1 什么是星槎

星槎，中国古代的人对类似于UFO的称呼。

当然星槎还有其他的意思，槎其字面的意思是木筏，所以此词还可以形容船。如《星槎胜览》中的星槎。

古籍记载一 南北朝梁代宗懔《荆楚岁时记》：“武帝使张骞使大夏，寻河源乘槎经月而至一处，见城廓如州府，室内有一女织，又见一丈夫牵牛饮河。骞问曰：‘此是何处？’答曰：‘可问严君平。

’乃与一支机石而归。至蜀，问严君平，君平曰：‘某年月，客星犯牛女。

’支机石为东方朔所识。” 本段释译一 汉武帝派张骞（qian）出使西域大夏。

骞寻找黄河的源头，乘槎（cha，竹木筏）经一个月来到一处，只见城墙象州府，室内一女子在织布，又见一男子牵着牛在河边饮水。张骞问道：“这是什么地方？”那人回答说：“你可以去问严君平。”

又赠给他一块支机石让他回去。张骞到蜀后找到严君平询问。

他说：“某年某月，一客星侵犯牛郎织女星。”而那块支机石后被东方朔识出。

本段古籍记载二 《集林》“有人寻河源，见妇人綄纱，问之，答曰：‘此天河也。’乃与一石而归。

至蜀，问严君平，君平曰：‘此织女支机石也。’” 编辑本段释译二 有人寻找黄河之源，见到一个妇女在洗纱，问她，她回答说：“这是天河啊。”

并且给了他一块石头。他回到蜀地问严君平，君平说：“这是织女用来支织机的石头。”

编辑本段古籍记载三 晋张华《博物志·杂说下》也有类似的记载：“旧说云，天河与海通，近世有人居海渚者，年年八月有浮槎，去来不失期。人有奇志，立飞阁于槎上，多赍粮，乘槎而去。

十余日中，犹观星月日辰。自后芒芒忽忽，亦不觉昼夜。

去十余日，奄至一处，有城廓状，居舍甚严，遥望宫中多织妇，见一丈夫牵牛渚次饮之。牵牛人乃惊问曰：‘何由至此？’此人见说来意，并问此是何处。

答曰：‘君还至蜀都，访严君平，则知之。’竟不上岸，因还如期。

后至蜀，问君平，曰：‘某年月日有客星犯牵牛宿。’计年月，正是此人到天河时也。”

本段释译三 旧时传说：银河和海相通，近代有个住在海中小沙洲上的人，每年八月份有木筏，去来准时不误期，这个人有好奇心，在木筏上盖了个小阁楼，多带些粮食，乘木筏去。在十几天之内还看得到星斗日月，以后就飘飘忽忽，也觉不出日夜。

再过十多天，忽然来到一个地方，有城墙的模样，住房很整齐，远看宫中有许多织布的妇女，只见一男子牵着牛停在水边饮牛，这牵牛人见到这个生人就吃惊地问：“你怎么会到这里的？”这人把来的情况加以说明，问他这是什么地方。牵牛人回答说：“你回到蜀都访问严君平就知道了。”

这人竟不上岸，就如期而还，后来到了蜀地问严君平，君平说：“某年某月某日、有客星侵犯牵牛星座。”时间上一计算，这日期正好是这个人到银河的时间。

本段其他 严君平名遵，蜀人，西汉隐士，成帝时卜筮于成都。此典亦作“乘槎”、“张骞乘槎”或“浮槎”。

星槎胜览，明代著作。其写的是郑和下西洋及出使海外诸国的事。

明代记述15世纪中外交通的史籍。著者费信﹐字公晓﹐曾以通事（翻译）之职﹐於永乐七年（1409）﹑十年﹑十三年（见郑和下西洋）﹑宣德六年（1431）四次随郑和等出使海外诸国。

