我国古代记述神话资料最多的著作是《山海经》。

《山海经》是中国先秦重要古籍，也是一部记录神话传说的最古老的奇书，保存了包括夸父逐日、精卫填海、大禹治水等相关内容在内的不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事，是我国古代记述神话资料最多的著作。

1、玉皇大帝

玉皇大帝，即“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”。是道教神话传说中的天地的主宰，又称“太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝”、“玉皇大天尊”，

“高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝”、“玄穹高上帝”、“天公”、“老天爷”。玉皇大帝即昊天上帝，无始以来，劫数久远，圣人应号，亦复无边。

上帝本自然，垂象立号教化众生而有所祷也。玉皇大帝常住妙有无迹真境中，地位崇高，永处太玄至真上天之上．已证八身：道身、法身、本身、真身、迹身、应身、分身、化身。

是道教的基本信仰和最高信仰“道”的神化，被认为是道的本体。犹如人间的皇帝，上掌三十六天，下辖七十二地，掌管神、仙、佛、圣、人间、地府的一切事，权力无边，有穹苍圣主。

诸天宗王之称，赞玉帝之尊，权大化，得元始天尊秘授赤字玉文而开天执符，主承太上无极大道之法旨而含真御历，金阙四御辅助，北极四圣佐护，神霄九宸大帝拱卫。

妙相庄严，法身无上，统御诸天，统领万圣。玉皇大帝在中国民间的影响极大，祭祀玉皇的仪式往往超越了三清的规格，玉皇即昊天上帝。

2、女娲娘娘

女娲，中国上古神话中的创世女神。又称娲皇、女阴娘娘，史记女娲氏，是华夏民族人文先始，是福佑社稷之正神。相传女娲造人，一日中七十化变，以黄泥仿照自己抟土造人。

创造人类社会并建立婚姻制度；因世间天塌地陷，于是熔彩石以补苍天，斩鳖足以立四极，留下了女娲补天的神话传说。女娲不但是补天救世的英雌和抟土造人的女神。

还是一个创造万物的自然之神，神通广大化生万物，每天至少能创造出七十样东西。她开世造物，因此被称为大地之母，是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。

3、西王母

王母娘娘，另称九灵太妙龟山金母、太灵九光龟台金母、瑶池金母、西王母、金母、王母、西姥等，是古代中国神话传说中掌管不死药、罚恶、预警灾厉的长生女神。

在道教神话，西王母居住在西方的昆仑山，是女仙的首领，主宰阴气，相对于男仙之首东王公。是生育万物的创世女神。全真教的祖师。在汉族羌族神话中，王母有时也被认为是创世神。

西王母的起源被一部分学者认为是祖先神化。许多古籍及传说中都有关于西王母的记载。商代的《归藏》对照西周的《周易》，可知王母拥有不死神药。

《竹书纪年》中，西王母的形象是一位雍容的女帝王形象。《山海经》中的形象则是：“其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴狌，是司天之厉及五残。”

4、赵公明

赵公明，本名朗，字公明，终南山下西安周至县赵大村人，又称赵玄坛，“玄坛”是指道教的斋坛，也有护法之意。相传为正财神。赵公明是在汉族民间传说中是主管财源的神明。

财神主要分为两大类：一是道教赐封，二是汉族民间信仰。道教赐封为天官上神，汉族民间信仰为天官天仙。在《封神演义》中，姜子牙并没有封赵公明为财神。

只封赵公明为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”，简称“玄坛真君”，统帅“招宝天尊萧升”、“纳珍天尊曹宝”、“招财使者陈九公”、“利市仙官姚少司”四位神仙，专司迎祥纳福、商贾买卖。

