标签 ：论文 写作 引用 格式

背景 ：你马上就要交毕业论文啦，在写作的过程中，需要插入一些古代书籍作为参考，你可以一个字一个字的按照相应的格式去新建题录，但那样太费时间，你希望找到像论著一样的可以直接导入的题录，可是你在网络上没有找到你想要的结果，怎么办？

解决方法 ：进入读秀网站，搜索书名，点击“导出”，将导出的文件导入文献管理软件，然后在word中插入文献即可。

前提 ：你所在单位已购买读秀的会员。

PS：一般人我可不告诉他哟~

参考链接： 题录

我不知道国内是如何的。。但是日本这种对著作权啥的严格规范地执行的国家，很少能在网上免费看到图书。虽然说好像法律规定，50年后解禁，所以50年前的书应该不属于版权约束范围内，但是图书馆这种公益场所，本来就不挣钱，靠着国家的税收来经营的地方，不可能有多余的人力和无力把书上传到网上。。。何况，传了，因为不是自己的版权，也不能进行收费，费力不讨好

国会图书馆我只去过一次，书虽然全，但是事儿特别特别多

有些书连外借都不行，只能在他们那里复印。。。。。。

当然了，照相更不行。。。

章衣萍(1902—1947)，乳名灶辉，又名洪熙，现代作家和翻译家。

章衣萍1902年生。1908年赴潜阜读书后入安徽省立第二师范学校，1921年入北京大学预科。北大毕业后，在陶行知创办的教育改进社主编教育杂志，上海大东书局任总编辑，与鲁迅筹办《语丝》月刊。1925年，章衣萍的成名作《桃色的衣裳》问世。1928年任暨南大学校长秘书兼文学系教授，抗战后任成都大学教授，南社和左翼作家联盟成员。著作甚丰，有短篇小说集、散文集、诗集、学术著作、少儿读物、译作和古籍整理等20多部，代表作品《古庙集》、《一束情书》、《樱花集》等。

《怎样读书》收录章衣萍先生谈读书的文章除《我的读书经验》之外，还有一篇《作文与读书》，主要讲述读书对作文的帮助。

摘抄：抄录备忘积累语段

「读书破万卷，下笔如有神」；「熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟」。

多读书是不是对作文有帮助呢？要文章没有用字的错误，应该研究文字学；要文章没有造句的错误，应该研究文法学；要文章没有思想的错误，应该研究伦理学；要文章做得美，应该研究修辞学。

其余如经济学，……，皆和文学直接或间接有关系。

要文章做得好只有「勤做」。作文正同蜘蛛抽丝一样，要抽才有，不抽永远没有。（提要：输入与输出的关系。）

读书给作文有两方面的用处：一方面是思想的；一方面是技巧方面。

读书究竟从何读起呢？培兰德主张趣味读书法。应该鼓励爱好文学的学生多看他们所喜欢看的书。各种书都不可以不看，不然便不能知道文学与人生的全体，不能磨练出一种精纯的趣味来。

周作人主张有系统的读书。有系统的读书，可分两面说，一面是要懂得一些文学原理，叫做专门的读书法（提要：主题阅读）；一面要有选择的读书，真正有价值的著作不多，应该选最好的书来读。「咀嚼消化」的读书，使自己受书的影响，使书的灵活，成为自己的骨肉，叫做精选的读法（提要：精读）。

要学生的思想不空虚，根本的办法只有学一些根本的科学常识。

还有一件最重要的事情，是养成善于怀疑，独立思想的精神。

宁失之过疑，不要失之过信。

一切书籍都是参考品，思想方面是如此，文章的词句和风格方面也是如此。

一切物体都有个性，文章的词句和风格方面也应该有个性。

不要迷信书本，模仿书本。

欧元怀（1893-1978），字愧安。现代教育家。

欧元怀，1893年（清光绪十九年）生于福建莆田城内一书香之家，自小就目睹国家积贫积弱，从此萌发教育救国志向。1905年（光绪三十一年），欧元怀考上一官办小学堂，后在布道学校和哲理中学就读。毕业后为寻求现代教育真谛，欧元怀在师友资助下，只身跨海越洋赴美留学。1915年赴美国先后在美国西南大学文理学院和哥伦比亚大学学习。1922年毕业回国，历任厦门大学教育主任兼总务长、上海大夏大学（今华东师范大学）副校长和校长、贵州省政府委员兼教育厅厅长等职。

欧元怀一生致力于教育事业，曾因创办大夏大学，成绩显著，贡献杰出，美国西南大学特赠予荣誉博士学位。

《怎样读书》收录欧元怀先生谈读书的文章《读书生活的三多法》，是欧元怀先生对自身读书经验的总结。

摘抄和提要（主要是摘抄）

问题：如何读法的问题。

除眼到、口到、手到、心到和疑辩、笔记、思索之外，其最普通而基本的条件，还是要多阅读、多比较、多应用。

所谓多阅读，当然不是说有书必读，而是需要读有用的书。

多比较，应把爱读的某一问题的书籍归纳起来，做一个比较有系统的研究。寓求学于考察中。见闻一广，经验丰富，两相比较，真伪自明，不觉又左右逢源豁然贯通之概。

多应用，更是求学的有效方法。读书不是专为书本做奴隶，乃要把书本上的道理拿到实际生活上去应用。生活与知识合一，为用而学，学以致用，自然不致成为书呆子。

傅东华(1893－1971)，本姓黄，过继母舅，改姓傅，又名则黄，笔名伍实、郭定一、黄约斋、约斋。主要职业是教师，著作有《李白与杜甫》、《李清照》、《字源》、《汉学》、《现代汉语的演变》、散文集《山胡桃集》等。

