女 (锁妖塔玖层) 倾国银弹波 高(3/4) 注2

　　鬼蛛网 人形蛛 (锁妖塔玖层) 举火燎天 高(1/6) 注5

　　灵蛇蜕 半人蛇 (锁妖塔柒层) 星沈地动 高(1/3) 注7

　　摄魂眼 五帝首剑 (锁妖塔陆层) 倾国银弹波 高(1/2) 注2

　　魔鸟翼 羽民 (锁妖塔伍层) 倾国银弹波 高(2/3) 注2

　　白虎皮 白虎 (锁妖塔伍层) 万蛊蚀天 高(3/5) 注8

　　神兽革 帝江神兽 (海底城) 风雪冰天 高(1/5) BOSS\注3

　　浑沌舍利 巨石人 (海底城) 炼狱火海 高(2/3)

　　猩魔角 魔猩猩 (剑冢) 雷动九天 高(1/1)

　　蓝幽羽 雷音鸟 (剑冢) 罡风惊天 高(1/3) 壁\会逃跑

　　寒铁精 兵器谱 (剑冢) 风雪冰天 高(1/5) BOSS\注9

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　　BOSS敌人只有一次机会，不可重游的地方以后再也回不来，以上共27样尸块。

　　注1：炼狱火海请对角色(推荐景天/雪见)使用“炎宿”，

　　角色LV32/流星火雨LV3 习得，请在打古藤精前疯狂练级:)

　　注2：倾国银弹波 景天LV58/冰峰谷剧情 习得，建议后来再来打。

　　注3：风雪冰天乃风、水属性双高法术，角色LV45习得。

　　注4：幻鬼三叠杀乃龙葵mm的“技”

　　注5：举火燎天乃火、风属性双高法术，角色LV48习得，请疯狂练级:)

　　注6：天灵千裂破 雪见mmLV50习得，请在打敖耶神牛之前疯狂练级。

　　注7：星沉地动乃火、土属性双高法术，角色LV50习得，建议后来再来打。

　　注8：万蛊蚀天 紫萱LV58习得，建议以后再来打。

　　注9：寒铁精是仙3Patch11后才加的，要想打出来先打补丁，最新补丁12

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　　第三，冶炼，需要等到去酆都，在一个树林里山壁上的石洞里有个很牛叉的铁匠，和他对话就可以造装备了，条件如下：

　　矿石出处表

　　A:绿松石(共6颗):1九龙坡;2九顶山;3蜀山故道;4仙人洞三层;5冰风谷东 部;6剑冢上层

　　B:赤铜矿(共5颗):1大渡口;2古藤林西北部;3锁妖塔八层;4熔岩地狱四层;5剑冢上层

　　C:琥珀(共4颗):1古藤林西北部;2锁妖塔八层;3黄泉路七层;4海底城二层

　　D:黑耀岩(共6颗):1壁山西部;2蓬莱迷宫上层;3霹雳堂东部;4神魔之井正;5神树四层;6草海

　　E:万年木变石:草海

　　F:寒魄月光石:仙人洞三层

　　G:流彩尖晶:剑冢上层/在最下层的其中一个楼梯往上是石头形状小小黑黑的又在角弱要转一转角度

　　H:昆仑紫乌鸦:冰风谷西部

　　I:镇海青金石:海底城四层

　　J:火烷(共12个):1大渡口;2九顶山;3霹雳堂东部;4蜀山故道;5:神魔之井丙;6神树一层;7锁妖塔五层;8仙人洞三层;9熔岩地狱一层x两件;10黄泉路三层;11 剑冢下层