后来，汉族民间认为赵公明手下所掌管四名与财富有关的小神，其分别是招宝、纳珍、招财和利市，因而成为财神。

5、太白金星

太白金星是中国民间信仰及道教神仙中知名度最高的神之一，在道教神话体系中他只是玉帝的信使。本为道家先哲老子的学生，后悟得老子口中之道教真言，得道升仙。

为感恩老子真传，在其出生得道地亳州修建了道德中宫。据说是一位白发苍苍、表情慈祥的老人，忠厚善良，主要职务是玉皇大帝的特使，负责传达各种命令，因而受到人们的喜爱。

阴阳家认为其是武神，掌管战争之事，主杀伐。只要金星在特殊时间、区域出现，是“变天”的象征，是暴发革命或政府变异的前兆，代表要发生大事了。

《汉书·天文志》：“太白经天，乃天下革，民更王。”唐代玄武门之变前，太史令傅奕曾密奏唐高祖：“太白见秦分，秦王当有天下。”秦王李世民登基之后，还不忘此事。

-中国古代神话人物

就在市中心不用往远跑，以五一广埸为中心，广埸西侧5米是600余年 历史 的纯阳宫。往南300米五一路进入上马街往东有古代皇庙和紧邻的文庙大寺院。食品街北口东侧有古唱经楼和国民银行旧址。解放路汾酒大厦南有清真古寺，附近还有别的古迹。太原服装城往东有古双塔寺。去晋祠要有20公里远，不算太远。还有南华门赵书理旧居，文瀛公园状元桥值得一看。

太原作为山西的省会，却没有太多令人惊喜的风景，大多数游客通常匆匆游览过晋祠，便直奔北边的佛教圣地而去，在这里我尽可能挖掘出晋祠之外的其它名胜古迹，让您多感受一下这座九朝古都的文化传承。

古人云：三晋之胜以晋阳为最，晋阳之胜全在晋祠。创建于西周(公元前11世纪)的晋祠位于太原市西南悬瓮山麓，素以雄伟的建筑群和高超的塑像艺术闻名于世，自古就有“不到晋祠，枉到太原”之说。园林内的圣母殿与树龄2800年的周柏、长流不息的难老泉并称为晋祠三绝。

始建于1599年(明万历二十七年)的永祚寺是太原的标志建筑，寺中被古人誉为“双塔凌霄”、“文笔双峰”的双塔巍然高耸，直插云天，雄健地屹立在晋阳大地上。游客在进入太原市之前就可远远看到其身影，仿佛在笑迎八方来客。不要错过碑廊中的各代书法大家的墨宝，其中一套苏东坡所书的《赤壁怀古》，堪称草书中的杰作。

建于唐代的崇善寺位于太原市东南隅，是太原香火最旺的寺庙。供奉有佛教藏经、500年前的壁画临摹本、泥塑贴金菩萨立像等三件镇寺之宝。尤其是三尊泥塑贴金菩萨立像均高八米左右，身姿秀美，雕工细腻，为中国雕塑艺术的珍品。

始建于元代的纯阳宫又名吕祖庙，是太原道教著名宫观之一。道观虽占地不大，却以巧思入神的布局为世人称道。主殿供奉道教神仙吕洞宾，殿后院落建筑格局颇为独特，据说是按八卦的方位而建，具有鲜明的道教建筑特色，也是整个纯阳宫的精华所在。

唐槐公园又称狄公故里，是千年名相狄仁杰的故乡。占地面积6600平方米，园内亭阁长廊、碑文壁画、古树异花争奇斗艳，景色宜人。其中一棵狄母手植的千年古槐，历经1300多年风雨沧桑，今仍新枝婆娑，叶繁枝梢。

始凿于北朝东魏时期的天龙山石窟位于太原市西南海拔1700米的天龙山腰，共存石窟造像1500余尊，浮雕、藻井、画像1144幅，在世界雕塑艺术史上占有极为重要的地位。游客可以从晋祠后面上天龙山，沿着盘山公路一直走即到。

开凿于北齐天保年间的蒙山大佛位于太原市寺底村，佛像胸颈部分高175米，宽25米，已近1500岁高龄。论高度，蒙山大佛是世界第二大佛，论年代则是世界最早的大型石刻佛像。游客不要错过景区内的北宋连理塔，这种造型的舍利塔在国内仅此一处。

始建于东魏的龙山道教石窟位于太原市西南约40公里天龙山，石窟内有道教石雕像66尊、浮雕云龙8条以及双凤藻井、仙鹤等诸多石雕，与佛教石窟雕像风格迥异。规模虽不大，但雕凿技术奇特，属海内孤例，值得前往一看。

太原建城至今已有2500余年， 历史 悠久，名胜古迹自然也非常多，其中不少还具有极高的文物价值和 旅游 价值。主要的名胜古迹有以下几处：

一、晋祠

晋祠位于太原市西南部的晋源区晋祠镇，是为纪念晋国开国诸侯唐叔虞（也就是晋王）及其母后邑姜后而修建的，至今已有一千多年的 历史 了。它是我国现存最早的皇家园林之一，景区内的难老泉、侍女像和圣母像，被并称为“晋祠三绝”。景区内建筑古朴巍峨，风景秀丽宜人，是名副其实的太原第一名胜。