《怎样读书》收录傅东华谈读书的文章《我的读书经验》，通过讲述求学经历的两件事情，得出的最为深刻的读书经验的总结。

摘抄和提要（主要是摘抄）

提要：第一件事是中学不能正常毕业而报考南洋公学。

提要：第二件事是在南洋公学学英文的经历。

读英文和读中文并没有两样。我们所认识和能运用的中文字至少总在数千以上，试问里面有几个字是翻过字典才认识的？我们所解得的字大半是从上下文的意思猜度出来的。等到猜对的回数多了，那字的解说就会慢慢的正确起来。这比翻字典而得的解说反而活得多，有用得多。

提要：提倡略读法的博读。至少目录看过，有趣的部分也都翻过一下，一叠书的轮廓就印在脑海里了。

轮廓渐积渐多，就会从里面去寻出合书的关联，造出自己的一个体系，哪一本书该读，哪一本书不该读，哪一本书该先读，哪一本该后读，都用不着等指导专家的指导。

曹聚仁（1900—1972）， 民国著名记者、作家。

曹聚仁1900年6月26日 （清光绪二十六年庚子五月三十日酉时）出生于浙江省浦江县蒋畈村 （现为兰溪市梅江镇）。毕业于浙江第一师范。1922年到上海，任教于爱国女中、暨南大学、复旦大学等校。曾主编《涛声》、《芒种》等杂志。抗日战争爆发后，任战地记者，曾报道淞沪战役、台儿庄之捷。1950年赴香港，任新加坡《南洋商报》驻港特派记者。50年代后期，主办《循环日报》、《正午报》等报纸。后多次回内地，促进祖国统一事业。著有《中国学术思想史随笔》、《万里行记》、《现代中国通鉴》等。

《怎样读书》收录曹聚仁先生谈读书的文章《我的读书经验》，讲述作者成长及求学过程读书，尤其是读古书的经历经验。

摘抄和提要

提要：从小在父亲的要求下读中国古书，《大学》、《中庸》、《近思录》等，自己却爱圈教科书看图识字书。

提要：读经典注释，各家不同，翻看的书愈多，疑问之处愈多。

提要：中国古书缺少系统，绝大部分人读的书很多，从来理不成一个系统，也不能寻出一个创见，多是照本宣科，成为书的奴隶。

读书三十年，实在没有什么经验可说。若非说不可，那只能这样：

第一，时时怀疑古人和古书；

第二，有胆量背叛自己的文师；

第三，组织自我的思想系统。

《怎样读书》一书更多的内容摘要请阅读文章：

1 读书笔记 | 《怎样读书》①

2 读书笔记 | 《怎样读书》②

3 读书笔记 | 《怎样读书》③

4 读书笔记 | 《怎样读书》④

5 读书笔记 | 《怎样读书》⑤

对「阅读」感兴趣的同学还可以阅读文章：

1 阅读方法|《王者速读法》

2 读书笔记 | 《快速读书方法(第三版)》

3 读书笔记 | 《小学阅读能力决定一生的成绩》(1)

4 读书笔记 | 《小学阅读能力决定一生的成绩》(2)

5 读书笔记 | 《阅读的力量》

6 读书笔记 | 《书都不会读，你还想成功》

7 读书笔记 | 《如何有效阅读一本书：超实用笔记读书法》

@阿佑

一个阅读与知识体系构建的践行者！

一个奉「尘世浮沉许吾愿，一生平安少波折」为格言的修行者！

首先是中国古典语言学。了解古代文学和经典的编排和研究。它以古代文献和经典的形式和内容，组织其校对、标点、注释、鉴定、汇编、汇编等各个环节的知识，以及运用这些知识解决实际问题的方法，成为一门独立的学科中国古代文学史以经典史为中心。经典成为古代文献学的中心。确定哪些异文必须注出，以示读者。从义理、考据两方面着眼，（异文）版本来源是重要方面。

其次是书籍版本。中国古籍是指1911年革命前出现的书籍。对于各种形式的古籍版本，国家图书馆收藏的善本仅限于清朝乾隆60年，即古籍。1795年以前的书籍一般都是稀有书籍。现存的古籍中，有史迹、学术资料、艺术表现的，或虽不完整但只有一两本，且很少流传的，都可以算是珍本。周代末期出现的简策，才是真正意义上的图书。1930年在内蒙古发掘的居延汉简，是我国现存最古的成册书籍。

再者中国电子文献数据库。内容包括经、史、子、藏四个部分，其中以史为主，经、字、藏为辅。如果按门类归类，又可分为宗教文献、医学文献、文献与收藏、政治书籍、阶级书籍和史料收藏。新书目），77246万字，几乎涵盖了所有重要经典。文字周围大多围以长方形边框或图案，刻书者用以申明版权以及广告宣传的一种特殊标识。

另外可以从汉学典藏数据库中学习。是面向中国图书馆、中国文化研究机构、专业研究人员和文史爱好者的中国古籍全文信息检索系统。它囊括了从先秦到民国2000多年所有以汉字为载体的古籍，也囊括了清代学者对当代相关古籍研究的重要成果。数据库包括古籍精选版本，即古籍母本或现存最早的版本和精炼版本，基本涵盖了所有重要的古籍文献。