　　冶炼要点:武器,身体,头部,脚部的装备各冶炼一个,佩戴的装备除魔兽角之外各冶炼两个,这样不但可以把所有的矿石都用上,而且矿石的利用率最高

　　合成的装备

　　武器

　　妖树刺+寒魄月光石 双龙绝命针 雪见 雷 武+230

　　碎流星+赤铜矿 天玄神刃 紫萱 火 武+230

　　绿玉骨+流彩尖晶 圣灵天煌杖 紫萱 水 武+220

　　混沌舍利+琥珀 星辰剑 长卿 土 武+250

　　寒铁精+黑耀岩 三刃封魔枪 长卿 雷 武+220 封

　　身体

　　逍遥草+火烷 逍遥仙袍 景天 风 防+110 速+1

　　鬼蛛网+火烷 九阴穹光衣 雪见 水 防+105 精恢复15%

　　仙蝶蜕+万年木变石 广袖流仙裙 龙葵 火 防+118

　　魔鸟翼+火烷 九重天后裙 紫萱 土 防+120

　　神兽革+火烷 天帝祭服 长卿 水 防+115 速-1 精恢复15%

　　头部

　　魔鼎铭文+绿松石 九龙紫金冠 景天 雷 防+48

　　玄女血石+黑耀岩 九天玄女冠 雪见 无 防+48 运+1

　　碎如意+绿松石 天魃圣泉冠 龙葵 火 防+55 速-1 运-1

　　灵蛇蜕+赤铜矿 梦华天蛇冠 紫萱 水 防+48 速+1

　　猩魔角+镇海青金石 瑞日临天冠 长卿 火 防+50

　　脚部

　　白虎皮+昆仑紫鸦乌 混天神鞋 景天 土 防+55 运+1

　　双飞翎+火烷 踏云靴 雪见 风 防+60 速+1

　　璿龟甲+火烷 赤玉履 龙葵 火 防+60

　　雪蛇筋+火烷 雪虹鞋 紫萱 水 防+55 运+1

　　魔触手+火烷 荡魔战靴 长卿 雷 防+60

　　佩戴:

　　绿松石x2+冰魂晶x2——全体——冰晶戒指x2 水 防+20 神耗-10%

　　黑耀岩x2+魔狼齿x2——男性——狼齿链x2 水 武+20

　　赤铜矿x1+残牛角x1——男性——魔兽角x1 土 防-10 武+35

　　赤铜矿x2+摄魂眼x2——全体——天冥宝戒x2 雷 防+10 气恢复15%

　　琥珀x2+幻香花蕊x2——全体——封神结x2 风 防+10 神恢复15%

　　黑耀岩x2+蓝幽羽x2——男性——追风头带x2 风 武+10 速+1 气恢复5%

　　绿松石x2+死灵骨x2——全体——镇魔槌x2 雷 武+15 气恢复10%

真的话价值难以估量，但多数可能是假的，因为这类东西都是古代皇帝或皇家人专用的，莫非您？ 呵呵 金丝楠木是什么？ 至于什么是金丝楠木，金丝楠木有多么美，一般人更是无从得知。所以当世面上出现金丝楠木家具的时候，一概否定，更有甚者，说故