二、天龙山石窟

离晋祠不远处就是天龙山。除了秀美的山色，这里最著名的要数石窟艺术了。天龙山石窟包容了东魏、北齐、隋、唐、五代等多个朝代、时期的作品，其中以唐代最多。对石窟艺术感兴趣的话，可以找机会去看看哟。

三、双塔寺

双塔寺又名永祚寺，寺内有太原市现存古建筑中最高的建筑——凌霄双塔。始建于明代，是太原市的地标性建筑之一。每年五一前后，是双塔寺游人最多是时候。因为每逢这个时节，寺内牡丹就会竞相盛开。

四、崇善寺、文庙

崇善寺创建于唐代，是太原最著名的古刹之一。寺内有瑰丽壮观的大悲殿，供奉着千手千眼十一面观音菩萨。与崇善寺仅一墙之隔的文庙创建于清朝末年，为三进院落，内有大成殿、东西侧殿和崇圣祠等建筑。

五、纯阳宫

说起位于太原五一广场附近的纯阳宫，估计太原市民大多都知道。但是，相信许多老太原人反而不曾进去游览参观过。纯阳宫始建于元朝，因供奉道教“神仙”吕洞宾而得名。院内亭台楼阁皆有，是一处集庙宇、园林风格为一体的古迹。

六、蒙山大佛

蒙山大佛位于太原市晋源区，开凿于北齐时期。唐高祖李渊、唐高宗李治等皇帝都曾到此礼佛。除了拾阶而上，感受大佛的壮观外，这里还绿树成荫，是一个天然的大氧吧。个人认为，蒙山大佛是礼佛、休闲的极好去处！

太原是山西省省会城市，也是中国朝代的都城，几千年的文明史和都城 历史 为太原积淀了众多珍贵的文化遗产，也成了我们现在可以看到的风景名胜。如果去太原旅行，有哪些地方值得推荐的呢，我就先推几个我自己去过，又感觉好玩或者有 历史 意义和价值的吧。

天龙山石窟

位于太原南郊，风景秀丽的天龙山石窟曾经是北齐皇帝高洋之父高欢的避暑宫，北齐举国上下重新佛教，在天龙山修建天龙寺，逐渐开凿石窟成了规模。但这里的石窟遭受了日本人的破坏和**，现今留下的佛像不多，但仍旧很精彩。

晋祠

太原市的标志性景点，是一处有着丰富内涵的祠堂建筑群，是为纪念晋国开国诸侯唐叔虞，是我国目前留存的最早的同类型建筑。其中的难老泉、侍女像、圣母像被誉为“晋祠三绝”，圣母殿的木雕和牌匾，还有前面的鱼沼飞梁都值得细细品味。

窦大夫祠

窦大夫祠又称英济祠、烈石神祠，是祀奉春秋时晋国大夫窦犨的祠庙。现存建筑为元代建筑，其中最只得一看是的大殿前面的藻井，造型别致精细，可以看出元代藻井的精髓和韵味。除了这个藻井之外，还可以看看窦大夫祠山门殿两侧内墙各有琉璃团龙两个，亦为元代原作。

永祚寺

这是太原的地标建筑了，在太原很多地方都可以看到，当地人称这里为双塔寺。现在的建筑多是明清时期的，大雄宝殿为砖砌仿木建筑。在山顶的双塔高均为54米，相距46米，均用砖砌仿木构筑。

蒙山大佛

这座大佛曾经在 历史 上赫赫有名，唐代很多帝王将相都来此拜祭，不幸的是在元代时期毁灭与战火。如今考古结束的大佛重新开放，值得一看。

太原，一座来了就不想走的城市，一个濒临汾河，三面环山，具有2500多年建城 历史 的古都!在这座城市里，感受它不一样的 历史 文化与自然风光。因此，关于山西太原 旅游 景点，给初来太原的朋友们，推荐十个太原 旅游 必须的地方。