该书即其采辑二十馀年历览风土人物﹐图写而成﹐约成书於正统元年（1436）。该书分前后集。

前集所记占城国（今越南南部）﹑宾童龙国（今越南南部）﹑灵山（今越南中部）﹑昆仑山（今越南昆仑岛）﹑交栏山（今印度尼西亚格兰岛）﹑暹罗国（今泰国）﹑爪哇国﹑旧港（今印度尼西亚巨港）﹑满剌加国（今马来西亚的马六甲）﹑九洲山（今马来半岛霹雳河口外）﹑苏门答剌国﹑花面国（今苏门答腊北部）﹑龙牙犀角﹑龙涎屿（今苏门答腊西北海面的布腊斯岛）﹑翠兰屿（今尼科巴群岛中的大尼科巴岛）﹑锡兰山国（今斯里兰卡）﹑小喃国（今印度奎隆）﹑柯枝国（今印度柯钦）﹑古里国（今印度科泽科德）﹑忽鲁谟斯国（今伊朗阿巴斯附近）﹑剌撒国（今也门木卡拉附近）﹑榜葛剌国（今孟加拉国及印度孟加拉邦地区）为其亲历的国家和地区﹔后集所记真腊国（今柬埔寨）﹑东西竺（今马来西亚的奥尔岛）﹑淡洋﹑龙牙门﹑龙牙善提（今马来西亚的凌加卫岛）﹑吉里地闷（今帝汶岛）﹑彭坑（今属马来西亚）﹑琉球国﹑三岛（今菲律宾群岛）﹑麻逸国﹑假里马丁国（今印度尼西亚的卡里马塔）﹑重迦逻﹑渤泥国（今加里曼丹岛）﹑苏禄国（今菲律宾南部诸岛）﹑大喃国﹑阿丹国（今亚丁）﹑佐法儿国（今阿曼西部沿岸的多法尔）﹑竹步国（今索马里的准博）﹑木骨都束国（今索马里摩加迪沙）﹑溜洋国（今马尔代夫）﹑卜剌哇国（今索马里的布腊瓦）﹑天方国（今沙特阿拉伯的麦加）﹑阿鲁国（今苏门答腊岛日里河流域）等国家和地区﹐为采辑旧说传闻而成﹐其中有些内容采自元汪大渊的《岛夷志略》。所记四十馀国对其位置﹑沿革﹑重要都会﹑港口﹑山川地理形势﹐社会制度和政教刑法﹐人民生活状况﹑社会风俗和宗教信仰﹐以及生产状况﹑商业贸易和气候﹑物产﹑动植物等﹐作了扼要的叙述。

该书补充了《瀛涯胜览》所未收录的若干亚非国家﹐对於研究15世纪初亚非各国﹐特别是郑和使。

2 中国古代真的有星槎吗

UFO全称unidentified flying object 中文意思是不明飞行物。在中国古代，UFO又叫作星槎。未经查明的空中飞行物。国际上通称UFO，俗称飞碟。

20世纪以前较完整的目击报告有 300件以上。据目击者报告，不明飞行物外形多呈圆盘状（碟状）、球状和雪茄状。20世纪40年代末起，不明飞行物目击事件急剧增多，引起了科学界的争论。持否定态度的科学家认为很多目击报告不可信，不明飞行物并不存在，只不过是人们的幻觉或是目击者对自然现象的一种曲解。肯定者认为不明飞行物是一种真实现象，正在被越来越多的事实所证实。到80年代为止，全世界共有目击报告约10万件。不明飞行物目击事件与目击报告可分为4类：白天目击事件；夜晚目击事件；雷达显像； 近距离接触和有关物证。部分目击事件还被拍成照片。人们对 UFO作出种种解释，其中有 ： ①某种还未被充分认识的自然现象；②对已知物体或现象的误认；③心理现象及弄虚作假；④地外高度文明的产物。

第四点就是说明UFO是存在的！！！！我对此坚信不已！

3 《星槎胜览》主要记载了哪些内容

明朝记述15世纪中外交通的史籍。

著者费信，字公晓，曾以通事（翻译）之职，于永乐七年（1409年）至宣德六年（1431 年）4次随郑和出使海外诸国。该书分前后集。

前集记占城国、暹罗国（今泰国）、爪哇国等22个其亲历的国家和地区；后集记真腊国（今柬埔寨）、东西竺（今马来西亚的奥尔岛）、淡洋、龙牙门、天方国（今沙特阿拉伯的麦加）等23个国家和地区。对各国的位置、沿革、重要都会、港口、山川地理形势、社会制度、政教刑法、人民生活状况、社会风俗、宗教信仰，以及生产状况、商业贸易、气候、物产、动植物等，都作了扼要的叙述。

4 贯月槎翻译成现代汉语

尧登位三十年，有巨槎浮于西海，槎上有光，夜明昼灭，海人望其光，乍大乍小，若星月之出入矣。槎常浮绕四海，十二年一周天，周而复始，名日贯月槎，亦谓挂星槎。羽人栖息其上，群仙含露以漱，日月之光则如暝矣。虞夏之季，不复记其出没，游海之人，犹传其神伟也。

翻译（尧帝登位第三十年，西海出现了一艘漂浮着的巨大飞船，每当夜晚来临，船上便放出柔和的光芒，时大时小，宛如从星月中出入一般。这艘飞船常年围绕四海漂浮，十二年绕天地一周，往复循环，被人们称作贯月槎，也称挂星槎。传说飞船上有羽仙居住，这些仙人只将露水含入口中，漱过喷出，则可天地昏暗、日月无光。到了虞夏后期，再没有这艘飞船出没的记载了，但在游历四海的人们中间，仍然传诵着关于她的神秘奇伟的故事。）