《四库全书》编纂之初，征书纷至沓来，卷帙浩繁，不便浏览，已经63岁高龄的乾隆皇帝希望在有生之年，能看到一部重要而必备的图书，所以在开馆之初，命于敏中、王际华等人从应钞诸书中，撷其精华，以较快速度，编纂一部《四库全书荟要》，乾隆四十三年，第一部《四库全书荟要》完成，藏于紫禁城坤宫宁御花园的“摛藻堂”。次年，又誊缮一部，藏于圆明园内的“味腴书屋”，以备乾隆随时阅鉴。 《四库全书荟要》共463种，20828卷，11178册，下设若干子目。其中，经部173种，3576卷；史部70种，6535卷；子部81种，2866卷；集部139种，7851卷。《四库全书荟要》成书后，乾隆欣喜若狂，题诗一首：全书收四库，荟要粹其精。事自己巳兆，工今戊戌成。于焉适枕柞，亦欲励尊行。设日资摛藻，犹非识重轻。 《四库全书荟要》修成迄今已有二百余年，命运多舛。1860年，英法联军攻占北京，焚掠圆明园，藏于“味腴书屋”中的那套《四库全书荟要》被化为灰烬。而存于“摛藻堂”里的那套《四库全书荟要》，则一跃成为天壤间仅存的孤帙。但朝廷大内，宫禁森严，一般人无法涉足“摛藻堂”而得窥《四库全书荟要》。直到1924年，清逊帝溥仪迁出皇宫，民国政府组织清室善后委员会，清点故宫文物图书，才发现《四库全书荟要》依然尘封故处，安然无恙，触手如新。1937年抗日战争爆发后，国民党政府将此书运往重庆，1949年，又将此书运往台湾。 本次出版的足本《钦定四库全书荟要》普通精单行本595册，为了方便查阅，在出版时，又在原书基础上增加了目录索引，使用起来，比原书更为方便。这次出版采用了现代技术对原书进行影印，每页分上下两栏，纳原书两页，文字相当于二号字大小，原书缮写，行款清晰依旧，跃然纸上。内文均采用优质双胶象牙黄纸，仿旧如旧。精装本采用进口高档荷兰装饰布为壳面材料，烫金压凹，尤显贵重。 摛藻堂《钦定四库全书荟要》篇目浩大，涵盖了中国古代几乎所有的学术领域，是“康乾盛世”的巅峰之作，中华千年文化溶于其中。其最大的版本价值在于“钦定御览”，是乾隆皇帝为自己准备的书。我们吉林出版集团用现代影印技术出版该书，精心制作，再现传统文化神韵，系列开发，满足不同读者需求，是对中华民族千年文化精粹的继承和发扬，是对这个集足本、孤本、正本、善本、珍本、秘本为一体的传统文化版本的抢救。《钦定四库全书荟要》堪称天下第一版本，是出版价值、版本价值、文献价值、史料价值、学术价值、研究价值、收藏价值、书法价值、欣赏价值、传承价值、馈赠价值集于一身的难得的出版项目。 特点 《四库全书荟要》从编纂上宗旨就与《四库全书》不同，《四库全书》面向世人，而《荟要》仅供皇帝御览，从未流向过民间，因此，《荟要》有着《全书》无法与之相匹的特色。 第一：选编慎重，卷帙精约。编纂《四库全书》的主要目的，在于尽可能的收齐各类书籍，保存文献，网罗繁复，其结果必然是卷帙浩繁，“检玩为难”；而《荟要》是为了供皇帝一人御览，旨在于精，而不在于多。《荟要》只收存享有盛名而又确实能影响世人的作品，其思想学术、义理辞章俱属上乘，中国传统思想文化的菁华尽备于斯。所以，《四库全书荟要》所收书籍的种类只有《四库全书》的七分之一，而册数是《四库全书》的三分之一,可谓“全书中的全书，精品中的精品”。乾隆有诗云： 道资鉴古，搜玉圃以罗珍。 理取研精，披金沙而聚粹。 文河藻润，兼收众派之流。 册府菁华，别挹群言之液。 六年详辑，将渐蒇夫全编。 两部先成，已统苞其要义。 撷词条而擢秀，摛藻如春。 咀义府以含英，味腴在道。 第二：内容真实，少经删篡。自康熙时兴起的文字狱，到乾隆时期达到了无以复加的地步，据统计，仅乾隆一朝，文字狱便有130余起。对于清代统治者来说，他们最忌讳的便是图书文献中有不利于清王朝统治和诋毁满族的文字。在这种心理的作用下，乾隆在诏令修《四库全书》的时候，也同时敕令对图书的内容严加审查，收入《四库全书》的图书中有关华夷之别的思想言论，均被四库馆臣肆意删改，有相当一些图书文献失去了它的本来面目。而《荟要》供仅皇帝御览，因此，其所收图书在内容上也就务求完整，没有大量删改的必要。在原本保存、内容真实方面，《荟要》胜于《全书》。 第三：书品精美，质量上乘。由于清廷十分重视这部丛书，修书务求精美而不计资费，因此，《荟要》的书品达到了极为精善的境界。亲睹此书的学者评价：《荟要》“字体端严劲挺，纸白墨润，装潢考究”。 第四：校勘翔实，版本珍贵。《荟要》的修书馆臣和誊录、校对的人员都具有相当的学识，他们缮写精细，校勘、核对精审，从而使得《荟要》较少有错谬之处。《荟要》依据底本主要有以下几种，一是内府刊刻本，这些刻本主要来自于清内府图书刊刻机构“武英殿”；二是内府所藏历代善本和抄本；三是乾隆三十八年以后在民间征求到的书籍，在内府藏本和民间奉献的遗书中自然不乏宋元时期的旧本。所以考证更为详尽，更完整地保存了旧本图书的原貌。如《荟要》中的《周易正义》考证比全书就要多出20条，宋郑汝谐的《东谷易翼传》、唐杜牧的《樊川集》等，都可以看出与《四库全书》所依据的底本不同。据统计，《荟要》的图书底本达五百余种，其中宋本62种，金元刊本63种，明刊本288种，清刻本50种，此外还有《永乐大典》本18种，仿宋钞本7种，稿本1种。时至今日，《荟要》据为底本的许多宋元刻本已经不复存在，这就更显得《荟要》版本的珍贵。