山西太原 旅游 景点：太山

位于山西太原市西南23公里风峪沟北。四周丛林遍野，古柏掩映，寺隐其间，非登临不易得见。太山之名，始见于沈约撰写的《宋书》，相传北汉时有山民石敢当，以勇敢闻名，他居住的山也由此闻名于世。寺名取自“泰山石敢当”的谐音。据碑文记载，始建于唐景云年(公元710 年)。原为道教庙宇，名“昊天祠”，明洪武二十四年(1391)重建改为佛寺。金、元时，寺宇废圮，明代重建，为附近佛寺之首。

太山龙泉寺

太山寺莲花宝洞

太山寺观音阁

太山寺地宫金棺

龙泉寺地宫，是山西迄今发现的惟一一处唐代舍利瘗埋地宫。

推荐指数：

开放时间：8:30-17:30

景区地址：山西省太原市西南23公里风峪沟北

景区门票：20元/人

交通信息：火车站乘坐804、308路公交车到晋祠换乘前往太山寺景区的车

山西太原 旅游 景点：汾河二库

汾河二库是一座以防洪、泄洪为主并有发电、 旅游 等综合效益的大型水利枢纽工程。游客可以在山水之间品味南国渔家乐趣，也可以体验蹦极的刺激和惊险，是目前山西唯一的高空项目。

推荐指数：

景区地址：太原市阳曲县

山西太原 旅游 景点：中国煤炭博物馆

我国唯一的国家级煤炭行业博物馆，馆藏内容很丰富，是国家一级博物馆、国家AAAA级景区、全国工业 旅游 示范基地，适合各年龄层的游客，很有意义。

推荐指数：

门票：60元

开放时间：8:00-18:00

地址：太原迎泽西大街2号

山西太原 旅游 景点：天龙山石窟

始凿于1400多年前的北朝东魏时期。被誉为东方雕塑艺术的宝库，中国十大石窟中排名第六。秋有红叶，别有风情。冬可看“八景之一”冰瀑。

推荐指数：

门票：30元

地址： 太原市西南40公里天龙山腰

山西太原 旅游 景点：晋祠

晋祠，原为晋王祠(唐叔虞祠)，为纪念晋(汾)王及母后邑姜而兴建。依山傍水，风景秀丽。难老泉、侍女像、圣母像被誉为“晋祠三绝”。

推荐指数：

门票：旺季(4月-10月)70元，淡季(11月-3月)60元

地址：太原市晋源区晋祠镇

山西太原 旅游 景点：崇善寺

既是佛教寺庙，又是皇家祖庙。初建于唐，名白马寺，后改称延寿寺、宗善寺，后来又叫新寺，明代时，才更名崇善寺。相传，这座寺庙原是隋炀帝杨广的行宫。

推荐指数：

门票：6元

地址：太原市迎泽区崇善寺街9号

山西太原 旅游 景点：双塔寺

这里，绿树红墙，宝塔梵殿，龛阁玲珑，碑碣栉比，花卉溢香，松柏凝翠，肃穆幽静，古香古色。牡丹甚为漂亮。

推荐指数：

门票：夏季30元，冬季20元

开放时间：08:30-17:30

地址：山西省太原市迎泽区永祚寺路

山西太原 旅游 景点：蒙山大佛

蒙山大佛开凿于北齐天保年间，原是蒙山开化寺后的摩崖佛像。元朝末年，蒙山大佛被毁。1980年太原地名普查中被重新发现。2007年进行保护开发。2008年向公众开放。

推荐指数：

地址：太原市晋源区罗城寺底村

山西太原 旅游 景点：纯阳宫

纯阳宫，因供奉吕洞宾而得名。始建于元代，明代万历年间重修，清代乾隆年间曾整修扩建。纯阳宫“纯阳”二字，为洞宾之号，“宫”为祀奉神仙的宫殿。

推荐指数：

门票：20元

地址：太原五一广场西北角

山西太原 旅游 景点：迎泽公园

因位于古太原城门附近而取名。它居于市中心宽阔的迎泽大街中段，交通便利，视野开阔，是太原市内最大的公园。

推荐指数：

我就知道有个双塔寺。

整个山西的古迹和其它省市比，相对比较厚重。很多不出名的景点里的物件都是实打实的古物，但因为整个山西 旅游 业相对落后，配套设施不全，更没有 旅游 城市的舒适感，旅途中的体验稍差。

为此，我总是惋惜山西那样好的古物不为国人所知。

晋祠

首先说一下晋祠吧，网上官方的介绍就不多言了，自驾游去的话，不要停路边，即使有人收钱也不要停，没有任何安全保障，最轻会被贴罚单;景区停车场和个人停车场应该都行，我之前去的个人停车场，一天10元。 晋祠最外是晋祠公园，免费游览，休闲 娱乐 还不错，有不少长得奇离古怪的树，个人觉得挺有意思，有湖有假山，有牡丹园，公园北侧有一片树林，树很高，有好多人带着小摇篮惬意地摇啊摇~~~ 公园里边有晋祠博物馆，这个是精华，一定要去！进博物馆之前，觉得公园里的树又粗又高，年龄又大，进博物馆之后发现，其实那都是孙子的孙子辈的了。500年的树都是小树！注意，不要被博物馆门口放票的忽悠，说什么花钱少，能把你带进去。那其实好像只是能进了后山的景区，进不了博物馆。山西 旅游 管理不够规范，可惜了景点。 建议请导游，没有导游就是瞎看，会少了太多情怀。上次我们请的是博物馆的导游，觉得除了普通话更好点，没有什么特别的，我小时候听的水母娘娘的故事，铁人跑到黄河的故事导游都没讲，估计是因为建国以后不能随便成精。反而别人请的那种个人导游讲得又细又有意思。大家可以提前聊聊，选一下。 博物馆里的建筑，故事，植物都值得一品一赏。真真切切的老物件。

双塔寺。

小时候春游去过，离家远，长大就没去，交给有经验的人介绍吧。 因为这是太原标志性地点，所以必须说一下。

蒙山大佛

和晋祠在一条 旅游 线上。大佛在山上，是天然氧吧，一日游的好去处。爬爬山，放放松也不错。 好像是在半山腰的时候有宋朝的连理塔，可惜在风里雨里雾霾里，没有任何保护，破损越来越严重。 上次去是夏天，有松鼠在连理塔旁边的核桃树上偷嫩核桃吃，可爱极了。

太山_店头古堡 太山和点头古堡这两个地方离得特别近，一日游不错。11月份去的，去得晚了一个星期，红叶都落没了，太山没有蒙山，老人小孩爬也没有问题。感觉很舒适，因为上次去的时候眼睛正好丢了，美景没有办法描述。。。 从太山出来，跟着导航就到店头古堡了。开发不多，游览地图都是粉笔在黑板上手绘的。原汁原味的，主要是抗战时期的地道，家家户户联通着。整个古堡几乎没有什么人，全是老屋子(感觉自己描述的不准确)。不建议一个人去，三五成群的有探险的感觉，一两个人就有恐怖的感觉了，哈哈。。。 我们去得时候因为有剧组在那边拍**，部分地道封了，没法下去，很可惜。因为那儿 旅游 的人少，而且我们恰好一个当地人(四五十岁，在剧组当群演，是我们敬爱的八路军，还带着配枪)带着朋友介绍的玩，觉得很有意思。

还有很多没去过的景点，不了解不做介绍了。之前听过太原有个地方有古壁画，古石窟，准备有时间去找找看。

因为太原有很多景点没开发，所以很多古香古色，原汁原味的地方可以去玩，别有一番情趣吧。

吃

有当地人带的话，那就简单了。我觉得山西人的话，就吃点儿网上说的太原的小吃就行。不是山西人的话，最美滋滋的办法就是去太原的朋友家吃一顿。总感觉太原的 美食 和太原的美景一样，不成名。

没有当地朋友，就去山西会馆吧，主要有表演看。我们小时候过节有的社火节目，现在很少见了。好像过年的时候太原动物园会演。能看一次特别的二鬼摔跤，耍龙灯，打铁花，背背棍，背铁棍……也真是不虚此行了。可惜我好多年都没见过了，可能也是自己长大了，没有小时候的童心了。

希望大家在可以走得动的年龄，来太原，来山西当一次探宝者，发现她的美。如果我们这些她的孩子扰了你的美行，不是她的错，请别否定她。

最后店头古堡镇楼~~~~

作为在太原生活多年的人，不偏不倚的说，太原保存下来的文物古迹并不多，也并没有太多的代表性。这个得怪大宋朝的赵匡胤，赵家为破坏太原的龙脉，毁灭太原城的程度古今未有，太原城在宋之前的文物古迹毁于一旦。现在太原的文物古迹主要以明清遗迹为主。

晋祠，是山西太原最具代表性的人文景点。晋祠，有着3000多年的 历史 ，是为纪念晋国的创建者而建立，是中国 历史 上最早的皇家园林，作为唐朝的发源地，唐朝一代成为其最辉煌的时代，不过在大宋朝建立初期毁于一旦。现在晋祠保存有部分 历史 古迹和文物，属于太原最有代表性的景点。来太原，必去晋祠。

蒙山大佛。蒙山大佛属于近代发现的北魏时期的石刻大佛，是世界保存最早的最大的石刻大佛。现在的大佛躯干部分为 历史 雕刻遗迹，佛头在 历史 的变迁中被毁坏，现在的佛头属于近代依旧北魏雕刻修复而成。蒙山景区现有各类景点十余处，可供游客游玩。

蒙山大佛和晋祠距离不远，都位于太原城的南边，可以作为同一时间段的游玩计划。窦大夫祠和傅山园位于太原城的北端，也可作为半天的游玩计划。

太原的文物古迹还是很多的，不过要有一定的 历史 文化知识才能看得懂，不然看了也是瞎看。比较著名的就要属晋祠了，另外还有双塔寺，崇善寺，蒙山大佛等许多古迹，不一一而列了，如果感兴趣的话，可以百度搜索。

带孩子出行的绝佳地方，没有门票，车停门口，0消费，水也很干净。

太原西山翠叠的水也太干净了吧！

在这里玩水也太舒服了，简直就是玩水的宝藏圣地。

南宋金允中《上清灵宝大法》编制的黄箓大斋醮神名单即据此改成，其卷三十九所列三百六十分位神仙名单，按其性质、品第，可分为以下十一个等次：

（1）三清、四御。

（2）南极长生大帝、东极救苦天尊、木公道君、金母元君及三十二天帝。

（3）十太一、日月五星、北斗、二十八宿星君。

（4）五帝、三官、四圣。

（5）历代传经著名法师。

（6）魔王、神王、仙官。

（7）五岳及酆都地府诸神。

（8）扶桑大帝及水府诸神。

（9）天枢院、驱邪院雷府等部主宰及诸神。

（10）各种功曹、使者、金童、玉女、香官、吏役等。

（11）城隍、土地及所属神众。

扩展资料：

神仙谱系 

1、神仙，是道教基本信仰"道"的形象化体现，得道成仙是道士修行的目标和最后归宿。

2、因此道教历来十分重视神仙的造构。随着时代的发展和传播的需要，吸收和造构的神灵愈来愈多，有的被淘汰了，有的被保存下来，最后形成一个复杂庞大的体系。研究剖析这个神仙谱系，是认识道教的重要方面。

3、道教是一个多神教，最高的神是由道衍化而来的三清尊神，即元始天尊、灵宝天尊和道德天尊，其中道德天尊即是太上老君。另外道教按照人间的秩序创造了天廷及其皇帝玉皇大帝和一系列官员，吸收了佛教地狱和海中世界的概念。

4、作为天庭的附属，也创造了阎罗殿和水晶宫的一系列神仙官员，再加上地方神仙系列如四值功曹、山神、城隍、土地、灶王等。还吸收了众多中国古代神话中的西王母、八仙等作为天庭秩序之外的"散仙"。

5、所以道教的神仙众多，还随时可以吸收地方百姓创造的任何神仙以及崇拜的名人，如妈祖、关帝等都可以纳入道教的神仙系统。但一般宫观只供奉三清神像，其他的神可以建立自己的庙宇。

6、此外，道教认为人身也是一个小天地，因此人身上的各种器官，例如毛发、五官等等也都有神灵驻守。而且还有相应的修持方法。道教其实是归于老子的思想。

泰山寺保存了大量明清建筑。这些古老的建筑给人一种沧桑的感觉。你会在这里感受到来自古老文化和习俗的吸引力，这里的一切都格外闲适。下面为您详细介绍。

泰山庙位于太原市江源巷。明代，江源巷西侧有一座古庙，俗称泰山庙。泰山庙起源于古代帝王的封禅仪式。太原有泰山庙，可以证明是历史文化名城。现在柳巷街道办事处等单位在这里办公。

泰山创建的确切日期无从考证。原址在路的东边，朝南。民国初年拆除，民国三十年(公元1941年)在路西重建。该寺为四合院建筑，有26个大殿，占地395平方米。正殿分上下两层，均为五个硬顶亭，檐上有一块民国石碑。

太原泰山庙简介

年轻人可能以为是在山东，年纪大的都知道山西有泰山庙。泰山作为中国和中国传统文化的典型名胜之一，自古以来一直吸引着人们的目光。泰山庙起源于古代帝王的封禅仪式。在我市拥有泰山庙，可以证明太原是名副其实的历史文化名城。

泰山庙位于太原市江源巷。明代，江源巷西侧有一座古庙，俗称泰山庙，清末改名中和市场。日本入侵时期，西方有一个文明市场，叫第一市场，所以叫第二市场。第二市场位于重楼街东段北侧，南北走向，南起重楼街，北至茶园，全长113米，宽5米。它是用沥青铺成的，可以供中小型车辆使用。两边是老式瓦房，有柳巷街道办事处、柳巷派出所、二市场粮店、酒店加工部、体育用品店等。是商业区，归柳巷居委会管辖。

泰山庙的由来与帝王对泰山的尊崇有关。泰山又被称为“东岳庙”，因为泰山被称为东岳。秦汉以前，古人认为泰山是人神相通的地方，对它无比敬畏。东汉永平年间，汉高祖刘庄封泰山为“东岳皇帝”，掌管冥界和百姓生死。从此，泰山神成为掌管神仙、人事、鬼神的官员。据史料记载，从先秦到清初，秦始皇、胡亥二世、西汉刘彻、东汉刘秀、张继、安帝刘有佐、唐高宗李治、玄宗李隆基、宋真宗赵桓、清朝叶璇等10位皇帝登泰山闭关禅，导致民间祭祀东岳大帝的仪式盛行。

岳大帝是泰山之神，是道教遵循民间习俗所崇拜的。东泰山是五岳之首。《三教源流搜神大全》说：“泰山是万山之祖，五岳之祖，天帝之孙，众神之府！”秦汉以前，古人把泰山视为“险峻之地”，是人与天相通的地方，特别崇拜和尊崇，称之为泰山之神，即东岳大帝。秦汉以后，泰山的影响逐渐渗透到社会各个阶层，进入人们的日常生活，于是作为阴阳之神、万物之始的泰山，在维护国家和人民平安长寿的基础上，延伸为可以招魂、控鬼的冥界之主。从唐朝到元朝，许多皇帝称东岳为天王，天王，天王，神圣的天王，H

太原泰山庙的创建日期无法考证。原址在路的东边，朝南。民国初年拆除，民国三十年(公元1941年)在鲁西重建。寺庙西朝东，是一座四合院建筑。有26个大厅，占地395平方米。正殿分上下两层，均为五个硬顶亭，檐上有一块民国石碑。

泰山的北面是茶园、大水巷和五拐巷。地面不大，东西几百米，街道和院落都比较整齐。大水巷是一条狭窄的南北向巷子，这里有一个戏楼花园，来往的人也越来越多。尤其是那些爱看京剧，爱评京剧的河北商人，是这条巷子的常客。当时有很多河北人在太原做生意，做手工。你问他眉山总督府在哪里，他可能不知道，但你问大水巷，他会给你一个清晰的概念。五拐巷从入口到楼底，经过一条一米多宽的蜿蜒小巷，从茶园后面就可以到达泰山庙。五车道出奇的窄！它不会开小巴，所以胖子过车道的时候更要小心，怕两边的墙蹭皮。因有五个急转弯，故名“五拐巷”。

泰山庙东西南北都不大，只能占海子边缘的四分之一。为什么名声这么响？第一，地处太原市中心，交通极为便利。第二，东边的柳巷，南边的重楼街，都是繁华的商业区。泰山出名的另一个原因是曾经有一个著名的小剧场。这个小剧场很精致，不出名成不了明星，很难上这里的小舞台。一般在海子和华凯城边出名的人都可以在泰山庙一展身手。如著名的晋剧表演艺术家和丁，在登上泰山庙舞台之前，曾跟随他们的师傅孙到外地唱过小有名气。

有时，丁果仙和他的票友在开化寺沿街唱歌，他不穿戏服，只唱一首清唱剧，配一把二胡。然而，当他在泰山庙表演时，他穿上服装和靴子，认真地唱歌。泰山庙的戏台虽小，却是丁果仙的福地。随着晋剧音乐的响起，她的大戏就是在这里唱响的。